一、關于端午節詩句
端午臨中夏,時清人復長。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四時花競巧,九子粽爭新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名,端午被恩榮。
細葛含風軟,香羅疊雪輕。 ——唐 杜甫《端午日賜衣》 浣江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。 揚?⒒鶻誒足巽伲伊髕虢淙弧? 蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流搴翠幃,揭竿命爵分雌雄。 先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。
——唐 劉禹錫《競渡曲》 靈均死波后,是節常浴蘭。 彩縷碧筠粽,香粳白玉團。
逝者良自苦,今人反為歡。 ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。 ——唐 殷堯潘《端午日》 節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》 五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共。
——宋 歐陽修《魚家傲》(五月榴花妖艷烘) 楚人悲屈原,千載意未歇。 精魂飄何在,父老空哽咽。
至今倉江上,投飯救饑渴。 遺風成競渡,哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》 好酒沈醉酬佳節,十分酒,一分歌。 ——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》 彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬣。
佳人相見一千年。 ——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋 入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》 小團冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和。 ——宋 張耒失調名《端午》詞斷句 競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何在,只留《離騷》在世間。 ——宋 張耒《和端午》 粽團桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個人人。
——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句 艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發。奇絕。
難畫處,激起浪花,飛著湖間雪。 畫鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標方徹。
——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》 朱顏老去,清風好在,未減佳辰歡聚。 趣臘酒深斟,菖蒲細糝,圍坐從兒女。
還同子美,江村長夏,閑對燕飛鷗舞。 ——宋 晁補之《永遇樂 端午》 高詠楚辭酬午日,天涯節序匆匆。
榴花不似舞裙紅。 無人知此意。
歌罷滿簾風。 萬事一身傷老矣,戎葵凝笑墻東。
酒杯深淺去年同。 試澆橋下水。
今夕到湘中。 ——宋 陳與義《臨江仙》 梅夏暗絲雨,春秋扇浪風。
香蘆結黍趁天中。 五日凄涼千古、與誰同? ——宋 萬俟詠《南歌子 端午》 條脫閑揎系五絲。
——宋 李清照失調名《端午》詞斷句 沈湘人去已遠,勸君休對酒,感時懷古。 慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀《離騷》章句。
——宋 楊無咎《齊天樂 端午》 淡妝濃抹,西湖人面兩奇絕。 菖蒲角黍家家節。
水戲魚龍,十里畫簾揭。 凌波無限生塵襪,冰肌瑩徹香羅雪。
游船且莫催歸楫,遮莫黃昏,天外有新月。 ——宋 趙長卿《醉落魄 重午》 年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。 ——宋 趙蕃,《端午三首》其二 紅藕絲,白藕絲,艾虎衫裁金縷衣。
釵頭雙荔枝。 鬢符兒,背符兒,“鬼”在心頭符怎知? 相思十二時。
——宋 李石《長相思 重午》 醉看葵柳懷舊事,饞思櫻筍夢吾廬。 向時癡絕今愁絕,自讀《離騷》些老夫。
——宋 高箸《重午懷舊》 亦有魚龍戲舞,艷晴川,綺羅歌鼓。 鄉情節意;尊前同是,天涯羈旅。
漲綠池塘,翠陰庭院,歸期無據。 問明年此夜,一眉新月,照人何處? ——宋 盧祖皋《小龍吟 淮西重午》下闋 深院榴花吐。
畫簾開,束衣紈扇,午風清暑。 兒女紛紛夸結束,新樣釵符艾虎。
早已有,游人觀渡。 老大逢場慵作戲,任陌頭,年少爭旗鼓。
溪雨急,浪花舞。 靈均標志高如許,憶生平,既紉蘭佩,更懷椒糈。
誰言騷魂千載后,波底垂涎角黍? 又說是蛟饞龍怒。 把似而今醒到了,料當年醉死差無苦。
聊一笑,吊千古。 ——宋 劉克莊《賀新郎 端午》 餐菊飲朝露,平生不啜 。
與龍爭角黍,無乃謗湘累。 ——宋 劉克莊《乙卯端午》其一 莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沉魄。
——宋 吳文英《澡蘭香 淮安重午》 幽歡一夢成炊黍,知綠暗,汀菰幾度。 竹西歌斷芳塵去,寬盡經年臂縷。
梅黃后,林梢更雨。 小池面,啼紅怨暮。
當時明月重生處,樓上宮眉在否? ——宋 吳文英《杏花天 重午》 斗輕橈,斗輕橈,雪中花卷棹聲搖。 天與玻璃三萬頃,盡叫看得幾吳舫。
看龍舟,看龍舟,兩堤未斗水悠悠。 一片笙歌催鬧晚,忽然鼓棹起中流。
棹如飛,棹如飛,水中萬鼓起潛螭。 最是玉蓮堂上好,躍來奪錦看吳兒。
——宋 黃公紹《瀟湘神 端午競渡棹歌》十首錄三 當年忠血墮讒波,千古荊人祭汩羅。 風雨天涯芳草夢,江山如此故都何! 流棹西來恨未消,魚龍寂寞暗風潮。
楚人猶自貪兒戲,江上年年奪錦標。 ——宋 文天祥《端午感興》三首錄二 人命草頭露,榮華風過爾。
唯有烈士心,不隨水俱逝。 至今荊楚人,江上年年祭。
不知生者榮,但是死者貴。 ——宋 文天祥《端午》 畫船縱橫湖水濱,彩絲角黍斗時新。
年年此日人皆醉,能吊醒魂有幾人? ——宋 胡仲弓《端午》 端午節詩詞選 (唐)文 秀 節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺。
二、端午節的詩句求端午節的經典詩句
1《乙卯重五詩》 陸游(南宋) 重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。 2 宋 蘇軾《屈原塔》 楚人悲屈原,千載意未歇。
精魂飄何在,父老空哽咽。 至今倉江上,投飯救饑渴。
遺風成競渡,哀叫楚山裂。 3 唐 杜甫《端午日賜衣》 官衣亦有名,端午被恩榮。
細葛含風軟,香羅疊雪輕。 4 唐 劉禹錫《競渡曲》 浣江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。 揚?⒒鶻誒足巽伲伊髕虢淙弧? 蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流搴翠幃,揭竿命爵分雌雄。 先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。
三、述說端午節粽子的句子有哪些
堂映湖山,解粽共酬佳節意謂敞亮的房間映入湖山秀麗的景色,品嘗美味的粽子共度佳節。
語出明?吳子孝《錦纏 道?端午》。 淡淡粽葉香,濃濃世間情意謂粽葉的香味雖然清淡,但 不掩人世間濃厚的深情。
根根絲線連,切切情意牽意謂包粽子的根根絲線,連著深切的情意。 五月五曰天晴明,楊花繞江啼曉鶯意謂端午節天氣格外 晴好,楊花飛舞,鶯鳥啼鳴。
語出唐?張建封《競渡歌》。 正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共意謂共飲菖蒲美酒來 慶賀端午佳節。
語出宋?歐陽修《漁家傲》。浴蘭節即端午節。
榴花角黍斗時新,今曰誰家不酒樽意谞家家都飲美酒、吃粽子來慶賀端午佳節。黍,草本植物,子實淡黃,比小米略 大。
角黍,粽子。語出宋?戴復古《揚州端午呈趙帥》。
佳期正與端陽近,莫怪榴花別樣紅意謂美好的日子正靠 近端午,難怪石榴花開得特別的艷。端陽,端午節。
語出明。
四、關于端午節優美句子
1、端午節的時候,老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩,給調皮的孩子系在手腕上,再小一些的孩子,還會掛上漂亮的小香囊,據說是辟邪驅毒的。
2、端午節的由來直到現在還是眾說紛紜,有紀念伍子胥說,亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。
3、端午節的重頭戲當然是粽子,關于粽子的起源有很多種說法,莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原,也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。
4、端午節含蓄蘊藉,內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢,也沒有宏大的場景,一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。
5、端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。
6、端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。
7、故鄉的端午節,浸透著一種濃濃的鄉親、親情。
8、故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!
9、老家過端午節,會像過年一樣地隆重。除了包粽子外,還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中,那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉,買上幾條魚,做上幾個下酒菜,犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
10、南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。
11、農歷的五月初五是端午節,又叫端陽節,是中國的一個傳統節日。
12、農歷五月初五端午節,是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
13、哦,端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里,割了一捆回來,幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早,整個村子里,散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
14、如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天,我們都忘了這一切一切。我們所記得的,只是粽子,只是龍舟,只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。
五、關于端午節古詩句
1、《浣溪沙·端午》【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
譯文:
微微小汗濕透了碧色的細絹,明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上,小小的符篆(或赤靈符)斜掛在耳下的黑色發髻上。與朝云同過端午節,天長地久,白頭偕老。
賞析:
這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節的情景。上片描述她們節日前進行的各種準備,下片刻畫她們按照民間風俗,彩線纏玉臂,小符掛云鬟,互致節日的祝賀。全詞采用對偶句式,從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。
2、《和端午》【宋】張耒
競渡深悲千載冤,
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,
只留離騷在世間。
譯文:
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊?國破身死現在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!
賞析:
從端午競渡寫起,看似簡單實則意蘊深遠,龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。抒發了詩人的感慨。
3、《小重山·端午》【元】舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。
細纏五色臂絲長。空惆悵,誰復吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣,日星光。
離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉午陰涼。
譯文:
到處采擷艾蒿、蒲草繁忙,誰家的青年男女,準備過端午節?五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內心惆悵,還有誰在端午節追悼屈原?過去的事不要評論衡量,屈原忠義氣節,可與日月相比。讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒有人理解我的心情,只有在樹蔭底下乘涼。
賞析:
以端午節眼前所見的荊楚端午風俗寫起,描畫出一幅熱鬧繁忙的景象。詩人通過懷念屈原抒發自己對元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節烈。無人解”等詩句傳達就是作者的傷感失落,而“往事莫論量。千年忠義氣,日星光”則表明了作者對元朝的忠貞決心。“樹轉午陰涼”,以景結情,情在景中,是古詩詞的常用收尾法。可以收到“曲終人不見,江上數峰青”的余韻繚繞的效果。作者的悲觀絕望之情溢于言表。
六、關于端午節的古詩詞有哪些
端 午 (唐)文 秀 節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律。端午 (唐)殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生; 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明; 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。 競 渡 歌(節錄) (唐)張建封 五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹; 使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲; 使君出時皆有準,馬前已被紅旗引; 兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃; 鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來; 棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷; 鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬; 坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈; 前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。
節 令門。端 陽 (清)李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。 七 律。
端午 老 舍 端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章; 當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。 。
七、關于端午節的詩句
《五月五日 》(梅堯臣) 屈氏已沉死,楚人哀不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨,而追沒后蹤。
沅湘碧潭水,應自照千峰。 《和端午》 (張耒) 競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。 《已酉端午》 (貝瓊) 風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。 《端午》 (唐·李隆基) 端午臨中夏,時清日復長。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。 事古人留跡,年深縷積長。
當軒知槿茂,向水覺蘆香。 億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。 《競渡詩》 (唐·盧肇) 石溪久住思端午,館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。 沖波突出人齊?,躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。 《乙卯重五詩》 陸游(南宋) 重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。 七律《端午》 (老舍) 端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章; 當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。
八、表示端午節特點的詩句
端午臨中夏,時清人復長。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四時花競巧,九子粽爭新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名,端午被恩榮。
細葛含風軟,香羅疊雪輕。——唐 杜甫《端午日賜衣》浣江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。揚枹擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。刺史臨流搴翠幃,揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。——唐 劉禹錫《競渡曲》靈均死波后,是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽,香粳白玉團。逝者良自苦,今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。
——唐 殷堯潘《端午日》節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》五色新絲纏角粽,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共。——宋 歐陽修《魚家傲》(五月榴花妖艷烘)楚人悲屈原,千載意未歇。
精魂飄何在,父老空哽咽。至今倉江上,投飯救饑渴。
遺風成競渡,哀叫楚山裂。——宋 蘇軾《屈原塔》好酒沈醉酬佳節,十分酒,一分歌。
——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》小團冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和。
——宋 張耒失調名《端午》詞斷句競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在,只留《離騷》在世間。
——宋 張耒《和端午》粽團桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個人人。——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發。
奇絕。難畫處,激起浪花,飛著湖間雪。
畫鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標方徹。——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》朱顏老去,清風好在,未減佳辰歡聚。
趣臘酒深斟,菖蒲細糝,圍坐從兒女。還同子美,江村長夏,閑對燕飛鷗舞。
——宋 晁補之《永遇樂 端午》高詠楚辭酬午日,天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。
無人知此意。歌罷滿簾風。
萬事一身傷老矣,戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。
試澆橋下水。今夕到湘中。
——宋 陳與義《臨江仙》沈湘人去已遠,勸君休對酒,感時懷古。慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀《離騷》章句。
——宋 楊無咎《齊天樂 端午》淡妝濃抹,西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節。
水戲魚龍,十里畫簾揭。凌波無限生塵襪,冰肌瑩徹香羅雪。
游船且莫催歸楫,遮莫黃昏,天外有新月。——宋 趙長卿《醉落魄 重午》年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。——宋 趙蕃,《端午三首》其二紅藕絲,白藕絲,艾虎衫裁金縷衣。
釵頭雙荔枝。鬢符兒,背符兒,“鬼”在心頭符怎知?相思十二時。
——宋 李石《長相思 重午》醉看葵柳懷舊事,饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕,自讀《離騷》些老夫。
——宋 高箸《重午懷舊》亦有魚龍戲舞,艷晴川,綺羅歌鼓。鄉情節意;尊前同是,天涯羈旅。
漲綠池塘,翠陰庭院,歸期無據。問明年此夜,一眉新月,照人何處?——宋 盧祖皋《小龍吟 淮西重午》下闋深院榴花吐。
畫簾開,束衣紈扇,午風清暑。兒女紛紛夸結束,新樣釵符艾虎。
早已有,游人觀渡。老大逢場慵作戲,任陌頭,年少爭旗鼓。
溪雨急,浪花舞。靈均標志高如許,憶生平,既紉蘭佩,更懷椒糈。
誰言騷魂千載后,波底垂涎角黍?又說是蛟饞龍怒。把似而今醒到了,料當年醉死差無苦。
聊一笑,吊千古。——宋 劉克莊《賀新郎 端午》餐菊飲朝露,平生不啜 。
與龍爭角黍,無乃謗湘累。——宋 劉克莊《乙卯端午》其一莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沉魄。
九、關于端午節的句子詩句
描寫端午節的好句子
1、解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的粽子。
2、農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗。但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。
3、我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當子彈,瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時,只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實其樂無窮。
4、五月初五,淚羅江邊,你--屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。
5、在北方,“扒龍船”的風俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
6、在我的眼中端午節是一個美妙的節日,他充滿了先人的智慧和良好愿望,有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子,嗅著濃濃的甜香,都會有一種情懷滋生。
7、賽龍舟是端午節的一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。
8、端午是個美好的節日,在這并不美好的現實中可以寄寓一些幽思,讓凡塵蒙蔽的心,在青色的古意間得到片刻的回歸,認取生命中的真意,可以讓生命更加真實一些。
端午節的詩句
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競,艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩,粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。
《七律 ? 端午》
【現代】老舍
端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂;
有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章;
當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。