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          落葉的意象詩句

          落葉的意象詩句

          一、在詩文中落葉的意象一般為什么

          中國的古典詩詞博大精深,蘊含深厚。

          某些意象往往具有多層面的涵義。在閱讀的時候要細細體味,方能領略一二。

          就像落花和落葉,落花并不總是和傷春聯系在一起;而落葉,它的內涵也不僅限于悲秋。 李煜云:“流水落花春去也,天上人間”,晏殊云:“無可奈何花落去”,諸如此類等等,都是見落花而傷春,但大詩人王維筆下的“落花”卻別具特色。

          試看,“興闌啼鳥換,坐久落花多”,“落花啼鳥紛紛亂,澗戶山窗寂寂閑”,“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠”,“落花寂寂啼山鳥,楊柳青青渡水人”,“鵲乳先春草,鶯啼過落花”,“落花寂寂啼山鳥”等。我們發現,王維詩中的“落花”與“啼鳥”是相得益彰的。

          “鳥鳴山更幽”,山中的啼鳥,優美動聽而不喧嘩。“落花”與“啼鳥”互為映襯,靜中有動,聲色相宜。

          再如《辛夷塢》:“木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。”

          王維寫芙蓉花,只是攝取了“開”與“落”的瞬間加以表現,而充滿了濃濃的生命氣息。還有《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。

          月出驚山鳥,時鳴春澗中。”“落”是一個過程。

          它包括了花兒在空中下落時劃下的優美弧線、飄動時的微聲,還有落花鋪在地面上的無聲無息的狀態。這個動作本身,就能引發豐富的想象,喚起人們的審美愉悅。

          人閑,所以能感覺到桂花的飄落;夜靜,所以能感覺到山鳥的啼鳴。“閑”和“靜”,同樣是一種“歸根”的靜美。

          靜夜中的落花鳥啼和詩人的心境相契合,構成一種寧靜和諧的境界,充滿了禪意。總之,王維筆下的落花并不是傷感衰頹的象征,而是顯示了生生不息的生命情趣,淡定而富于生機。

          還有一些別具一格的落花詩,賦予落花別樣的意味。最為人熟知的是龔自珍的詩句“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,從獨特的角度刻畫了落花的品格,發人深省,充滿哲理。

          清代著名學者俞樾三十歲時,在北京保和殿參加朝考(入選翰林之考試),試題為“澹煙疏雨落花天”,俞樾以“花落春仍在”開篇,深得閱卷官曾國藩賞識,故而榮登榜首。此后,俞樾以“春在”題作堂名,且將二百五十卷著作題名為《春在堂全書》。

          “花落春仍在”一句,將文學作品中關于落花的傷感一掃而空,清新振拔,體現了大學者的氣度。 如果說落花尚能表達對生命的執著與挽留,那么,有關落葉的詩句就是一首首生命的詠嘆調了。

          “嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下”,“落葉”最初以“木葉”這樣古樸的姿態出現在古詩中,從登場之時就與悲秋結下了不解之緣。晏殊詞云:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”。

          未明寫落葉,而碧樹凋零,望盡天涯,則落葉之深深可知矣。王勃的“況屬高風晚,山山黃葉飛”,亦寫落葉,而賦予其色彩與飛舞之姿。

          唐代詩人賈島落第之后在長安街頭徘徊,吟出“秋風吹渭水,落葉滿長安”的句子。“一葉落而知天下秋”,此時的長安街已是落葉紛紛,詩人在飄飛的黃葉中走過,葉子落了一地,他頎長的身影顯得更加寂寞。

          落葉和詩人此時的落寞心境是很契合的。 看到落葉,詩人不僅悲自然界之秋,還往往悲人生之秋。

          落葉在宋末詞人王沂孫的詞里最為蕭瑟凄苦。他的《水龍吟·落葉》以落葉抒發無盡的故國之思。

          詞人生動地刻畫了落葉的特征、飛舞的形態:“蕭蕭漸積,紛紛猶墮,門荒徑悄”,“亂影翻窗,碎聲敲砌,愁人多少”。最后發出由衷的感嘆:“望吾廬甚處?只應今夜,滿庭誰掃?”往昔在故園的秋天掃落葉之圖景,當時只道是尋常,在今天看來是那么溫馨,然而已不能擁有。

          詞人就像落葉一樣,在茫茫塵世中飄蕩無歸。 落葉除了表達蕭瑟凄涼的心境之外,還常表達僧侶自甘清苦的寂寞況味,透著一絲禪意。

          韋應物的《寄全椒山中道人》云:“今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。

          欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡?”道人隱于滿山的落葉之中,只在此山中,卻不知去處。

          這落葉,覆蓋了空山,掩藏了足跡,使得空山更加幽深縹緲。落葉與白云一樣,促使了人與現實的疏離,表現了僧侶或道人清苦而自足的生活與孤高出世的情懷。

          無可上人《寄從兄賈島》云:“聽雨寒更盡,開門落葉深”,清晨,詩人象往常一樣打開門,一看,地上鋪滿了落葉,他不由得想起昨晚,雨聲、風聲,斷斷續續地在耳畔響了一夜。深秋就這樣來了。

          落葉深深,昭示著一年將盡;聽雨寒更,落葉階前,在群動暫歇的秋天,詩人獲得的是一份安祥和寧靜。 落花也好,落葉也好,都是詩詞中不可或缺的意象。

          落花與落葉,是永遠也詠不盡的。/。

          二、原創秋天落葉意象詩

          落葉 孔紹安

          早秋驚落葉,飄零似客心。

          翻飛未肯下,猶言惜故林。

          題落葉 司空曙

          霜景催危葉,今朝半樹空。蕭條故國異,零落旅人同。

          颯岸浮寒水,依階擁夜蟲。隨風偏可羨,得到洛陽宮。

          落葉 王建

          陳綠向參差,初紅已重疊。中庭初掃地,繞樹三兩葉。

          落葉送陳羽 韓愈

          落葉不更息,斷蓬無復歸。飄飖終自異,邂逅暫相依。

          悄悄深夜語,悠悠寒月輝。誰云少年別,流淚各沾衣。

          落葉(一作孔紹安詩) 孔德紹

          早秋驚葉落,飄零似客心。

          翻飛未肯下,猶言惜故林。

          落葉 王周

          素律鑠欲脆,青女妒復稀。月冷天風吹,葉葉干紅飛。

          聞落葉 齊己

          楚樹雪晴后,蕭蕭落晚風。因思故國夜,臨水幾株空。

          煮茗燒干脆,行苔踏爛紅。來年未離此,還見碧叢叢。

          落葉 齊己

          落多秋亦晚,窗外見諸鄰。世上誰驚盡,林間獨掃頻。

          蕭騷微月夜,重疊早霜晨。昨日繁陰在,鶯聲樹樹春。

          三、有關落葉的意象

          嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下”,“落葉”最初以“木葉”這樣古樸的姿態出現在古詩中,從登場之時就與悲秋結下了不解之緣。

          晏殊詞云:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”。未明寫落葉,而碧樹凋零,望盡天涯,則落葉之深深可知矣。

          王勃的“況屬高風晚,山山黃葉飛”,亦寫落葉,而賦予其色彩與飛舞之姿。唐代詩人賈島落第之后在長安街頭徘徊,吟出“秋風吹渭水,落葉滿長安”的句子。

          “一葉落而知天下秋”,此時的長安街已是落葉紛紛,詩人在飄飛的黃葉中走過,葉子落了一地,他頎長的身影顯得更加寂寞。落葉和詩人此時的落寞心境是很契合的。

          看到落葉,詩人不僅悲自然界之秋,還往往悲人生之秋。落葉在宋末詞人王沂孫的詞里最為蕭瑟凄苦。

          他的《水龍吟·落葉》以落葉抒發無盡的故國之思。詞人生動地刻畫了落葉的特征、飛舞的形態:“蕭蕭漸積,紛紛猶墮,門荒徑悄”,“亂影翻窗,碎聲敲砌,愁人多少”。

          最后發出由衷的感嘆:“望吾廬甚處?只應今夜,滿庭誰掃?”往昔在故園的秋天掃落葉之圖景,當時只道是尋常,在今天看來是那么溫馨,然而已不能擁有。詞人就像落葉一樣,在茫茫塵世中飄蕩無歸。

          落葉除了表達蕭瑟凄涼的心境之外,還常表達僧侶自甘清苦的寂寞況味,透著一絲禪意。韋應物的《寄全椒山中道人》云:“今朝郡齋冷,忽念山中客。

          澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。

          落葉滿空山,何處尋行跡?”道人隱于滿山的落葉之中,只在此山中,卻不知去處。這落葉,覆蓋了空山,掩藏了足跡,使得空山更加幽深縹緲。

          落葉與白云一樣,促使了人與現實的疏離,表現了僧侶或道人清苦而自足的生活與孤高出世的情懷。無可上人《寄從兄賈島》云:“聽雨寒更盡,開門落葉深”,清晨,詩人象往常一樣打開門,一看,地上鋪滿了落葉,他不由得想起昨晚,雨聲、風聲,斷斷續續地在耳畔響了一夜。

          深秋就這樣來了。落葉深深,昭示著一年將盡;聽雨寒更,落葉階前,在群動暫歇的秋天,詩人獲得的是一份安祥和寧靜。

          四、有關落葉的意象

          嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下”,“落葉”最初以“木葉”這樣古樸的姿態出現在古詩中,從登場之時就與悲秋結下了不解之緣。

          晏殊詞云:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”。未明寫落葉,而碧樹凋零,望盡天涯,則落葉之深深可知矣。

          王勃的“況屬高風晚,山山黃葉飛”,亦寫落葉,而賦予其色彩與飛舞之姿。唐代詩人賈島落第之后在長安街頭徘徊,吟出“秋風吹渭水,落葉滿長安”的句子。

          “一葉落而知天下秋”,此時的長安街已是落葉紛紛,詩人在飄飛的黃葉中走過,葉子落了一地,他頎長的身影顯得更加寂寞。落葉和詩人此時的落寞心境是很契合的。

          看到落葉,詩人不僅悲自然界之秋,還往往悲人生之秋。落葉在宋末詞人王沂孫的詞里最為蕭瑟凄苦。

          他的《水龍吟·落葉》以落葉抒發無盡的故國之思。詞人生動地刻畫了落葉的特征、飛舞的形態:“蕭蕭漸積,紛紛猶墮,門荒徑悄”,“亂影翻窗,碎聲敲砌,愁人多少”。

          最后發出由衷的感嘆:“望吾廬甚處?只應今夜,滿庭誰掃?”往昔在故園的秋天掃落葉之圖景,當時只道是尋常,在今天看來是那么溫馨,然而已不能擁有。詞人就像落葉一樣,在茫茫塵世中飄蕩無歸。

          落葉除了表達蕭瑟凄涼的心境之外,還常表達僧侶自甘清苦的寂寞況味,透著一絲禪意。韋應物的《寄全椒山中道人》云:“今朝郡齋冷,忽念山中客。

          澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。

          落葉滿空山,何處尋行跡?”道人隱于滿山的落葉之中,只在此山中,卻不知去處。這落葉,覆蓋了空山,掩藏了足跡,使得空山更加幽深縹緲。

          落葉與白云一樣,促使了人與現實的疏離,表現了僧侶或道人清苦而自足的生活與孤高出世的情懷。無可上人《寄從兄賈島》云:“聽雨寒更盡,開門落葉深”,清晨,詩人象往常一樣打開門,一看,地上鋪滿了落葉,他不由得想起昨晚,雨聲、風聲,斷斷續續地在耳畔響了一夜。

          深秋就這樣來了。落葉深深,昭示著一年將盡;聽雨寒更,落葉階前,在群動暫歇的秋天,詩人獲得的是一份安祥和寧靜。

          五、原創秋天落葉意象詩

          落葉 孔紹安早秋驚落葉,飄零似客心。

          翻飛未肯下,猶言惜故林。題落葉 司空曙霜景催危葉,今朝半樹空。

          蕭條故國異,零落旅人同。颯岸浮寒水,依階擁夜蟲。

          隨風偏可羨,得到洛陽宮。落葉 王建陳綠向參差,初紅已重疊。

          中庭初掃地,繞樹三兩葉。落葉送陳羽 韓愈落葉不更息,斷蓬無復歸。

          飄飖終自異,邂逅暫相依。悄悄深夜語,悠悠寒月輝。

          誰云少年別,流淚各沾衣。落葉(一作孔紹安詩) 孔德紹早秋驚葉落,飄零似客心。

          翻飛未肯下,猶言惜故林。落葉 王周素律鑠欲脆,青女妒復稀。

          月冷天風吹,葉葉干紅飛。聞落葉 齊己楚樹雪晴后,蕭蕭落晚風。

          因思故國夜,臨水幾株空。煮茗燒干脆,行苔踏爛紅。

          來年未離此,還見碧叢叢。落葉 齊己落多秋亦晚,窗外見諸鄰。

          世上誰驚盡,林間獨掃頻。蕭騷微月夜,重疊早霜晨。

          昨日繁陰在,鶯聲樹樹春。

          六、有沒有以“落葉”為意象的現代詩

          落葉 食指

          我隨手拾起一片落葉

          若有所思地仔細端詳

          干癟的葉片上皺紋深藏

          背面葉脈象青筋飽漲

          沒有金黃榮耀的色澤

          只是一張青灰色的面龐

          它曾是那么豐滿光亮

          墨綠的葉片閃耀著希望

          風暴中有它激烈的爭辯

          驕陽下遮片舒適陰涼

          如今在命運寒流的驅趕下

          它象個賣藝的老人一樣

          蜷縮著身軀沿街流落

          瑟瑟發抖的低音淺唱

          一片無人理解的枯葉

          竟是我心中一片迷惘

          七、在詩文中落葉的意象一般為什么

          中國的古典詩詞博大精深,蘊含深厚。

          某些意象往往具有多層面的涵義。在閱讀的時候要細細體味,方能領略一二。

          就像落花和落葉,落花并不總是和傷春聯系在一起;而落葉,它的內涵也不僅限于悲秋。 李煜云:“流水落花春去也,天上人間”,晏殊云:“無可奈何花落去”,諸如此類等等,都是見落花而傷春,但大詩人王維筆下的“落花”卻別具特色。

          試看,“興闌啼鳥換,坐久落花多”,“落花啼鳥紛紛亂,澗戶山窗寂寂閑”,“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠”,“落花寂寂啼山鳥,楊柳青青渡水人”,“鵲乳先春草,鶯啼過落花”,“落花寂寂啼山鳥”等。我們發現,王維詩中的“落花”與“啼鳥”是相得益彰的。

          “鳥鳴山更幽”,山中的啼鳥,優美動聽而不喧嘩。 “落花”與“啼鳥”互為映襯,靜中有動,聲色相宜。

          再如《辛夷塢》:“木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。”

          王維寫芙蓉花,只是攝取了“開”與“落”的瞬間加以表現,而充滿了濃濃的生命氣息。還有《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。

          月出驚山鳥,時鳴春澗中。 ”“落”是一個過程。

          它包括了花兒在空中下落時劃下的優美弧線、飄動時的微聲,還有落花鋪在地面上的無聲無息的狀態。這個動作本身,就能引發豐富的想象,喚起人們的審美愉悅。

          人閑,所以能感覺到桂花的飄落;夜靜,所以能感覺到山鳥的啼鳴。“閑”和“靜”,同樣是一種“歸根”的靜美。

          靜夜中的落花鳥啼和詩人的心境相契合,構成一種寧靜和諧的境界,充滿了禪意。總之,王維筆下的落花并不是傷感衰頹的象征,而是顯示了生生不息的生命情趣,淡定而富于生機。

          還有一些別具一格的落花詩,賦予落花別樣的意味。最為人熟知的是龔自珍的詩句“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,從獨特的角度刻畫了落花的品格,發人深省,充滿哲理。

          清代著名學者俞樾三十歲時,在北京保和殿參加朝考(入選翰林之考試),試題為“澹煙疏雨落花天”,俞樾以“花落春仍在”開篇,深得閱卷官曾國藩賞識,故而榮登榜首。此后,俞樾以“春在”題作堂名,且將二百五十卷著作題名為《春在堂全書》。

          “花落春仍在”一句,將文學作品中關于落花的傷感一掃而空,清新振拔,體現了大學者的氣度。 如果說落花尚能表達對生命的執著與挽留,那么,有關落葉的詩句就是一首首生命的詠嘆調了。

          “裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”,“落葉”最初以“木葉”這樣古樸的姿態出現在古詩中,從登場之時就與悲秋結下了不解之緣。晏殊詞云:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”。

          未明寫落葉,而碧樹凋零,望盡天涯,則落葉之深深可知矣。王勃的“況屬高風晚,山山黃葉飛”,亦寫落葉,而賦予其色彩與飛舞之姿。

          唐代詩人賈島落第之后在長安街頭徘徊,吟出“秋風吹渭水,落葉滿長安”的句子。“一葉落而知天下秋”,此時的長安街已是落葉紛紛,詩人在飄飛的黃葉中走過,葉子落了一地,他頎長的身影顯得更加寂寞。

          落葉和詩人此時的落寞心境是很契合的。 看到落葉,詩人不僅悲自然界之秋,還往往悲人生之秋。

          落葉在宋末詞人王沂孫的詞里最為蕭瑟凄苦。他的《水龍吟·落葉》以落葉抒發無盡的故國之思。

          詞人生動地刻畫了落葉的特征、飛舞的形態:“蕭蕭漸積,紛紛猶墮,門荒徑悄”,“亂影翻窗,碎聲敲砌,愁人多少”。 最后發出由衷的感嘆:“望吾廬甚處?只應今夜,滿庭誰掃?”往昔在故園的秋天掃落葉之圖景,當時只道是尋常,在今天看來是那么溫馨,然而已不能擁有。

          詞人就像落葉一樣,在茫茫塵世中飄蕩無歸。 落葉除了表達蕭瑟凄涼的心境之外,還常表達僧侶自甘清苦的寂寞況味,透著一絲禪意。

          韋應物的《寄全椒山中道人》云:“今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。

          欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡?”道人隱于滿山的落葉之中,只在此山中,卻不知去處。

          這落葉,覆蓋了空山,掩藏了足跡,使得空山更加幽深縹緲。落葉與白云一樣,促使了人與現實的疏離,表現了僧侶或道人清苦而自足的生活與孤高出世的情懷。

          無可上人《寄從兄賈島》云:“聽雨寒更盡,開門落葉深”,清晨,詩人象往常一樣打開門,一看,地上鋪滿了落葉,他不由得想起昨晚,雨聲、風聲,斷斷續續地在耳畔響了一夜。深秋就這樣來了。

          落葉深深,昭示著一年將盡;聽雨寒更,落葉階前,在群動暫歇的秋天,詩人獲得的是一份安祥和寧靜。 落花也好,落葉也好,都是詩詞中不可或缺的意象。

          落花與落葉,是永遠也詠不盡的。/。

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          關于月亮的詩句及賞析,不用太多,兩份不同的 相見歡 (唐)李煜無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別有一般滋味在心頭。是一首抒寫離愁的詞,從渲染孤寂凄涼的環境氣氛入手,形象的展現了心頭無可解脫的愁苦之情。全篇

          詩句

          六年級下冊詩句運用

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          一、小學六年級下冊古詩詞背誦中的所有古詩及詩意 七步詩 煮豆持作羹, 漉菽以為汁。 萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本是同根生, 相煎何太急。 鳥鳴澗 作者:王維 人閑桂

          詩句

          描述很有眼光的詩句

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          一、形容眼光的句子有哪些 1、陳舊的眼光感受不了任何新景像。2、以嘲弄的眼光看待人生,是最頹靡的。3、一個成功的創業者,三個因素,眼光、胸懷和實力。 4、致富的秘訣,在于“大

          詩句

          龍舟鼓聲詩句

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          描寫賽龍舟的詩句有哪些1、《念奴嬌》——宋代張榘龍舟爭渡,搴旗捶鼓驕劣。譯文:龍舟爭相競賽,高舉旗幟,奮擂擊鼓,一爭高下。2、《競渡歌》——唐代張建封棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬。坡上人呼霹靂驚,竿頭

          詩句

          罵人不務正業的詩句

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          一、求罵人不帶臟字的狠話,要針對那些不務正業或喜歡罵別人的人比較好 1.再逼我,再逼我就裝死給你看! 2.老子不但有車,還是自行的! 3.鄙視我的人那么多,你算老幾? 4.打死我也不說,

          詩句

          描述火燒云的詩句

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          描寫火燒云的句子 晚飯過后,火燒云上來了.霞光照得小孩子的臉紅紅的.大白狗變成紅的了.紅公雞變成金的了.黑母雞變成紫檀色的了.喂豬的老爺爺在墻根靠著,笑盈盈地看著他的兩頭小白豬變成小金豬了.他剛想說:"你們也變了",旁邊走來個乘涼的人

          詩句

          罵偷看日記的人的詩句

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          一、關于防偷看日記的話 (親切類)每個人都有自尊心,你不侵犯別人,別人更不會侵犯你。別人的秘密,自己不必知道,自己的秘密,好好保管好!(罵人類)你有毛病啊!看別人的東西,別人看你的你愿

          詩句

          龍舟的典故和詩句

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          幫忙給點端午節的習俗典故詩句名句 端午節是中國的一個傳統節日,古代有很多描寫端午節的詩詞,現精選一些供朋友欣賞: 詩 五月五日 [宋] 梅堯臣 屈氏已沉死, 楚人哀不容。 何嘗奈讒謗, 徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨, 而追沒后蹤。 沅湘

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          柳宗元關于垂釣的詩句

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          一、《垂釣圖》 柳宗元詩句 1. 原文: 江雪千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪。2. 注釋:絕:無,沒有。萬徑:虛指,指千萬條路。人蹤:人的腳印。孤:孤零零。蓑笠(suō lì):蓑衣

          詩句

          卵開頭的詩句

          閱讀(280)

          一、請教以卵字開頭的成語有那哪些 共三個:卵覆鳥飛 卵石不敵 卵與石斗 詞 目 卵覆鳥飛 發 音 luán fù niǎo fēi 釋 義 鳥飛走了,卵也打破了。比喻兩頭空,一無所得。 出 處

          詩句

          柳宗元的有關改革的詩句

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          有關柳宗元的古詩詞 江雪 年代:【唐】 作者:【柳宗元】 體裁:【五絕】 類別:【記景】 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁,獨釣寒山雪。 【注釋】 【注解】: 1、蹤:腳跡。 2、蓑笠翁:披蓑衣,戴斗笠的漁翁。 早梅 年代:【唐】 作者:【柳宗元】 體裁

          詩句

          綠茶的美文詩句

          閱讀(257)

          描寫綠茶的詩句 茶香葉,嫩芽。慕詩客,愛僧家。碾雕白玉,羅織紅紗。銚前黃蕊色,碗轉曲塵花。夜后邀陪明月,晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦,將知醉后豈堪夸!作者是中唐詩人元稹,這首詩別開生面,把茶的品質,茶具藝術,品飲意境以及茶的功用都描寫的清幽

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          美女嬌羞臉紅詩句

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          有哪些形容美人臉紅,或者嬌羞神態的古詩詞 和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。那日繡簾相見處。低眼佯行,笑整香云縷。斂盡春山羞不語。人前深意難輕訴。不知何日始工愁,記取那回花下一低頭 —— 王國維繡床斜憑嬌無那,爛嚼紅茸,笑向檀郎唾。相逢

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          描廬山的古詩句

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          描寫廬山的詩句 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期, 彌遠不能輟。 但欲淹昏旦, 遂復經圓缺。 積峽忽復啟, 平途俄已絕。 巒垅有合沓, 往來無蹤轍。 晝夜蔽日月, 冬夏共霜雪。 廬 山 詩 朱元璋 廬山竹影幾千秋, 云鎖高峰水自流。 萬里長江飄

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          描繪月亮的詩句及賞析

          閱讀(258)

          關于月亮的詩句及賞析,不用太多,兩份不同的 相見歡 (唐)李煜無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別有一般滋味在心頭。是一首抒寫離愁的詞,從渲染孤寂凄涼的環境氣氛入手,形象的展現了心頭無可解脫的愁苦之情。全篇

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          描傳統節日的詩句

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          描寫我國傳統節日的詩句 1、描寫重陽節的——《九月九日憶山東兄弟》王維獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。2、描寫春節的—— 《元日》王安石爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊

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