華閱文章網1.宋詞按風格分為哪兩種
婉約派和豪放派。
1、婉約派
婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。
婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。
2、豪放派
豪放派，是形成于中國宋代的詞學流派之一。北宋詩**新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。
擴展資料：
宋詞的其他分類方法：
一、按長短規模分
1、小令
小令是詞調體式之一，指篇幅短小的詞。小令通常以五十八字以內的短詞為小令，如《十六字令》、《如夢令》等，但詞中稱“令”的，并非都是小令，如《百字令》即有百字之多。
2、中調
中調是一種詞調體式。
明刻本《類編草堂詩余》中以59字至90字為中調，實無根據，但因以同行，所以一般都沿用這種說法。如“臨江仙”、“一剪梅”、“蝶戀花”、“釵頭鳳”、“漁家傲”、“青玉案”、“江城子”、“破陣子”、“蘇幕遮”等，后多為沿用。
3、長調
長調，詞調體式之一。指詞調中的長曲。明刻本《類編草堂詩余》中以91字以上者為長調，似無根據，但因已通行，所以一般皆沿用之。
二、詞牌來源劃分
1、本來是樂曲的名稱
例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。
據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調。
2、摘取一首詞中的幾個字作為詞牌
例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。
《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。
《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
3、本來就是詞的題目
《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。
這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，也就不再另擬題目了。
參考資料來源：百度百科——宋詞
2.詩歌按內容分類可以分為
七言律詩 就是每一句都有7個字組成的詩 五言律詩 每一句都由5個字組成 藏頭詩 其詩意分兩層，第一層是普通的讀法，第二種是每句的首字串聯起來，又是一個新內容 藏尾詩 同上，每句句末一字串聯，為第2層意思 按國別可分為本國詩歌和外國詩歌. 中國詩歌按創作的時代和詩歌所反映的時代內容，可分為現代詩歌和古代詩歌（古典詩歌）.1919年，"五四"新文學運動開始并發展起來的新詩以及反映現代生活和思想感情的某些舊體詩，是現代詩歌；1919年"五四"運動以前寫作的如詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲等等舊體詩，是古代詩歌.舊體詩中，除詞和曲之外的詩歌，還可分為古體詩和近體詩.與絕句、律詩等格律詩相對而言，除絕句、律詩以外的舊體詩稱為古體詩；從南朝開始到唐代形成的絕句、律詩、排律等與古體詩相對而言的舊體詩稱為近體詩 按內容，詩歌可分為抒情詩和敘事詩.抒情詩主要是通過直接抒發作者內心的感受來反映社會生活，根據作者對客觀事物的態度和詩歌內容，抒情詩又可分為頌歌、哀歌、戀歌、田園詩、山水詩、諷刺詩、史詩等等.敘事詩主要是通過對事件的描述和人物形象的塑造來反映現實生活，它以敘事為主，且以抒情的方式敘事，一般有完整的故事情節和具體的人物形象. 按形式，詩歌可分為格律詩、自由詩、散文詩、民歌等，它們都具體體現各自不同的形式特點頌歌、哀歌、戀歌、田園詩、山水詩、諷刺詩、史詩、敘事詩、抒情詩、哲理詩、寫景詩 也可以這樣分。
3.詩歌按內容分類可分為什么
按內容可分別：敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩，現代詩。
按音律可分為古體詩和近體詩兩類。
一、按內容分類
1、敘事詩
敘事詩是中國詩歌的一種，初期敘事詩就是中國古代的民間敘事詩，以敘述歷史或當代的事件為內容的詩。有比較完整的故事情節和人物形象。
到了唐代，元稹和白居易等文人也開始大量創作敘事詩，與古代的民間敘事詩不同，屬于文人敘事詩。
2、抒情詩
抒情詩就是以集中抒發詩人在生活中激發起來的思想感情為特征，主要來抒發詩人的思想感情來反映生活，因此不去詳細敘述生活事件的過程，一般沒有完整的故事情節，不具體描寫人物和景物。
3、送別詩
送別詩就是是抒發詩人離別之情的漢族詩歌。著名的代表人物有李白，王維，王昌齡等。送別詩抒寫離別情緒，是分離時迸發的情感火花。要把這種情感火花表達出來，并不是一件容易的事。
4、邊塞詩
是以邊疆地區漢族軍民生活和自然風光為題材的詩。一般認為，邊塞詩初步發展于漢魏六朝時代，隋代開始興盛，唐即進入發展的黃金時代。
5、山水田園詩
源于南北朝的謝靈運和晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然宋代楊萬里為代表。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。
6、懷古詩（詠史詩）
懷古詩是古代漢族詩詞中內容，思想較沉重的作品。主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。
7、詠物詩
詠物詩是托物言志的詩歌，通過事物的詠嘆體現人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。
8、悼亡詩
一般是丈夫追悼亡妻之作，古代漢族詩歌題材之一，始于晉代潘安。西晉文學家潘安，美姿容，用今天的話說就是標準的美男子。
9、諷喻詩
主要是反映國事民生，政治上的美刺作用；體現出對社會、對政治、對人民的強烈正義感和責任感。
10、現代詩
就是白話詩，最早可追源到清末，是詩歌的一種，與古典詩歌相比而言，雖都為感于物而作，但一般不拘格式和韻律。
二、按音律分類
1、古體詩
從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。
唐代以后，稱為近體詩，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。
2、近體詩
近體詩，又稱今體詩、格律詩，是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。為有別于古體詩而有近體之名。指初唐之后，形成的又一詩歌體裁。
在近體詩篇中句數、字數、平仄、押韻都有嚴格的限制。近體詩是唐代以后的主要詩體，著名的代表詩人有：李白、杜甫、李商隱、陸游等。在中國詩歌發展史上有著重要地位，對于歷史文化的研究，也作出了卓越的貢獻。
參考資料來源：搜狗百科——詩歌
4.詩歌按照作品內容的表達方式可以分為哪兩類
表達方式 表述特定內容所使用的特定的語言方法、手段，是表達方式。
它是文章構成的一種形式要素。表達方式隨語言表達的產生發展而逐步形成。
現代寫作學研究提出“表達方式”這一概念，延用至今。 1、記敘 2、描寫 3、抒情 4、議論5、說明 （1）記敘。
記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代。在寫事文章中應用較為廣泛。
（2）描寫。描寫是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來，再現給讀者的一種表達方式。
它是記敘文，特別是文學創作中的主要表達方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。
描寫的手法運用得好，能逼真傳神、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。 （3）抒情。
抒情就是抒發和表現作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。
（4）議論。議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度。
它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。
（5）說明。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。
這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等。 五種表達方式，作為文章的形式要素，一定要為內容表達服務。
一定的內容采用不同的表達來寫作，可產生不同的效果，這就是所謂表達功能。 五種表達方式按功能又分為兩大類，即再現客觀類和表現主觀類。
再現客觀類，包括敘述、描寫、說明；其共同點在于反映客觀物象，這就是說，在某地出現的事，寫出來再傳告到另一地方的人，一個行業里創造的成果再向其他行業傳遞。作者在觀察、思考與表達時，多取客觀態度，力求真實表述客觀事物。
表現主觀類，包括議論和抒情。特點是表現主觀精神。
議論表達作者對客觀事物的見解，抒情表達的是作者主觀的情感。一般議論文的寫作，是作者在觀察生活發現有社會意義的問題之后，有題而議才寫成文章。
作者在體驗生活過程中，產生獨特的認識和感受，有感而發才寫成一篇抒情文。一句話，主觀的東西向外轉化和傳遞，即所謂表現。
一、詩歌鑒賞知識儲備 詩歌鑒賞所涉及的內容較為龐雜，如作家的寫作背景、常用典故、文化習俗、風格流派、思想內容、常用的表達技巧等，再加上相當多的考生對一些詩詞的風格和表達技巧方面的術語并沒有清楚的認識，復習起來倍感艱難，所以最好的方法還是對其進行舉例歸類。 1、語言風格：精煉、含蓄、簡樸、清新、明快等。
2 、思想內容：寫景抒情、詠物言志、邊塞征戰、即事感懷、懷古詠史、羈旅生活，惜春傷春、閨怨詩、愛國詩、愛情詩、鄉愁詩等。思想感情有迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅守節操、憂國憂民等。
3、表達技巧：表達方式有記敘，議論，抒情，描寫，說明。考查的重點是抒情和描寫。
其中抒情可分直抒胸臆、間接抒情（借景抒情、情景交融、托物言志）；描寫可分動靜結合，以動襯靜，以景結情，以樂景寫哀、以哀景寫樂、明暗相襯、粗筆勾勒和工筆細描；描寫順序有：所見，所聞、所感；感覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺的變化；遠景、近景、上下；現實和神話相結合等。表現方法有渲染、烘托、映襯、反襯、化用、虛實相生、正側面相結合、情與理的結合、欲抑先揚、欲揚先抑、鋪排、含蓄、幽默、象征、聯想、想象。
一些常用的修辭格有比喻、諷喻、起興、借代、擬人、對偶、夸張、排比、反問、設問、襯托、反復、反語、委婉、互文、用典、化用、疊詞等。 4、詩歌的個人風格：大而言之有現實主義和浪漫主義兩種，各詩家在自己的創作實踐中又呈現出各自不同的特點，形成各自的藝術風格。
例如：陶淵明的樸素自然，杜甫的沉郁頓挫、李白的豪邁飄逸、白居易的通俗易懂、杜牧的清健俊爽、王維的詩畫一體、王昌齡的雄建高昂、高適的悲壯蒼涼、李商隱的朦朧隱晦、溫庭筠的綺麗香艷、李清照的纏綿悱惻、郊寒島瘦，“韓孟詩派”的奇崛險怪、陸游的悲壯愛國等。此外詞還有婉約、豪放之分，曲有通俗和幽默之分。
總的來說，詩詞曲的特征分別是“詩莊”、“詞媚”、“曲俗”。 5、篇章結構：常用的術語有層層深入、首尾呼應，有總有分，詳細得當，巧妙過渡，伏筆照應、鋪墊、卒章顯志，以小見大。
二、掌握解題思路 詩詞鑒賞的主要內容是：語言、形象、表達技巧、思想內容和作者的觀點態度。由于是簡答題，受字數限制，因此考生在解答時必須做到審清題目要求，準確概括要點。
答題時要注意： 1、緊扣原詩的內容。命題者對這方面的考查目的是看看考生是否真正讀懂詩歌，因此對思想內容和表達技巧的賞析， 必須結合原詩的具體內容來進行，千萬不要脫離原詩空泛而談，否則。
5.中國古代詩歌按內容分為幾類
1 詩歌分類 中華民族是一個古老的民族.中國是具有悠久歷史的東方文明古國.中國文學，以其特殊的內容，形式和風格構成了自己的特色，與世界上其他民族文學一軌同奔. 詩歌，是中國文學中產生最早的藝術形式之一，也是中國文學中得到最為充分發展的體裁.古代詩歌是中國文學遺產的奇葩.追溯中國詩歌的發展源遠流長. 然而由于詩歌的題材不同，表達的思想感情就不同，而且在表現手法、抒情方式上，也會有所不同.因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，并能對具體的詩詞作出準確地判斷. 1. 愛情詩這是以愛情（包括悼亡）為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”.愛情詩自《詩經》起，源遠流長，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發離別相思之情.如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》（“相見時難別亦難”李商隱）、《鵲橋仙》（“纖云弄巧”秦觀）等等. 2. 諷刺詩這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”.諷刺詩同樣源遠流長，自《詩經》起直到現代從未消失.如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等.哲理詩這是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌.有的點明主題，有的含而不露，引人思考.著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等.此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去” 等），也應注意. 3. 送別詩這也是最早出現、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁.因為送別常與登山臨水相聯系，故又稱“山水送別詩”.如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等. 4. 記行詩又稱記游詩、行旅詩.或描述個人游歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合.這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”.這與純粹的山水詩略有區別，是“以記抒情”為主的.如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》，便不可視作山水詩. 5. 邊塞詩這是以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌.唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等.高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來風景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作. 6. 詠史詩這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發情懷、諷刺時事的詩歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的.詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作.此后不斷發展，出現了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調）、溫庭筠的《經五文原》等，均為名篇. 7. 詠物詩.這是借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法.這類詩先秦兩漢已出現，唐以后佳作漸多.如王維的《相思》（“紅豆生南國”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇. 8. 詠懷詩.這是以吟詠個人抱負，反映或諷刺社會為題材的詩歌，比興、象征、聯想等是其主要手法.詠懷詩也源自《詩經》，是古詩中最重要的詩歌之一.如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定風波·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動的詠懷名作. 9. 懷古詩.由憑吊古跡而產生聯想、想象，引起感慨而抒發情懷抱負，這類詩就是懷古詩.懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨有特色；懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作.懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養浩《山坡羊·潼關懷古》等等，都遺響千古. 10. 山水詩、田園詩因為讀者熟知，故不作介紹了.此外，還有題畫詩、宮怨詩、無題詩等，因其題材或與其他題材相容，或要依詩的內容確定，也不再贅述。
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