華閱文章網一、形容默默付出的詩句
詩句一： 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
出處：唐代李商隱的《無題》。 釋義： 春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。
詩句二：隨風潛入夜，潤物細無聲。 出處：唐代杜甫的《春夜喜雨》。
釋義：春雨隨著春風在夜里悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。 詩句三：落紅不是無情物，化作春泥更護花。
出處：清龔自珍《己亥雜詩》 釋義：花雖然敗落了，化作春泥了，還要為后來的花提供養料。 詩句四：似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
出處：清朝黃景仁的《綺懷》。 釋義：今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個傷心之人。
詩句五：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 出處：宋代詞人柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。
釋義：我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情愿一身憔悴。
二、有關奉獻和付出的詩句
1、隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫《春夜喜雨》
2、相見時難別亦難，東風無力百花殘。
3、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》
4、捧著一顆心來，不帶半棵草去。
5、蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
6、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
7、鞠躬盡瘁，死而后已。
8、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
9、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
10、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅《自嘲》
11、粉身碎骨全不惜， 只留清白在人間。
12、衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。——柳永《蝶戀花》
13、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
14、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
15、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
16、桃李言，下自成蹊。——《史記·李將軍列傳》
17、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。 ——羅隱《蜂》
18、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《已亥雜詩》
19、隨風潛入夜，潤物細無聲。
20、送人玫瑰，手有余香。
三、贊美默默付出的人的句子
人生的價值在于什么？有人可能會脫口而出：當然是奉獻啦！這樣的回答，不能說不對，但我總覺得好像缺了點什么。
缺什么呢？深而思之，奉獻這一舉動應該是在有所準備之后。人赤條條來到世上，拿什么去奉獻呢？人首先得受到撫養。
受到教育，之后才談得上奉獻，而被撫養，受教育等等本身并不是奉獻。離退休之后，頤養天年，一般也是索取大于奉獻。
即使要拿薪水，還要想些辦法掙錢。就一般人來說，一天就算干十個小時，一生實際工作也不過才十幾年，我國人均壽命就算七十年左右，十幾年不到人生的五分之一。
因此說，人的一生，真正奉獻的時間其實是很有限的。 那么，人生的價值在于索取嗎？還別說，真接觸過持此觀點的人。
他說，你每月掙多少錢，這就是你的價值。我至今仍佩服這些人的坦率和刁鉆，盡管對其觀點難以茍同。
如果說一個人百分之百只索取不奉獻，不勞而獲甚至巧取豪奪，這也算是價值的話，那么推而廣之，人人如此，社會怎么維持和延續？怎么前進？人人如此，你又向誰去索取呢？漢語有個詞叫（吝嗇）有人藉此編了個小故事，說的是吝先生和嗇先生互相請客，一個是用言語描述食物，一個是用手勢比劃餐具。這兩個人誰都不愿意做出奉獻，結果也就無從索取。
所以說，一味索取就等于竭澤而漁，肯定難以持久。 看來，單純說人生的價值在于奉獻，這不符合客觀實際，說人生的價值在于索取，既猥瑣不堪又難以自圓其說。
那么人生的價值在于什么呢？依我看，在于奉獻大于索取。索取與奉獻是對立統一的，不能只看到對立看不到統一。
與常人相比英雄模范的奉獻夠多的了，但就是這些奉獻精神的化身、典型也并不是只奉獻不索取，以至不食人間煙火，而是奉獻得更多、更好、更自覺。我認為可以這樣說，一個人一生中的全部奉獻減去他的全部索取就是他的人生價值 生活中奉獻與索取總是同時存在，有奉獻必有索取，有索取必有奉獻。
奉獻是個人對社會的付出，索取是社會對個人的回報，它們是事物矛盾的兩個方面，二者的關系是辯證統一的。奉獻是索取的前提，索取是奉獻的結果；奉獻第一，索取第二。
人生的價值在于奉獻。在現實社會中，默默無聞地奉獻，不求索取的人層出不窮，如雷鋒、孔繁森，李國安等都是無私奉獻的典型，八十年代戍守邊防的老山前線將士們更是叫響了“虧了我一個，幸福十億人”的口號，他們的行為得到了全社會的理解和支持，在奉獻中體現出了他們的崇高價值，也應該成為年輕人的榜樣。
然而，在現實社會中，只求索取而吝于奉獻的大有人在，他們信奉的人生哲學是“人不為己，天誅地滅”，一心想的是如何獲取，而不是如何付出。這是腐朽的思想觀念，我們應當堅決摒棄，并且要充分認識到：只有每個人都對社會有所奉獻，社會才能有足夠的資財來滿足個人的需求。
如果每個人都吝惜自己的點點滴滴，或者只求索取不思奉獻，那么社會財富就會枯竭，索取就成了無源之水、無本之木。俗話說：“將欲取之，必先予之”，要想有所索取，就必須先有所奉獻。
一個人向社會的索取，只能隨著貢獻的增大而增大。對社會盡到責任和作出貢獻的人，社會就會給予相應的回報，一般都能得到社會的尊重與滿足。
個人對社會奉獻的越多，社會給予的回報也就越多。奉獻必須大于索取，人類社會才能延續下去。
如果每一個人的奉獻與索取正好相等，社會就沒有剩余的財富，社會的發展就失去了物質基礎，人類社會就會停滯不前，更不用說索取大于奉獻了。 人做一點好事并不難，與人方便，自己方便，縱然是“人不為已，天誅地滅”，一事當前，也應為他人想想。
盡管現在的社會現實顯得物欲橫流，但畢竟是有了大多數人的奉獻才有了如此迅速的社會發展。因此，年輕人在謀求個人利益的同時，應該多為大眾設想，以奮斗為本，以奉獻為榮，在勞動奉獻和助人為樂中體現崇高品德。
四、形容“默默付出”的詩句有哪些
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
——唐李商隱《無題》 譯文：：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。用自然現象來表達出一種偉大的奉獻精神。
2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——清龔自珍《已亥雜詩》 譯文：從樹上飄落的落花不是無情之物，化成了春天的泥土，來年會更加養護新開的花朵。
表現一種不甘自棄、繼續奮斗、無私奉獻的精神。 3、隨風潛入夜，潤物細無聲。
——唐杜甫《春夜喜雨》 譯文：春雨隨著春風在夜里悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。形容一個人對其他人不落痕跡，不求回報的幫助和關懷。
4、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。——《墨梅》宋王冕 譯文：梅花不要別人夸他的顏色好看，只希望在天地間留下一片清香。
它不羨慕姹紫嫣紅的艷麗色彩，也不希望有誰來把它夸獎。它只有一個小小的心愿，讓天地間充滿那淡淡的清香。
5、不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
——《蜂》唐羅隱 譯文：蜜蜂無論是在平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂占領。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢。
贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格。
五、形容付出的詩句
、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。
（李商隱《無題》）2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
（魯迅）4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）5、埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻并不要求什么回報。
（泰戈爾）6、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風雨大作》）7、捧著一顆心來，不帶半棵草去。
（陶行知）8、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）9、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
（羅隱《蜂》）。
六、關于付出的詩句
、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）
2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
5、埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻并不要求什么回報。（泰戈爾）
6、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風雨大作》）
7、捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）
8、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
9、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱《蜂》）
七、贊美付出的詩句
1、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。
2、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。
3、燃燒自己！這樣，即使你化為灰燼，人們也會從火光中找到你。
4、要像燈塔一樣，為一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。
5、我是炎黃子孫，理所當然地要把學到的知識全部奉獻給我親愛的祖國。
6、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！
7、**員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾，幫助群眾。
8、你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
9、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。
10、科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
11、僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。上天生上我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德行尚不能推及他人，那就等于沒有一樣。
12、對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
13、點燃蠟燭照亮他人者，也不會給自己帶來黑暗。
14、當我們為了公眾的幸福而蔑視辛勞危險和死亡時，當我們為了國家的利益獻出生命從而使生命變得崇高時，辛勞危險，還有死亡本身，便都會顯得美好而動人。
15、當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你決不會再走第二回。
八、形容默默付出的詩句
詩句一：
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
出處：唐代李商隱的《無題》。
釋義：
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。
詩句二：隨風潛入夜，潤物細無聲。
出處：唐代杜甫的《春夜喜雨》。
釋義：春雨隨著春風在夜里悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。
詩句三：落紅不是無情物，化作春泥更護花。
出處：清龔自珍《己亥雜詩》
釋義：花雖然敗落了，化作春泥了，還要為后來的花提供養料。
詩句四：似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
出處：清朝黃景仁的《綺懷》。
釋義：今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個傷心之人。
詩句五：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
出處：宋代詞人柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。
釋義：我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情愿一身憔悴。
九、表達“付出總會有回報”的古詩詞有哪些
1、不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
釋義：不經過一番徹骨寒冷的洗禮，怎能有梅花如此撲鼻的芳香呢。 出處：唐代著名僧人黃櫱禪師《上堂開示頌》。
該詩用梅花頂風冒雪開放、發出芳香，比喻經過艱苦摸索、禪機頓悟的境地，從而表達了詩人勸誡世人為人做事應有梅花這般品性的思想。 2、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
釋義：所以說不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。 出處：戰國末期荀子《勸學篇》。
比喻積累的作用，可以充實、豐富、完善自己。可用來論說學習工作貴在不斷積累。
3、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。 釋義：如果聚集的水不深，那么它就沒有負載一艘大船的力量了。
出處：戰國時期莊周《逍遙游》。 強調大舟靠著積水之深才能航行，需要付出努力才能成功。
4、春種一粒粟，秋收萬顆子。 釋義：春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
出處：唐代詩人李紳《憫農二首》。 以“一粒粟”化為“萬顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農民的勞動。
5、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 釋義：如果你想要成功到達高聳入云的知識山峰的山頂，勤奮就是那登頂的唯一路徑；如果你想在無邊無際的知識海洋里暢游，耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前行的船，能夠載你駛向成功的彼岸。
出處：唐代韓愈《增廣賢文》。 旨在鼓勵人們不怕苦多讀書，只有勤奮才能成功。
