華閱文章網1.酈波老師解讀古詩詞
酈波，1972年4月17日出生，祖籍江蘇省丹陽市，現任南京師范大學文學院教授，碩士生導師。
南京師范大學中國古典文學與文化博士，漢語言文學博士后 。2007年出現在江蘇城市頻道《萬家燈火》節目，開創了該節目收視率的第二新高。
2009年10月初，他已在《百家講壇》主講《大明名臣：風雨張居正》。《大明名臣：抗倭英雄戚繼光》、《大明名臣：于謙》和《大明名臣：海瑞》已錄制完畢。
《曾國藩家書》錄制完成。《大明脊梁張居正》于2013年11月05日開播。
2015年暑假期間，在央視《百家講壇》主講“千古愛情之相聚在星空下 ”。2016年1月1日，酈波教授加盟貴州衛視《最愛是中華》第三季。
2.薦讀︱酈波：詩詞到底有什么用
“詩詞到底有什么用？”一位同學曾經這么直白地問我。
既然他這么直白，我也只好直截了當地告訴他：“沒什么用！幾乎沒什么用！”不過，莊子也說過：“無用之用，方為大用。”在詩詞大會上，給我印象最深的是一位叫白茹云的大姐。
場上我稱她為大姐，董卿和康老師也跟著叫大姐，結果她還不樂意了，說其實自己很年輕，比我們都小。這時董卿說的一句話代表了我們的心聲：“這聲大姐喊的不是年齡，是我們的敬重！”就是這位普普通通的農家女子，她務農為生、家境清貧、病痛折磨、現實沉重，但她始終過著“詩意的人生”。
白茹云六年前就查出了淋巴癌，丈夫在外打工，收入微薄，家中經濟拮據，為治病欠下很多債。弟弟自小腦中生瘤，一發作就拼命抓頭，為了照看、安撫弟弟，她開始為弟弟念詩、唱詩，由此走上了熱愛詩詞的道路。
在生活的重重重壓面前，白茹云一路走來，卻沒有絲毫的沮喪、不甘、憤懣與埋怨，她說因為有詩詞一路陪伴，她說因為她喜歡那句“歸去，也無風雨也無晴”。當她在詩詞大會上念出鄭板橋的那句“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”時，我感慨地評點說：“擁有如此淡定氣魄的白大姐，真是我們每個人人生的一面鏡子啊！ ”讓我印象深刻的還有一位 16 歲的中學生姜聞頁，在賽場失利后，在他人咄咄逼人的氣勢下，她淡定地說出：“草木有本心，何求美人折。
我既然懷有顆喜愛詩詞的初心，又何須輸贏和勝負來鑒定我對詩詞的熱愛。”那一刻，我忍不住評價說：“詩者志也，詩者心也，在我眼里，你才是真正的贏家！”還有武亦姝，還有陳更，還有曹羽，還有彭敏，還有北師大校園里的“快遞小哥”，還有油田鉆井平臺上的“詩詞男神”……還有很多很多這樣平凡卻優秀的人，他們“腹有詩書氣自華”，他們用詩詞蕩滌著靈魂，讓世人看到即使在現實的重重迷惑中，仍有詩意的棲居，就在你我身旁！其實，不只是詩詞大會上的選手們，我想，在生活的角角落落，在生命的時時刻刻，一定有很多因為熱愛詩詞而堅守自我靈魂的人。
這讓我不由得想起柳宗元的那首《江雪》。詩云：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是我們熟得不能再熟的詩了，可是說到這首詩的作用，很多人卻未必明了。
柳宗元的這首《江雪》作于唐憲宗元和二年（807），當時柳宗元因“二王八司馬”事件被貶謫湖南永州，即今湖南永州醴陵。這一年的冬天，當地下了一場罕見的大雪，身處流放、貶謫困境中的柳宗元遂提筆寫下了這首千古傳誦的名作《江雪》。
所以，一直以來，后人多以為這首《江雪》表達的是詩人孤獨、困苦的心境。甚至還有好事者據此推測，說《江雪》是一首藏頭詩，“千萬孤獨”四字，正是柳宗元的吶喊與彷徨。
可是如此一來，我們就會發現一個矛盾——不僅是歷來的詩家、論家喜歡這首《江雪》，古來畫家、丹青妙手們也尤喜以《江雪》意境入畫。所謂“寒江獨釣”，禪境高妙，禪意與禪悅的表達正是由詩而畫一脈相承的表現。
所以，甚至有論家以為，《江雪》一篇正是柳宗元禪悅思想的集中體現。從吶喊與彷徨，到禪意與禪悅，理解大相徑庭，差異何其之遠！事實上，除了這兩種截然相反的理解，還有政治批判說，以為寒江獨釣是以嚴子陵高潔獨釣自喻；又有政治希望說，甚至把寒江獨釣比之姜太公垂釣渭水。
真是“一千個讀者眼中，就有一千個哈姆雷特”，經典作品總是給人無比豐富的理解空間。事實上，聯系柳宗元的人生經歷我們就會知道，在這首《江雪》里，苦楚與孤獨一定有，但超越與升華也同樣在。
其實，它最大的奧秘就在找回自我，達成與自我的和解。柳宗元出身河東柳氏，是赫赫有名的名門望族，母親則出身范陽盧氏，在看重門閥與貴族出身的唐代，這樣的家世使得他少有凌云之志，久懷兼濟之心。
加之年少揚名，二十出頭又高中進士，所以意氣風發，銳意進取，終以極大的政治熱情加入了永貞革新的改革。可是命運卻兜頭澆下一盆冷水，改革失敗，柳宗元攜母遠謫永州。
因氣候惡劣，水土不服，柳母在永州不到一年就病逝了。柳宗元終于被逼到了人生的絕境 — “千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”
一切生機全無，一切希望湮滅！可是，就是在人生最逼仄的困境里，一首詩、一首短短的五言絕句，卻讓柳宗元重新找回精神的自我 — “孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪！”山山皆白，萬徑絕滅，當塵世的喧囂與浮華成為被摒棄的背景，那個“久在樊籠中”的自我，那個“我”身上早已丟失的靈魂，才終于被完整地找回。關于柳宗元通過一首《江雪》找回精神的自我并完成與自我的和解，還有一個關鍵的證據，即不論是在柳宗元個人文學創作歷程還是在中國古代文學史上，《江雪》的出現都代表了一個重要的節點 — 就在《江雪》之后，柳宗元開始創作了奠定中國古代山水游記散文基石的系列作品《永州八記》。
像《小石潭記》《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》等都是我們耳熟能詳的作品，有些篇章還被選入中小學語文教材。游記散文的本質是帶著自己的靈魂去發現山水的靈魂，柳宗元能終于從喪母之痛與政治悲情、人生困境里從容走出，一首小小的《江雪》，讓他找回精神的自我，實。
3.酈波、王立群關于詩詞鑒賞的著作
找到一位與之有關的當代詩壇名家詩人，供參考：李者也，豪放派愛國詩人、山水詩人，當代“古詩復興運動”的致力者之一。
“李者也”取自“之乎者也”的后二字，原名李華振，男，漢族，生于安徽、長于河南、學于湖北，曾工作于浙江、湖北、天津等地，高校、企業、機關都曾經歷過，數十年多變的人生閱歷、豪邁的山河之旅、不息的求索筆耕，只為寫作古詩而生。主要作品有古詩集《詩裔山河錄》（收錄所寫3000首古詩）、“新邊塞體”詩集《不許山河換界碑》（收錄所寫260首古詩）、勵志詩集《既生我》（收錄所寫150首詩）、人生感悟詩集《今生且》（收錄所寫220首詩）、情感詩集《風不誤桃》（收錄所寫200首詩）、歸隱詩集《且趁》（收錄所寫200首詩）等。
4.古詩詞我們一直在學習竟不知何為詩詞,且看酈波老師
酈波堅守在三尺講臺這片寧靜的港灣。
低調沉靜的他一走進課堂就變得滔滔不絕起來。那么，他的旁征博引、收放自如是如何“煉”成的呢？除了博覽群書以外，這與他獨特的思考習慣也不無關系。
在《中國詩詞大會》的某一期節目中，酈波將幾首蘇東坡詞作中的佳句巧妙“嫁接”成了一首詩：“人間有味是清歡，照水紅蕖細細香。長恨此身非吾有，此心安處是吾鄉。”
他的才情博得了臺下觀眾的一片贊嘆。酈波老師的課堂也從來都是座無虛席。
他或講述，或吟誦，或調侃，用多種形式將古典文學講成了行云流水般的藝術。他的課幾乎沒有人看手機，沒有人打瞌睡，沒有人竊竊私語。
“儒雅，風趣，他的每節課都像是一首詩。”這是學生和“粉絲”們對他發自內心的贊美。
就是這樣一位既有才情，又有詩情的酈波先生，為我們帶來了他的新課堂——《一生不可錯過的唯美詩詞》。中國是“詩的國度”，詩詞是每個中國人血液里流淌的“文化基因”。
王國維在《人間詞話》中提出了“治學三境”；對詩詞文化情有獨鐘的酈波也多次在演講中闡述了“詩詞三鏡”，即與自己的和解，與他人的和解和與命運的和解。這就是詩詞帶給我們的力量，也是中國文化的力量。
比如武亦姝淺笑吟出那句“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”的時候，擊中我們的到底是什么呢？再比如蘇軾的那句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，又是什么觸動了我們的心靈呢？是詩詞中唯美的靈魂。它讓我們自己跟自己和解，也讓我們和這個世界和解。
就像《中國詩詞大會》中身白茹云說的那樣，詩詞并不能讓她過的富足，但詩詞是她的朋友，伴她走過絕望，走過無助，走過人生的起與落。這也就是白茹云雖身患淋巴癌多年，但精神仍然富足、活的仍然有滋有味的最大原因吧。
所以，就讓我們跟隨酈波老師腳步，讀出詩歌背后的美，讀出文字背后的靈魂與人生，或豪放，或婉約，或精致，或壯闊，讓我們的心隨之律動，與之交融，讓我們的人生隨之升華，一起發現這人生路上的唯美瞬間。受字數限制，供參考。
5.唐詩宋詞元曲除古詩七十首
最短的元曲：天凈沙·秋思 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯. 最短的宋詞：提供幾個你選一首1.如夢令 李清照 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒. 試問卷簾人，卻道“海棠依舊”. “知否？知否？應是綠肥紅瘦.” 2.如夢令 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路. 興盡晚回舟，誤入藕花深處. 爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺. 3.如夢令 秦觀 遙夜月明如水，風緊驛亭深閉. 夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被. 無寐！無寐！門外馬嘶人起. 4.如夢令 李存勖 曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳. 長記別伊時，和淚出門相送. 如夢，如夢，殘月落花煙重. 5.如夢令 秦觀 樓外殘陽紅滿，春入柳條將半. 桃李不禁風，回首落英無限. 腸斷，腸斷，人共楚天俱遠. 6.如夢令 秦觀 池上春歸何處，滿目落花飛絮. 孤館悄無人，夢斷月堤歸路. 無緒，無緒，簾外五更風雨. 7.如夢令 李之儀 回首蕪城舊苑，還是翠深紅淺. 春意已無多，斜日滿簾飛燕. 不見，不見，門掩落花庭院. 8.如夢令 蘇 軾 為向東坡傳語，人在玉堂深處. 別后有誰來？雪壓小橋無路. 歸去，歸去，江上一犁春雨. 最短的唐詩選一個 【馬詩】 作者：李賀 大漠沙如雪，燕山月似鉤.何當金絡腦，快走踏清秋. 八陣圖 杜甫 功蓋三分國，名高八陣圖. 江流石不轉，遺恨失吞吳. 江南逢李龜年 杜甫 岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞. 正是江南好風景，落花時節又逢君.。
6.《每天解讀一首詩詞
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酈波
南京師范大學副教授，碩士生導師。南京師范大學中國古典文學與文化專業博士，漢語言文學博士后，中共黨員。1972年4月17日出生，祖籍江蘇省丹陽市，南京師范大學中國古典文學與文化專業博士，漢語言文學博士后。2007年出現在江蘇城市頻道《萬家燈火》節目，開創了該節目收視率的第二新高。后來成為中國中央電視臺CCTV-10百家講壇節目主講人之一。2009年10月初，他在《百家講壇》主講《大明名臣：風雨張居正》。《大明名臣：抗倭英雄戚繼光》、《大明名臣：于謙》和《大明名臣：海瑞》已錄制完畢。《曾國藩家書》錄制完成。《大明脊梁張居正》于2013年11月05日開播。
蒙曼
中央民族大學歷史系副教授、北京大學博士，主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。2007年11月19日開始，蒙曼主講的三十余集系列講座《武則天》開始在《百家講壇》播出。該節目主要從武則天入宮開始，講述武則天如何成為中國歷史上獨一無二的女皇帝。 蒙曼跟一般人對武則天的看法不一樣，想揭示一個真正的武則天，她認為武則天和唐高宗一直相互信任，為共同的利益行動。2011年8月20日，蒙曼在廣東開講座提出“愚孝”的說法，引起爭議。
