華閱文章網一、形容碧水的詩句
1、《江南春》 唐·杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 2、《錢塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 3、《黃鶴樓》 唐·崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。 4、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 5、《登岳陽樓》 唐·杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。 5、《江畔獨步尋花》 唐·杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 6、《絕句》 宋·李清照 兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 7、《春泛若耶溪》 唐·綦毋潛 幽意無斷絕，此去隨所偶。
晚風吹行舟，花路入溪口。 際夜轉西壑，隔山望南斗。
潭煙飛溶溶，林月低向后。 生事且彌漫，愿為持竿叟。
8、《青溪》 唐·王維 言入黃花川，每逐青溪水。 隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。 請留盤石上，垂釣將已矣。
9、《終南山》 唐·王維 太乙近天都，連山接海隅。 白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問樵夫。
10、《秋登萬山寄張五》 唐·孟浩然 北山白云里，隱者自怡悅。 相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。 時見歸村人，平沙渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。 何當載酒來，共醉重陽節。
11、《望洞庭湖贈張丞相》 唐·孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
12、《宿桐廬江寄廣陵舊游》 唐·孟浩然 山瞑聽猿愁，滄江急夜流。 風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊游。 還將兩行淚，遙寄海西頭。
13、《題破山寺后禪院》 唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此俱寂，但馀鐘磬音。
14、《登鸛雀樓》 唐·王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。
15、《涼州詞》 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
16、《滕王閣詩》 唐·王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
17、《登金陵鳳凰臺》 唐·李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 總為浮云能破日，長安不見使人愁。
18、《早發白帝城》 唐·李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
19、《望廬山瀑布》 唐·李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，穎是銀河落九天。
20、《望天門山》 唐·李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
21、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 唐·李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
22、《黃鶴樓》 唐·崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
23、《楓橋夜泊》 唐·張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
24、《竹枝詞》 唐·劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。 東邊日出西邊雨，道是無情還有晴。
25、《題金陵渡》 唐·張祜 金陵津渡水山樓，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
26、《飲湖上初晴后雨》 宋·蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
27《飲酒》 東晉·陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。28、《山居秋瞑》 唐·王維 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
二、有位佳人在水一方 的全詩句
全詩如下，
蒹 葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
譯文如下，
蘆葦密密又蒼蒼，晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒，佇立在那河水旁。逆流而上去找她，道路險阻又太長。順流而下尋她，仿佛就在水中央。
蘆葦茂盛密又繁，晶瑩露水還未干。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，道路崎嶇難登攀。順流而下去尋她，仿佛就在水中灘。
蘆葦片片根連根，晶瑩露珠如淚痕。我心中那好人兒，佇立在那河水邊。逆流而上去找她，路途艱
險如彎繩。順流而下去尋她，仿佛就在水中洲。
擴展資料：
此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現
在一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。
這首詩是為追求心中思慕之人而不可得而作。陳子展《詩三百解題》說：“《蒹葭》一詩，無疑地
是詩人想見一個人而竟不得見之作。這一個人是誰呢？他是知周禮的故都遺老呢，還是思宗周、念
故主的西周舊臣呢？是秦國的賢人隱士呢，還是詩人的一個朋友呢？或者詩人自己是賢人隱士一
流、作詩明志呢？抑或是我們把它簡單化、庸俗化，硬指是愛情詩，說成詩人思念自己的愛人呢？
解說紛歧，難以判定。”
參考資料：蒹葭——百度百科
三、青山綠水下一句的詩句
下一句是：白草紅葉黃花。
出處：出自元代白樸《天凈沙·秋》。
原文：孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。
譯文：太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多么的孤寂。
輕煙淡淡飄向空中，幾只烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。遠處一片青山綠水，白草、紅葉、黃花互相夾雜，好一幅色彩絢麗的秋景圖啊。
擴展資料：
作者簡介
白樸（1226—約1306） 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。
他是元代著名的文學家、曲作家、雜劇家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董月英花月東墻記》等。
創作背景
白樸《天凈沙》共四首，這是第三首，主要寫秋景。是作者于宋亡后寓居金陵（今南京）時所作，具體創作年代不詳。
寫秋的詩歌
1、元代馬致遠《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
譯文：黃昏時分，一群烏鴉落在老樹上，纏繞著枯萎的藤蔓，發出悲傷的叫聲。橋下的水沙沙作響，橋旁的農舍冒出煙來。在古道上，一匹瘦馬在西風中掙扎。日落逐漸失去光澤，從西邊落下。在凄涼的夜晚，只有孤單的游子在遠方徘徊。
2、元代朱庭玉《天凈沙·秋》
庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。解與詩人意同。辭柯霜葉，飛來就我題紅。
譯文：庭院前落盡了梧桐的葉子，水中的荷花也早失去當日的風姿。仿佛是通曉詩人我的心思。一片經霜的紅葉離開樹枝，飛近身來讓我題詩。
3、宋代范仲淹《漁家傲·秋思》
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
譯文：秋天到了，西北邊塞的風光和江南大不同。大雁又飛回了衡陽，一點也沒有停留之意。黃昏時分，號角吹起，邊塞特有的風聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號角聲從四面八方回響起來。連綿起伏的群山里，夕陽西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的親人，眼下戰事未平，功名未立，還不能早作歸計。遠方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰的人難以入睡，無論將軍還是士兵都白了鬢發，淚滿衣襟。
四、有一首詩有句是 所謂依人 在水一方
蒹 葭 （出自詩經秦風）蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂依人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。
所謂依人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所謂依人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。【注釋】〔蒹葭（jiānjiā）〕蘆葦，又名荻。
〔蒼蒼〕蒼翠茂盛的樣子。 〔伊人〕指意中所思之人。
〔一方〕一邊，指河的對岸。 〔溯洄（sùhuí）〕逆著河流的道路往上游走。
〔從〕追尋。 〔之〕指伊人。
〔阻〕險阻。 〔溯游〕順著河流的道路往下游走。
〔宛〕好象。 〔水中央〕河水正中之處。
〔凄凄〕同“萋萋”，茂盛的樣子。 〔晞xī〕曬干。
〔湄〕水草交接之處，即岸邊。 〔躋〕登高、向上攀登。
〔坻chí〕水中小沙洲。 〔采采〕眾多的樣子。
〔已〕止。 〔涘sì〕水邊。
〔右〕迂回彎曲。 〔沚sh?〕水中的沙灘。
【鑒賞】 這是一首優美的情人戀歌。全景融寫景、敘事和抒情于一爐，描摹傳神。
在一個深秋凄清的早晨，水邊墨綠的蘆葦沾滿了潔白晶瑩的霜花，詩人踏著濃霜而來，佇立河邊，凝神“伊人”的一方，惆悵不已！一忽兒逆水而上，但因道險路長，不易找到；一忽兒順水而下，卻又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使“伊人”高潔、美好的形象呈現在讀者眼前。
同時也透露著一種企慕、惆悵和難言之情。因詩人明明知道：“所謂伊人，在水一方。”
清人馬瑞辰說：“在水一方，詩言伊人在其地，有可求也。下四句言逆求之則遠而難至，順而求之則近而易見，非以在水一方為喻遠也。”
（《毛詩傳箋通釋》）由此可見，詩人沒有直接去找“伊人”，可能有一段得而復失而又不能忘懷的愛情的難言隱衷。這首詩在藝術結構上，一連三章對環境的渲染和人物心態的描寫上，既富有層次，又富有變化，層層推進：如景物有變化，時間有推移，情節有發展，感情有深化。
因此，反復吟唱，蘊含無限深情，令人心動神搖。這首詩確是情景交融、虛實結合、神韻飄逸的妙品！。
五、求含有“尋”的詩句、詞,多多益善
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
千尋鐵索沉江底，一片降幡出石頭。
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。
落葉滿空山，何處尋行跡。
平明尋白羽，沒在石棱中。
且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。（唐·崔曙 七律·九日登望仙臺呈劉明府）
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。（唐·韓翃 七律·同題仙游觀）
秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。（唐·劉長卿 七律·長沙過賈誼宅）
欲尋芳草去，惜與故人違。（唐·孟浩然 五律·留別王維）
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。（唐·王維 樂府·桃源行）
誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。（唐·溫庭筠 七律·利州南渡）
撥云尋古道，倚石聽流泉。（唐·李白 五律·尋雍尊師隱居）
打開詩經楚辭漢樂府六朝駢唐詩宋詞元曲明詩清詞用搜索功能“尋”到你死。
六、描寫碧水青山的精美詩詞
1、《江南春》 唐·杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 2、《錢塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 3、《黃鶴樓》 唐·崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。 4、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。 5、《登岳陽樓》 唐·杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。 5、《江畔獨步尋花》 唐·杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 6、《絕句》 宋·李清照 兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 7、《春泛若耶溪》 唐·綦毋潛 幽意無斷絕，此去隨所偶。
晚風吹行舟，花路入溪口。 際夜轉西壑，隔山望南斗。
潭煙飛溶溶，林月低向后。 生事且彌漫，愿為持竿叟。
8、《青溪》 唐·王維 言入黃花川，每逐青溪水。 隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。 請留盤石上，垂釣將已矣。
9、《終南山》 唐·王維 太乙近天都，連山接海隅。 白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問樵夫。
10、《秋登萬山寄張五》 唐·孟浩然 北山白云里，隱者自怡悅。 相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。 時見歸村人，平沙渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。 何當載酒來，共醉重陽節。
11、《望洞庭湖贈張丞相》 唐·孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
12、《宿桐廬江寄廣陵舊游》 唐·孟浩然 山瞑聽猿愁，滄江急夜流。 風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊游。 還將兩行淚，遙寄海西頭。
13、《題破山寺后禪院》 唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此俱寂，但馀鐘磬音。
14、《登鸛雀樓》 唐·王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。
15、《涼州詞》 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
16、《滕王閣詩》 唐·王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
17、《登金陵鳳凰臺》 唐·李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 總為浮云能破日，長安不見使人愁。
18、《早發白帝城》 唐·李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
19、《望廬山瀑布》 唐·李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，穎是銀河落九天。
20、《望天門山》 唐·李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
21、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 唐·李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
22、《黃鶴樓》 唐·崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
23、《楓橋夜泊》 唐·張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
24、《竹枝詞》 唐·劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。 東邊日出西邊雨，道是無情還有晴。
25、《題金陵渡》 唐·張祜 金陵津渡水山樓，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
26、《飲湖上初晴后雨》 宋·蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
27《飲酒》 東晉·陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。28、《山居秋瞑》 唐·王維 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。29、《鳥鳴澗》 唐·王維 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
七、尋關于"在水一方"意境的詩、歌
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘（si）。
【 注 釋 】 ⑴這是一首描寫追求意中人而不可得的詩， 表現了詩人希望見到意中人的深切感情。 秦：指春秋時的秦國，故址在今陜西、甘肅一帶。
⑵蒹葭（jianjia）：泛指蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。
⑶伊人：這人。一方：另一邊。
方：旁。 ⑷溯（su）洄：沿著彎曲的河道向上游走。
從：追，尋求的意思。阻：險阻，道路難走。
⑸游：指直流的水道。宛：仿佛，好像。
說好像在水的中央，言近而不至。 ⑹凄凄：同"萋萋"，茂盛的樣子。
（日希）（xi）：干。 ⑺湄（mei）：水和草交接的地方，也就是岸邊。
⑻躋（ji）：升，高起，指道路越走越高。 ⑼坻（chi）：水中小洲或高地。
⑽采采：眾多的樣子。已：止。
⑾涘（si）水邊。 ⑿右：迂回曲折。
⒀沚（zhi）：水中小沙灘，比坻稍大。 溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚（zhi）。
《蒹葭》《詩經?秦風》 1.把握此詩對“伊人”追求的癡迷執著與追求未得的哀惋惆悵相互交織的情感內容。這是一首懷念情人的戀歌。
作者的思念對象可望而不可即。中間阻隔千重，因而思心徘徊，不能自抑其無限惆悵的心情。
2.分析詩中關于蒹葭、白露、秋水等景物的描寫對顯示人物情感活動的作用。詩中蒹葭、霜露、秋水等景物描寫，渲染出清秋的凄清氣氛，為人物的情感和活動提供了特定的背景，烘托了人物凄婉惆悵的情感。
3.簡析文中“白露”這一不斷變化的意象對表達情感的作用。《蒹葭》是一首思慕情人的戀歌。
本詩運用重章復沓的方式，借助對深秋景物的描寫，渲染出一種凄清的氛圍，同時烘托出詩人無限惆悵的情思。“白露”這一意象在詩中被反復詠嘆：“白露為霜”、“白露未晞”、“白露未已”；白露從凝結為霜到消融為水進而逐漸干涸，這三種狀態暗示了時間的推移，而詩人則在這時間中徘徊瞻望，進行著無盡的求索與探尋。
意象的設置不僅提供了詩人活動的背景，構成情景交融的優美意境，而且隨著意象的變化，詩人因可望不可及產生的情感逐層加深，愈加惆悵而無法自抑，懷人之情表達得愈發飄渺，耐人遐想。 4.認知詩中的比興手法及其作用。
文章中由秋景起興，“蒹葭”、“白露”、“秋水”的意象既點明了節令，表現出秋意的蕭瑟，又渲染出全詩朦朧迷離的情感氛圍，這種具有飛躍性與呼喚性的起興正是民謠語言詩化的早期形態，是中國文學借景抒情傳統的萌芽。 5.認知重章疊句的結構形式及其一唱三嘆的藝術效果。
此詩采取重章疊句的形式，一唱三嘆。詩人情感豐富，非反復詠嘆不能盡其志意。
由于在重復中變換個別詞語，寫出了白露從凝結為霜到融化為水而逐漸干涸的過程，表現了時間的推移。而詩人又在這時間的推移之中，上下求索，排徊瞻望，章法的重疊也顯示了情感的逐層加深。
八、描寫水的詩句
詩中水
1.所謂伊人，在水一方。（《詩經?蒹葭》）
2.水何澹澹，山島竦峙。（曹操：3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》））
5.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）
8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）
9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。（楊萬里：《小池》）
10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇{春江晚景）》）
九、詩句“所謂伊人,在水一方
<詩經>秦風 蒹葭。
..是一首情詩 蒹葭 【蒹葭】 蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長； 溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋； 溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已， 所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右； 溯游從之，宛在水中沚。
古之寫相思，未有過之《蒹葭》者。 相思之所謂者，望之而不可即，見之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也。
于是幽幽情思，漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳；今讀《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，蘆葦也，飄零之物，隨風而蕩，卻止于其根，若飄若止，若有若無。思緒無限，恍惚飄搖，而牽掛于根。
根者，情也。相思莫不如是。
露之為物，瞬息消亡。佛法云：一切有為法，如夢幻泡影。
如露亦如電，應作如是觀；情之為物，虛幻而未形。莊子曰：樂出虛，蒸成菌。
一理也。霜者，露所凝也。
土氣津液從地而生，薄以寒氣則結為霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益堅。
故曰“未晞”，“未已”。雖不可得而情不散，故終受其苦。
求不得苦，愛別離苦！此相思之最苦者也！ 情所系著，所謂伊人。然在水一方，終不知其所在。
賈長江有詩云：“只在此山中，云深不知處。”夫悅之必求之，故雖不知其所蹤，亦涉水而從之。
曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路險阻彎曲，言求索之艱辛，真可謂“上窮碧落下黃泉”。
然終于“兩處茫茫皆不見”，所追逐者，不過幻影云霧，水月鏡花，終不可得。 相思益至，如影在前，伸手觸之，卻遙不可及。
“宛在水中央”一句，竟如斷弦之音，鏗鏘而悠長。癡人耶？夢境耶？每讀到此，不由喜之，嘆之，怨之，哭之！ 【寫作背景】 《蒹葭》選自《詩經?秦風》，大約是255年以前產生在秦地的一首民歌。
關于這首詩的內容，歷來意見分歧。歸納起來，主要有下列三種說法：一是“刺襄公”說。
《毛詩序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉。”
今人蘇東天在《詩經》辨義沖闡析說：“‘在水一方’的‘所謂伊人’（那個賢人），隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國，那就‘道阻且長’、‘且臍’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。
如果順從周禮，那就‘宛在水中央’、‘水中低’。‘水中讓”，意思是治國有希望。”
二是“招賢”說。姚際恒的《詩經通論》和方玉潤的《詩經原始》都說這是一首招賢詩，“伊人”即“賢才”：“賢人隱居水濱，而人慕而思見之。”
或謂：“征求逸隱不以其道，隱者避而不見。”三是“愛情”說。
今人藍菊有、楊任之、樊樹云、高亭、呂恢文等均持“戀歌”說。如自恢文說：“這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而木可即，詩人陷入煩惱。
說河水阻隔，是含蓄的隱喻。” 由于此詩之本事無從查實，詩中的“伊人”所指亦難征信，故而以上三說均難以最終定論。
在這里，我們姑且先把它當作一首愛情詩來解讀。 《蒹葭》屬于秦風。
周孝王時，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肅天水）。平王東遷時，秦襄公因出兵護送有功，又得到了岐山以西的大片封地。
后來秦逐漸東徙，都于雍（今陜西興平）。秦地包括現在陜西關中到甘肅東南部一帶。
秦風共十篇，大都是東周時代這個區域的民歌。 【層次結構】 此詩三章重疊，各章均可劃分為四個層次： 首二句以蒹葭起興，展現一幅河上秋色圖：深秋清晨，秋水森森，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜。
這境界，是在清虛寂寥之中略帶凄涼哀婉色彩，因而對詩中所抒寫的執著追求、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。 三、四句展示詩的中心意象：抒情主人公在河畔倘佯，凝望追尋河對岸的“伊人”。
這“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔絕不通，意味著追求艱難，造成的是一種可望而不可即的境界。
抒情主人公雖望穿秋水、執著追求，但“伊人’嘟飄渺阻隔。可望難即，故而詩句中蕩漾著無可奈何的心緒和空虛悵惆的情致。
以下四句是并列的兩個層次，分別是對在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述。“溯洞從之，道阻且長”，這是述寫逆流追尋時的困境：艱難險阻無窮，征途漫漫無盡，示意終不可達也。
“溯游從之，宛在水中央”，這是描畫順流追尋時的幻象：行程處處順暢，伊人時時宛在，然而終不可近也。既逆流，又順流，百般追尋，執著之意可見；不是困境難達，就是幻象難近，終歸不得，悵恫之情愈深。
至此，伊人可望而不可即的情境得到了具體而充分的展現。 全詩三章，每章只換幾個字，這不僅發揮了重章疊句、反復吟詠、一唱三嘆的藝術效果，而且產生了將詩意不斷推進的作用。
從“白露為霜”到“白露末烯”再到“白露未已”，這是時間的推移，象征著抒情主人公凝望追尋時間之長；從“在水一方”，到“在水之淚”，再到“在水之浚”，從“宛在水中央”，到“宛在水中抵”，再到“宛在水中址”，這是地點的轉換，象征著伊人的飄渺難尋；從“道阻且長”，到“道阻且濟”，再到‘值阻且右”，則是反復渲染追尋過程的艱難，以凸現抒情主人公堅執不已的精神。重章疊句，層層推進，這。
