華閱文章網1.求帶‘勒’字的詩詞
《塞上》作者：張喬
勒兵遼水邊，風急卷旌旃。
絕塞寒無樹，平沙勢盡天。
雪晴回探騎，月落控鳴弦。
永定山河誓，南歸改漢年。
《角》作者：齊己
聞說征人說，嗚嗚何處邊。
孤城沙塞地，殘月雪霜天。
會轉胡風急，吹長磧雁連。
應傷漢車騎，名未勒燕然。
《送渾將軍出塞》作者：高適
將軍族貴兵且強，漢家已是渾邪王。
子孫相承在朝野，至今部曲燕支下。
控弦盡用陰山兒，登陣常騎大宛馬。
銀鞍玉勒繡蝥弧，每逐嫖姚破骨都。
李廣從來先將士，衛青未肯學孫吳。
傳有沙場千萬騎，昨日邊庭羽書至。
城頭畫角三四聲，匣里寶刀晝夜鳴。
意氣能甘萬里去，辛勤判作一年行。
黃云白草無前后，朝建旌旄夕刁斗。
塞下應多俠少年，關西不見春楊柳。
從軍借問所從誰，擊劍酣歌當此時。
遠別無輕繞朝策，平戎早寄仲宣詩。
《看射柳枝》作者：李涉
玉弝朱弦敕賜弓，新加二斗得秋風。
萬人齊看翻金勒，百步穿楊逐箭空。
2.求帶‘勒’字的詩詞
《塞上》 作者：張喬 勒兵遼水邊，風急卷旌旃。
絕塞寒無樹，平沙勢盡天。 雪晴回探騎，月落控鳴弦。
永定山河誓，南歸改漢年。 《角》 作者：齊己 聞說征人說，嗚嗚何處邊。
孤城沙塞地，殘月雪霜天。 會轉胡風急，吹長磧雁連。
應傷漢車騎，名未勒燕然。 《送渾將軍出塞》 作者：高適 將軍族貴兵且強，漢家已是渾邪王。
子孫相承在朝野，至今部曲燕支下。 控弦盡用陰山兒，登陣常騎大宛馬。
銀鞍玉勒繡蝥弧，每逐嫖姚破骨都。 李廣從來先將士，衛青未肯學孫吳。
傳有沙場千萬騎，昨日邊庭羽書至。 城頭畫角三四聲，匣里寶刀晝夜鳴。
意氣能甘萬里去，辛勤判作一年行。 黃云白草無前后，朝建旌旄夕刁斗。
塞下應多俠少年，關西不見春楊柳。 從軍借問所從誰，擊劍酣歌當此時。
遠別無輕繞朝策，平戎早寄仲宣詩。 《看射柳枝》 作者：李涉 玉弝朱弦敕賜弓，新加二斗得秋風。
萬人齊看翻金勒，百步穿楊逐箭空。
3.請問《敕勒川》的詩句
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，
陰山下，
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫，
風吹草低見牛羊。
①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一個游牧民族，活動在今甘肅、內蒙一帶。
②陰山――就是大青山，在內蒙古自治區中部，東西走向。
③穹廬――游牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。
④見――同“現”，呈現。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。于是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字，備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對于這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉，贊美生活；我們并且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
4.詩詞《敕勒川》
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。
接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。
最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”，一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。
全詩寥寥二十余字，就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。 這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。
宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。
5.有以拓字開頭的詩句嗎
一、含有拓字開頭的詩句甚多，僅列出唐代數首作參考。
二、擴展知識
1、【相和歌辭·飲馬長城窟行】虞世南
馳馬渡河干，流深馬渡難。
前逢錦車使，都護在樓蘭。
輕騎猶銜勒，疑兵尚解鞍。
溫池下絕澗，棧道接危巒。
拓地勛未賞，亡城律詎寬。
有月關猶暗，經春隴尚寒。
云昏無復影，冰合不聞湍。
懷君不可遇，聊持報一餐。
2、【雜曲歌辭·結客少年場行】虞羽客
幽并俠少年，金絡控連錢。
竊符方救趙，擊筑正懷燕。
輕生辭鳳闕，揮袂上祁連。
陸離橫寶劍，出沒驚徂旃。
蒙輪恒顧敵，超乘忽爭先。
摧枯逾百戰，拓地遠三千。
骨都魂已散，樓蘭首復傳。
龍城含曉霧，瀚海隔遙天。
歌吹金微返，振旅玉門旋。
烽火今已息，非復照甘泉。
3、【擬飲馬長城窟】虞世南
馳馬渡河干，流深馬渡難。
前逢錦車使，都護在樓蘭。
輕騎猶銜勒，疑兵尚解鞍。
溫池下絕澗，棧道接危巒。
拓地勛未賞，亡城律豈寬。
有月關猶暗，經春隴尚寒。
云昏無復影，冰合不聞湍。
懷君不可遇，聊持報一餐。
4、【李云南征蠻詩】高適
圣人赫斯怒，詔伐西南戎。
肅穆廟堂上，深沉節制雄。
遂令感激士，得建非常功。
料死不料敵，顧恩寧顧終。
鼓行天海外，轉戰蠻夷中。
梯巘近高鳥，穿林經毒蟲。
鬼門無歸客，北戶多南風。
蜂蠆隔萬里，云雷隨九攻。
長驅大浪破，急擊群山空。
餉道忽已遠，懸軍垂欲窮。
精誠動白日，憤薄連蒼穹。
野食掘田鼠，晡餐兼僰僮。
收兵列亭堠，拓地彌西東。
臨事恥茍免，履危能飭躬。
將星獨照耀，邊色何溟濛。
瀘水夜可涉，交州今始通。
歸來長安道，召見甘泉宮。
廉藺若未死，孫吳知暗同。
相逢論意氣，慷慨謝深衷。
6.古詩《敕勒川》
“野”是讀yǎ。古音。
敕勒歌
南北朝：樂府詩集
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。
風吹草低見牛羊。
譯文：
遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。
天空藍藍的，原野遼闊無邊。風兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。
擴展資料：
寫作背景：
《敕勒歌》的誕生時代，正是我國歷史上南北朝時的北朝時期。由于漠南地區當時主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶成為“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌，后被翻譯成漢語。
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。
宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。
“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。
“天似穹廬，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
