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一、雨中禪寺詩句
雨中禪寺 來自樹
上周末，我們去石佛寺上課，明心讀書會開班了，同行的有王小胖、南希和樹三位姑娘。去的那天，下著大雨，路面騰起的水汽，白茫茫的。石佛寺中杳無人跡，只聽得檐下的雨滴聲。滿眼郁郁蔥蔥的綠色，耀人眼目，在欄前小立，看到攀在眼前的幾樹梅花，花苞初綻，墜著晶瑩的雨滴，花香幽密深邃，漾漾地傳過來，沁入人的肺腑。細雨濕流光。
廟里兩日，三位可愛的姑娘各有體悟，王小胖十分精進，早起打坐，和小狗們團團嬉戲，說，廟里飯菜好吃，我又腫了！
南希姑娘說，“晚餐過后，行香15分鐘，然后開始打坐45分鐘。找了個合適的姿勢，半盤姿勢開坐。一開始思緒紛飛，5分鐘后漸漸安靜。外面雨滴聲清晰可聞。接著外頭開始打鼓敲鐘，思緒又開始雜亂。趕緊深呼吸調整。最難熬最后五分鐘，每分每秒都覺得堅持不下。只好在腦子里唱了首歌來渡時間。半圓滿阿。
五點半的早課，其實早就改在六點開始了。我們仨抖抖地站在漆黑雨天里，陪師兄敲鐘。早課唱誦的是晨始誦經，師父聲音清幽低遠，直達人心。配合著鼓點聽起來，樹說有搖滾樂的感覺。天漸漸光起來，雨居然停了。唉，只是天氣實在太冷，我實在穿太少了。幽怨姿。”
樹姑娘回來后給了我們最大的驚喜，在微博上發了一系列的圖文，不僅圖美得讓人嘖嘖贊嘆，文也清麗。遂整理如下：
去石佛寺禪修。早春的雨天幾乎沒有游客，寺院里有結滿玉珠的梅花，走近就能聞到甜美的梅花香。在禪堂打坐的時候能聽到雨滴掉落水塘的聲音。純凈、直接、當下、不二。
清麗的風拂起掛在門口的紅絲繩，牽起銅鈴叮叮如語。
石佛寺的粗茶淡飯也很美味。飯前用心念了用餐文，挺感動的。哪怕只是一個小小的動作，也能改變我們觀看世界的角度吧？
“天亮”和“天黑”是生活在石佛寺的兩只流浪狗，受到各位禪修人士熱寵。我以為寺院里的狗是跟著大家吃齋飯的，后來看到師父給他們喂狗糧才覺悟它們每天在禪堂前休憩，在草地邊玩耍，跟著修行人散步，偶爾互相掐架，沒有正念，不具妄念。
興許是雨天的關系，這里的一草一樹一石都滲透著禪意。
二、雨中游古寺詩句
《江南春》 杜 牧
千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。
大林寺桃花 白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
《楓橋夜泊》
張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
與從侄杭州刺史良游天竺寺
唐 作者：李白
掛席凌蓬丘，觀濤憩樟樓。三山動逸興，五馬同遨游。
天竺森在眼，松風颯驚秋。覽云測變化，弄水窮清幽。
疊嶂隔遙海，當軒寫歸流。詩成傲云月，佳趣滿吳洲。
過香積寺
王維
不知香積寺，數里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
過感化寺曇興上人山院
王維
暮持筇竹杖，相待虎溪頭。
催客聞山響，歸房逐水流。
野花叢發好，谷鳥一聲幽。
夜坐空林（ 一作村） 寂，松風直似秋。
題破山寺后禪院 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。
三、麻煩各位大神幫忙賞析一首新詩（冬嬰的雨中的寺廟）,很急很急,
千五百個字你是別指望了，自己寫，我只給思路。
從手法：虛實結合，用天氣陰雨，孤冷，獨行夾雜；象征，用雨、泥石流、石頭、寺廟比喻生命、事物過程
從音律：首尾仄聲體現低迷，中間平聲表現情緒起伏，結構還是鮮明的
從情感：看起來就像一場大雨里突然亮起的燭火一樣的情感，詩人選用的意象不多，致使畫面也不完整，風雨飄搖中忽明忽暗的“寺廟”，若隱若現的希望。
總的來說，恐怕是現代詩歌的特點吧，朦朧、不明，甚至有一點頹廢不切實際地追求一種“意識流”，和古詩的意象及手法使用差太遠。歸為時代局限吧！
四、形容寺院很多的詩詞
《江南春》 杜 牧 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。 [注釋] 1. 啼：叫。
2. 山郭：靠山的城墻。 3. 酒旗：酒店門前高掛的布招牌。
4. 南朝：公元420-589年，南方宋、齊、梁、陳四個王朝的總稱。當時建立了大批佛教寺院。
[簡析] 這是一首素負盛譽的寫景詩。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫面。
它不是以一個具體的地方為對象，而是著眼于整個江南特有的景色，故題為《江南春》。 首句“千里鶯啼綠映紅”，一開始就展現了江南大自然風光。
“千里”是對廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。
這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗風”寫了江南獨特的地形風貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風中，酒旗在輕輕地招展。
這是多么明麗的江南啊！ 一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”
在春天的微雨中，則另有一番風光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的數以百計的佛寺。
這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。“四百八十”是虛數，不是實指，突出佛寺之多。
全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區的風物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。
一首七言絕句，能展現出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了。
五、【形容寺院很多的詩詞】
《江南春》 杜 牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中.[注釋] 1.啼：叫.2.山郭：靠山的城墻.3.酒旗：酒店門前高掛的布招牌.4.南朝：公元420-589年，南方宋、齊、梁、陳四個王朝的總稱.當時建立了大批佛教寺院.[簡析] 這是一首素負盛譽的寫景詩.小小的篇幅，描繪了廣闊的畫面.它不是以一個具體的地方為對象，而是著眼于整個江南特有的景色，故題為《江南春》.首句“千里鶯啼綠映紅”，一開始就展現了江南大自然風光.“千里”是對廣闊的江南的概括.這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花.這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的.次句“水村山郭酒旗風”寫了江南獨特的地形風貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風中，酒旗在輕輕地招展.這是多么明麗的江南啊！一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景.“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中.”在春天的微雨中，則另有一番風光.在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的數以百計的佛寺.這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩.“四百八十”是虛數，不是實指，突出佛寺之多.全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區的風物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景.色彩鮮明，情味雋永.一首七言絕句，能展現出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂“尺幅千里”了.。
六、描寫禪寺的詩句
題破山寺后禪院
常建
清晨入古寺，初日照高林.
曲徑通幽處，禪房花木深.
山光悅鳥性，潭影空人心.
萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音.
記承天寺夜游
蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行. 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭.
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也.
何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳.
不知香積寺，數里入云峰.古木無人徑，深山何處鐘.王維《過香積寺》
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣.岳王廟聯
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開.白居易《大林寺桃花》
寒山寺 清·陸鼎
寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。
獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。
絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應真。
一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。
寒山寺 明·王犀登
古寺西邊路，青山滿目中。
石龍從作雨，江鵲尚鳴風。
市近僧難定，泉慳花不紅。
燭憐門外路，塵土暗江楓。
賦得寒山寺送別 明·高啟
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。
船里鐘催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁要寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。
須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。
夜泊楓橋望寒山寺
夜火疏鐘伴寂寥，十年舊夢泊楓橋。
清狂不見王司理，來問寒山寺外潮。
寒山寺
瑟瑟吳江正落楓，碧山古寺獨攜筇。
寒空鳥下巖邊塔，殘照僧歸徑外松。
虛寂高齋無俗韻，風狂彌勒有遺蹤。
扁舟卻趁寒潮去，夢里應聞夜半鐘。
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
七、贊美寺院的詩句有哪些
1、眾岫聳寒色，精廬向此分。
《宿山寺》唐代：賈島 眾岫聳寒色，精廬向此分。流星透疏木，走月逆行云。
（疏木 一作：疏水） 絕頂人來少，高松鶴不群。一僧年八十，世事未曾聞。
釋義： 高聳的群峰寒氣逼人，一座佛寺屹立在山頂。疏疏的樹木漏下幾點星光，月亮迎著行云匆匆前行。
高山絕頂來人稀少，蒼松在林中猶如鶴立雞群。一位年過八十的老僧，從未聽說過世間所發生的事情。
2、靈光何足貴？ 長此鎮吳京。 《登瓦官閣》唐代：李白 晨登瓦官閣，極眺金陵城。
鐘山對北戶，淮水入南榮。 漫漫雨花落，嘈嘈天樂鳴。
兩廊振法鼓，四角吟風箏。 杳出霄漢上，仰攀日月行。
山空霸氣滅，地古寒陰生。 寥廓云海晚，蒼茫宮觀平。
門馀閶闔字，樓識鳳凰名。 雷作百山動，神扶萬栱傾。
靈光何足貴？ 長此鎮吳京。 釋義： 凌晨即起，高攀瓦官寺中高閣，遠遠望去，金陵城盡在眼中。
北邊是巍峨的鐘山，南面的閣檐正對著浩蕩的淮河水。寺廟中傳來的頌經聲里，天花如雨亂墜；合奏的樂音如同天籟齊鳴。
兩側的廟廊鼓聲隆隆，飛檐四角的鐵馬片在風中沉吟叮叮。閣高聳入云霄，舉頭仿佛可以將日月攀緣。
鐘山秋色蕭條，霸王之氣耗盡；悠久的歷史有多少憂傷的故事沉積。夜幕中云海寥廓無邊，巍峨的宮觀幾乎與云海齊平。
只有門匾上書寫的“閶闔”，樓匾中提寫的“鳳凰”等字尚依稀可辯。雷聲隆隆，萬山震撼，屋拱欲傾，神人來扶助。
靈光殿何足珍貴？用它可以長期保佑金陵城。 3、到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。
《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》唐代：白居易 柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場。盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰水風涼。
煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。
釋義： 在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚聽完高僧佛經講解劃船回去。因為盧橘飽含雨水，所以其果實沉重而低垂，棕櫚的葉子隨著清風的吹動相互擊打著。
湖上的水氣迷蒙，微波動蕩，水天一色， 望湖上瓊樓珠殿，參差不去，倒映在夕陽下。回到對岸，請各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬萊宮一樣，坐落在水中央。
4、五岳祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中。 《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》唐代：韓愈 五岳祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。 噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮？我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風。
潛心默禱若有應，豈非正直能感通！須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空。 紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。
森然魄動下馬拜，松柏一徑趨靈宮。 粉墻丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。 廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬。
手持杯珓導我擲，云此最吉余難同。 竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長終。
侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。 夜投佛寺上高閣，星月掩映云曈昽。
猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生于東。 釋義： 祭五岳典禮如同祭祀三公，五岳中四山環繞嵩山居中。
衡山地處荒遠多妖魔鬼怪，上天授權南岳神赫赫稱雄。半山腰噴泄云霧迷迷茫茫，雖然有絕頂誰能登上頂峰。
我來這里正逢秋雨綿綿時，天氣陰暗沒有半點兒清風。心里默默祈禱仿佛有應驗，豈非為人正直能感應靈通？ 片刻云霧掃去顯出眾峰巒，抬頭仰望山峰突兀插云空。
紫蓋峰綿延連接著天柱峰，石廩山起伏不平連著祝融。嚴森險峻驚心動魄下馬拜，沿著松柏小徑直奔神靈宮。
粉色墻映襯紅柱光彩奪目，壁柱上鬼怪圖畫或青或紅。登上臺階彎腰奉獻上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
主管神廟老人能領會神意，凝視窺察連連地為我鞠躬。手持杯蛟教導我擲占方法，說此卜兆最吉他人難相同。
我被放逐蠻荒能僥幸不死，衣食足甘愿在此至死而終。做侯王將相的欲望早斷絕，神縱使賜福于我也難成功。
此夜投宿佛寺住在高閣上，星月交輝掩映山間霧朦朧。猿猴啼時鐘響不覺到天亮，東方一輪寒日冉冉升高空。
5、溪上遙聞精舍鐘，泊舟微徑度深松。 《柏林寺南望》唐代：郎士元 溪上遙聞精舍鐘，泊舟微徑度深松。
青山霽后云猶在，畫出東南四五峰。（東南 一作：西南） 釋義： 還在溪上航行，就已聽到寺廟的悠悠鐘聲。
停船拾階而上，山路蜿蜒穿越著秘密松林。雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飄蕩。
眺望西南，四五青峰，更加郁郁蔥蔥，猶若剛剛畫成。
