唐詩宋詞元曲還有什么體裁

1.詩經唐詩宋詞元曲體裁的區別

體裁

1. 指詩文的結構及文風詞藻。

詩詞曲基本上都是可以和著音樂演唱的，同現在的歌詞，從大類上是同一體裁——詩歌。

具體講，中國傳統詩歌分為以下幾種體裁：

1.古詩（古體詩）：泛指近體詩誕生前的詩歌，后人分為四言詩、五言古體（五古）、七言古體（七古）、雜言體，也有近體詩誕生后詩人們仿寫的古體詩。（至于楚辭算不算詩歌暫不提了行不？）

2.近體詩：絕句：4句 1、2、4句最后一字押韻 音律，一句五個字稱五言，七字稱七言

律詩：8句，4聯 2、4、6、8句最后一字押韻 音律，一句五個字稱五律，七字稱七律

（頷聯、頸聯對仗）

3.詞：別名：長短句、詩余、曲子詞

組成：詞牌名、題目

分類：小令（58字以下）、中詞（59~90字）、長詞（91字以上）

風格：婉約派、豪放派

4.曲：組成：宮調（曲調）、曲牌、題目

分類：小令與套數，以及介于兩者之間的帶過曲，以上稱為散曲；由套數組成的曲文，間雜以賓白和科范（即念白與動作表演），專為舞臺上演出的雜劇。

注：唐詩中既包含古體詩也包含近體詩，詩經是典型的古詩。

2.唐詩宋詞元曲之類還有什么

有：漢文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

1、兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為中心來反映歷史，創立了紀傳體史書的新樣式，也開辟了傳記文學的新紀元，是漢代最輝煌的成就。

漢賦乃兩漢一代之文學，是一種新興的文體。它介于詩歌和散文之間，韻散兼行，是詩的散文化，散文的詩化。

它兼收并蓄《詩經》、“楚辭”、先秦散文等諸種文體。形成了一種容量宏大且頗具表現力的綜合型文學樣式。

賈誼的《吊屈原賦》是騷體賦，枚乘的《七發》是漢大賦正式形成的標志，司馬相如的大賦是漢賦的頂峰。之后班固的《兩都賦》、張衡的《兩京賦》都為漢大賦力作。

張衡的《歸田賦》還開啟了抒情小賦的先河。2、唐詩是我們最熟悉的，唐詩是我們中國珍貴的文化遺產，無論是對中國還是世界都有很大的影響。

詩被說作唐詩是因為是在唐朝發展到了頂峰，屬于中國文學史上最偉大的時期。唐詩繼承漢魏六朝以來詩歌的大成，在不完善的狀態下逐漸發展成了唐詩近代詩的定型。

唐詩根據唐朝的發展可分為4個階段，初唐以“初唐四杰”為代表，盛唐以李白為代表，中唐以白居易為代表，晚唐以“小李杜”為代表。由于科舉制度把唐詩作為考試內容，經濟上很繁榮，文化上也有很大的積淀，所以詩在唐朝發展到了頂峰。

也叫唐詩。3、宋詞，同樣的道理因為詞在宋朝發展到了頂峰，所以叫做宋詞。

宋朝隨著商品經濟的發展，市民階層的擴大，百姓的娛樂生活更加豐富多樣，詩這種格式嚴謹的文學格式已經不能滿足于人們思想情感的表達。詞在宋以前就出現了，但在宋代文人的發展下逐漸成了正宗之學，他的格式多樣，字數句子沒有太大要求，更適合當時的人們表達情感。

4、元朝出現了一種新的文學樣式，曲，包括雜劇和散曲，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調”。隨著元滅宋入主中原，它先后在北京和杭州為中心的南北兩地流傳開來。

一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光彩，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端。5、明清是中國小說的繁榮時期，這個時代的小說從思想內涵和題材表現上來說，最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解后，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。

從明代開始﹐小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值﹐打破了正統詩文的壟斷﹐在文學史上﹐取得與唐詩﹑宋詞﹑元曲并列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰并向近現代小說轉變的時期。

我國小說在魏晉南北朝時期初具規模，志人志怪，為明清小說的繁榮準備了條件。擴展資料：唐詩宋詞元曲和明清小說，篇幅越來越長，其實是伴隨著文學越來越走向世俗化，以及造紙和印刷術不斷提高的歷史，而同步發展演變的。

在文字最初的年代，夏商周時期，刻畫在甲骨文和青銅銘文中的的文字大都是占卜內容。中國最早的一部經典《易經》，內容也是龜甲蓍草之后留下的卜辭。

這都屬于神學的內容，是最高高在上，與平民無關的內容。 春秋戰國，諸子百家。

老子的《道德經》單篇的篇幅長度也就比甲骨卜辭長點，孔子的《論語》，語錄體的風格有時候甚至只有一兩句話而已。他們面對的對象，是當時的統治者。

至于后來，莊子的汪洋恣肆，孟子的白話通俗，公孫龍的詭辯說理，荀子的理科生思維等等，篇幅都有了較大的提升，好像是個異類，其實是因為他們這類屬于論說文。這類文體，貫穿至今都是這樣，跟唐詩宋詞元曲明清小說的文學發展，是并行的。

唐詩以前，最流行的文學體裁是漢賦、駢文（楚辭傳統）以及四言、五言古詩（詩經傳統）。漢賦和駢文語句工整瑰麗，用詞佶屈聱牙，怎么冷僻怎么來，好像單純只是要體現作者的文采。

那是因為當時社會實行察舉制（漢朝）和九品中正制（魏晉南北朝），士子的上升渠道，必須依賴自己的出身、才學和名聲。而四言、五言古詩，可以說是唐詩的前身。

中間曹丕帶頭出現了文人七言詩，一如李白偶爾也填詞一樣，是文學的承上啟下。因為他們，文學史發展演變才像一股涓涓細流，不至于有割裂之感。

以上所說的文體，包括唐詩，都是士大夫和文人的游戲。但是，隨著文明的發展，城市的不斷興起，市民這一階層越來越成為人群中的大多數。

于是，一種加入音樂屬性能夠唱出來的文體，漸漸代唐詩興起，就是宋詞。宋詞起初流行于瓦欄勾肆之間，宴飲中，逐漸取代了唐詩原來的位置。

又經過周邦彥這樣的大晟詞人的加工規制，宋詞更加成熟，篇幅也超過唐詩，成為一種市民最喜聞樂見的內容形式。元代，社會更加市民化。

原來被唐詩鄙視的宋詞，又進一步被更世俗的的文體取代，就是元曲。宋詞進入高雅文體的行列，已經不那么親民了。

一種不但有音樂性，而且還有故事性的新體裁——元曲，取代了宋詞的位置，在元以后的戲臺上變得長盛不衰。元曲的篇幅也更長，一本折子戲，都遠遠超過以往最大的詞牌，而且它更有情節和畫面，語言更淺白，更加容易被市民大眾接受和喜愛。

明末清初，是小說爆發的時期。四大。

3.唐詩宋詞元曲之類還有什么

有：漢文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

1、兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為中心來反映歷史，創立了紀傳體史書的新樣式，也開辟了傳記文學的新紀元，是漢代最輝煌的成就。

漢賦乃兩漢一代之文學，是一種新興的文體。它介于詩歌和散文之間，韻散兼行，是詩的散文化，散文的詩化。

它兼收并蓄《詩經》、“楚辭”、先秦散文等諸種文體。形成了一種容量宏大且頗具表現力的綜合型文學樣式。

賈誼的《吊屈原賦》是騷體賦，枚乘的《七發》是漢大賦正式形成的標志，司馬相如的大賦是漢賦的頂峰。之后班固的《兩都賦》、張衡的《兩京賦》都為漢大賦力作。

張衡的《歸田賦》還開啟了抒情小賦的先河。 2、唐詩是我們最熟悉的，唐詩是我們中國珍貴的文化遺產，無論是對中國還是世界都有很大的影響。

詩被說作唐詩是因為是在唐朝發展到了頂峰，屬于中國文學史上最偉大的時期。唐詩繼承漢魏六朝以來詩歌的大成，在不完善的狀態下逐漸發展成了唐詩近代詩的定型。

唐詩根據唐朝的發展可分為4個階段，初唐以“初唐四杰”為代表，盛唐以李白為代表，中唐以白居易為代表，晚唐以“小李杜”為代表。由于科舉制度把唐詩作為考試內容，經濟上很繁榮，文化上也有很大的積淀，所以詩在唐朝發展到了頂峰。

也叫唐詩。 3、宋詞，同樣的道理因為詞在宋朝發展到了頂峰，所以叫做宋詞。

宋朝隨著商品經濟的發展，市民階層的擴大，百姓的娛樂生活更加豐富多樣，詩這種格式嚴謹的文學格式已經不能滿足于人們思想情感的表達。 詞在宋以前就出現了，但在宋代文人的發展下逐漸成了正宗之學，他的格式多樣，字數句子沒有太大要求，更適合當時的人們表達情感。

4、元朝出現了一種新的文學樣式，曲，包括雜劇和散曲，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調”。隨著元滅宋入主中原，它先后在北京和杭州為中心的南北兩地流傳開來。

一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光彩，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端。 5、明清是中國小說的繁榮時期，這個時代的小說從思想內涵和題材表現上來說，最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解后，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。

從明代開始﹐小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值﹐打破了正統詩文的壟斷﹐在文學史上﹐取得與唐詩﹑宋詞﹑元曲并列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰并向近現代小說轉變的時期。

我國小說在魏晉南北朝時期初具規模，志人志怪，為明清小說的繁榮準備了條件。 擴展資料： 唐詩宋詞元曲和明清小說，篇幅越來越長，其實是伴隨著文學越來越走向世俗化，以及造紙和印刷術不斷提高的歷史，而同步發展演變的。

在文字最初的年代，夏商周時期，刻畫在甲骨文和青銅銘文中的的文字大都是占卜內容。中國最早的一部經典《易經》，內容也是龜甲蓍草之后留下的卜辭。

這都屬于神學的內容，是最高高在上，與平民無關的內容。 春秋戰國，諸子百家。

老子的《道德經》單篇的篇幅長度也就比甲骨卜辭長點，孔子的《論語》，語錄體的風格有時候甚至只有一兩句話而已。他們面對的對象，是當時的統治者。

至于后來，莊子的汪洋恣肆，孟子的白話通俗，公孫龍的詭辯說理，荀子的理科生思維等等，篇幅都有了較大的提升，好像是個異類，其實是因為他們這類屬于論說文。這類文體，貫穿至今都是這樣，跟唐詩宋詞元曲明清小說的文學發展，是并行的。

唐詩以前，最流行的文學體裁是漢賦、駢文（楚辭傳統）以及四言、五言古詩（詩經傳統）。漢賦和駢文語句工整瑰麗，用詞佶屈聱牙，怎么冷僻怎么來，好像單純只是要體現作者的文采。

那是因為當時社會實行察舉制（漢朝）和九品中正制（魏晉南北朝），士子的上升渠道，必須依賴自己的出身、才學和名聲。 而四言、五言古詩，可以說是唐詩的前身。

中間曹丕帶頭出現了文人七言詩，一如李白偶爾也填詞一樣，是文學的承上啟下。因為他們，文學史發展演變才像一股涓涓細流，不至于有割裂之感。

以上所說的文體，包括唐詩，都是士大夫和文人的游戲。但是，隨著文明的發展，城市的不斷興起，市民這一階層越來越成為人群中的大多數。

于是，一種加入音樂屬性能夠唱出來的文體，漸漸代唐詩興起，就是宋詞。 宋詞起初流行于瓦欄勾肆之間，宴飲中，逐漸取代了唐詩原來的位置。

又經過周邦彥這樣的大晟詞人的加工規制，宋詞更加成熟，篇幅也超過唐詩，成為一種市民最喜聞樂見的內容形式。 元代，社會更加市民化。

原來被唐詩鄙視的宋詞，又進一步被更世俗的的文體取代，就是元曲。宋詞進入高雅文體的行列，已經不那么親民了。

一種不但有音樂性，而且還有故事性的新體裁——元曲，取代了宋詞的位置，在元以后的戲臺上變得長盛不衰。元曲的篇幅也更長，一本折子戲，都遠遠超過以往最大的詞牌，而且它更有情節和畫面，語言更淺白，更加容易被市民大眾接受和喜愛。

明末清初，是小說爆發。

4.唐詩宋詞元曲什么

《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝（618年~907年）二百九十年間，是中國詩歌發展的黃金時代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數量多達五萬首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出，"唐詩選本經大量散佚，至今尚存三百余種。當中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩三百首》。"《唐詩三百首》選詩范圍相當廣泛，收錄了77家詩，共310首，在數量以杜甫詩數多，有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。 《唐詩三百首》共選入唐代詩人77位，計310首詩，其中五言古詩33首，樂府46首，七言古詩28首，七言律詩50首，五言絕句29首，七言絕句51首，諸詩配有注釋和評點。

宋詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。后有同名書籍《宋詞》 。

宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁，它兼有文學與音樂兩方面的特點。每首詞都有一個調名，叫做"詞牌名"，依調填詞叫"依聲"。詞別名"長短句"（在宋代以后，可以說長短句是詞的別名，但是在北宋時期，長短句卻是詞的本名；在唐代，長短句還是一個詩體名詞）。 宋詞遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。直到今天，它仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。 宋詞也叫詞，著名的關于宋詞的書有：《宋詞三百首》等等。

《宋詞三百首》是最流行的宋詞選本，由晚清四大詞人之一的朱孝臧于1924年編定，共收宋代詞人八十八家，詞三百首。編者朱孝臧，（1857-1931），原名祖謀，字古微，好漚尹，又號強村、上強村民，浙江歸安人，其選錄標準，以混成為主旨，并求之體格、神致。

元曲原本來自所謂的"蕃曲"、"胡樂"，首先在民間流傳，被稱為"街市小令"或"村坊小調"。隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。

元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色，和唐詩宋詞鼎足并舉，成為我國文學史上三座重要的里程碑。

元代是元曲的鼎盛時期。一般來說，元雜劇和散曲合稱為元曲，兩者都采用北曲為演唱形式。散曲是元代文學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，（**gushi/）因此也有人以"元曲"單指雜劇，元曲也即"元代戲曲"。

雖有定格，但并不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。所以讀者可發現，同一首"曲牌"的兩首有時字數不一樣，就是這個緣故（同一曲牌中，字數最少的一首為標準定格）。元曲又稱詞余、樂府。

5.唐詩宋詞元曲有什么概念

唐詩有五言，七言，絕句，律詩.唐詩主要是五、七言詩，詞則要按詞牌填詞，句型長短不一，所以又叫長短句。曲和詞類似，要按曲牌填寫。所以唐人作詩可以叫寫詩，宋人作詞和元人作曲則叫填詞、填曲。宋詞的詞牌是中原地區的曲調，元曲則是來源于北方草原民族的曲調，所以元曲又叫北曲。元曲或稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術，為散曲或雜劇的通稱。相對于明傳奇（南曲），后世又將元曲稱為北曲. 元曲與宋詞及唐詩有著相同的文學地位。

詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩馀、長短句。始于中國南北朝時期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代達到其頂峰。一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。后來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術.

廣義的曲泛指秦漢以來各種可入樂的樂曲，如漢大曲、唐宋大曲、民間小曲等。通常則多指宋朝以來的南曲和北曲，同詞的體式相近，但一般在字數定格外可加襯字，較為自由，并多使用口語。分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來甚為流行。故后世有元曲之稱。

6.詩經,唐詩,宋詞,元曲分別有什么特點

（一）唐詩：中國是一個詩的國度.詩大體可分為兩類：一類是非格律詩或古體詩，如《詩經》、《楚詞》等；另一類是格律詩，在一首詩中，每句用字的平仄和韻腳，三、四兩句和五、六兩句應該分別對仗.唐帝國的經濟的發展必然導致文化的繁榮.國內各民族的融合，日趨頻繁的國際文化交流，各階級各階層的生活變得豐富復雜，為詩詞創作提供了多種多機關報養料和素材.唐帝國制定和執行的科舉選拔人才的制度以詩賦主要內容，這種機制也直接促進了詩歌的創作.\x0d唐詩的特點：唐詩從形式上講究調聲、隸事和內容上沿襲宮體，不同時期有著不同的旋律，或慷慨激昂、或纏綿婉轉、或英雄氣概或兒女情長.

（二）宋詞：是詩經及魏樂府之蛻變和唐代近體詩不斷發展的結果.詞和詩的最大區別就是，詩為整齊的五、七言（齊言），而詞則長短句（雜言），依照樂曲的節拍而填制長短句的“詞”.“詞”就這樣產生的.宋詞的成熟繁榮時期，則是詞創作的最高峰，數量質量都達到了巔峰時期.宋詞得到整個社會各階層人士的普遍認同和喜愛.詞已深深植根于廣大人民群眾的文化沃土之中，得到空前的發展，成為一個歷史時期文學樣式的代表.\x0d宋詞的特點：它是一種既能合樂而唱又能講求格律的新體詩.它包括有燕樂、民歌、近體詩格律三要素，具有高度音樂性、韻律美和濃郁的生活撥氣息的文學新形式.詞與詩有著密切的聯系，詞分豪放、婉約兩大流派.\x0d

（三）元曲：清李調元《雨村曲話》引《弦索辨訛》稱：“三百篇而為詩，詩變而為詞，詞變而為曲”，明王世貞《曲藻》又稱：“詞不快北耳而后有北曲，北曲不諧南耳而后有南曲”，說明了曲的起源.曲與詞的主要區別是，詞的字數有一定限制，曲的字數不定，詞韻大致依照詩韻.前期主要是文人和戲曲家創作后期產生專業的散曲作家，起了重要作用，使曲壇更為絢麗多彩.元散曲分為豪放、清麗兩大派別.\x0d元曲的特點：元曲韻密，有時每保句韻，甚至句中的韻，同時元曲是平仄.元曲可加襯字，尤其是套曲，襯字較多 ，如不分正字襯字，作品的句式、平仄等就分不清.

（四）《詩經》有“四始六義”之說。“四始”指《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。“六義”則指“風、雅、頌，賦、比、興”。“風、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經》的分類，“賦、比、興”是《詩經》的表現手法。《詩經》多以四言為主，兼

有雜言。《詩經》關注現實，抒發現實生活觸發的真情實感，這種創作態度，使其具有強烈深厚的藝術魅力.無論是在形式體裁、語言技巧，還是在藝術形象和表現手法上，都顯示出我國最早的詩歌作品在藝術上的巨大成就.藝術特點

1、現實主義創作方法

2、樸素自然的藝術風格

3、賦、比、興的表現手法

4、復沓的章法，以四言句式為主，間或雜言（二至八言）

5、動、形容詞的恰當運用，重言迭字擬聲狀貌，雙聲疊韻使聲調優美

文學價值

1、光輝起點，開創現實主義創作道路

2、確定了民間文學在文學史的地位

3、其中的優秀之作，在藝術手法、語言和技巧上，對后世文學產生巨大影響

4、周代禮樂文化的代表，為儒家所重視和推崇.

轉載請注明出處華閱文章網 » 唐詩宋詞元曲還有什么體裁