一、蘊含人生哲理的詩句
1、敏而好學,不恥下問——孔子
2、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙
14、書猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍,其義自見——《三國志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不學,不知道——《禮記》
四、哲理詩句
1、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
3、欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)
4、沉舟側畔千帆過,并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
5、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》)
7、會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)
10、海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
11、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
12、舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)
13、野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)
二、蘊含哲理的詩句及哲理
1、曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。____元稹《離思五首·其四》
2、人生如逆旅,我亦是行人。____蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
3、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
4、人生自是有情癡,此恨不關風與月。____歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》
5、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。____李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》
6、菩提本無樹,明鏡亦非臺。____惠能《菩提偈》
7、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。____李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云 / 陪侍御叔華登樓歌》
8、近水樓臺先得月,向陽花木易為春。____蘇麟《斷句》
9、今人不見古時月,今月曾經照古人。____李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》
10、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
三、蘊含哲理的詩句及蘊含的什么哲理
陸游《游山西村》 山重水復疑無路,柳暗花明又一村 【哲理】 只要我們能夠正視現實,面對重重艱難險阻,不退縮,不畏懼,敢于開拓,奮發前進,那么前方呈現給我們的是,一個充滿光明與希望的嶄新境界.朱熹《觀書有感》 問渠哪得清如許,為有源頭活水來 【哲理】為什么這里的渠水這么清澈呢,那是是因為源頭之水是流動的水.就是說,你問他為什么他有那么豐厚的知識,是因為他讀了很多的書,要先學會付出蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺【哲理】人生中充滿了悲歡,離合,要坦然的面對,正是因為有悲歡,所以這才叫人生.無論對于什么樣困難的事情都要去面對、去接受、去處理,然后把它放下、、靜靜的、就過去了 ,。
四、富含人生哲理的詩句及其富含的人生哲理
赤壁 唐 杜牧
折戟沉沙鐵圍銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
哲理
內因是事物發展的根據,外因是事物發展的條件。外因在一定條件下,對事物的發展起非常重要的作用。倘若沒有一定的條件,即使是英雄人物也是無法成功的。
草 唐 白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
哲理
說明世界上的事物都是運動、變化、發展的,而這種運動、變化和發展都有其基本的秩序,都是有規律的。規律是客觀的,它的存在和發生作用不以人的意志為轉移。唯物辯證法認為,事物發展的總趨勢是前進的,新事物必定戰勝舊事物。這首詩常被用來比喻新事物的強大啊生命力。盡管有嚴寒相逼,有野火摧殘,舊事物的威力可謂橫肆暴虐,卻無法改變客觀規律。新事物在春風吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生機。
觀書有感 宋 朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如水?為有源頭活水來。
哲理
以池塘為喻,說明了為學之道,必須不斷積累,不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的,萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展,是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止,事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新,不斷積累,一個人的學問也就回變成一潭死水,毫無生氣和進展了。治學之道如此,辦其他事情也是這樣。
五、說說下面詩句蘊含的哲理
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
選自唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》,原意為翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經過;枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。運用比喻,借用自然景物的變化暗示社會的發展,蘊涵哲理。現多指新生事物必然戰勝舊事物。
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
告誡我們人各有所長,也各有所短,要有自知之明。
取人之長,補己之短,才是正理。
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的局限,置身廬山之外,高瞻遠矚,才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。
六、幫我找一下這些哲理詩句所蘊含的哲理
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。——只要人們正視現實,面對重重艱難險阻,不退縮,不畏懼,勇于開拓,發奮前進,那么,前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。——人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的局限,置身廬山之外,高瞻遠矚,才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。
欲窮千里目,更上一層樓。——只有站得高,才能看得遠。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。——自然萬物包括人都是分分合合,不必難過,可是你不是他,怎知別人的痛苦。表達無奈時的內心感受。
野火燒不盡,春風吹又生。——極為形象生動地表現了野草頑強的生命力,贊美生命力的頑強。
七、一些古詩中蘊含的哲理
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(《游山西村》)
這是動中即景,寫出了路疑無而實有,景似絕而復出的境界,蘊含著生活的哲理,后引申為人在遇到困境時會生出許多希望。
海日生殘夜,江春入舊年。(《次北固山下》)
“日”與“春”作為新生的美好事物的象征,提到主語的位置加以強調,并且用“生”字和“入”字使之擬人化,賦予它們以人的意志和情思,妙在作者無意說理,卻在描寫景物、節令之中,蘊含著一種自然理趣,給人樂觀、向上的力量。
會當臨絕頂,一覽眾山小。(《望岳》)
寫出了詩人不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概,具有一定的生活哲理。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
景象壯麗,一改前面傷感低沉的情調,變為慷慨昂揚的氣概。這兩句還借自然景物的變化暗示社會的發展,蘊含哲理。
八、【一些古詩中蘊含的哲理要列出詩句并說出有哪些哲理.】
沉舟側畔千帆過,病樹1、海日生殘夜,江春入舊年.(王灣《次北固山下》) 簡析:蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理. 2、盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年.(.曹操《龜雖壽》) 簡析:發揮主觀能動性,樂觀向上,積極進,將終生有益、無憾. 3、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來.(晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》) 簡析:一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但在消逝的同時,仍然有美好事物的再生,生活不會因消逝而變得一片虛無.(常用來表達一種“想要挽留卻又不能留住”的心態.或對人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如這花開花落、燕去燕來.) 4、莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡;正入萬山圈子里,一山放過一山攔.(楊萬里《過松源晨炊漆公店》) 簡析:它蘊涵著要透過現象看本質,不被假象所迷惑的道理. 5、問渠那得清如許,為有源頭活水來.(朱熹《觀書有感》) 簡析:借景喻理,說明只有思想永遠活躍,接受種種不同新思想、新知識,方能才思不斷,新水長流.(或:人要心靈澄明,就得不斷學習,時時補充新知.) 6、江山代有才人出,各領風騷數百年.(清朝趙翼《論詩》) 簡析:常用來贊美人才的人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現,長江后浪推前浪.也含有“世事超越前人,不斷創新,不斷進取的必然趨勢”之哲理. 7、會當凌絕頂,一覽眾山小.(杜甫《望岳》) 簡析:它包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概. 8、山重水復疑無路,柳暗花明又一村.(陸游《游山西村》) 簡析: 歷經“山重水復”讓人懷疑無路可走,卻又意外地呈現出光明前景(或:表現感到困惑時,突然見到希望). 9、少壯不努力,老大徒傷悲.(漢樂府《長歌行》 簡析:勸勉人們努力珍惜青春年華,世間沒有后悔藥.有“失去才知可貴”的哲理. 10、誰道人生無再少?門前流水尚能西!(蘇軾《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》) 簡析:表現作者雖處困境,仍力求振作精神 .只要主觀努力,心理健康,仍然能青春永駐,老當益壯. 11、東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬.(杜牧的《赤壁》) 簡析:詩中蘊含機遇造人的哲理,且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情. 12結廬在人境,而無車馬喧.(陶淵明《飲酒》) 簡析:它蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無\"喧囂\"之感. 13、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海.(李白《 行路難》) 簡析:堅信不怕困難、勇往直前,抱負是必能實現的. 14、落紅不是無情物,化作春泥更護花.(龔自珍《己亥雜詩》) 簡析:闡明事物具有兩重性. 15、抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁.(李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》) 簡析:詩句最具憂愁、苦悶之意.極欲擺脫,卻又無計可除.有“有新栽花花不發”的意蘊,也告誡人們:酒不解真愁. 16、剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭.(李煜《相見歡》) 簡析:詞句用巧妙地比喻寫\"愁\".寓含一種既無可奈何,又無可解脫的別人不能理解的理趣. 17、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層.(王安石《登飛來峰》) 簡析:詩中蘊含站得高,看得遠的道理.與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”有異曲同工之妙. 18、海內存知己,天涯若比鄰.(王勃《送杜少府之任蜀州》) 簡析:把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友是聲息相通的. 19、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但愿人長久,千里共嬋娟.(蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》) 簡析:前三句,表達了作者曠達胸襟,表現了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永遠圓滿的事情. 后兩句,從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達對人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是: 20、興,百姓苦;亡,百姓苦!(張養浩《山坡羊潼關懷古》) 簡析:無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓. 21、豈不罹凝寒,松柏有本性.(劉楨《贈從弟》) 簡析:只要有堅貞的信念,任何艱難挫折都不會改變節操. 22、長恨春歸無覓處,不知轉入此中來.(白居易《大林寺桃花》) 簡析:在一處失去的,將會在別出找出來. 23、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.(李商隱《無題》) 簡析:常用來比喻教師的工作,被人們用來贊美無私奉獻的精神. 24、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》) 簡析:表現了豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神.喻含新事物不斷涌現的理趣.。
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