華閱文章網1.唐詩、宋詞、元曲及它們的解釋及思想感情（長一點）
/唐詩宋詞網站要多少有多少 唐詩 唐代（公元618-907年）是我國古典詩歌發展的全盛時期。
唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
唐代的詩人特別多。李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有其他的無數詩人，象滿天的星斗一般。
這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。
唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。
總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典范，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。
近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。
所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。
近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。
近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。 唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。
它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。
它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩中的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
宋詞 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。 婉約派的代表人物：南唐后主李煜、宋代詞人：李清照、柳永、秦觀、等。
豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。 宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。
直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。 詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，是一種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很“小氣”。
雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠。宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫。
像曾因寫過“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞。所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。
當時的詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后，對于他以前所做的詞都不承認是自己寫的。宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳。
但是，隨著詞在宋代的文學中占據越來越重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實和提高。“人不寐，將軍白發征夫淚。”
奠定了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的世人一新耳目。到蘇詞首開豪放詞風，宋詞已經不僅限于文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物，更寄托了當時的士大夫對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考。
宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠，升華為一種代表了時代精神的文化形式。 詞還可以分為小令（58字以下）、中調（59~90）、長調（90以上）。
元曲 一般來說，雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。
2.宋詞的詞牌名和表達的相關情感希望能有宋詞達人幫我列出表達不同情
其實這個不一定，相同詞牌只是句式，字數要一樣，表達的情感可以完全不同！只能是取其代表作，就代表作來說岳飛的 滿江紅 收復河山 名句：待從頭收拾舊河山，朝天厥.秦觀的 鵲橋仙 贊美愛情 名句：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮蘇軾的 念奴嬌 詠史懷古 詠懷三國赤壁人物的豪邁 名句 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅蘇軾的 江城子 吊念亡妻 名句：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼 蘇軾 水調歌頭 思念兄弟 感慨人生 名句：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒辛棄疾 清平樂 農家生活的閑適安寧 名句：最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬陸游 訴衷情 表達人生的無奈 名句：胡未滅， 鬢先秋， 淚空流.姜夔的 揚州慢 詠史懷古 帶著國家衰敗的哀傷 名句：四十三年，.望中猶記，烽火揚州路工作都幾年了，很多都不記得了，總是宋詞前后期的主流不一樣，后期主要是抗金為主題的，前期愛情 懷古的多.難得百度這個專欄有人問點有水平的，不然一天就是小孩子追姑娘藏頭詩，惡心人啊。
3.急求一首唐詩或宋詞的原文和解釋以及他的思想感情
贈孟浩然
李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏①棄軒冕②，白首臥松云③。
醉月頻中圣④，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬⑤。
【注釋】
①紅顏：指年青的時候。
②軒冕：指官職，軒：車子；冕：高官戴的禮帽。
③臥松云：隱居。
④中圣：中酒，就是喝醉的意思。
⑤清芬：指美德。
【簡析】
全詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格。首聯點題，抒發了對孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。詩采用抒情——描寫——抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語調，表達詩人的敬慕之情。
4.唐詩50首附帶思想感情
宣州謝朓樓餞別校書叔云》全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，抒發了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達了對黑暗社會的強烈不滿和對光明世界的執著追求。
雖極寫煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉。詩中蘊含了強烈的思想感情，如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術結構的騰挪跌宕、跳躍發展完美結合，達到了豪放與自然和諧統一的境界。
《望岳》該詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。《觀刈麥》詩人深入所描寫對象的內心，刻畫了勞動人民在特定的情況下，獨特的矛盾心理。
農人民并非不知夏日炎熱難當，但是為了抓緊時間在長長的烈日里搶收麥子，心里只是想的只是幸好夏日長。快割麥子，顧不上煩惱天氣炎熱，此句一方面寫出了農民的疾苦，表現了作者對他們的深刻同情，另一方面也說明了作者細致刻畫勞動階級者。
《雁門太守行》這首詩，用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰斗場面，奇異的畫面準確地表現了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息萬變的戰爭風云。
5.詩詞的思想感情分類
我國是一個詩的國度，從《詩經》到楚辭，到漢魏樂府，到唐詩宋詞元曲，其詩人之眾，數量之多，令人贊嘆。但情感內容上大致可分為：
1. 思鄉念友之緒：如李白的《沙洲城下寄杜甫》：“思君若汶水，浩蕩寄南征。”詩人寄情于流水，語盡情長，思情綿綿不絕。
2. 懷古傷今之悲：如蘇軾的《赤壁懷古》抒發了對古代英雄業績的向往和自己不能建功立業、施展抱負的悲憤心情。
3. 羈旅閨怨之愁：如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”這里詩人將一顆愁心融入那茫茫四野、悠悠江水、明月孤舟之中。王昌齡《閨怨》細膩而含蓄描寫了宮閨女子幽怨的心理狀態及其微妙的情感變化。
4. 懷才報國之憤：如屈原《離騷》、陸游《書憤》等，無不追懷早年的抱負，抒發報國無門、壯志難酬的憤慨。
5. 邊塞征戰之壯：如《詩經·無衣》，其鞺韃之聲，令人熱血沸騰。到了唐代，國力強盛，這樣格調高亢、情緒激蕩的豪邁之作就更多了。如中唐詩人盧綸的“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”就是典型的例子，字里行間，氣貫長虹。但自宋代開始，國力衰弱，就不再有大唐氣象了，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。
6. 即事抒懷之慨：古人寫詩，常因事而起，抒發心中的感慨，如懷親、送別、思鄉、郊游、訪友、讀書等等，都可能有所觸發，感悟人生。如司空曙的《江村即事》：“釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。”通過“不系船”這樣一件小事，表現了江村的寧靜幽美和主人公的悠閑安適。
7. 隱逸出世之戀：如陸游的《鵲橋仙》（一竿風月）是借“一竿風月，一蓑煙雨”寫漁父生活，籍以抒寫遠離紅塵的隱逸情懷。
8. 吟山詠水之美：如王維的《新晴野望》格調明朗、清新，表現了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。
9. 描花繪鳥之趣：花鳥蟲魚的背后，有的反映的是作者的愛好，有的卻藏著作者的一段經歷。大多是托物言志之作，如李商隱的《蟬》，于謙的《石灰吟》等。其所借之物，往往就是作者的理想、志趣、節操的化身。
我們在復習時，如果能從整體上把握以上幾大類，在鑒賞時將會收到事半功倍的效果
你是故意提的問題啊，，，這不是在百度上可以收縮到。。呵呵幸好我也對這有點興趣。。呵呵呵
6.詩詞鑒賞中的思想情感
一、怎樣快速把握一首詩歌的基本內容 在考場上，一道詩歌鑒賞題留給考生的時間僅有六七分鐘，快速把握詩歌的基本內容是考生做題的關鍵，也是鑒賞的基礎。
方法有以下三點： （一）關注詩題、詩眼、詩注 在詩歌閱讀中，我們觸目所及的首先是詩題，詩題往往體現了一首詩的內容、情感、主題、意趣、手法等。如杜牧《山行》，表明作者是山中行走所見之景，是一首寫景抒情詩。
2007年全國高考題詩歌鑒賞題是王維的《新晴野望》，標題直接表明了久雨初晴，作者放眼遠望村野之景是這首詩的主要內容。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩從題目中得知，這是一首抒離愁別恨的送別詩，賀知章的《詠柳》是一首詠物抒懷詩，白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？”標題的一個“問”和正文相互照應，更是意趣橫生，親切自然。讀詩時，一定要細品標題，把詩歌標題中隱含的信息了然于胸，切不可繞道而行，舍近求遠。
詩眼是一首詩中能體現作者情感的字眼，抓住了詩眼，也就抓住了作者的情感趨向，抓住了詩歌的主題。詩眼可以在詩歌標題中，如杜甫的《春夜喜雨》，一個“喜”字直接表達了作者對夜晚一場春雨的喜悅之情；詩眼可以在詩的正文的某句中，如杜甫被稱作“古今七言律第一”的《登高》詩中“眼難苦恨繁霜鬢”一句，把國家民族命運的艱難和個人前途命運的傷感濃縮在一個“恨”字中，家國之恨讓人感到無盡的沉重與辛酸！宋之問《渡漢江》中有名句“近鄉情更怯，不敢問來人”，“怯”字真切表達了作者由貶所還歸家鄉，既渴望了解家中近況，又害怕聽到家中近況的矛盾心情。
詩注是在一首詩后命題人所給的補注，可能是對作者寫這首詩時相關的時代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和后面的答題都至關重要，切不可輕易放過。 （二）學會知人論世 中華詩歌早在遙遠的古代就明確提出“詩言志”的主張，并且說“詩者志之所之也，在心為志，發言為詩”。
詩歌是詩人主觀情感的載體，是詩人所處的時代，詩人的人生際遇和命運沉浮的直接反映，因此，了解詩人的生平、思想、創作風格，有助于對其作品的理解和把握。 如辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰斗生活，或者表達報國無門的憤懣情緒。
再如高考中幾次考到王維的詩，王維晚年隱居藍田輞川，以禪悟詩，故有“詩佛”之稱，與孟浩然同為盛唐山水田園詩派杰出代表，再加上其人多才多藝，詩歌而外，兼擅散文、音樂、書法、繪畫、幾者相互影響，故其“詩中有畫，畫中有詩”，所以，以山水田園詩為主，詩風或清幽恬淡或壯麗雄闊，“詩中有畫”就是王維詩的主要內容和風格。當然，如李白的樂府歌行極富浪漫主義色彩，五七言絕句豪放飄逸；杜甫一生工于詩作而命運多舛，其詩以其愛國憂民的激情，全面而深刻地反映了安史之亂前后的廣闊現實；東坡才冠古今，雖宦海沉浮屢遭排擠卻超然豁達，其詩詞更多地表達經過人生歷煉后的一種大氣，一種感悟，更體現了他不凡的人生境界。
（三）把握古代詩歌的常見類型 我國詩歌眾多，類型多樣，大致可分為以下幾類： 贈友送別詩。一般是叮嚀對方，贊頌對方，表達一種依依不舍的感情或別后的思念。
寫景詠物詩。這類詩歌類型在中國古代詩歌中最多，其中寫景詩多是借景物描寫來表達詩人或喜或悲或憂的感情，即“一切景語皆情語”。
詠物詩多為托物言志之作，借物表達自己的志趣、胸襟或抱負。 山水田園詩。
下筆多描寫山林的靜謐、田野的悠閑，借以表達詩人對現實的不滿，對安靜平和生活的向往。 羈旅思鄉詩。
抒寫羈旅之愁，表達對家鄉親人和朋友的思念，憂愁傷感，真切動人。 詠史懷古詩，一般是憑吊古代的人或事。
追慕古人，表緬懷之情，實則是懷古而傷今，表達自己壯志難酬的苦悶；吟詠史實，多為借古諷今，或表達昔盛今衰的感嘆。 以上幾點談到了快速把握詩歌基本內容的方法，在迅速領會古詩大意的基礎上，下一步就是懂得詩歌表達的基本技巧。
二、懂得詩歌表達的基本技巧 和其它文學作品的閱讀一樣，古典詩歌表達的基本技巧主要從以下二個方面把握。 （一）表現手法 1.直抒胸臆和借景抒情 直抒胸臆指的是詩中有直接表達喜怒哀樂和理想愿望等情感的字句。
如陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者，念天地之幽幽，獨愴然而涕下。”直接抒情，表達了一種曠世的孤獨感。
還有如“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，“誰言寸草心，報得三春暉”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，都是直抒胸臆，真切感人。 借景抒情在古詩中很常見，因為中國詩人作詩有一個共同的宗旨——詩貴在含蓄。
詩人的感情往往通過景物描寫含蓄地表現出來，杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，以丞相祠堂的冷落凄清來表達命運不濟，壯志難酬的失落；李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”表達出無限的凄涼之情，感人至深。 2.象征和托物言志 象征是借用某種。
7.表達思想情感的古詩
一、古代詩詞中常見的思想情感 ●憂國傷時1.揭露統治者的昏庸腐朽如：杜牧《過華清宮》長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。2.反映離亂的痛苦如：杜甫《春望》國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。3.同情人民的疾苦如：《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》4.對國家民族前途命運的擔憂 如：杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時撫事的詩。
作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀念。
最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情 ●建功報國1.建功立業的渴望。
如：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》2.保家衛國的決心如：王昌齡《從軍行》3.報國無門的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識愁滋味》4.山河淪喪的痛苦如：陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》5.年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調歌頭?赤壁懷古》6.揭露統治者窮兵黷武如：杜甫《兵車行》7.理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》●思鄉懷人1.羈旅愁思如：孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
溫庭筠《商山早行》2.思親念友 如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》3.邊關思鄉如：范仲淹《漁家傲?塞下秋來風景異》4.閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行?候館梅殘，溪橋柳細》、李白《樂府》（長安一片月，萬戶搗衣聲） ●生活雜感1.寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》2.昔勝今衰的感慨如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》3.借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》4.青春易逝的傷感如：李清照《如夢令?昨夜雨疏風驟》5.仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》6.告慰平生的喜悅如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》●長亭送別1.依依不舍的留念如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》2.情深意長的勉勵如：王勃《送杜少府之任蜀川》3.坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【評析】 這是一首送別詩。詩的構思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。
首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達自己開郎胸懷和堅強性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。
二、評價作品思想內容在注意的問題1.了解作家的生平、思想、創作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。如辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰斗生活，或者表達報國無門的憤懣情緒，風格豪放悲慨。
2.一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學，適當了解某個時代的風貌，同樣有助準確把握這個時代的文學作品。比如，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，在他們的詩，尤其是邊塞詩，雖有塞外環境的惡劣，也有對故鄉、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛國的決心，因而格調高亢，情緒激蕩。
而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。3.許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”，有的交代了創作的年代，有的交代了創作的緣由，有的交代了創作的經過，有的交代了創作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調，它對理解作品的思想內容也是至關重要的，因而不能忽視。
4.大多數作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復雜的情感，這一點要特別注意，當然，讀者有時也可以在原作的基礎之上發揮想象，進行二度創作。另外，一個作家的整體創作趣向和風格要般是固定的，但也不排除個別作品的特例存在。
如李清照、辛棄疾等，都有其固有風格之外的創作。三、檢測練習 下列詩詞中均有“愁”，請分析每一首詩中“愁”的具體內容。
1.長相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。
2.菩薩蠻（辛棄疾） 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
3.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（李白） 楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
4.武陵春（李清照） 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
5.南鄉子（王安石） 自古帝王州，郁郁蔥。
