華閱文章網1.古詩中的各種主題
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原發布者：陽光的毛豆媽媽
題材不同，表達的思想感情就不同，而且在表現手法、抒情方式上，也會有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，并能對具體的詩詞作出準確地判斷。常見的主題有以下幾種山水詩&田園詩詠物詩&詠懷詩詠史詩&懷古詩邊塞詩哲理詩送別詩愛情詩?山水詩、田園詩往往并提，但它們是有區別的。山水詩以描寫自然山水、自然風景為主，表達詩人對山水的鑒賞審美，田園詩多以農村景物和農民，牧人，漁父等的勞動為題材.?古人寄情山水，歸隱田園，多是視之為傲世獨立的表現，一般是在世俗中碰壁之后，尋求一種超脫逃避，掩護他們與虛偽丑惡劃清界限，也間接地表現了與世俗的不協調，以及對黑暗現實的批判。他們以縱情山水顯示人格的高潔，作為精神的慰藉和享受，以達到古人所追求的天人合一、神與物偕的精神境界。?中國第一首完整的山水詩是曹操的《觀滄海》。魏晉時謝靈運、謝朓大力寫山水詩，最終為唐時山水詩的大盛打下了基礎。王維的《山居秋瞑》《輞川集二十首》《漢江臨泛》，孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》，李白的《望天門山》、《望廬山瀑布》等把自然山水渲染的清幽明秀。王維的“明月松間照，清泉石上流”讓人在清新寧靜的山水中，感受萬物的生生636f7079e799bee5baa6e997aee7ad9431333433623764不息；“江流天地外，山色有無中”，境界恢宏，氣勢壯闊，寂寥之中有一股豪逸之氣。?田園詩以陶淵明為首創，其組詩《歸園田居》《飲酒》等，或寫田園景物的恬美，或寫田
2.古詩中常見的思想感情和常見的題材
一、詩詞中常見的思想情感1憂國傷時： 揭露統治者的昏庸腐朽 如：杜牧《過華清宮》（長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
e69da5e887aae799bee5baa631333332623933 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。） 反映離亂的痛苦 如：杜甫《春望》（國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。峰火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。） 同情人民的疾苦 如：《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》對國家民族前途命運的擔憂如：杜甫《登樓》（花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。）2、建功報國 建功立業的渴望 如：曹操《龜雖壽》（神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。盈縮之年，不但在天。
養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。）
陸游《書憤》（早歲那知世事艱） 保家衛國的決心 如：王昌齡《從軍行》（青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還 。）
報國無門的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒？少年不識愁滋味》 山河淪喪的痛苦 如：陸游《示兒》（死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）
文天祥《過零丁洋》（辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。）
年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調歌頭？赤壁懷古》 揭露統治者窮兵黷武如：杜甫《兵車行》 理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》 3、思鄉懷人 羈旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹， 江清月近人。）
溫庭筠《商山早行》（晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。）
思親念友 如王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子？十年生死兩茫茫》 邊關思鄉如：范仲淹《漁家傲》（塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚！） 閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》（閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。）
歐陽修《踏莎行》（候館梅殘，溪橋柳細，草熏風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。）
李白《子夜吳歌》（長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征？） 4、生活雜感 寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》 昔盛今衰的感慨 如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》 借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》 青春易逝的傷感 如：李清照《如夢令？昨夜雨疏風驟》 仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭？明月幾時有》 告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月》（明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。）
5、長亭送別 依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》。 情深意長的勉勵 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。） 坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》（寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。） 二、評價作品思想內容注意的問題 1、了解作家的生平、思想、創作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。
2、一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學，適當了解某個時代的風貌，同樣有助準確把握這個時代的文學作品。3、許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”，有的交代了創作的年代，有的交代了創作的緣由，有的交代了創作的經過，有的交代了創作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調，它對理解作品的思想內容也是至關重要的。
4、大多數作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復雜的情感，這一點要特別注意，當然，讀者有時也可以在原作的基礎之上發揮想象，進行再創作。另外，一個作家的整體創作趣向和風格要般是固定的，但也不排除個別作品的特例存在。
三、鑒賞各類詩歌，要掌握一些宏觀鑒賞要領：1、借景抒情詩，要體會詩中情景交融的意境，領會詩人寫景所表現的情感，把握其寫作技巧和語言特色；托物言志詩，是詩人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格志趣融于某種具體事物中，達到言志的目的；2、詠史懷古詩，要聯系背景，領悟情感（感慨興衰或寄托哀思或托古諷今）；3、傷春傷別詩，是借對春光流逝抒發韶華易逝、壯志未酬的感慨，或表達對親朋、好友、愛人的無限思念之情；4、山水田園詩，。
3.列舉宋詞常見的詞牌名所代表的詞風格
LZ，首先浪淘沙不是小令，而是中調，另外，也不是音調激越，而是深遠悠長，**的詞固然激越，但看詞牌本身所代表的風格，還是不要看主席的詞，因為他有很多創新，不落窠臼。李煜的浪淘沙就符合我前面所說的深遠悠長的風格。
如夢令一如牌名，婉轉凄惻，而有情味深遠，如夢即來自李存勖“如夢如夢，殘月落花煙重”句。
鷓鴣天像一首七律，因此也有了些詩的特性，比如氣勢更勝一籌。
念奴嬌一般用入聲韻，本來是應該溫婉，但由于有了蘇軾的赤壁懷古，便也有了跌宕起伏、氣勢如虹的可能。
生查子似一首壓仄韻的五律，音調稍顯急促，適合表達強烈的感情，但又不著痕跡。
水調歌頭講究纏綿之間見深沉。
清平樂需要自然之句，就是要用平常的詞句傳達出超凡的情感。
其實，最初的詞總是以凄婉為正宗，例如小重山、憶江南、長相思、烏夜啼、憶秦娥、更漏子、菩薩蠻、謁金門、虞美人、如夢令、浣溪沙、蝶戀花等，詞牌就是詞大致的內容，比如憶江南寫回憶江南，長相思寫相思之情，更漏子詠夜，浣溪沙描寫洗衣之景等等。而隨著詞的發展，尤其是范仲淹和蘇軾之后，豪放派的詞大放異彩，他們用原來只描寫婉約之情的詞牌寫出了很多豪邁豁達的詞作，比如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古、江城子密州出獵，而且他們也創造了一些詞牌，像蘇軾的長調哨遍。從這時開始，詞牌很大程度上已經只是一種填詞的格式了，到辛棄疾時，只有很少的詞牌還在延續著牌名即內容風格基調的傳統。
4.宋詞按風格分為哪兩種
婉約派和豪放派。
1、婉約派
婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。
婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。
2、豪放派
豪放派，是形成于中國宋代的詞學流派之一。北宋詩**新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。
豪放詞特點大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。
擴展資料：
宋詞的其他分類方法：
一、按長短規模分
1、小令
小令是詞調體式之一，指篇幅短小的詞。小令通常以五十八字以內的短詞為小令，如《十六字令》、《如夢令》等，但詞中稱“令”的，并非都是小令，如《百字令》即有百字之多。
2、中調
中調是一種詞調體式。
明刻本《類編草堂詩余》中以59字至90字為中調，實無根據，但因以同行，所以一般都沿用這種說法。如“臨江仙”、“一剪梅”、“蝶戀花”、“釵頭鳳”、“漁家傲”、“青玉案”、“江城子”、“破陣子”、“蘇幕遮”等，后多為沿用。
3、長調
長調，詞調體式之一。指詞調中的長曲。明刻本《類編草堂詩余》中以91字以上者為長調，似無根據，但因已通行，所以一般皆沿用之。
二、詞牌來源劃分
1、本來是樂曲的名稱
例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。
據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調。
2、摘取一首詞中的幾個字作為詞牌
例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。
《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。
《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
3、本來就是詞的題目
《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。
這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，也就不再另擬題目了。
參考資料來源：百度百科——宋詞
