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          紗帳詩句

          1.描寫蓬萊仙洞羅紗帳的句子

          蓬萊仙洞又稱羅漢洞,舊名沈家洞,位于石臺縣貢溪鄉杉山下,是一個多層次、多階段、多堆積形態的大型溶洞。

          其位于石臺縣城東9公里,該地為晚唐著名詩人杜荀鶴的故鄉。洞全長3000多米,總面積達兩萬多平方米,呈立交結構,分天洞、中洞、地洞、下河四層,內有迎賓廳、探海長廊、東海龍宮、通明宮、迷仙宮、玉蟾宮、銀長廊、瑤池、南海和送客廳等景點。

          洞內景觀奇特,洞外山清水秀,內外景致交融,確實令人陶醉。蓬萊仙洞是一個石灰巖溶洞。

          進了蓬萊仙洞,里面光芒四射,五彩繽紛,燈光照在奇形怪狀的石頭上,真是別有一番風趣。這里涼風習習,只有13——20攝氏度。

          對了,說到石頭,那可是這“冬暖夏涼”山里一道亮麗的風景線。那些石頭千姿百態,有的像鐘一樣垂在地上;有的像金雞報曉;有的像企鵝一樣搖搖擺擺……山洞里的鐘乳石群,若人若物、惟妙惟肖,絢麗多彩。

          有一只小狗在抬頭望著月亮,人們叫它“天狗望月”。一只大金龜倒掛在巖壁上-----“倒掛金龜”。

          梅屏、八仙過海、威武將軍、玉嬋宮、瑤池、蟠桃園……,景觀奇特,內外景致交融,讓人陶醉。我覺得“王母瑤池”是天洞的最佳景點,只見粉紅色的鐘乳石上端坐著一位體態豐腴的女子,她薄施粉黛,身著金縷玉衣,娥眉輕舒,面如滿月,宛如剛剛出浴的王母娘娘。

          再往前走,哇!好漂亮的一個紗帳呀!這就是鼎鼎有名的王母娘娘的“羅紗帳”。你信不信,這么好看的羅紗帳竟然也是滴水形成的。

          “娘娘”身旁月牙形的池內,一群仙女正在嬉水沐浴,風姿綽約,栩栩如生。

          2.描寫蓬萊仙洞羅紗帳的句子

          蓬萊仙洞又稱羅漢洞,舊名沈家洞,位于石臺縣貢溪鄉杉山下,是一個多層次、多階段、多堆積形態的大型溶洞。其位于石臺縣城東9公里,該地為晚唐著名詩人杜荀鶴的故鄉。洞全長3000多米,總面積達兩萬多平方米,呈立交結構,分天洞、中洞、地洞、下河四層,內有迎賓廳、探海長廊、東海龍宮、通明宮、迷仙宮、玉蟾宮、銀長廊、瑤池、南海和送客廳等景點。洞內景觀奇特,洞外山清水秀,內外景致交融,確實令人陶醉。蓬萊仙洞是一個石灰巖溶洞。

          進了蓬萊仙洞,里面光芒四射,五彩繽紛,燈光照在奇形怪狀的石頭上,真是別有一番風趣。這里涼風習習,只有13——20攝氏度。對了,說到石頭,那可是這“冬暖夏涼”山里一道亮麗的風景線。那些石頭千姿百態,有的像鐘一樣垂在地上;有的像金雞報曉;有的像企鵝一樣搖搖擺擺……

          山洞里的鐘乳石群,若人若物、惟妙惟肖,絢麗多彩。有一只小狗在抬頭望著月亮,人們叫它“天狗望月”。一只大金龜倒掛在巖壁上-----“倒掛金龜”。梅屏、八仙過海、威武將軍、玉嬋宮、瑤池、蟠桃園……,景觀奇特,內外景致交融,讓人陶醉。

          我覺得“王母瑤池”是天洞的最佳景點,只見粉紅色的鐘乳石上端坐著一位體態豐腴的女子,她薄施粉黛,身著金縷玉衣,娥眉輕舒,面如滿月,宛如剛剛出浴的王母娘娘。再往前走,哇!好漂亮的一個紗帳呀!這就是鼎鼎有名的王母娘娘的“羅紗帳”。你信不信,這么好看的羅紗帳竟然也是滴水形成的。“娘娘”身旁月牙形的池內,一群仙女正在嬉水沐浴,風姿綽約,栩栩如生。

          3.余光中《紗帳》

          【余光中《紗帳》原文】

          小時候的仲夏夜啊

          稚氣的夢全用白紗來裁縫

          圓頂的羅帳輕輕地斜下來

          星云□□的纖洞細孔

          仰望著已經有點催眠

          而捕夢之網總是密得

          飛不進一只嗜血的刺客

          ————黑衫短劍的夜行者

          只好在外面嚶嚶地怨吟

          卻竦得放進月光和樹影

          幾聲怯怯的蟲鳴

          一縷禪味的蚊香

          招人入夢 向幻境蜿蜒————

          一睜眼

          赤紅的火霞已半床

          【余光中作品風格】

          余光中是個復雜而多變的詩人,他變化 的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來的一個走向,即先西化后回歸。他一生從事詩歌、散文、評論、翻譯、自稱為自己寫作的“四度空間”。在臺灣早期的詩 歌論戰和70 年代中期的鄉 土文學論戰中,余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述,“少年時代 ,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒。” 20世紀80年代后,他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性,把詩筆“伸回那塊大陸”,寫了許多動情的鄉愁詩,對鄉土文學的態度也由反對變為親切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。

          從詩歌藝術上看,余光中被譽為“藝術上的多妻主義詩人”。他的作品風格極不統一,一般來說,他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。

          其文學生涯悠遠、遼闊、深沉,且兼有中國古典文學與外國現代文學之精神,創作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫精雕細刻,抒情細膩纏綿,一唱三嘆,含蓄雋永,意 味深長,韻律優美,節奏感強。他因此被尊為臺灣詩壇祭酒。他的詩論視野開闊,富有開拓探索的犀利朝氣;他強調作家的民族感 和責任感,善于從語言的角度把握詩的品格和價值,自成一家。

          余光中先生熱愛中華傳統文化,熱愛中國。禮贊“中國,最美最母親的國度”。他說:“藍墨水的上游是汨羅江”,“要做屈原和李白的傳人”,“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家,他的名字已經顯目地鏤刻在中國新文學的史冊上。

          4.描寫霧靄的詩詞

          水龍吟(晁補之)

          滿湖高柳搖風,坐看驟雨來湖面。跳珠濺玉,圓荷翻倒,輕鷗驚散。堂上涼生,檻前暑退,羅裾凌亂。想東山謝守,綸巾羽扇,高歌下、青天半。應記狂飲司馬,去年時、黃花高宴。竹枝苦怨,琵琶多淚,新年鬢換。常恐歸時,眼中物是,日邊人遠。望隋河一帶,傷心霧靄,遣離魂斷。

          望江南/憶江南(呂巖)

          瑤池上,瑞霧靄群仙。素練金童鏘鳳板,青衣玉女嘯鸞笙。身在大羅天。沉醉處,縹緲玉京山。唱徹步虛清燕罷,不知今夕是何年。海水又桑田。

          憶江南(呂巖)

          淮南法,秋石最堪夸。位應乾坤白露節,

          象移寅卯紫河車。子午結朝霞。

          王陽術,得秘是黃牙。萬蕊初生將此類,

          黃鐘應律始歸家。十月定君夸。

          黃帝術,玄妙美金花。玉液初凝紅粉見,

          乾坤覆載暗交加。龍虎變成砂。

          長生術,玄要補泥丸。彭祖得之年八百,

          世人因此轉傷殘。誰是識陰丹。

          陰丹訣,三五合玄圖。二八應機堪采運,

          玉瓊回首免榮枯。顏貌勝凡姝。

          長生術,初九秘潛龍。慎勿從高宜作客,

          丹田流注氣交通。耆老反嬰童。

          修身客,莫誤入迷津。氣術金丹傳在世,

          象天象地象人身。不用問東鄰。

          還丹訣,九九最幽玄。三性本同一體內,

          要燒靈藥切尋鉛。尋得是神仙。

          長生藥,不用問他人。八卦九宮看掌上,

          五行四象在人身。明了自通神。

          學道客,修養莫遲遲。光景斯須如夢里,

          還丹粟粒變金姿。死去莫回歸。

          治生客,審細察微言。百歲夢中看即過,

          勸君修煉保尊年。不久是神仙。

          瑤池上,瑞霧靄群仙。素練金童鏘鳳板,

          青衣玉女嘯鸞弦。身在大羅天。

          沉醉處,縹渺玉京山。唱徹步虛清燕罷,

          不知今夕是何年。海水又桑田。

          一枝花(劉志淵)

          玉壺金世界。日月同光彩。仙童為活計、戀風采。覓藥川源,日日西南采。收拾歸碧海。始結金晶,九變還元不壞。熏透遍身香霧靄。涌出光明大。長生純體現、傲物外。可去聲界惺惺、動靜都無昧。一體含融量,括古包今聚散,無*無礙。

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