華閱文章網一、形容頭發的詩句
1.小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。（溫庭筠）
2.香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。（杜甫）
3.水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。（前一句句你可能用得著）
4.鬢似烏云發委地，手如尖筍肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初發蕊。
5.羅裾有長短，翠鬢無低斜。 長眉橫玉臉，皓腕卷輕紗。
6.鬢挽烏云，眉彎新月；肌凝瑞雪，臉襯朝霞。
7.眼波橫秀。乍睡起、茸窗倦繡。甚脈脈、闌干憑曉，一握亂絲如柳。
8.云鬢輕梳蟬翼，蛾眉淡拂春山。
9.鬢挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
10.眉掃初春嫩柳；香肌撲簌瑤臺月，翠鬢籠松楚岫云。
11.倒暈連眉秀嶺浮，雙鴉畫鬢香云委。
二、形容“頭發漂亮”的句子有哪些
1、最引人注目的是那濃厚烏黑的披肩發，猶如黑色的瀑布懸垂于半空。
2、長發飄飄，如波浪一般滑膩柔軟。
3、金色的卷發順著光潔的額角波浪似的披垂下來。
4、留了那一排額發，使她更具有一種飄逸的風姿。
5、她一頭烏黑閃亮的秀發自然地披落下來，像黑色的錦緞一樣光滑柔軟。
6、她那黑亮黑亮的頭發像柳絲一樣輕柔。
7、蓬松的劉海兒垂掛在前額上，猶如3月的楊柳。
8、幾綹頭發飛散在外邊，好像是一個光輪把她籠罩著。
9、一頭蓬松的黃發，偏偏歡喜飄舞，容易披散，不時需要整理，仿佛是為了使垂柳下面的的仙女遮羞而生的。
10、濃密的頭發天然卷曲著，栗色辮子閃爍著格外美麗的金光。
11、她們的頭發披散在肩上，就像隨風飄蕩的太陽光線一般。
12、她那頭短而密的秀發，真如一叢黛色花蕊。
13、她那一頭彎彎曲曲閃著琥珀和青銅的光輝的豐盛的黑發美得眩目。
14、她脫下帽子，比絲更細更軟的淡黃色的頭發，照著樹隙中透下來的陽光。像黃金一般閃耀。
15、她的頭發已經半干，被晚風吹拂著，在明月般的臉龐前飄動著。
三、形容頭發的詩句要詩句,作者可有可無,有了最好
無題 李商隱 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒.經古行宮 杜牧 先皇一去無回駕，紅粉云環空斷腸.長恨歌 白居易 云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來.恃寵 曹鄴 三十六宮女，髻鬟各如鴉.河湟 杜牧 牧羊驅馬雖戎服，白發丹心盡漢臣.山中寡婦 杜荀鶴 夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發焦.贈溪翁 王建 應得丹砂力，春來黑發新.傷春 陳與義 孤臣霜發三千丈，每歲煙花一萬重.北來人 劉克莊 凄涼舊京女，妝髻尚宣和.南歌子 溫庭筠 倭墮低梳髻，連娟細掃眉.菩薩蠻 馮延巳 玉箏彈未徹，鳳髻鸞釵脫.菩薩蠻 馮延巳 欹鬟墮髻搖雙槳，采蓮晚出清江上.念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾 故國神游，多情應笑我，早生華發.山坡羊 王實甫 云松螺髻，香溫鴛被，掩香閨一覺傷春睡.。
四、形容“頭發”的詩句有哪些
形容“頭發”的詩句有：1. 《秋浦歌》唐 李白 白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。2.《南歌子·倭墮低梳髻》唐 溫庭筠 倭墮低梳髻，連娟細掃眉。
終日兩相思。為君憔悴盡，百花時。
3.佚名 鬢似烏云發委發，手如尖筍肉凝脂。分明豆蔻尚含香，凝似夭桃初發蕊。
4.《月夜》唐 杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
5.《念奴嬌·赤壁懷古》宋 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
1. 《秋浦歌》翻譯：白發長長的，因為愁苦的心情。不知道鏡子里，白發蒼蒼的到底是誰？賞析：秋霜色白，以代指白發，似重復又非重復，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發的“白”字所能兼帶。
上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。
詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實現，但他的志向始終不泯。
寫這首詩時，他已經五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白發三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。
2.《南歌子·倭墮低梳髻》翻譯：女主人公于此之時，自然倍加強烈地思念情人，難怪乎她要“為君憔悴盡”了。“憔悴盡”的女子容貌，一經詞人以“百花時”相映襯，便形成一種強烈的反差：女子美貌姣好的容貌被相思煎熬得日益消瘦憔悴，生命的花朵漸漸枯萎欲凋，自然界的花朵則滿山遍野爛漫盛開，傳遞出熱鬧的春意。
賞析：這首閨情詞，寫閨中女子對情郎刻骨銘心的思念。詞為短制小令，然而女子深沉摯著而豐富細膩的愛情卻表現得極其深刻，扣人心弦。
3.佚名 翻譯：鬢似烏云發委發，手如尖筍肉凝脂，分明豆蔻尚含香，凝似夭桃初發蕊。鬢似烏云發委發，手如尖筍肉凝脂，明確“豆蔻”還含香，凝似桃花蕊初發。
賞析：全詩以美好的基調描述了女子頭發、手的狀態。表達了詩人對愛人至深的愛慕之情。
4.《月夜》翻譯：今夜鄜州月亮，一定同樣清圓，遙想閨中妻子，只能獨自觀賞。可憐幼小的兒女，怎懂思念的心酸？蒙蒙霧氣，或許沾濕了妻子的鬢發；冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。
何時才能團圓相見，倚靠薄帷共賞明月。那是一定月色依舊，就讓月光默默照干我們的淚痕。
賞析：詩別出心裁，言在彼而意在此，將詩人自身對妻子的思念之情通過想像妻子思念他的情景而更加深刻地表現出來，也寄托了對戰亂平息后幸福團聚的渴望。5.《念奴嬌·赤壁懷古》翻譯：大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
那舊營壘的西邊，人們說那就是三國周瑜鏖戰的赤壁。陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪杰。遙想當年的周瑜春風得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發豪氣滿懷。
手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強敵的戰船燒得灰飛煙滅。我今日神游當年的戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發。
人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。賞析：這首詞從總的方面來看，氣象磅礴，格調雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。
通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉，做到了莊中含諧，直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術力量塑造了一個英氣勃發的人物形象，透露了作者有志報國、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達重大的社會題材，開拓了新的道路，產生了重大影響。
據俞文豹《吹劍錄》記載，當時有人認為此詞須關西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進行演唱，雖然他們囿于傳統觀念，對東坡詞新風不免微帶譏消，但也從另一方面說明，這首詞的出現，對于仍然盛行纏綿悱惻之調的北宋詞壇，確有振聾發聵的作用。
五、形容最長的頭發的詩句
白發三千丈，緣愁似個長。
釋義：白發長達三千丈，是因為愁思像這樣長。
出自唐代詩人李白《秋浦歌》。
古詩全文：白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
釋文：白發長達三千丈，是因為愁思像這樣長。照著清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發，簡直沒法知道自己的頭發怎么會變得這樣的白。
擴展資料
詩句賞析：
這首詩采用浪漫夸張的手法，表達了詩人懷才不遇的苦悶之情。
首句“白發三千丈”作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個人七尺身軀，而有三千丈的頭發，根本不可能。讀到下句“緣愁似個長”才豁然明白，因為愁思像這樣長。白發因愁而生，因愁而長。這三千丈的白發，是內心愁緒的象征。
詩中有形的白發被無形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發很自然地被理解為藝術的夸張。
后兩句“不知明鏡里，何處得秋霜”，通過向自己的提問，進一步加強對“愁”字的刻畫，抒寫了詩人愁腸百結難以自解的苦衷。“秋霜”代指白發，具有憂傷憔悴的感情色彩。
創作背景：
這首詩大約作于唐玄宗李隆基的天寶末年，這時候唐王朝政治腐敗，詩人對整個局勢深感憂慮。此時，李白已經五十多歲了，不僅理想得不到實現，反而受到壓抑和排擠。所以使詩人愁生白發，鬢染秋霜。
參考資料來源：搜狗百科-白發三千丈
六、描寫最長的頭發的詩句
秋浦歌 唐·李白 白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。 劈空而來的第一句：“白發三千丈”，作了奇妙的夸張，說得簡直不近情理。
一個人的頭發，很少有超過他本身的長度的。李白的身度，據他在《上韓荊州書》中的自我介紹是：“長不滿七尺”。
參照有關歷史記載，在當時是個中等個兒。以七尺的身軀，而有三千丈的頭發，不可能。
如果說是每根頭發的總和，也從來沒有這種描寫法。單看這一句，真叫人無法理解，可是他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很長。
因為憂愁而頭發變白，這三千丈的白發，是內心愁緒的象征。“緣”，因為。
“個長”，就是這么長，現在有些地方還有“個長”、“個大”的口語。有形的白發被無形的愁緒所替換，具體的事物轉化成了抽象的事物。
人們注意的重點，從“白發”而轉移到了“三千丈”這個數目。于是“白發三千丈”很自然地被人理解為藝術的夸張，這句詩就成了絕妙的浪漫主義的構思，使人感覺到意趣橫生。
然而自己要知道白發，必須對鏡。現在詩人在清亮的銅鏡里，看到了自己的蕭蕭白發，知道是由于憂憤深廣所造成。
這時有感慨了。于是又進入更離奇的幻想、更巧妙的構思：我的滿頭白發，這么多，看來有三千丈了，是因為心頭有無限的愁絲所造成的。
這個明鏡，是沒有感情的，就該沒有愁緒吧，怎么也映滿了秋霜呢？秋霜是白色的，這里詩人用來形容白發，更增加了森冷的感覺。這種語言，并不是故弄奇巧，而是情緒深沉的慨嘆。
連無情的明鏡，也都感染了愁緒了，也都很蕭索了，至于對鏡的本人，那還用說嗎？這首詩大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”。這時候，唐王朝的政治腐敗，亂象已成，詩人對整個局勢懷著很深的憂慮。
自已的理想不能實現，相反地受到壓抑和排擠。但是，有節操、有抱負的詩人，不肯迎合統治階級，他憤慨地嘆息：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》）。
這大約是他的愁緒郁結的原因了。 還 有 其它唐詩宋詞之最 最快的船----兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
（李白 《早發白帝城》 ） 最多的愁----問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 （李煜 《虞美人》 ） 最消瘦的人----簾卷西風，人比黃花瘦。
（李清照 《醉花陰》 ） 最憔悴的人----衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 （柳永 《蝶戀花》 ） 最憂愁的人----抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
（李白 《宣州謝眺樓餞別校書叔云》 ） 眼力最差的人----眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾 《青玉案》 ） 最深的情----桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白 《贈汪倫》 ） 最高的樓----危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
（李白 《夜宿山寺》 ） 最美的笑容----回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 （白居易 《長恨歌》 ） 最深的雪---夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
（白居易 《賣炭翁》 ） 世上最長的臉----去年一滴相思淚，今年剛流到腮邊。 （蘇小妹戲蘇東坡句） 白的最快的頭發----君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
（李白 《將進酒》 ） 最長的頭發----白發三千丈，緣愁似個長。 （李白 《秋浦歌》 ） 最高的瀑布----飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（ 李白 《望廬山瀑布》 ） 最大的雪花----燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 （李白 《北風行》 ） 最壯觀的登頂----會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫 《望岳》 ） 最大的柏樹----霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。 （杜甫 《古柏行》 ） 最難請的人----千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
（白居易 《琵琶行》 ） 最難尋的人----上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 （白居易 《長恨歌》 ） 最亮的燈----惟憐一燈影，萬里眼中明。
（錢起 《送僧歸日本》 ） 最讓人感動的音樂----今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。 （李頎 《古意》 ） 最長的橋----西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
（ 杜甫 《野望》 ） 最長的一覺----十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。 （杜牧 《遣懷》 ） 從征時間最長的人----秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
（王昌齡 《出塞》 ） 最不值錢的詩賦----吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水。 （李白 《答王十二寒夜獨酌有懷》 ） 最有威力的劍----一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。
（王維 《老將行》 ） 最長的恨----天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 （白居易 《長恨歌》 ） 最貴的信----烽火連三月，家書抵萬金。
（ 杜甫 《春望》 ） 能采納嗎。
七、描寫最長的頭發的詩句z
白發三千丈，緣愁似個長.不知明鏡里，何處得秋霜？李白的~我以前看到過 今天上網時恰好看到樓主提問了 真巧~后面不是我寫的了啊：這是李白最著名的詩篇之一.劈空而來的第一句：“白發三千丈”，作了奇妙的夸張，說得簡直不近 情理.一個人的頭發，很少有超過他本身的長度的.李白的身度，據他在《上 韓荊州書》中的自我介紹是：“長不滿七尺”.參照有關歷史記載，在當時 是個中等個兒.以七尺的身軀，而有三千丈的頭發，不可能.如果說是每根 頭發的總和，也從來沒有這種描寫法.單看這一句，真叫人無法理解，可是 他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很長.因為憂愁而頭發變白，這三千丈的白發，是內心愁緒的象征.“緣”，因為.“個長”，就是這么 長，現在有些地方還有“個長”、“個大”的口語.有形的白發被無形的愁 緒所替換，具體的事物轉化成了抽象的事物.人們注意的重點，從“白發” 而轉移到了“三千丈”這個數目.于是“白發三千丈”很自然地被人理解為 藝術的夸張，這句詩就成了絕妙的浪漫主義的構思，使人感覺到意趣橫生.然而自己要知道白發，必須對鏡.現在詩人在清亮的銅鏡里，看到了自 己的蕭蕭白發，知道是由于憂憤深廣所造成.這時有感慨了.于是又進入更 離奇的幻想、更巧妙的構思：我的滿頭白發，這么多，看來有三千丈了，是 因為心頭有無限的愁絲所造成的.這個明鏡，是沒有感情的，就該沒有愁緒 吧，怎么也映滿了秋霜呢？秋霜是白色的，這里詩人用來形容白發，更增加 了森冷的感覺.這種語言，并不是故弄奇巧，而是情緒深沉的慨嘆.連無情 的明鏡，也都感染了愁緒了，也都很蕭索了，至于對鏡的本人，那還用說嗎？這首詩大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”.這時候，唐王朝的政治腐敗，亂象已成，詩人對整個局勢懷著很深的憂慮.自已 的理想不能實現，相反地受到壓抑和排擠.但是，有節操、有抱負的詩人，不肯迎合統治階級，他憤慨地嘆息：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心 顏”（《夢游天姥吟留別》）.這大約是他的愁緒郁結的原因了.。
八、有沒有描寫頭發的詩句呢
李白詩《秋浦歌十七首·白發三千丈（其十五）
白發三千丈， 緣愁似個長？
不知明鏡里， 何處得秋霜！
這是一首抒憤詩。詩人以奔放的激情，浪漫主義的藝術手法，塑造了“自我”的形象，把積蘊極深的怨憤和抑郁宣泄出來，發揮了強烈感人的藝術力量。
“白發三千丈，緣愁似個長？”劈空而來，似大潮奔涌，似火山爆發，駭人心目。單看“白發三千丈”一句，真叫人無法理解，白發怎么能有“三千丈”呢？讀到下句“緣愁似個長”，豁然明白，原來“三千丈”的白發是因愁而生，因愁而長！愁生白發，人所共曉，而長達三千丈，該有多少深重的愁思？十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。以此寫愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人驚嘆詩人的氣魄和筆力。
古典詩歌里寫愁的取譬很多。宋人羅大經《鶴林玉露》說：“詩家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來（按：當作“齊終南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李頎云：‘請量東海水，看取淺深愁’。”李白獨辟蹊徑，以“白發三千丈”之長喻愁之深之重，“尤為新奇”，“興中有比，意味更長”（同上）。人們不但不會因“三千丈”的無理而見怪詩人，相反會由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到詩人的長嘆疾呼實堪同情。
人看到自己頭上生了白發以及白發的長短，是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡，三四句就明白寫出：
“不知明鏡里，何處得秋霜！”
秋霜色白，以代指白發，似重復又非重復，它并具憂傷憔悴的感情色彩，不是白發的“白”字所能兼帶。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而發出“何處”之問。這兩句不是問語，而是憤激語，痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁，從何而“得”？“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑；所志不遂，因此而愁生白發，鬢染秋霜，親歷親感，何由不知！李白有“奮其志能，愿為輔弼”的雄心，有使“寰區大定，海縣清一”的理想（均見《代壽山答孟少府移文書》），盡管屢遭挫折，未能實現，但他的志向紿終不泯。寫這首詩時，他已經五十多歲了，壯志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以攬鏡自照，觸目驚心，發生“白發三千丈”的孤吟，使天下后世識其悲憤，并以此奇想奇句流傳千古，可謂善作不平鳴者了。
九、描寫最長的頭發的詩句
白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜？
李白的~我以前看到過 今天上網時恰好看到樓主提問了 真巧~后面不是我寫的了啊：
這是李白最著名的詩篇之一。
劈空而來的第一句：“白發三千丈”，作了奇妙的夸張，說得簡直不近
情理。一個人的頭發，很少有超過他本身的長度的。李白的身度，據他在《上
韓荊州書》中的自我介紹是：“長不滿七尺”。參照有關歷史記載，在當時
是個中等個兒。以七尺的身軀，而有三千丈的頭發，不可能。如果說是每根
頭發的總和，也從來沒有這種描寫法。單看這一句，真叫人無法理解，可是
他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很長。因為憂愁而頭發變白，
這三千丈的白發，是內心愁緒的象征。“緣”，因為。“個長”，就是這么
長，現在有些地方還有“個長”、“個大”的口語。有形的白發被無形的愁
緒所替換，具體的事物轉化成了抽象的事物。人們注意的重點，從“白發”
而轉移到了“三千丈”這個數目。于是“白發三千丈”很自然地被人理解為
藝術的夸張，這句詩就成了絕妙的浪漫主義的構思，使人感覺到意趣橫生。
然而自己要知道白發，必須對鏡。現在詩人在清亮的銅鏡里，看到了自
己的蕭蕭白發，知道是由于憂憤深廣所造成。這時有感慨了。于是又進入更
離奇的幻想、更巧妙的構思：我的滿頭白發，這么多，看來有三千丈了，是
因為心頭有無限的愁絲所造成的。這個明鏡，是沒有感情的，就該沒有愁緒
吧，怎么也映滿了秋霜呢？秋霜是白色的，這里詩人用來形容白發，更增加
了森冷的感覺。這種語言，并不是故弄奇巧，而是情緒深沉的慨嘆。連無情
的明鏡，也都感染了愁緒了，也都很蕭索了，至于對鏡的本人，那還用說嗎？
這首詩大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”。這時候，
唐王朝的政治腐敗，亂象已成，詩人對整個局勢懷著很深的憂慮。自已
的理想不能實現，相反地受到壓抑和排擠。但是，有節操、有抱負的詩人，
不肯迎合統治階級，他憤慨地嘆息：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心
顏”（《夢游天姥吟留別》）。這大約是他的愁緒郁結的原因了。
