華閱文章網1.三清山風景詩句大全
峰巒“秀中藏秀、奇中出奇”；云霧的家鄉，松石的畫廊；“清絕塵囂天下無雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”
三清山 文/荒村野鶴
三清可是等閑地，巨制隨云入九天.
險徑逶迤接棧道，大峰壁立借霧翻.
司春神女應有意，怪蟒出山待客還.
遍地青松皆俯首，笑迎四海旅人間.
“奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤”
登三清山觀煙霞抒懷
煙繞松石霧成紗，
日月同輝映彩霞。
云瀑奔涌千重浪，
大道朝天哺英華。
三清隱?尋仙家、
云縈百折山千疊，
碧天無涯放眼闊。
仙家何處居有屋，
林深霧朦映窗燈。
三清山
宋
吳沆
選勝園林興未闌，拿舟飛出小溪灣。
光搖一碧回環水，翠挹三清遠近山。
似惜雨晴天恰好，真忘名利日長閑。
松筠不鎖神仙境，攜得煙霞滿袖還。
2.三清山風景詩句大全有哪些
1 登三清山觀煙霞抒懷
煙繞松石霧成紗，日月同輝映彩霞。
云瀑奔涌千重浪，大道朝天哺英華。
2 三清隱?尋仙家、
云縈百折山千疊，碧天無涯放眼闊。
仙家何處居有屋，林深霧朦映窗燈。
3 三清山
宋 吳沆
選勝園林興未闌，拿舟飛出小溪灣。
光搖一碧回環水，翠挹三清遠近山。
似惜雨晴天恰好，真忘名利日長閑。
松筠不鎖神仙境，攜得煙霞滿袖還。
4 三清山 文/荒村野鶴
三清可是等閑地，巨制隨云入九天.
險徑逶迤接棧道，大峰壁立借霧翻.
司春神女應有意，怪蟒出山待客還.
遍地青松皆俯首，笑迎四海旅人間.
三清山又名少華山、丫山，位于中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處。因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。其中玉京峰為最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰和懷玉山脈的最高峰，也是信江的源頭。三清山是道教名山，世界自然遺產地、世界地質公園、國家自然遺產、國家地質公園。
三清山主體南北長12.2公里，東西寬6.3公里，平面呈荷葉形，由東南向西北傾斜。山勢是東、南、西三面陡峻，北面稍緩。從山腳至山頂，水平距離5km，海拔由200m陡增至1816m。
世界遺產大會認為：三清山在一個相對較小的區域內展示了獨特花崗巖石柱與山峰，豐富的花崗巖造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合，創造了世界上獨一無二的景觀美學效果，呈現了引人入勝的自然美。《中國國家地理》雜志推選為"中國最美的五大峰林"之一；中美地質學家一致認為是"西太平洋邊緣最美麗的花崗巖"
3.一氣化三清的注解詩詞
鷓鴣天 梅花一氣化三清】
醉盡梅花不要醒，梅梢月映玉壺冰。何妨合卷風云散，換作持杯竹月明。
人可隱，事皆輕。水晶簾下欲三更。不求顏色千般好，當與梅花一樣清。
【青竹 再次韻寫梅】
不待春歸已自醒，一痕雪似玉壺冰。暗香綴玉無心放，月色為卿著意明。
燒燭短，曉寒輕。水晶簾下欲三更。盈盈今夜相思滿，更有十分世外清。
【青竹 再次韻寫品茗】
聚得煙霞莫問醒，篩茶且化泉中冰。桃蹊深處有人坐，嵐氣之中待月明。
絲竹細，妙香輕。淺斟慢品欲三更。湖中倒影云山近，梅水才烹腹便清。
【宋人原韻】
笑擘黃柑酒半醒，玉壺金斗夜生冰。開窗盡見千山雪，雪未消時月正明。
蘭燼短，麝煙輕。畫樓鐘鼓已三更。倚欄誰唱清真曲，人與梅花一樣清。
七律 ★ 封神榜之老子一氣化三清
通天教主妄誅仙，惡陣逞威驚老聃。
利劍倒懸雷震怒，頑徒群列虎兇眈。
修行低下敢撒野？道德高深自蘊涵，
一氣三清神定化，無明之火碧游戡。
簡介：一氣化三清，太上老君法術之一，
以元神化出太清、上清、玉清三個道人，
有形有質，有戰斗力，迷惑通天教主，
使其注意力不集中，連連挨打。
此法術不能持久，有時間限制。
4.三清山風景詩句大全
峰巒“秀中藏秀、奇中出奇”；云霧的家鄉，松石的畫廊；“清絕塵囂天下無雙福地，高凌云漢江南第一仙峰”三清山 文/荒村野鶴三清可是等閑地，巨制隨云入九天.險徑逶迤接棧道，大峰壁立借霧翻.司春神女應有意，怪蟒出山待客還.遍地青松皆俯首，笑迎四海旅人間.“奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、云海霧濤”登三清山觀煙霞抒懷煙繞松石霧成紗，日月同輝映彩霞。
云瀑奔涌千重浪，大道朝天哺英華。三清隱?尋仙家、云縈百折山千疊，碧天無涯放眼闊。
仙家何處居有屋，林深霧朦映窗燈。三清山宋吳沆選勝園林興未闌，拿舟飛出小溪灣。
光搖一碧回環水，翠挹三清遠近山。似惜雨晴天恰好，真忘名利日長閑。
松筠不鎖神仙境，攜得煙霞滿袖還。
5.“三清”指的是誰
“三清”即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
元始天尊，又稱玉 清元始天尊，道教最高神三清中的第一位神，南朝梁陶弘景在《真靈位圖》中 分神階為七個，列元始天尊為第一神階中位。《太玄真一本際經》解釋說：“無宗 無上，而獨能為萬物之始。
故名元始；運道一切為極尊，而常處三清，出諸天上，故稱天尊。”元始天尊住在三十六天的最上一重天“大羅天”中，其仙府稱為“玄 教玉京”。
玉京黃金鋪地，臺階由白玉石炮成，宮中有七寶、麒麟和珍玉、珠寶，中 央和左右三殿里分住有仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等。據道經的說法：“元 者，本也。
始者，初也，先天之氣也。”此氣化為開辟世界之人，即盤古；化為主持 天界之祖，即為元始。
每當新的天地形成，天尊就下降人間，向世人傳授奧秘之 道，稱為“歷劫度人”。
