華閱文章網一、形容"山倒映在水中"的詩句有哪些
1、《南游吟草》（現代 郁達夫）
武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。山水若從奇處看，西湖終是小家容。
2、《九曲棹歌》（宋朝 朱熹）
武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。
欲識個中奇絕處，棹歌閑聽兩三聲。
一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川。
虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。
二曲亭亭玉女峰，插花臨水為誰容。
道人不作陽臺夢，興入前山翠幾重。
三曲君看駕壑船，不知停棹幾何年。
桑田海水兮如許，泡沫風燈敢自憐。
四曲東西兩石巖，巖花垂露碧毿。
金雞叫罷無人見，月滿空山水滿潭。
五曲山高云氣深，長時煙雨暗平林。
林間有客無人識，矣乃聲中萬古心。
六曲蒼屏繞碧灣，茆茨終日掩柴關。
客來倚棹巖花落，猿鳥不驚春意閑。
七曲移舟上碧灘，隱屏仙掌更回看。
卻憐昨夜峰頭雨，添得飛泉幾道寒。
八曲風煙勢欲開，鼓樓巖下水縈回。
莫言此地無佳景，自是游人不上來。
九曲將窮眼豁然，桑麻雨露見平川。
漁郎更覓桃源路，除是人間別有天。
3、《將至韶州先寄張端公使君借圖經》（唐朝 韓愈）
曲江山水聞來久，恐不知名訪倍難。愿借圖經將入界，每逢佳處便開看。
4、《早梅》（唐朝 柳河東）
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？
5、《葛溪驛》（宋朝 王安石）
缺月昏昏漏未央，一燈明來照秋床。
病身最覺風露早，歸夢不知山水長。
坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。
鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。
6、《三秦民謠》（先秦 佚名）
武功太白，去天三百。
孤云兩角，去天一握。
山水險阻，黃金子午。
蛇盤鳥櫳，勢與天通。
7、《接客僧》（現代 沈雁冰）
雁蕩應名是若山，山水奇秀人稱贊。贊美石僧勤接客，客游雁蕩樂忘返。
8、《招隱》（魏晉 左思）
杖策招隱士，荒途橫古今。
巖穴無結構，丘中有鳴琴。
白云停陰岡，丹葩曜陽林。
石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。
非必絲與竹，山水有清音。
何事待嘯歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇糧，幽蘭間重襟。
躊躇足力煩，聊欲投吾簪。
9、《石壁精舍還湖中作》（南北朝 謝靈運）
昏旦變氣候，山水含清暉。
清暉能娛人，游子憺忘歸。
出谷日尚早，入舟陽已微。
林壑斂暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趨南徑，愉悅偃東扉。
慮澹物自輕，意愜理無違。
寄言攝生客，試用此道推。
10、《和謝豫章從宋公戲馬臺送孔令》（唐代 曹鄴）
碧樹杳云暮，朔風自西來。
佳人憶山水，置酒在高臺。
不必問流水，坐來日已西。
勸君速歸去，正及鷓鴣啼。
二、形容"山倒映在水中"的詩句有哪些
1、《南游吟草》（現代 郁達夫） 武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。
山水若從奇處看，西湖終是小家容。 2、《九曲棹歌》（宋朝 朱熹） 武夷山上有仙靈，山下寒流曲曲清。
欲識個中奇絕處，棹歌閑聽兩三聲。一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川。
虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。二曲亭亭玉女峰，插花臨水為誰容。
道人不作陽臺夢，興入前山翠幾重。三曲君看駕壑船，不知停棹幾何年。
桑田海水兮如許，泡沫風燈敢自憐。四曲東西兩石巖，巖花垂露碧毿。
金雞叫罷無人見，月滿空山水滿潭。五曲山高云氣深，長時煙雨暗平林。
林間有客無人識，矣乃聲中萬古心。六曲蒼屏繞碧灣，茆茨終日掩柴關。
客來倚棹巖花落，猿鳥不驚春意閑。七曲移舟上碧灘，隱屏仙掌更回看。
卻憐昨夜峰頭雨，添得飛泉幾道寒。八曲風煙勢欲開，鼓樓巖下水縈回。
莫言此地無佳景，自是游人不上來。九曲將窮眼豁然，桑麻雨露見平川。
漁郎更覓桃源路，除是人間別有天。 3、《將至韶州先寄張端公使君借圖經》（唐朝 韓愈） 曲江山水聞來久，恐不知名訪倍難。
愿借圖經將入界，每逢佳處便開看。 4、《早梅》（唐朝 柳河東） 早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？ 5、《葛溪驛》（宋朝 王安石） 缺月昏昏漏未央，一燈明來照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。
坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。
6、《三秦民謠》（先秦 佚名） 武功太白，去天三百。孤云兩角，去天一握。
山水險阻，黃金子午。蛇盤鳥櫳，勢與天通。
7、《接客僧》（現代 沈雁冰） 雁蕩應名是若山，山水奇秀人稱贊。贊美石僧勤接客，客游雁蕩樂忘返。
8、《招隱》（魏晉 左思） 杖策招隱士，荒途橫古今。巖穴無結構，丘中有鳴琴。
白云停陰岡，丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。
非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇糧，幽蘭間重襟。躊躇足力煩，聊欲投吾簪。
9、《石壁精舍還湖中作》（南北朝 謝靈運） 昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游子憺忘歸。
出谷日尚早，入舟陽已微。林壑斂暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趨南徑，愉悅偃東扉。
慮澹物自輕，意愜理無違。寄言攝生客，試用此道推。
10、《和謝豫章從宋公戲馬臺送孔令》（唐代 曹鄴） 碧樹杳云暮，朔風自西來。佳人憶山水，置酒在高臺。
不必問流水，坐來日已西。勸君速歸去，正及鷓鴣啼。
三、人和樹木倒影在水中用古詩來形容
元好問《泛舟大明湖》：“看山水底山更佳，一堆蒼煙收不起。”
張先（子野）《題西溪無相院》：“浮萍破處見山影。”
體物窮形盡相的像唐代謝偃《影賦》：“平湖數百，澄江千里。群木懸植，叢山倒峙。崖底天回，浪中霞起。”
杜甫《渼陂行》：“半陂以南純浸山，影動裊窕沖融間。船底冥戛云際寺，水面月出藍田關。”
又《渼陂西南臺》：“顛倒白閣影，錯磨終南翠。”
竇庠《金山行》：“有時倒影沉江底，萬狀分明光如洗。乃知水上有樓臺，卻從波中看啟閉。”
其中刻畫最為細致的是儲光羲《同諸公秋霽曲江俯見南山》：“魚龍隱蒼翠，鳥獸游清泠。菰蒲林下秋，薜荔波中輕。”
清代錢牧齋（謙益）在《初學集》中盛贊楊無補“閑魚食葉如游樹，高柳眠陰半在池”一聯，野正是由于這聯中的魚如游樹之語給人以新奇生動的藝術魅力。
這使人想起屈原《九歌·湘夫人》中的詩句：“采薜荔兮水中，罾何為兮木上？”大概也應該看作是水中倒影的形象。“洞庭波兮木葉下”，正是秋潦水清的時候，而湘江的水又正是以 “漫江碧透”為其特征的。
**的詞《沁園春·長沙》中寫道：“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流；鷹擊長空，魚翔淺底。”其中“翔”字的運用正得藝術神髓。
元代詩人楊敬德《臨湖亭》：“魚在山中泳，花從天上開。”
王鐸《水花影》：“波面波心流蛺蝶，樹頭樹底浴鴛鴦。”
明代阮大鋮《園居雜詠》：“ 水凈頓無體，素鮪如游空。俯視見春鳥，時翻藻荇中。”
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