華閱文章網1. 以"時"開頭的詩句~
時倚檐前樹，遠看原上村。
時吟招隱詩，或制閑居賦。
時不可兮再得，君何為兮偃蹇？
時命若不會，歸應煉丹砂。
時人棄此物，乃與燕珉齊。
時作白纻詞，放歌丹陽湖。
時餐金鵝蕊，屢讀青苔篇。
時來極天人，道在豈吟嘆。
時哉茍不會，草木為我儔。
時從府中歸，絲管儼成行。
時來引山月，縱酒酣清暉。
時命乃大謬，棄之海上行。
時游敬亭上，閑聽松風眠。
時時慰風俗，往往出東田。
時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。
時來顧我笑，一飯葵與藿。
時來不關人，談笑游軒皇。
時時或乘興，往往云無心。
時泰多美士，京國會纓簪。
時無魏公子，豈貴抱關人。
時過或未來，兩鄉心已斷。
時泰解繡衣，脫身若飛蓬。
時聞天香來，了與世事絕。
時尋漢陽令，取醉月中歸。
時過菊潭上，縱酒無休歇。
時事且未達，歸耕汶水濱。
時將紅袖拂明月，為惜普照之馀暉。
時俗造次那得致，云霧晦冥方降精。
時哉高飛燕，絢練新羽翮。
時雖屬喪亂，事貴賞匹敵。
時危無消息，老去多歸心。
時危賦斂數，脫粟為爾揮。
時觀錦水釣，問俗終相并。
時下萊蕪郭，忍饑浮云巘。
2. 讓字開頭的成語
讓禮一寸，得禮一尺 （ràng lǐ yī cùn ,dé lǐ yī chǐ）
解釋：比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。
讓三讓再 （ràng sān ràng zài）
解釋：指幾次三番地推讓。同“讓再讓三”。
讓逸競勞 （ràng yì jìng láo）
解釋：指安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。
讓再讓三 （ràng zài ràng sān）
解釋：指幾次三番地推讓。
讓棗推梨 （ràng zǎo tuī lí）
解釋：小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。
來源 億容在線詞典 原文鏈接：/cy/?keyword5=讓
3. 以“來”開頭的詩句
比較通俗的 李白 渡遠荊門外，來從楚國游 好像不是來字開頭哦 《輞川集二十首·竹里館》 ——唐·裴迪 來過竹里館，日與道相親。
出入唯山鳥，幽深無世人。 《戲題關門》 ——唐·岑參 來亦一布衣，去亦一布衣。
羞見關城吏，還從舊路歸。 《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中…鄆州之作》 ——唐·韓愈 來朝當路日，承詔改轅時。
再領須句國，仍遷少昊司。暖風抽宿麥，清雨卷歸旗。
賴寄新珠玉，長吟慰我思。 《送集文上人游方》 ——唐·賈島 來從道陵井，雙木溪邊會。
分首芳草時，遠意青天外。此游詣幾岳，嵩華衡恒泰。
《秋夜思歸》 ——唐·耿湋 來時猶暑服，今已露漫漫。多雨逢初霽，深秋生夜寒。
投人心似切，為客事皆難。何處無留滯，誰能暫問看。
《贈海明上人（一作贈朗公）》 ——唐·耿湋 來自西天竺，持經奉紫微。年深梵語變，行苦俗流歸。
月上安禪久，苔生出院稀。梁間有馴鴿，不去復何依。
《潼關蘭若》 ——唐·許渾 來往幾經過，前軒枕大河。遠帆春水闊，高寺夕陽多。
蝶影下紅藥，鳥聲喧綠蘿。故山歸未得，徒詠采芝歌。
《江西鄭常侍赴鎮之日有寄，因酬和》 ——唐·許渾 來暮亦何愁，金貂在鹢舟。旆隨寒浪動，帆帶夕陽收。
布令滕王閣，裁詩郢客樓。即應歸鳳沼，中外贊天休。
《登明戍堡》 ——唐·潘咸 來經古城上，極目思無窮。寇盡煙蘿外，人歸蔓草中。
峰巒當闕古，堞壘對云空。不見昔名將，徒稱有戰功。
《凈業寺與前鄠縣李廓少府同宿》 ——唐·賈島 來從城上峰，京寺暮相逢。往往語復默，微微雨灑松。
家貧初罷吏，年長畏聞蛩。前日猶拘束，披衣起曉鐘。
《寄魏少府》 ——唐·賈島 來時乖面別，終日使人慚。易記卷中句，難忘燈下談。
濕苔粘樹癭，瀑布濺房庵。音信如相惠，移居古井南。
《餞裴行軍赴朝命》 ——唐·武元衡 來時圣主假光輝，心恃朝恩計日歸。誰料忽成云雨別，獨將邊淚灑戎衣。
《別李十一五絕》 ——唐·元稹 來時見我江南岸，今日送君江上頭。別后料添新夢寐，虎驚蛇伏是通州。
《題武關》 ——唐·李涉 來往悲歡萬里心，多從此路計浮沉。皆緣不得空門要，舜葬蒼梧直到今。
《送李山人歸山》 ——唐·陸暢 來從千山萬山里，歸向千山萬山去。山中白云千萬重，卻望人間不知處。
《代魏宮私贈》 ——唐·李商隱 來時西館阻佳期，去后漳河隔夢思。知有宓妃無限意，春松秋菊可同時。
《宣州送判官》 ——唐·趙嘏 來時健筆佐嫖姚，去折槐花度野橋。誰見尊前此惆悵，一聲歌盡路迢迢。
《狂題十八首》 ——唐·司空圖 來時雖恨失青氈，自見芭蕉幾十篇。應是阿劉還宿債，剩拼才思折供錢。
《江行》 ——唐·吳融 來時風，去時雨，蕭蕭颯颯春江浦。欹欹側側海門帆，軋軋啞啞洞庭櫓。
《和三鄉詩》 ——唐·韋冰 來時歡笑去時哀，家國迢迢向越臺。待寫百年幽思盡，故宮流水莫相催。
《題玉壺贈元柳二子》 ——唐·南溟夫人 來從一葉舟中來，去向百花橋上去。若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。
《韶州留別張端公使君（時憲宗元和十四年十月）》 ——唐·韓愈 來往再逢梅柳新，別離一醉綺羅春。久欽江總文才妙，自嘆虞翻骨相屯。
鳴笛急吹爭落日，清歌緩送款行人。已知奏課當征拜，那復淹留詠白蘋。
《得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章》 ——唐·白居易 來書子細說通州，州在山根峽岸頭。四面千重火云合，中心一道瘴江流。
蟲蛇白晝攔官道，蚊蚋黃昏撲郡樓。何罪遣君居此地，天高無處問來由。
《早發天臺中巖寺度關嶺次天姥岑》 ——唐·許渾 來往天臺天姥間，欲求真訣駐衰顏。星河半落巖前寺，云霧初開嶺上關。
丹壑樹多風浩浩，碧溪苔淺水潺潺。可知劉阮逢人處，行盡深山又是山。
《無題》 ——唐·李商隱 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。
《題報恩寺上方》 ——唐·方干 來來先上上方看，眼界無窮世界寬。巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒。
眾山迢遞皆相疊，一路高低不記盤。清峭關心惜歸去，他時夢到亦難判。
《釣翁》 ——唐·羅鄴（一作鄭谷） 來往煙波非定居，生涯蓑褐外無馀。閑垂兩鬢任如鶴，只系一竿時得魚。
月浦扣船歌皎潔，雨蓬隈岸臥蕭疏。行人誤話金張貴，笑指北邙丘與墟。
《江上逢故人》 ——唐·韋莊 前年送我曲江西，紅杏園中醉似泥。今日逢君越溪上，杜鵑花發鷓鴣啼。
來時舊里人誰在，別后滄波路幾迷。江畔玉樓多美酒，仲宣懷土莫凄凄。
19回答者： _beichen 轉一個給你。
4. 是 字開頭的詩句
是離愁 —— 五代 · 李煜《相見歡·無言獨上西樓》是非成敗轉頭空 —— 明 · 楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》是氣所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正氣歌》是殆有養致然爾 —— 宋 · 文天祥《正氣歌》是處紅衰翠減 —— 宋 · 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》是以見放 —— 先秦 · 佚名《漁父》【年代】：唐五代 【作者】：李煜 【作品】：相見歡 【內容】：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋.[1] 剪不斷，理還亂，是離愁，[2] 別是一般滋味在心頭.[3] 【注釋】：[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩.[2]離愁：指去國之愁.[3]別是一般：亦做“別是一番”，另有一種之意.詞名《相見歡》詠的卻是離別愁.此詞寫作時期難定.如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛.起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神.“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語.由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚.本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚.“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見.一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩.“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠.過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：“別是一般滋味在心頭”.詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”；或寫愁之長，如李白《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長”；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動許多愁”；或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點愁如海”.李煜此句則寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知.因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感.這種寫法無疑有其深至之處.《相見歡·無言獨上西樓》 1、“無言獨上西樓”：“無言”，無盡思緒，無可傾訴；“獨上西樓”：登高問月，無人傾訴、心境落寞的行為觀照；“月如鉤”：寂寞清愁的意象，月圓必缺，載荷著人生的無常之悲.2、“寂寞梧桐深院鎖清秋”：種著梧桐樹的寂靜庭院為秋色籠罩（梧桐，古有“梧桐樹，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人樹泯合之感；“深院”，庭院深深，音訊隔絕杳無；“清秋”：背景，為通篇充溢的“離愁”愁起之由.全句摹畫了一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫.3、“剪不斷，理還亂，是離愁”：表現了心宇深處深深的寂寞、萬般的無奈和無法排遣的離愁.4、“別是一般滋味在心頭”：“別是一般滋味”指離愁，即“離愁在心頭”之意.如果說前文還用“剪”和“理”的動作對離愁加以形象摹刻，本句則將離愁寫得無可形狀、無以陳述，為更深一層的寫法。
【原文】 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
【注釋】 淘盡：蕩滌一空。漁樵：漁父和樵夫。
渚：水中的的小塊陸地。【鑒賞】 這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。
“是非成敗轉頭空”是對上兩句歷史現象的總結， 從中也可看出作者曠達超脫的人生 觀。“青山依舊在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛哀、循環往復，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
下片為我們展現了一個白發漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古，似物志。開篇從大處落筆，切入歷史的宏流，四、五句在景語中富哲理、意境深邃。
下片則具體刻畫了老翁形象，在其生活環境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。此句甚為豪邁、悲壯，其中有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又含高山隱士對名利的澹泊、輕視。
臨江豪邁的英世偉業的消逝，像滾滾長江一樣，洶涌東逝，不可拒，空留偉業。而我認為此句比起東坡的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”更有悲壯和凄婉之情。
盡管當初英雄們意氣風發，春風。
