華閱文章網一、關于乞巧節的古詩
關于乞巧節的古詩
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。——林杰《乞巧》
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——佚名《迢迢牽牛星》
雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。——德容《七夕二首·其一》
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——林杰《乞巧》
人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。——吳文英《惜秋華·七夕》
恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。——張埜《奪錦標·七夕》
織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。——德容《七夕二首·其二》
臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——盧摯《沉醉東風·七夕》
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。——范成大《鵲橋仙·七夕》
穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》
兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。——王建《七夕曲》
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——徐凝《七夕》
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。——李商隱《辛未七夕》
希望能幫助到你
二、關于乞巧節的古詩
1、乍露冷風清庭戶爽，天如水、玉鉤遙掛。
應是星娥嗟久阻，敘舊約、飚輪欲駕。極目處、微云暗度，耿耿銀河高瀉。
——柳永《二郎神·炎光謝》 2、盈盈一水間，脈脈不得語。——古詩十九首.《迢迢牽牛星》 3、煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》 4、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
——清.姚燮《韓莊閘舟中七夕》 5、星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。——李清照《行香子·七夕》 6、向日穿針易，臨風整線難。
——唐.祖詠《七夕》 7、未得渡清淺，相對遙相望。——唐.孟郊《七夕》 8、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
——唐.羅隱《七夕》 9、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——唐.杜牧《秋夕》 10、他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國樓。——孟浩然《他鄉七夕》。
三、類似秦觀《鵲橋仙》的七夕詩詞還有哪些
鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
注釋：鵲橋仙：此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調，五十六字，仄韻。
纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現出許多細巧的花樣。
飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風玉露時”。 金風：秋風，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。
忍顧：怎忍回視。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
評解：《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。
上片寫佳期相會的盛況，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。“金風玉露”二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？
下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿 的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。
顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，余味雋永。
秦觀簡介 秦觀（1049-1100）字少游，一字太虛，號淮海居士。揚州高郵（今江蘇高郵縣）人。北宋詞人，與黃庭堅、張耒、晁補之合稱“蘇門四學士”。元豐八年（1085年）進士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐初蘇軾薦為秘書省正字，兼國史院編修官。哲宗時“新黨”執政，被貶為監處州酒稅，徏郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。其散文長于議論，《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長于抒情，敖陶孫《詩評》說：“秦少游如時女游春，終傷婉弱。”他是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝。代表作為《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《滿庭芳》（山抹微云）等。《鵲橋仙》中“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”被譽為“化臭腐為神奇”的名句（見《蓼園詞選》）。《滿庭芳》中的“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”被稱做“天生的好言語”（《能改齋漫錄》引晁補之語）。張炎《詞源》說：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。”生平詳見《宋史》卷四四四。有《淮海集》。
四、關于乞巧的古詩
1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 （宋.秦觀《鵲橋仙》）
2、別離還有經年客， 悵望不如河鼓星。 （唐.徐凝.《七夕》）
3、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。 （明.湯顯祖.《七夕醉答君東》）
4、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 （唐.杜牧.《秋夕》）
5、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。 （晉.《七夕夜女歌》）
6、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。 （清.姚燮.《韓莊閘舟中七夕》）
7、盈盈一水間，脈脈不得語。 （古詩十九首.《迢迢牽牛星》）
8、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 （唐.楊璞.《七夕》）
9、未得渡清淺，相對遙相望。 （唐.孟郊.《古意》）
10、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 （唐.權德輿.《七夕》）
11、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 （宋.晏幾道.《七夕》）
12、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 （唐.李商隱.《馬嵬其二》）
13、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。 （唐.羅隱.《七夕》）
14、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 （唐.李商隱.《辛未七夕》）
15、莫言相見闊，天上日應殊。 （唐.宋之問.《七夕》）
16、向日穿針易，臨風整線難。 （唐.祖詠.《七夕》）
五、類似秦觀《鵲橋仙》的七夕詩詞還有哪些
七夕 崔涂 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕。自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
七夕賦詠成篇 許敬宗 一年抱怨嗟長別，七夕含態始言歸。飄飄羅襪光天步，灼灼新妝鑒月輝。情催巧笑開星靨，不惜呈露解云衣。所嘆卻隨更漏盡，掩泣還弄昨宵機。
七夕 曹松 今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕 清江 七夕景迢迢，相逢只一宵。 月為開帳燭，云作渡河橋。映水金冠動，當風玉佩搖。 惟愁更漏促，離別在明朝。
六、關于描寫七夕節的詩句
古代描寫七夕節的著名詩句，有“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”、“臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影”、“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等。
（一）七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。”七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋“出自唐代林杰的《乞巧》。詩文曰：”七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。“《乞巧》是一首描寫民間七夕乞巧盛況的詩。開頭兩句“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋”，敘述的就是牛郎織女的民間故事，即一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，看隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會，。這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。而” 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條“，即家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊對月穿針，穿過的紅線都有幾萬條了。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下了想象的空間，愈加體現了人們過節時的喜悅之情。
（二） 臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。“臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影”出自元代盧摯的《沉醉東風·七夕》。詩文曰：“銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。”該詩文大意為白銀燭臺放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過繡針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。在詩中，作者繪制出一幅靜夜圖，即七夕之夜，月明風清，人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧，看牛郎織女相會。
（三）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》。詩文曰：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”這是一首詠七夕的節序詞。起句展示七夕獨有的抒情氛圍，將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明，借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。
七、關于七夕的詩句
唯借烈酒萬般思 奈惜丹桂空留香 玉盤輕舞寂寞紗 恐驚鉤月隨西下 今朝弦月夢相依 更鼓催促無人回 流水聆聽相思語 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飛鵲各不同 銀河渡橋人依舊 相思離苦化雨愁 和青鳥七夕詩 青云直上九宵去 鳥鵲相隨銀河里 話別牛郎織女情 七七相會淚如雨 夕陽不肯西山墜 絕唱千古無人比 銀河天際開，相思兩界來。
鵲搭情義橋，雨訴別離愁。 七夕詩 風雨七夕夜--嘯之 七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。
吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作“揮手袖底風”罷。
是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽一曲《塵緣》，合成詩韻一首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。乃書于紙上。
畢而臥。凄然入夢。
乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨云，無端又阻有情人。 一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。
風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。 年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天. 七夕--嘯之 一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。 利欲功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。 七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺， 千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客， 悵望不如河鼓星。 七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏， 新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會， 自掐檀痕教小伶。 秋夕 （唐）杜牧 紅燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。 七夕夜女歌 （晉）無名氏 婉孌不終夕， 一別周年期。
桑蠶不作繭， 盡夜長懸絲。 韓莊閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉， 唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水， 山眉澹碧月眉黃。 古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。
？ 七夕 （五代·后唐）楊璞 未會牽牛意若何， 須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧， 不道人間巧已多。
古意 （唐 ）孟郊 河邊織女星， 河畔牽牛郎。 未得渡清淺， 相對遙相望。
七夕 （唐）權德輿 今日云駢渡鵲橋， 應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡， 月下穿針拜九宵。
他鄉七夕 （唐） 孟浩然 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。
七夕 唐人 向月穿針易， 臨風整線難。 不知誰得巧， 明月試看看。
七夕 （唐）白居易 煙霄微月澹長空， 銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨， 年年并在此宵中。
七夕 （唐）權德輿 今日云駢渡鵲橋， 應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡， 月下穿針拜九宵。
鷓鴣天 七夕 （宋） 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。 情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
《馬嵬其二》 李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 如何田紀為天子，不及盧家有莫愁？ 七夕 （唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。 ？ 辛未七夕 （唐） 李商隱 恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。 清漏漸移相望久，微云未接歸來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 七夕 （唐） 宋之問 傳道仙星媛，年年會水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 去晝從云請，歸輪佇日輸。
莫言相見闊，天上日應殊。 七夕 （唐）祖詠 閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。 向日穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。 鵲橋仙 （宋）秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕夜女歌 （晉）無名氏 婉孌不終夕， 一別周年期。
桑蠶不作繭， 盡夜長懸絲。 七夕詞 （唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。 鵲橋仙 宋 范成大 ？ 雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。 相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。 ？ 行香子 （宋） 李清照 ？ 草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
云階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。 二郎神 七夕 宋 柳永 ？ 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。
乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。
極目處微云暗度，耿耿銀河高瀉。 閑雅！須知此景，古今無價。
運巧思穿針樓上女，抬粉面云鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在回廊影下？愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。
集七夕的詩句 “今日人間七月七，天上牛郎會織女。”農歷七月初七的晚上，俗稱“七夕”，相傳是天上牛郎織女一年一度相會的時刻，又叫“乞巧節”。
在這樣的晚上，遙望那條天河，讓人想到了關于七夕。
八、描寫七夕的詩句古詩
1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 （宋.秦觀《鵲橋仙》）
2、別離還有經年客， 悵望不如河鼓星。 （唐.徐凝.《七夕》）
3、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。 （明.湯顯祖.《七夕醉答君東》）
4、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 （唐.杜牧.《秋夕》）
5、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。 （晉.《七夕夜女歌》）
6、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。 （清.姚燮.《韓莊閘舟中七夕》）
7、盈盈一水間，脈脈不得語。 （古詩十九首.《迢迢牽牛星》）
8、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 （唐.楊璞.《七夕》）
九、寫出關于七夕的詩句
以七夕為題材的詩詞作品很多，其中唐詩作品首推杜牧的《秋夕》：
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
而宋代秦觀的詞《鵲橋仙》則更是吟誦七夕的千古名篇：
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
此外再摘錄一些個人認為較好的作品：
七夕----白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
七夕----崔顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。
鵲橋仙----朱淑真
巧云妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。
微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。
行香子---李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間天上愁濃。云階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
漁家傲----蘇軾
皎皎牽牛河漢女。盈盈臨水無由語。望斷碧云空日暮。無尋處。夢回芳草生春浦。
鳥散余花紛似雨，汀洲蘋老香風度。明月多情來照戶。但攬取。清光長送人歸去。
轉載請注明出處華閱文章網 » 關于秦觀乞巧節的詩句
