華閱文章網一、形容“知足常樂”的句子有哪些
1、無病即是福，無債即是富，無求即是貴，無憂即是仙，不跟自己較真，不跟別人較勁。
2、幸福的最大障礙就是期待過多的幸福。
3、知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。
4、不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得；不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在；不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦；不是時時苛求自己，就會活的自在；不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。
5、如果不能大發橫財，那就做一只小螞蟻，天天扛著夠吃的口糧回家；如果不能浪跡天涯，那就做一只小海星，天天趴在海灘上曬曬免費的太陽；如果不能叱咤風云，那就做一頭小豬豬，天天爬上亂蓬蓬的稻草床上安穩睡覺。
6、智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯；從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。
7、故知足不辱，知止不殆，可以長久。——《道德經》
8、誰要是在內心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。—— 《五卷書》
9、人最大的財富，是在于無欲。——塞尼遜
10、委心任運，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外。——況周頤
11、最幸福的似乎是那些并無特別原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。 ——威廉姆.拉爾夫.英奇
12、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。——《老子》
13、幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時來運至；另一方面，也是最實際的方面，就是知足常樂地安度日常生活，這也就是說，頭腦清醒，不干蠢事。—— 馮塔納
14、知足常樂本是人間常態，富貴榮華有如過眼煙云，真正達觀的態度應以安貧樂道，居安思危。
15、春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
二、誰知道“知足常樂”后面的詩句呀
《知足常樂》
吾富有錢時
吾富有錢時，婦兒看我好。
吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。
吾出經求去，送吾即上道。
將錢入舍來，見吾滿面笑。
繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。
邂逅暫時貧，看吾即貌哨。
人有七時貧，七富還相報。
圖財不顧人，且看來時報。
另二首
一
我有一方便，價值百匹練。
相打長伏弱，至死不入縣。
二
他人騎大馬，我獨跨驢子。
回顧擔柴漢，心下較些子。
作者：王梵志 初唐白話詩人 其詩出語自然 質直素樸 言近旨遠 開創了唐代以俗語入詩的通俗詩派 為唐詩的發展作出了貢獻
第一首《吾富有錢時》是一首感嘆人情冷暖的詩作。全詩無精彩詩句，也無環境的優美描繪。從頭至尾平平淡淡，指物狀事淺切形象，率然成章。在藝術上的特點是：作者以敏銳的觀察力捕捉了生活中的不為人注意的行為和事理，一切用白描直說而精練通俗的語言粗勾細勒，使詩中人物之丑態躍然紙上。
后二首的詩風技巧差不多，都是略帶夸張地寫出了世人行為心理的丑態。作者沒有加以批評和抒發自己的意見，只是用第一人稱從容道來，是非曲直皆由讀者補充。即可當揶揄諷刺，亦可當勸喻警世。此兩首詩讀來令人不禁，又讓人深省，堪稱勸諷詩之上上品。
記得兒時，去姑母家拜年。見姑母家臥室的墻壁上貼有一張人物中國畫。畫的是一個身騎高頭大馬的員外爺趾高氣揚地向前眺望，后面是一個騎著小毛驢的商販，一副怡然自得的神態回首望著后面的推車漢，推車漢則繃著肌肉推著獨輪車，車上有一擔木柴，他低頭徑走，心無旁騖。畫的上角題有“知足常樂”四字。那是我第一次接觸到此句，端詳良久，甚是喜歡。又見在畫的右則題一首七言詩：
世人紛紛說不齊，他騎駿馬我騎驢。
回頭看看推車漢，比上不足比下余。
讀后我替畫者叫好，竟然能寫出如此精妙的詩句，同時也堅定了我的一個決定。趁人不注意，我用小刀把畫揭下卷成筒狀，藏于袖內，珍藏了多年，直到我讀了王梵志的詩后，才知是那畫者偷了王梵志的詩，于是將畫不再珍藏，置于書廚不顧。匆匆已過十幾年，畫已發黃了，但那詩句卻常在心頭。
知足常樂。常樂否？
人之喜悲皆因患得患失，如真能做到不因物喜不為已悲的境界，天下還有何事能吸引你的目光？有何事能燃燒你的激情？人生一世，有歡有喜、有悲有苦、有哀有愁才是完整人生。知足常樂僅是一種心態，叫人不要執迷，該放手時則放手。但知足絕非常樂之根本，那種“樂”是一種麻醉，是自我陶醉，是無奈，是小市民的自私。人生常樂之根本一在助人，用一顆愛心去共同創建美好的世界。二是竭力發揮已之所長，使自我人生不虛度。
知足者常樂，樂不在內心深處；要樂在內心深處需體現出自己的人生值，為已，為人，為家，為國，為世界貢獻已所能及之力。
愿天下人常樂，吾亦樂哉！
三、關于知足常樂的詩句
陶淵明 智者樂山山如畫， 仁者樂水水無涯。
從從容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 細雨朦朧小石橋， 春風蕩漾小竹筏。
夜無明月花獨舞， 腹有詩書氣自華。參考資料：《詩詞三百首》，作者：白玉清朝張英曾在《聰訓齋語》中寫道：“富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意。”
清朝紀昀《訓次兒》中說道：“事能知足心常愜，人到無求品自高。”曾國藩也說：“知足天地寬，貪得宇宙隘。”
這一句句樸實無華的詩句，無疑告誡人們要在現實生活中把好生活之舵----------知足才能常樂。“能自得時還自樂，到無心處便無憂”-。
四、知足者常樂,常樂者知足 這樣的詞還有哪些
我愿與君相知 山無棱，天地合，乃敢與君絕！ 愿得一心人，白頭不相離。
漢 ；卓文君〈白頭吟〉 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙。 唐；盧照鄰〈長安古意 身無彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點通。
唐；李商隱〈無題〉 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！ 唐；白居易〈長恨歌〉 相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 唐；李商隱〈無題〉 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 唐；元稹〈離思〉 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
唐 ；劉禹錫《竹枝詞》 春心莫共花爭發 一寸相思一寸灰。 唐；李商隱〈無題〉 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
唐；杜牧〈贈別〉 紅豆生南國，春來發幾枝。 愿君多采頡，此物最相思。
王維〈相思〉 花開堪折直須折，莫待無花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金縷衣〉 一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 李白《清平調之二》 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
宋；柳永《鳳棲桐》 往事已成空，還如一夢中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君憐，此情須問天！ 李煜 《更漏子 金雀釵》 月上柳梢頭，人約黃昏后。
朱淑真〈山查子〉 相見爭如不見，有情還似無情。 司馬光〈西江月〉 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
〈玉樓春〉 天不老，情難絕 心似雙絲網，中有千千結。 張生〈千秋歲〉 執手相看淚眼，竟無語凝噎。
多情自古傷離別。 此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？！ 柳永〈雨霖鈴〉 花自飄零水自流。 一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這次第，怎一個愁字了得？ 〈聲聲慢〉 無言獨上西樓。月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷。
理還亂。是離愁。
別是一般滋味在心頭。 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
〈 虞美人〉 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 李商隱〈錦瑟〉 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。蘇軾〈江城子 〉 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
辛棄疾〈青云案*元夕〉 柔情似水，佳期如夢。 兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。
秦觀〈鵲橋〉 平生不會相思，才會相思，便害相思。 元徐再思《蟾宮曲*春情》 多情自古空余恨，好夢由來最易醒。
清；史清《溪佚題》 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黃増《集杭州俗語詩》 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
曹雪芹《紅樓夢》 相思樹下說相思，思郎恨郎郎不知。 民國；梁啟超 幾次細思量 情愿相思苦！ 胡適〈生查子〉 人生自古有情癡，此恨不關風與月。
宋；歐楊修《玉樓春》 哎！ 問世間情為何物？ 直教人生死相許！ 生命誠可貴，愛情價更高！ 古人云 執子之手與子偕老！。
五、知足常樂的句子
一是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同樣的艱苦的條件下，有的人一蹶不振，有的人卻奮起，因為立志在其中起到重要作用。立志就是人們不斷提高自己的修養。一個有堅定信念的和遠大志向的人，會認為人生的全部意義。就在于為自己的理想做出不懈的努力。志不立天下則無可成之事。常樂更是無從談起。
二是成才之道和求知之道。博學多聞總讓人敬慕。韋編三絕的孔子，讀書破萬卷的杜甫，馬背書館的顧炎武，正是由于他們對知識的不知足，才有了成就，才會有愛因斯坦對科學永不停歇。
我對生活常抱樂趣。難道不知足者不應該常樂嗎？所以我方的觀點是不知足常樂。
們常說：“知足者常樂”。意思是容易滿足的人總是很快樂的。我卻認為：在人類社會不斷發展中，只有不知足者才會常樂。
物質生活上要想常樂就必須“不知足”。試想，如果原始人對生活都那么知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種，土處穴居的水平，何樂之有？如果人們都有滿足于現狀，油燈就不會被電燈代替，折扇也不會被電扇代替，更不會出現代替畜力的汽車，生活得不到改善，社會將停滯不前，快樂從何而來？人類的文明與進步從何而來？可見，知足者不常樂。恰恰相反，正是有了不知足的精神，才促進了生產力的發展；促進了科技的進步，促進了社會財富的日益積累；促進了人類文明的不斷飛躍，使得人們常樂！
對于人生的奮斗目標，則更是不知足者常樂。高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。”一個不斷進取的人在工作、學習上永不知足，才能不斷前進，取得成就，才能成為一個對社會有益的人。而這些，不都是一個人真正常樂的基本條件嗎？不知足的精神，這無形的動力，推動人類進步，推動文明前進，推動社會發展，使每個不知足者常樂。當然，不知足者常樂，并不是對成功不予肯定，也不是說讓人對私利貪得無厭，而是指不滿足現有成績，不安于現狀。任何事物都是不斷變化、發展的，知足而不求發展，就會被淘汰。
只有不知足，才會發展、進步，才會適應自然，才會常樂！
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”， 借酒消愁，以醉為樂。那酒醒之后呢？又將陷入無邊無際的憂愁中……知足者，樂一時矣。“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮”，不知足者，常樂也。“登東山而小魯，登泰山而小天下。”如果你是滿足于登上東山，看到的將是有限的魯地，怎能像登上泰山之巔那樣把天下盡收眼底，心胸無比寬闊呢？不知足，是一股挑戰生活的執著追求，是始終如一的人生信念。
“滿招損，謙得益。”秦始皇的一統中國，就是因為無數次的不滿足，所以無數次地改革，無數次地完善。倘若總是知足，今天或許還是刀耕火種。追求的過程是快樂的，盡管有坎坷有風雨，但我們總是在往前不斷走著，敗而無憾。世間，沒有哪項偉績會從天而降，沒有哪段人生能一帆風順。荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。” 只有懷揣一顆不知足的心，不懈追求，才得以常樂。
賈島吟詩，反復推敲。歐陽修行文“為求一字穩，耐得半宵寒”。正因為不知足，才百倦不殆地長期磨練，才有了千古絕唱，傳詠至今。愛迪生一生有一千多種發明。正因為不知足，才不斷地鉆研，成功。一位奧運會田徑老將花十年苦苦訓練，僅僅加快了1秒多。對于知足者，這微不足道的1秒鐘根本不值一提。但卻成就了一位冠軍。跑道上一秒的剎那正是用十年的不滿足精神底蘊磨礪出來的。不要停止追尋的腳步，不要熄滅前進的燈火。滄海桑田，世事變遷，山外更有山，樓外還有樓，只有永不滿足，歷史的車輪才能滾滾向前。
知足者，目光短淺；知足者，固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，給人帶來“常憂”而不是“常樂”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和魯迅筆下的阿Q不都是 “知足者”嗎？正是這種“知足”鑄成了大錯。人生，只有不知足，才能超越；靈魂，只有不知足，才能達到一個高度，進入一種境界。
六、知足常樂,常樂知足類似的句子
1、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。
2、當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。 3、幸福的最大障礙就是期待過多的幸福。
4、知足而不貪，知節而不淫。 5、我相信，自我的滿足就是每天感覺自己的薪水一分一毫都是自己流血流汗賺來的。
6、自愿的貧困勝于不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。 7、委心任運，不失其為我。
知足常樂，不愿乎其外。 8、貪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯，權豪自甘乞丐。
知足者，藜羹旨好于膏，布袍暖于狐貉，編民不讓王公。 9、清虛靜泰，少私寡欲。
曠然無憂患，寂然無思慮。 10、以率直的真情去制止不正的欺瞞，以溫順滿足之心去打消貪欲吧。
11、我學到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設法滿足他們。 12、知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
13、為人但知足，何處不安生。 14、如愿便是滿足，滿足即是幸福。
15、也許人就是這樣，有了東西不知道欣賞，沒有的東西又一味追求。
