華閱文章網1.如何設計小學古詩詞教學
新建一小 李小明教師要教得好，讓學生學得好，教學設計是必不可少的環節。
古詩教學要設計得精彩握要，首先教師必須對古詩文相當熟悉，對古詩文有一定的理解和研究，最好還能對其中一些古詩文有獨特的體會和感受，從而想方設法引導學生進入對古詩文的欣賞與品味之中。大量的文獻顯示，當前古詩教學關注四大方面的內容。
第一、創作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗；第四、朗讀與背誦。這四個大方面較為完整地體現了古詩教學的主要內容。
在探索有效古詩課堂教學研究中，小學古詩詞教學設計分七步進行：一、激趣導入，揭示課題古詩導課的方式與閱讀教學的導課方式類似，即：間接導課與直接導課。間接導課即通過創設一定的教學情境，提出所要學習的課題，并板書課題。
間接導入的方式很多，如：故事導入法、疑問導入法，預習導入法，背景導入法等等.不管哪種導入法都與教學內容有關，是對教學內容的一種鋪墊和襯托。如：我執教的《回鄉偶書》采取的就是間接導入法，由已學過的詩人賀知章的《詠柳》來喚醒學生對詩人的再現進而在增強孩子的求知欲的前提下進入本課的學習。
直接導課，即開門見山直接明確學習內容，板書課題，提出學習要求，學習新課。就像本人執教的《泊船瓜洲》，從今天起我們進入第二組元的學習，隨著今天的學習我們將認識一位宋朝詩人王安石，今天學習他筆下的一首詩板書課題。
二、背景介紹，知曉詩人。 古詩的創作背景包括時代背景、詩人創作此詩的境遇與心態等。
古詩深刻的歷史文化背景，是傳統文化教育的好素材，是小學語文人文性的典型體現。教師在課前讓學生通過查詢資料了解詩人及其創作背景，可以培養學生搜集和處理信息的能力。
并且新課程標準還指出：要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力，要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。因此處理好這部分教學內容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學增添生趣。
像我在這一環節介紹詩人賀知章創作《回鄉偶書》這首詩的背景，學生就會在這種情境中展開想象，獲得情感體驗。課程標準對高年級閱讀積累提出較高的要求：學習瀏覽，擴大知識面，能根據需要搜集有關材料。
我教學《長相思》在這一環節讓學生交流對于納蘭性德你知道多少呢？這樣既培養學生主動學習的品質，又訓練學生聽說能力和口頭表達能力，還為下一步學習古詩、理解古詩的內容做好準備。三、自主學習，弄懂詩意。
《語文課程標準》將積極倡導自主、合作、探究的學習方式作為語文課程的四大理念之一。指出語文教學應該激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。
這就要求教師創設一個開放的學習環境，營造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環節中，教師要采取靈活多樣的教學策略，做到放和扶有機地結合，引導學生學習古詩。
首先要大膽地放。先讓學生自由討論學習古詩的方法，然后讓他們選擇適合自己的學習方法去探索新知，弄懂詩意。
對于不能獨立解決的問題，鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。引導學生利用書上的圖畫，注釋或其他工具書等幫助理解詩詞的意思。
理解詩詞的意思還應引導學生從以下幾方面入手：（1）抓詩眼：例如王維的名句獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。只要抓住一個獨字，就更能理解異鄉異客的感情了；只要抓住一個獨字，就知道倍思親時的孤單了，更能理解詩人見到別人團圓而自已只影形單的寂寞了。
（2）抓詞語：例如，同是寫送別的詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩句中的重點詞，就能體會到詩人送別時的感情是不同的。《芙蓉樓送辛漸》寫到：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了寒夜孤冰等詞，從中可以看出作者送別辛漸時心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩人的親友有關。
（3）抓詩句：一首詩，每每有兩句是重點句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點去理解就行了。
例如《登鸛雀樓》的欲窮千里目，更上一層樓。《靜夜思》的舉頭望明月，低頭思故鄉。
《題西林壁》的不識廬山真面目，只緣身在此山中。（4）抓詩題：有些詩，從它的題目，就可以知道整首詩到底寫的什么內容。
例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，從題目就可見作者在西湖上飲酒（欣賞風景？賦詩？）碰到了開頭是晴朗的，后來下雨了這樣的景象。又例如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩，如果不看題目，一讀而知是寫的夏天的荷花。
可要是結合詩題細讀全詩，你就會發現作者是借物抒情，寫下了對林子方上京為官的無限祝福。四、誦詩想象，品詩悟情。
語文課程標準指出：閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
古詩是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著。
2.【仿寫詩歌愛什么顏色教學設計教案】
愛什么顏色教學設計教案教學目標 ：1 學習詩歌，理解詩歌內容，體會作者的感情，2 認識本課10個生字，包括9個要求會寫的生字.3 理解體會詩歌意境，激發學生熱愛生活的思想感情以及學生的創造力和想象力.4 正確、流利、有感情地背誦詩歌.教學準備：生詞卡片課時安排：3課時教學設計：第一課時一、激趣引入，初讀課文.我們的世界萬紫千紅，我們的生活多姿多彩，自讀課文，看看小作者喜歡什么顏色？為什么？二、分組自學，初步感知.1、小組長帶領組員商量準備用什么方法初步了解課文內容，掃除文字障礙.2、教師指導提出學習方法.學習方法可概括為四讀：一讀：掃讀（掃除障礙讀）.小聲自由讀課文，把課文中的字音讀準，把不認識的字或不懂的詞做上記號，查字典解決.二讀：連讀.小組內成員分自然段連讀課文，讀通課文，檢查字的讀音.三讀：想讀.小聲自由讀課文，邊讀邊想課文寫了什么？四讀：選讀.選擇你最喜歡的句子多讀幾遍.3、在小組長的帶領下，學生自學課文.（教師巡回指導）4、檢查自學情況（1）（板書生字）在自學生字時，你有哪些困難？（在字音、字型、字義等方面的困難）在自學生字時，你還有哪些好的方法要告訴同學們？重點指導“威、蔚、武”三字的筆畫.學生交流學習.（2）出示“保”和“寶”學生區別.師引導學生認真區別其不同用法.三、再讀課文，體會意境.1、指名分小節讀文，其他同學邊聽邊想象.2、指名簡述讀后在頭腦中形成的彩色畫面.四、完成“語文天地”的日積月累抄一抄：碧綠蔚藍遼闊威武乘風破浪……第二課時一、回顧課文，積累詞語.1、試背詩歌，找出描寫顏色的詞語.2、說出自己積累的有關“顏色”的詞語.二、精品細讀，體會感情.1、學生自主探究三小節的寫法.2、引導學生體會作者對家鄉、對生活以及對理想的追求.3、學生自由討論自己喜歡的顏色及原因.三、指導學生有感情地朗讀詩歌.四、布置作業 ：1、完成“語文天地”找一找描寫顏色的詞語：紅（）（）……師重點指導學生“運用聯想理解詞語”（金鑰匙）2、請仿照詩歌再編一段.第三課時一、展示續編，培養興趣.1、小組內展示，評出最好的作品.2、全班交流優秀作品.3、教師指導學生選擇有意義、鮮活的事物來描繪.二、讀一讀，背一背.不僅我們能用文字描繪世界的色彩，古人對色彩亦是喜愛有加.出示《漁歌子》、《曉出凈慈寺送林子方》1、生自讀，解決不認識的生字.2、標畫出詩中描寫顏色的詞.3、說一說自己所想象到的畫面.三、課后延伸收集有關描寫顏色的古詩.。
3.古詩教案怎么寫
給個例子給你 教材簡析 《牧童》、《舟過安仁》兩首詩以輕松、詼諧的筆調描繪出悠然自得、無憂無慮的牧童和兩個張傘使風的頑皮兒童，凝練的詩句中充滿了童真、童趣。
《清平樂?村居》以輕快、流暢的語言，徐徐鋪開一幅恬淡、愜意的農家生活圖，令人深深地沉醉其中。 設計理念 吟誦，是古詩詞教學的重點，應激發學生的朗讀興趣，引導學生反復誦讀，指導學生注意詩歌的韻律、節奏和情感。
在破解文義的設計中，重點抓住描寫動作的關鍵字眼，勾起學生的生活體驗，調動多種感官體驗，充分感受其中的情味和韻味，輕松地理解詩意。 教學目標 1.認識本課4個生字，會寫7個認識的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思。 2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞。
默寫《牧童》，能用自己的話表達詩詞的意思。 3.想象詩詞描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣，并在說的基礎上改寫成短文。
教學重點 理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習感情朗讀。 教學難點 體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。
課時安排 3課時 課前準備 1.了解詩人的生平。 2.收集有關宋詞的資料。
教學過程 第一課時（《牧童》） 教學目標 1.學會本課7個生字，正確、流利朗讀、背誦古詩。 2.理解詞中字詞的意思以及整首詞的意思。
3.想象詞所描繪的情景，并在說的基礎上寫下來。 教學難點 理解詩句的意思，體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。
教學過程 （一）介紹詩人，激發興趣 大家聽說過“八仙過海”的故事嗎？誰知道“八仙”是哪八個人？（）今天我們要學習的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，他原名叫做“呂巖”，是唐代人。
呂巖考過科舉，做過縣令。后來唐代暴發了黃巢領導的農民起義，時局動蕩，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。
最后不知去向，傳說他已經得道成了神仙。 （二）初讀古詩，整體感知 1.自由讀古詩，讀通順，讀流利。
2.小組齊讀古詩、互評、互相正音。 （注意強調“蓑”字的讀音和寫法） 3.再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。
4、學生反饋并質疑。（師適時板書并回答學生的質疑） 鋪，鋪開。
弄，逗弄。 飽飯，吃飽了飯。
蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風避雨。 臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
（三）再讀古詩，交流學習 1.再讀古詩，利用工具書和學習資料進行“小組學習”。 （給學生充足的時間進行自主學習，交流討論。）
2.反饋：你讀懂了什么？ 3.根據學生回答，教師適時小結出各詩句的意思： 青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。 晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。 他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齊讀此詩。 （四）想象畫面，體會情感 1.教師配樂朗讀，學生閉目想象。
2.學生反饋，把所想象到的畫面說給大家聽。 3.學生配樂朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。
4.體會到什么，迅速寫下來，與小組同學交流。 5.全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導： （詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）
（五）感情朗讀，背誦古詩 1.自由讀詩，帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。 2.比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。
（教師適當點撥抑揚頓挫） 3.伴樂，全班一起誦讀全詩。 第二課時（《舟過安仁》） 教學目標 1.正確、流利、有感情地朗讀全詩。
2.理解詩句的意思。 3.想象詩中所描繪的情景。
4.用畫的方式自由表達所想象的詩沖情景。 教學難點 以讀解意，以畫悟情。
教學過程 （一）激趣導入 上節課我們學習了一首寫兒童的詩，這節課我們還要學習另外一首寫兒童的詩。和前一首詩有所不同的是，前一首《牧童》只寫了一個小孩子，而這首詩中寫了兩個十分頑皮的小孩子。
你們想知道他們怎樣頑皮嗎？想，那我們就一起來學習這首楊萬里寫的《舟過安仁》（板書課題） （二）自讀感知，理解詩句 1.自由朗讀，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。 （注意強調讀準字音：篙、棹） 2.小組賽讀，看誰把這首詩讀得最準，最流利。
3.自讀理解，借助課后注釋或結合插圖理解詩句意思，劃出不理解的詞語、句子。 4.小組合作學習，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。
（老師巡回指導） 篙：撐船用的竹竿或者木桿。 棹：船槳。
怪生：怪不得。 遮頭：為頭部遮擋住風雨。
使風：借助風的力量。 5.匯報交流，小組指派代表交流，疏通整首詩的意思。
（一只小漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來是想借助風的力量來駛船。）
（三）再讀感悟，以畫悟情 1.自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪了一幅怎樣的畫面。 2.小組內交流，互相說說你所想象的畫面。
3.請學生描述畫面，引導學生把想象的畫面說具體、說生動。 4.請學生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個頑皮的孩子說的。
4.如何進行中學古詩文的教學設計 論文
一、古詩詞教學設計要貫穿新課程改革新的理念我們都知道，語文課程改革的基本理念是“全面提高學生的語文素養，正確把握語文教育的特點，積極提倡自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課程。”
這些基本理念是我們這次課改的核心，是我們課堂教學的出發點，也是我們教師教學設計的指導思想。教師只有在教學設計中體現這些理念，才能擺脫傳統教學模式對我們束縛。
二、在古詩詞教案的目標設計中一定要體現三個維度語文課程的三維目標是“知識與能力、過程和方法、情感態度和價值觀”。在實際教學中，很多語文教師往往偏重前兩個目標，而忽略“情感態度和價值觀”這一個目標，并且讓三個目標分離開來，這種教學設計不符合課改要求。
制定教學目標三維目標設計要相互滲透，融為一體，不可分割。三、借助有效資源，培養學習自主學習的習慣《語文課程標準》中在閱讀教學中要求學生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
作為初中生，絕大多數學生已經能夠查《新華字典》，教師應該要求學生在課前預習時借助工具書掃清生字詞障礙。新課改理念指出“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，所以語文教師要懂得利用有效的課程資源，來為我們的教學服務。
我們可以發動學生到圖書室里看看報刊雜志或者利用網絡資源等查找有關古詩詞的資料，從而加深學生對古詩詞的理解。例如李白.杜甫.白居易，范仲淹.蘇東坡.辛棄疾……這些大詩人的很多資料學生自己可以查到的。
如果長期堅持下去，這些做法會培養學生自主學習.主動探究的好習慣，而且還調動了學生的學習熱情，充分體現學生的主體作用，我們應該提倡。四.了解古詩詞的一些常識，學會劃分節奏，讓學生體驗古詩詞的音樂美古詩分為古體詩、樂府詩、近體詩，古體詩和近體詩的劃分以唐朝出現格律詩來劃分。
近體詩也稱今體詩，它分為律詩和絕句，它們都是格律詩。而格律詩的聲序排列有兩種情況：一種是平平仄仄平平仄仄平平，另一種是仄仄平平仄仄平平仄仄，因此，古詩詞的節奏劃分四言采用22，五言23，六言222，七言223，八言2222，其中3可析為12或21。
而現代詩為自由詩，沒有這樣的限制。例如李商隱的《夜雨寄北》，我們可以這樣劃分：“君問│歸期│未有期，巴山│夜雨│漲秋池。
何當│共剪│西窗燭，卻話│巴山│夜雨時”（七言詩的劃分）。例如王維的《使至塞上》我們這樣劃分節奏：“單車│欲問邊，屬國│過居延。
征蓬│出漢塞，歸雁│入胡天。大漠│孤煙直，長河│落日圓。
蕭關│逢候騎，都護│在燕然。”（五言詩的劃分）。
如果我們語文教師了解這些古詩詞常識，對學生加以引導，那么就完全可以避免在課堂上鬧出古詩詞朗讀和現代詩朗讀同一個腔調的笑話來，同時也可以讓學生體驗到古詩詞獨特的韻律美、音樂美。五、教師在教學中要引導學生特別注意品味古詩詞的意境美古詩詞的意境美是古詩詞教學的重點難點，它既要通過作品的語言對作品內容及情感進行深層次的挖掘，又要立足現實聯系學生實際，聯系時代依托整個作品來領悟品味；教師可以讓學生抓住意象，并揣摩意象，展開聯想與想象的翅膀來進行品味意境。
同時要把握主人公的處境，做到這些定能收到意想不到的效果。例如馬致遠的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”
這首小令僅僅五句二十八個字，卻寫了九種事物，而九種事物巧妙而又自然和諧地納入一個畫面中，從而形成動與靜，明與暗，背景與主體的相互映襯。特別是用“小橋流水人家”的和諧明麗反襯“斷腸在天涯”的凄苦之情，起到了非同尋常的效果，讓學生進入詩詞意境，體會游子思鄉的悲涼心境。
六、從古詩詞中找榜樣，對學生進行愛國主義教育 現在我們面對的學生都是90后學生，他們多數是獨生子女，是抱著奶瓶長大的孩子。他們聰明、時尚，他們前衛、創新，但他們唯我獨尊，國家意識較為淡薄。
例如明星在演唱會上穿和服表演，上海力拓案中的中國雇員出賣國家機密就是年輕一代愛國主義教育缺失的典型案例。所以做為語文教師，在教學中對學生進行愛國主義教育是義不容辭的責任。
陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為回戌輪臺”的赤膽忠心；辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的豪邁；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”為國捐軀.視死如歸的精神，都是進行愛國教育的最好名言警句，這些大詩人也是學生學習的榜樣，是我們語文教師對學生進行愛國主義教育的課程資源，語文教師一定要好好利用。 七、鼓勵學生對古詩詞多元解讀，教師把握好文章的價值取向 我們都知道，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
同樣在古詩教學中，語文教師要鼓勵學生多元解讀，同時還要尊重學生的獨特體驗。當然，我們要注意把握詩歌內容的價值取向。
例如在我在教蘇軾的《江城子·密州出獵》分析到“左牽黃，右擎蒼”“親射虎、看孫郎”，很多學生質疑一個打獵射虎的人根本不該稱為英雄！當出現這個觀點時我沒有責怪學生，因為我考慮到他們是新世紀的學生，他們能夠有環境保護意識，很值得。
5.《如何讀懂古詩》的教學設計
1.能閱讀淺易的古代詩文。
2.理解詩歌中詞語的含義。3.鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧。
4.評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度。【現狀分析】很多考生埋怨古詩難讀，甚至讀不懂，對面古詩閱讀鑒賞存有畏難或放棄的心理，不利于全面提高語文素養。
鑒于此，本節課從如何讀懂詩歌入手，教會學生解讀古詩的方法，掌握解讀古詩的鑰匙。【教學目標】學習讀懂古詩的方法，幫助學生找到解讀詩歌的鑰匙。
【教學重點】如何從兩個層面讀懂詩歌。【教學難點】如何領會詩歌的深層意思。
【教學方法】討論法、鑒賞法。【教學手段】多媒體。
【教學建議】關于“如何讀懂古詩”的方法可操作性強，建議教師把方法落實到具體的詩歌鑒賞中去，進行示范操作，讓學生在看教師示范操作的過程中懂得方法要領，學會獨立操作。【課時安排】1課時【教學過程】 一、導入同學們經常埋怨讀不懂古詩，害怕讀古詩，甚至放棄讀古詩。
其實，“讀不懂”不是不讀詩的理由，我們“讀不懂”，很多時候不是因為我們“沒文化”，而是因為我們“不懂讀”，即尚未掌握讀古詩的方法，當我們掌握了一定的方法后，我相信“讀不懂”的問題便會迎刃而解。二、授課內容（一）詩歌備考的四個環節知識——讀懂——鑒賞——表述1、知識包括形象、語言、技巧、思想內容和古詩詞常識等。
2“讀懂”在四個環節中的地位（1）讀懂是知識的綜合運用。（2）讀懂是鑒賞和表述的基礎。
（二）首先弄清怎樣才算“讀懂”？1、明白表層意思（能翻譯出大意：時間、地點、人物、事情、景物）2、領會深層意思，包括寫出了什么意境（形象、氛圍），表達了什么情感（情緒、心境），反映了什么思想（態度、觀點）（三）傳授如何讀懂詩歌的方法1、如何明白淺層意思？（1）填充內容——詩中省略的主語、賓語、狀語、過渡語等；（2）調整語序——主謂倒裝、狀語后置、賓語前置等；（3）整合句意——前后連綴，大體翻譯為意思相對完整的句子。【課堂演練】 明白以下兩首古詩的淺層意思。
例1：詠白海棠薛寶釵珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。
【參考：（我）珍惜看重（白海棠）美好的姿容。白天，我掩門出去親自提著手甕澆灌白海棠。
（剛澆上水的白海棠）在秋日的臺階上像洗去胭脂一樣，映出了它的身影；在那灑滿露水的臺階上招來如同冰雪般的精魂。淡雅到極致才知道海棠花更嬌艷，而像玉一樣憂愁怎能夠沒有淚痕呢？（海棠花）想報答白帝的雨露之恩，只憑借自身的清亮潔白就可以了，（但它只是）默默無語高高地站立在那里直到黃昏。】
例2：詠白海棠林黛玉半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
【參考：（我）半卷起門簾，半掩著門，（望著那白白的海棠），（覺得該）碾碎冰塊給它做土用玉來給它做盆。（它仿佛）從梨花那里偷來三分潔白，（又好像）從梅花那里借來一縷精魂。
（眼前的白海棠）像月宮中的仙女在縫制白衣，又仿佛是秋天閨房中哀怨的少女在擦拭淚痕。（我）倦倚在昏夜西風之中，嬌羞無語能和誰傾訴（我的心事呢？）】2、如何領會深層意思？（1）聯系信息，揣摩語言，可以從以下方面著手： 題目、注釋、詩人生平、典故；意象語言、情感語言、首尾句。
例1：戴復古《江陰浮遠堂》：“橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。”
注：戴復古，字式之，號石屏，南宋后期詩人（情感語言、注解）例2：杜甫的詩句：“飄飄何所似，天地一沙鷗。” （詩人生平、意象語言、尾句）例3：崔顥的詩句：“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”
（意象語言、情感語言）（2）再現情境，設身體驗通過聯想和想象，再現詩歌情境，設身進入這一情境中去體驗、感受其意境和情感。（3）篩選詞語，確定內容聯系意境、情感、思想態度等相關主題詞，確認詩歌的深層意思。
【課堂演練】 進一步領會薛、林《詠白海棠》的深層意思（加下劃線的詞語是重點詞語）。詠白海棠薛寶釵珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。（此詩有意以白海棠結合自己，以花寫人，反映出薛寶釵以穩重、端莊、淡雅、寧靜、清潔自詡的內心世界。）
詠白海棠林黛玉半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
（詩中的種花人、白海棠花以及擬花之“‘秋閨怨女”，又都是她的自我寫照。詩中所表現出來的瀟灑、高潔、孤傲、哀愁、深情的形象，正是林黛玉思想性格的化身。
與寶釵的白海棠詩相同，她們都在詩中表現了自我，但黛玉之真率與寶釵之矯情，表現出完全不同的特征。）（四）方法小結如何讀懂詩歌的方法1、明白淺層意思（1）填充內容，（2）調整語序，（3）整合句意。
2、領會深層意思（1）聯系信息。
6.求古詩《春望》 的板書設計
《春望》教案 2007-09-18 21:51:43| 分類： 默認分類 | 標簽： |字號大中小 訂閱 【教學目標】 1、知識與能力： 深入理解名句，培養學生鑒賞詩歌的能力；加強合作學習，養成自主、探究、交流的良好習慣。
2、過程與方法： 調動學生學習語文的自覺性和積極性，發揮他們的主體能動作用和創新精神的原則，在自主合作、探究中通過各種形式的誦讀，體會詩中的愛國深情。 3、情感與價值觀：反復朗誦詩歌，領略詩人深沉的愛國情懷。
【教學重點、難點】 1、理解詩歌內涵，準確把握詩中情感，真正有感情地朗誦詩歌。 2、深入理解名句，培養學生品味語言鑒賞詩歌的能力。
【課時安排】 一課時。【板書設計】 春望 杜甫 景 情 國破山河在 城春草木深 感時花濺淚 憂國 恨別鳥驚心 烽火連三月 家書抵萬金 白頭搔更短 思親 渾欲不勝簪 【教學方法和手段】 討論交流為主。
【教學步驟】〖教學過程〗一、導入 請學生介紹“安史之亂”，然后教師簡介背景：756年6月，叛軍攻占長安。這年七月，杜甫只身去靈武投奔肅宗。
不幸在路上被叛軍虜到長安。第二年三月，他目睹淪陷的京都到處是破敗的景象，無限思念寄居在遠方的妻小，用飽含感嘆的筆調寫下了著名的詩篇《春望》。
下面我們就來學習這首詩。二、錄音，然后做練習 1、給下列加點字注音： 花濺淚（ ） 搔更短（ ） 不勝簪（ ） 2、解釋加點的字： 城春草木深（ ） 渾欲不勝簪（ ）三、探究文章內容 1、整體感知，聽配樂朗誦，初步體會詩的節奏和感情。
2、學生結合課下注釋理解全詩，如果學生有不理解的地方，師生共同研討。 3、小組討論交流： ⑴ 這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？你是怎么知道的？ 國破山河在，城春草木深。
──一個“深”字寫盡山河破碎，人民離散。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
──因為感時傷懷，加之久別思家之苦，即便是面對鳥語花香的春景， 不但無心賞玩，反而落淚心驚。“濺”“驚”二字，在句中都是使動用法，意思是花使我的淚水飛濺，鳥使我的心靈驚悸。
烽火連三月，家書抵萬金。──“連三月”見戰禍之長。
“抵萬金”極言家書難得。足見思家之苦。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。──苦痛無法排解，搔頭更增哀嘆。
情感：抒發了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。 ⑵ 你最喜歡其中的哪句詩或哪幾句詩？為什么？ 鼓勵學生大膽說出自己的想法，有創新者，只要合理，都給予肯定。
四、課上練習 1、小組之間開展朗誦比賽，比哪一組朗讀得最有感情，最為流暢。 2、默寫這首詩。
3、思考：吟動人詩篇，品詩中深情。古人觸景傷懷，為國憂思，這給了你哪些啟發？ 交流、點評。
4、學生活動： 列舉中國愛國名人名言或他們的愛國事跡1例。五、課堂總結 本節課通過討論交流我們理解了 這首詩的思想內容，學習了有感情地朗讀這首詩。
希望同學們今后多加練習，養成良好的朗讀詩歌的習慣。[創作背景]〈馬上作〉一詩作于戚繼光東南抗倭期間。
真實地反映了作者轉戰南北，緊張激烈的戎馬生涯。 [內容評析]「南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。
」從福建、廣東到薊州，可說一在天南，一在地北。「南北驅馳」四字，概盡戚繼光一生大節。
「報主情」，并非不喜歡安定的生活，只是心懷天下，為了國家的安寧，不惜萬里奔波。全句表現出一種崇高的襟懷。
而次句一「笑」字更是意極渾含，寫盡了抗倭名將的豪邁氣概。為了抗倭事業，一生中到過山清水秀的南方，也到過波濤洶涌的山東海防，行色匆匆間，總無暇顧及周圍美好的景色。
江畔紫嫣紅的鮮花和江防皎潔明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣賞了吧。 「一年三百六十日，都是橫戈馬上行。
」這兩句是「平生」、「南北驅馳」的更具體的說明。一個保家衛國的英雄形像躍然紙上，他是緊緊與戰馬與橫戈聯在一起，不能須臾分離的。
「一年三百六十日」初讀似乎是一個湊句，其實很有妙用。它出現在「都是橫戈馬上行」的點睛之筆的前面，起到了必要的渲染作用，使讀者感到，一日橫戈馬上英勇奮戰并不難，難的是三百六十天如一日，更難的是年年如此，「平生」如此。
這首詩平易自然，瑯瑯上口。而作者忠于祖國，熱愛人民的高尚品質更讓人欽佩。
[難詞注釋]①驅馳：策馬疾馳，這里指奔走效力。②主：指明朝皇帝。
③江花：指南方的花。④邊月：邊塞的月亮。
這里的邊塞指山東沿海登州衛等地。
7.如何設計小學古詩詞教學
新建一小 李小明教師要教得好，讓學生學得好，教學設計是必不可少的環節。
古詩教學要設計得精彩握要，首先教師必須對古詩文相當熟悉，對古詩文有一定的理解和研究，最好還能對其中一些古詩文有獨特的體會和感受，從而想方設法引導學生進入對古詩文的欣賞與品味之中。大量的文獻顯示，當前古詩教學關注四大方面的內容。
第一、創作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗；第四、朗讀與背誦。這四個大方面較為完整地體現了古詩教學的主要內容。
在探索有效古詩課堂教學研究中，小學古詩詞教學設計分七步進行：一、激趣導入，揭示課題古詩導課的方式與閱讀教學的導課方式類似，即：間接導課與直接導課。間接導課即通過創設一定的教學情境，提出所要學習的課題，并板書課題。
間接導入的方式很多，如：故事導入法、疑問導入法，預習導入法，背景導入法等等.不管哪種導入法都與教學內容有關，是對教學內容的一種鋪墊和襯托。如：我執教的《回鄉偶書》采取的就是間接導入法，由已學過的詩人賀知章的《詠柳》來喚醒學生對詩人的再現進而在增強孩子的求知欲的前提下進入本課的學習。
直接導課，即開門見山直接明確學習內容，板書課題，提出學習要求，學習新課。就像本人執教的《泊船瓜洲》，從今天起我們進入第二組元的學習，隨著今天的學習我們將認識一位宋朝詩人王安石，今天學習他筆下的一首詩板書課題。
二、背景介紹，知曉詩人。 古詩的創作背景包括時代背景、詩人創作此詩的境遇與心態等。
古詩深刻的歷史文化背景，是傳統文化教育的好素材，是小學語文人文性的典型體現。教師在課前讓學生通過查詢資料了解詩人及其創作背景，可以培養學生搜集和處理信息的能力。
并且新課程標準還指出：要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力，要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。因此處理好這部分教學內容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學增添生趣。
像我在這一環節介紹詩人賀知章創作《回鄉偶書》這首詩的背景，學生就會在這種情境中展開想象，獲得情感體驗。課程標準對高年級閱讀積累提出較高的要求：學習瀏覽，擴大知識面，能根據需要搜集有關材料。
我教學《長相思》在這一環節讓學生交流對于納蘭性德你知道多少呢？這樣既培養學生主動學習的品質，又訓練學生聽說能力和口頭表達能力，還為下一步學習古詩、理解古詩的內容做好準備。三、自主學習，弄懂詩意。
《語文課程標準》將積極倡導自主、合作、探究的學習方式作為語文課程的四大理念之一。指出語文教學應該激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。
這就要求教師創設一個開放的學習環境，營造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環節中，教師要采取靈活多樣的教學策略，做到放和扶有機地結合，引導學生學習古詩。
首先要大膽地放。先讓學生自由討論學習古詩的方法，然后讓他們選擇適合自己的學習方法去探索新知，弄懂詩意。
對于不能獨立解決的問題，鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。引導學生利用書上的圖畫，注釋或其他工具書等幫助理解詩詞的意思。
理解詩詞的意思還應引導學生從以下幾方面入手：（1）抓詩眼：例如王維的名句獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。只要抓住一個獨字，就更能理解異鄉異客的感情了；只要抓住一個獨字，就知道倍思親時的孤單了，更能理解詩人見到別人團圓而自已只影形單的寂寞了。
（2）抓詞語：例如，同是寫送別的詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩句中的重點詞，就能體會到詩人送別時的感情是不同的。《芙蓉樓送辛漸》寫到：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了寒夜孤冰等詞，從中可以看出作者送別辛漸時心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩人的親友有關。
（3）抓詩句：一首詩，每每有兩句是重點句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點去理解就行了。
例如《登鸛雀樓》的欲窮千里目，更上一層樓。《靜夜思》的舉頭望明月，低頭思故鄉。
《題西林壁》的不識廬山真面目，只緣身在此山中。（4）抓詩題：有些詩，從它的題目，就可以知道整首詩到底寫的什么內容。
例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，從題目就可見作者在西湖上飲酒（欣賞風景？賦詩？）碰到了開頭是晴朗的，后來下雨了這樣的景象。又例如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩，如果不看題目，一讀而知是寫的夏天的荷花。
可要是結合詩題細讀全詩，你就會發現作者是借物抒情，寫下了對林子方上京為官的無限祝福。四、誦詩想象，品詩悟情。
語文課程標準指出：閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
古詩是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂、建筑、繪畫、意。
8.詩的材料板書設計
板書設計
蘇聯著名教育家加里寧有一句話“教育事業不僅是科學事業，而且是藝術事業。”成功的教學是高度的科學性和精湛的藝術性的有機結合的結果。所以堅持教學原則，采用藝術手法，澆灌學生心田，努力使教學過程審美化，是我們教師的追求。板書是教學中所應用的一種主要的教學媒體，板書藝術則是教學藝術的有機組成部分。
一、板書在教學中的重要作用
隨著科學技術的發展，許多現代化的教學手段已經走入課堂，但是板書在教學中仍起著不可替代的作用。那么板書在教學中起著哪些重要作用呢？
1、板書有長時間地向學生傳遞信息的作用。
板書首先是文字，它和文字的作用一樣。當初，先民制造文字就是為了記錄語言，傳達信息。將語言和知識用文字記錄下來才進行長時間的傳遞，如果我們沒有文字，我們在教育學生時只能采用口傳身授的辦法。這樣，我們的知識會越傳越少，古圣賢的知識也不可能傳到現在，科學也就難以發展，社會也就難以進步！
2、板書具有與實物不同的直觀作用。
作為教師，我們知道在上課時用實物進行講解，對學生來講是非常直觀的。如在講英語單詞“Pig”時，我們牽一頭小豬，然后指著它，大喊一聲“Pig”這非常直觀，學生也容易記住。我們嫌它不雅觀，可在黑板上畫一個，或用多媒體放映都可以。實物和多媒體雖然直觀，但它少了學生的思維。如果我們在講“Pig”時，在黑板上寫一個“豬”字，學生看到這個字，大腦會通過間接的思維與“豬”的實物聯系起來，即明白了單詞的意思。在化學課上，我們用實驗的方法講解兩種液體混合后的變化時，學生可以很直觀地看到，單我們用板書把它們的原理講解出來時，學生也會通過思維，抽象而直觀地感受到兩種液體的變化。我們常說，作為教師應培養學生的思維能力，而板書也擔當了這種責任。
3、板書具有較大的靈活性。
使用多媒體輔助教學，如“飛機投彈”、“波的干涉”，易于突破難點。“磁感線”展示了磁感線的空間分布，彌補了相當一部分同學的空間想象能力的不足，所以這是很值得的。但在使用過程中，我們也有很深的體會，準備一節課需要很長時間，即使使用現成的教學軟件與自己的教學設計相結合也很費時，所以使用多媒體輔助教學要恰到好處，不然可能會造成事倍功半的結果。另外，這些教學媒體有一個共同的缺陷：要按照別人預先設計的環節進行，無法根據學生的特點靈活處理教材，即使自己制作的軟件，也有類似的不便，因為教學過程中會有突發事件發生，會出現教師預先意想不到的問題。
4、板書有示范和審美作用。
課堂教學的藝術離不開具體生動、富有表達力的語言，離不開基于扎實的專業知識又經不斷錘煉出來的教學組織能力，也離不開直觀、形象的優秀板書。我們的板書直接影響到學生的書寫能力，因為學生的模仿能力很強，如果我們示范的不到位的話，學生們學的也可能不到位。特別是小學生，他們正處于識字、認字的階段，我們的板書更應具有示范和引導作用，同時給學生以美的享受。 精心設計的板書，能使學生賞心悅目，興趣盎然，活化知識，對知識加深理解，加深記憶，是提高學生非智力因素的重要手段。
二、板書書寫技法
1、書寫姿勢：板書的書寫姿勢一般采用側身書寫的姿勢。
2、字體的大小：板書字體的大小直接關系到效果問題。字體太大，寫不了幾個字，影響板面的利用率；太小，學生看不清，失去板書的作用，一般認為，字體的大小，以后排學生能看清為標準。同時字體的使用要注意適應學生的特點，分別主要采取楷、行楷、行草等字。
3、教師板書的字跡：1正確、2清晰、3認真。
三、板位安排
板位安排就像規劃報紙的板面一樣，應精心設計，嚴謹布局，決不可滿板亂畫，使板書雜亂無章。
板位安排的基本要求：
1、充分利用 充分利用黑板的有效面積，主要應做到三點：一是四周空間適當；二是分片書寫；三是字距適當。
9.語文教案設計詩歌類教案怎么設計
【教學目標】1、了解詩歌形象的含義；2、掌握鑒賞詩歌形象的方法、技巧；3、詩歌形象鑒賞練習【教學重點】1.找出詩詞寫了什么形象；2.鑒賞詩詞的具體方法和步驟【教學過程】：第一課時一、明確詩歌形象的含義和分類⑴古詩詞中的形象，就是詩人借以表達思想感情的具體可感的人物、事物或畫面。
形象可以是抒情主體即人物形象，包括①客觀形象（作者描寫的人物，如《赤壁懷古》中的周瑜）；②主觀形象（作品塑造的抒情主人公，如《雨霖鈴》中的“我”），也包含詩人從社會生活中提煉出來的物象（事物形象，如《蟬》中的蟬）和景象（景物形象，如“大漠孤煙直”“千樹萬樹梨花開”）等等。
