華閱文章網一、倉央嘉措最美的詩句
倉央嘉措比較著名的詩：
一
誰，執我之手，斂我半世癲狂；
誰，吻我之眸，遮我半世流離；
誰，撫我之面，慰我半世哀傷；
誰，攜我之心，融我半世冰霜；
誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。
誰，喚我之心，掩我一生凌轢。
誰，棄我而去，留我一世獨殤；
誰，可明我意，使我此生無憾；
誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；
誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；
誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流離；
伊，攬我之懷，除我前世輕浮。
執子之手，陪你癡狂千生；
深吻子眸，伴你萬世輪回。
執子之手，共你一世風霜；
吻子之眸，贈你一世深情。
我， 牽爾玉手， 收你此生所有；
我， 撫爾秀頸， 擋你此生風雨。
予，挽子青絲，挽子一世情思；
予，執子之手，共赴一世情長；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，憐子之情，祝你一生平安！
二《那一世》
那一刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候你的到來
那一天 閉目在經殿香霧中 驀然聽見 你頌經中的真言
那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子
那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息
那一月 我搖動所有的經筒 不為超度 只為觸摸你的指尖
那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖
那一世 轉山轉水轉佛塔 不為修來生 只為途中與你相見
那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂
三
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
四《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心里
默然 相愛
寂靜 歡喜
二、倉央嘉措的經典詩句有哪些
1、最好不相見，如此便可不相戀。
最好不相知，如此便可不相思。 ——倉央嘉措2、一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生. ——倉央嘉措3、曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。
——倉央嘉措4、好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。 ——倉央嘉措5、世間事，除了生死，哪一件事不是閑事。
——倉央嘉措 《倉央嘉措詩傳》 6、結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。
——倉央嘉措 7、一些人被另一些人用舊了，也只能在酒色中輝煌地度日。唯獨那個努力不幸的人，卻依然幸運地一步步死去。
——倉央嘉措 8、如果落難，骨頭越賤越硬，人與人越愛越輕。——倉央嘉措 9、西風吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。
情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。——倉央嘉措 10、縱使高原上的風吹不散執著的背影縱使清晨前的霜融不化心頭的溫熱你靜守在月下悄悄地來悄悄地走——倉央嘉措 11、四愛早已在我掌紋上失蹤沉默并非是苦不堪言喝水能替別人解渴天下諸佛無始亦無蹤若能在一滴眼淚中閉關這一刻不便多疑意念中被一雙蓮花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落葉紛紛天涼了每一滴眼淚都溫暖著諸佛世間的舊事舊得不能再舊了落花流水誰去了一世的承諾金剛化成了淚水窺視我的人轉眼便立地成佛是目空一切還是一切是空我是誰呀誰又是我阿彌陀佛十方諸佛夢中漫天的星星都是一朵朵蓮花——倉央嘉措 12、佛便是我我便是佛。
——倉央嘉措《若能在一滴眼淚中閉關。》 13、第一最好不相見，如此便可不相戀。
——倉央嘉措《十誡詩》 14、我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一件不是閑事。
——倉央嘉措 15、最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思。
——倉央嘉措 倉央嘉措（1683—1706年），為第六世達賴喇嘛，門巴族人，西藏歷史上著名的人物。1683年（藏歷水豬年，康熙二十二年）生于西藏南部，門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。
家中世代信奉寧瑪派佛教。1697年被當時的西藏攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世達賴的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。
1705年被廢，1706年在押解途中圓寂。倉央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的情歌。
最為經典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》，詞句優美，樸實生動，匯集了倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經超越民族、時空、國界，成為寶貴的文化遺產。其中最著名的是“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。” 六世達賴倉央嘉措（1683——1706），是西藏歷史上著名的人物。
父名扎西丹增，信仰紅教；母名次旺拉姆。出生在門隅拉沃宇松地方，從小資質靈敏，曾拜五世班禪為師，落發受戒，取法名為羅桑仁青·倉央嘉措。
后被迎至布達拉宮，在著名學者桑結嘉措的直接培養下，學習天文歷算、醫學及文學等，對詩的造詣很深。二十歲時，作為上層統治階級爭權奪利犧牲品的倉央嘉措，開始了自己的流浪生活。
先后周游了青海、甘肅、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊爾等地。曾當過乞丐，送過尸體，生活極為艱苦。
由于接觸過廣大的人民群眾，有豐富的生活實踐，從而寫出了優美動人的《倉央嘉措情歌》 。一說倉央嘉措被解往北京途中遭害，所寫作品為二十五歲以前的東西。
他身份尊貴，貴為西藏之王，卻有一顆不避世俗的心，向往自由、愛情、人世之樂。在佛的世界里，他是一個“異類”，敢于突破世俗。
在人的世界里，他被稱為“世間最美的情郎”，敢于追求真愛。在藝術的世界里，他是一朵奇葩，寫了許多流傳至今的詩句和情歌。
三、倉央嘉措的最著名的詩句的全文有嗎
1，《見與不見》
你見，或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心里
默然相愛
寂靜歡喜
2，《那一天》
那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言；
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；
那一世，轉山轉水轉佛塔呀，不為修來生，只為途中與你相見。
3，《十誡歌》
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
四、倉央嘉措的最著名的詩句的全文有嗎
1，《見與不見》 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然相愛 寂靜歡喜 2，《那一天》那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言； 那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖； 那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖； 那一世，轉山轉水轉佛塔呀，不為修來生，只為途中與你相見。
3，《十誡歌》 第一最好不相見，如此便可不相戀。 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。 第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。 第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相訣絕，免教生死作相思。
五、倉央嘉措有什么經典的詩句
那一天---倉央嘉措 那一天， 我閉目在經殿的香霧中， 驀然聽見你頌經中的真言； 那一月， 我搖動所有的經筒， 不為超度， 只為觸摸你的指尖； 那一年， 磕長頭匍匐在山路， 不為覲見， 只為貼著你的溫暖； 那一世， 轉山轉水轉佛塔， 不為修來世， 只為途中與你相見 那一月， 我輕轉過所有經筒， 不為超度，只為觸摸你的指紋； 那一年，我磕長頭擁抱塵埃， 不為朝佛，只為貼著你的溫暖； 那一世，我細翻遍十萬大山， 不為修來世，只為路中能與你相遇； 只是，就在那一夜，我忘卻了所有， 拋卻了信仰，舍棄了輪回， 只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去舊日的光澤問佛——倉央嘉措我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？ 佛曰：那只是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛：世間為何有那么多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾 沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的 多數帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格 我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變 和有情人，做快樂事 別問是劫是緣 我問佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄； 天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄.為六道眾生； 六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。 鳳凰，涅盤 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。 緣起即滅，緣生已空。
我也曾如你般天真 佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。” 的確，一個人必須要放下，才能得到自在。
我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪 佛說：冬天就要過去，留點記憶 我問佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 我問佛：那過幾天還下不下雪 佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬見與不見 ---倉央嘉措 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里。
六、我想買一本最經典的最全的倉央嘉措的書,希望包括倉央嘉措的全部
這個問題你算是問對人了。
因為三本書我全部買了……汗……
自從很多年前讀過倉央嘉措的《那一天，那一月，那一年》之后，就瘋狂收集他的書，所以你這個問題是問對認了。
專家指點，買倉央嘉措的書，以后記住了，就買：
《那一天 那一月 那一年：倉央嘉措的詩與情》
作者：子非
出版社：珠海出版社
關于倉央嘉措的書，這一本已經足夠了。
理由如下：
1、作者權威。作者為了寫作這本書，親自去了西藏，沿著倉央嘉措的生平軌跡走了一圈，從墨脫走到青海湖，在神山圣湖旁寫下了一行行驚艷的文字。
2、文筆最好。文筆是這三本書中最驚艷的，仿佛倉央嘉措的詩歌一樣，驚艷決絕，文筆很輕很淡，像藍的純粹的藍天，白得純粹的白云，那種唯美的感覺。
3、最全最完美版本。書中除了賞析外，還有倉央嘉措詩詞全集，有對于倉央嘉措詩詞的賞析，還有倉央嘉措的人生傳記。
這本書包括這三個部分，目前是關于倉央嘉措最完美最全的作品。
4、書用紙和設計的最好。從卓越買的書，收到之后，很驚訝，封面是金黃色的，像極了西藏的烈日，很有西藏的感覺，里面還有十幾張彩色插圖，這個彩色插圖，也是其他兩本書沒有的。
最后贊一下，我沒想到這本書用了那么好的紙印刷的封面，什么紙我也不懂，反正摸起來很舒服，有一種撫摸西藏大地和人民的感覺，像極了倉央嘉措悲天憫人的感覺。
七、倉央嘉措最好的詩
倉央嘉措的詩歌就如同四時之景，各留秀色在人間
一直很喜歡其中的兩首
（一）
……曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。
這首詩很有名，在南懷瑾的《習禪錄影》，王蕓孫的《詩藝叢談》中都曾提及
（二）
我問佛
我問佛∶為何不給所有女子羞花閉月容顏？
佛曰∶那只是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼，
沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心，
我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。
我問佛∶世間為何有那麼多遺憾？
佛曰∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，
多數帶著這種殘缺度過一生，
只因與能使它圓滿的另一半相遇時，
不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
我問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦？
佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；
和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰∶佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。
我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪？
佛說：冬天就要過去，留點記憶。
我問佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗？
我問佛：那過幾天還下不下雪？
佛說：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。
我問佛：你多大？
佛說：我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人。
我問佛：世事本無常是什么意思？
佛說：無常便是有常，無知所以無畏。
我問佛：我的感情總是起起落落？
佛說：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。
……
這首也很喜歡，因為傳達出不少倉央嘉措修行而得的智慧以及希望普渡眾生的情懷
八、請問倉央嘉措最有名的一首詩是什么
那一天，那一月，那一年，那一世
那一天我閉目在香霧繚繞的經閣
不為禱告
只為聆聽你誦經中的真言
那一月我轉過所有的經筒
不為超度
只為觸摸你留下的指紋
那一年我磕長頭擁抱塵埃
不為朝佛
只為貼著你的溫度
那一世我翻遍十萬大山
不為修來世
只為途中能與你相遇
那一天，
閉目在經殿香霧中，
驀然聽見，
你頌經中的真言；
那一月，
我轉動所有經筒，
不為超度，
只為觸摸你的指尖；
那一年，
磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，
只為貼著你的溫暖；
那一世，
轉山轉水轉佛塔啊，
不為修來生，
只為途中與你相見。
轉載請注明出處華閱文章網 » 蒼央嘉措最驚艷的詩句
