1."十年生死兩茫茫"是什么意思
結合你說的情況,是你男性朋友寫的。
再想下原作的意思。
估計你那位朋友寫給你的用意是。
想告訴你 你對于他是生命中不可或缺的一部分 。
好像不只。
呵呵 。
十年是說你們畢業后很久不得相見。
或著說將來沒有希望見到你。
但是你要想到這詞的下一句是。
不思量自難忘。
這下你明白了吧。
那位男性朋友正暗戀著你呢。
分別后哪怕不想你也不能忘記你。
他覺得他就要失去你了。
一種迷茫一種失意。
看過 東邪西毒 嗎? 里面有句話說 當失去的東西或人再不能挽回,只有記憶了。
大意是這樣的。
從他給留了這句話后,他開始陷入對你的回憶了 。
哎 好傷感。
你懂的珍惜嗎。
如果懂的話。
恩 自己看著辦吧。
估計他一直在等待著。
2.江城子 《十年生死兩茫茫》是什么意思
就是蘇軾懷念亡妻的一首詞。
訴說的是對望其亡妻的思念之情
先敘述一下這首詞的背景吧。蘇東坡的結發妻子王弗,是眉山青神人,十六歲時與比他大三歲的蘇東坡成婚,婚后兩人恩愛,生有一子蘇邁。東坡《亡妻墓志銘》寫道:“見軾讀書,則終日不去。”頗有“紅袖添香夜伴讀”的味道。有道是恩愛夫妻不到頭,他的這位賢嬌妻、賢內助競于二十七歲上不幸病逝于京師,連老蘇明允都為之悲痛不已,“命軾曰:‘婦從汝于艱難,不可忘也。他日必葬諸其姑之側。’”(《墓志銘》)意謂應將她與蘇軾的生母葬在一處,可見對這位賢兒媳,老蘇也是挺疼惜的。
十年后的一個夜晚,蘇軾在密州作了一個夢,夢見與亡妻住日的纏綿,醒來不禁淚下,作了這首有名的《江城子·乙卯正月二十日記夢》,追念亡妻。宋代詩歌后人多認為難得好詩,而詞則是當時的流行的文學樣式,宋詞在后世也是聲譽頗高的。但運用詞的形式來悼亡,則以東坡此作為首唱。其詞云:
“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”
詞意是明白如話的。生死永訣、幽明路隔,何況“十年”、“千里”,于時于空,都絕無相逢的可能!“不思量”,故作決絕語,實際上是思量得太深、太苦了;偏生“自難忘”,刻骨銘心,自然推不去、躲不開了。逝者留給生者的是永恒不改的回憶,而歲月卻不住地給活著的人添加著憔悴與衰老,“縱使相逢應不識”,這真是生者的悲劇。所以在夢中見到當年臨軒梳妝的倩影,詞人只有百感交集,淚眼相對了。而“相顧無言”,仍未訴積愫、“話凄涼”,錯過了如此短暫而珍貴的機會,詞人醒后,又該是何等的惆悵!讀者也同詞人一樣,“料得年年腸斷處”,懂得了作者永久的深情與悲哀。
3.“十年生死兩茫茫”出自哪里
十年生死兩茫茫。
不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松崗。 這首詞,是北宋著名的豪放派詞人蘇軾,因夢見早逝的愛妻,而寫下的一首千古傳誦的悼亡詞。
東坡十九歲時,與年方十六歲的王弗結婚。王弗年輕美貌,侍翁姑恭謹,對詞人溫柔賢惠,恩愛情深。
可惜恩愛夫妻不到頭,王弗活到二十七歲就年輕殂謝了。東坡失去了這樣一位愛侶,心中的沉痛、精神上的打擊是可想而知的。
熙寧八年(1075),東坡來到密州,這一年正月二十日,他夢見了愛妻王氏,于是便寫下上面的這首詞作。 這首詞是“記夢”,而且題記也明確寫明了做夢的日子,故可以確認作者的“夢”是真實的,不是假托。
說是“記夢”,其實只有下片五句是記夢境,其他都是抒胸臆,訴悲懷的。寫得真摯樸素,沉痛感人。
“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”
這三句,單刀直入,概括性極強,感人至深。如果是活著分手,即使山遙水闊,世事茫茫,總有重新晤面的希望和機會;而今,卻是隔著生死的界線,死者對人間世事是茫然無知了,而活著的對逝者呢,不也是同樣的嗎?!恩愛夫妻,撤手永訣,時間倏忽,轉瞬十年。
人雖云亡,而過去美好的情景“自難忘”啊!可是為什么又要加上“不思量”呢?這并不矛盾,相反是加得好,因為真實!王弗逝世后的十年間,東坡因反對王安石的新法,政治上受壓制,心境悲憤;到密州任后,又逢兇年,忙于處理政務,生活上困苦到食杞菊維持的地步,而且繼室王潤之(王弗堂妹)及兒子均在身邊,哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子老是掛記在心上呢?不經常懸念,并不是已經忘卻!十年忌辰,正是觸動人心的日子,往事驀然來到心間,久蓄心懷的情感潛流,忽如閘門大開,奔騰澎湃而不可遏止。如是乎有夢,是真實而又自然。
想到愛侶的死,感慨萬千。遠隔千里,無處可以話凄涼,話說得沉痛。
如果墳墓近在身邊,隔著生死,就能話凄涼了嗎?這是抹煞了生死界線的癡語、情語,所以覺得格外感動人。“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。”
這三句,又把現實與夢幻混同了起來,把死別后的個人的種種憂憤,包括在容顏的蒼老、形體的衰敗之中。這年東坡才四十歲,就已經“鬢如霜”了。
明明她辭別人世已經十年之久了,卻要“縱使相逢”,要愛侶起死回生,這是不可能的假設,感情是深沉也是悲痛的,表現了對愛侶的深切懷念,也把個人的變化做了形象的描繪,使這首詞的意義又更加深了一層。 對“記夢”來說,下片的頭五句,才入了題。
飄泊在外,雪泥鴻爪,憑借夢幻的翅膀忽然回到了時在念中的故鄉。故鄉,與愛侶共度甜蜜歲月的地方,那小室的窗前,親切而又熟悉,她呢,容貌情態,依稀當年,正在梳妝打扮。
夫妻相見了,沒有出現久別重逢、卿卿我我的親昵之態,而是“相顧無言,惟有淚千行”!“無言”。包括了萬語千言,表現了“此時無聲勝有聲”的沉痛之感。
如果彼此申訴各自的別后種種,相憶相憐,哪將又從何說起啊?!一個夢,把過去拉了回來,但當年的美好情景,并不再存在了。這是把現實的感受溶入了夢中,使這個夢境也令人感到無限的凄涼! 結尾三句,又從夢境落到現實上來。
“明月夜,短松崗”,多么凄清幽獨的環境啊!作者料想長眠于地下的愛侶,在年年傷逝的這個日子里,為了眷戀人世、難舍親人,也該會是柔腸寸斷吧?。
4.江城子 十年生死兩茫茫是
這是蘇東坡最感人的一首,自然之極,無修飾,是真情的流露。蘇東坡是豪放派我不否認,但他也有兒女情長。感情的表達很細膩,也有一些婉約之作。
江 城 子
——蘇東坡
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
(這首詞是宋熙寧八年(公元1075年)所作,蘇東坡做了一個遇見亡妻的夢,醒來感慨系之,寫這首詞,來表達對妻子的懷念。此詞開了悼亡詞之先河,被行家視作悼亡詞中絕唱。)
不思量,自難忘
——淺析蘇東坡婉約詞《江城子》及蘇子的創作心態
蘇軾是宋詞豪放派的開創人。王灼《碧雞漫志》卷二說:“東坡先生非心醉于音律者,偶爾作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。” 詞自晚唐五代發展以來,詞的風格一直是比較婉弱的,蘇軾有意識的進行詞體的革新,從詞的內容、題材、格調方面改革,使詞的創作有了「自是一家」的審美觀點。也使詞從纖細婉約走向陽剛豪放。蘇軾的這些觀點以及他本身的詞作,雖引來時人認為蘇軾「以詩為詞」的評論,但無論如何,蘇軾開拓詞境之功不可沒。
南宋俞文豹曾記載一個故事:東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問:“我詞何如柳七?”對曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風殘月’。學士詞,須關西大漢,銅琵琶,鐵卓板,唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。(《吹劍續錄》)這個故事生動地說明了蘇軾、柳永風格的不同,也說明兩派詞風的區別。蘇軾曾自負地說過他的詞“亦自是一家”。(《與鮮于子駿書》)他的確是以提高意境和風格而“自是一家”的。然而讀詞人為蘇子絕倒的,卻絕非僅只“大江東去”或者“老夫聊發少年狂”,其《江城子·十年生死兩茫茫》也是世代傳誦的佳作。
宋神宗駕崩后,宋哲宗繼位,任用司馬光為宰相,蘇東坡又被召回京城升任龍圖閣學士,兼任小皇帝的侍讀。這時的蘇東坡,十分受宣仁皇太后和年僅十二歲的小皇帝的賞識,政治上春風得意。蘇東坡不時懷念起死去的結發妻子王弗:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄冷。縱使相逢應不識,坐滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚干行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 由此成就了一闕悼妻懷思的傳世之作。
實際上,在蘇東坡一生中的三位女性中,最為蘇東坡青睞,也為世人傳為佳話的,并非王弗,而是叫做王朝云的妾。在蘇東坡的妻妾中,王朝云最善解蘇東坡心意。一次,蘇東坡退朝回家,指著自己的腹部問侍妾:“你們有誰知道我這里面有些什么?”一答:“文章。”一說:“見識。”蘇東坡搖搖頭,王朝云笑道:“您肚子里都是不合時宜。”蘇東坡聞言贊道:“知我者,唯有朝云也。”蘇東坡在杭州四年,之后又官遷密州、徐州、湖州,因“烏臺詩案”被貶為黃州副使,這期間,王朝云始終緊緊相隨。朝云死后,蘇東坡也曾提聯:不合時宜,惟有朝云能識我;獨彈古調,每逢暮雨倍思卿。字里行間看到的也是深切地懷念和嘆惋。然而仔細地讀來,蘇東坡對王朝云的感懷更多的是一種“知音難覓,和者寥寥”傷感,而對于王弗則是痛徹心肺的悲情。“夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚干行。” 陰陽相隔,重逢只能期于夢中,也只有夢是沒有時空限制的,可以超越一切的界限和有限。樸素真摯的深情,沉痛的生離死別,每讀一次就更為其中的深情所感動。
5.十年生死兩茫茫的詞牌名是什么
江 城 子——蘇東坡十抄年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。
縱使襲相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉百,小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。度
(這首詞是宋熙寧八年(公元1075年)所作,
蘇東坡做了一個遇見亡妻的夢知,醒來感慨系之,寫這首詞,
來表達對妻子的懷念。此詞開了悼亡詞之先河,被行家視道作悼亡詞中絕唱
6.十年生死兩茫茫哪那首詩是江城子一還是江城子二
江城子是詞牌名,一個詞牌就是一首曲子,填詞就是給這首曲子填上歌詞,任何人都可以給同一首曲子,江城子也好,西江月也好,水調歌頭也好,配上詞。然后就用這曲子唱出詞來。只是同一首曲子,在填詞的時候每個人都必須按規則來作詞,每句多少個字,一首曲子總共多少個字。每句是不是要押韻,每句話還要講字的音調高低,即平仄。
十年生死兩茫茫,是蘇軾填的《江城子》,回憶亡妻的。這首詞還有個小標題:乙卯正月二十日夜記夢。蘇軾填過多首《江城子》詞,但沒標哪是一哪是二。
7.十年生死兩茫茫 是誰的詞
《江城子·乙卯正月二十日記夢》
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”
蘇東坡的結發妻子王弗,是眉山青神人,十六歲時與比他大三歲的蘇東坡成婚,婚后兩人恩愛,生有一子蘇邁。東坡《亡妻墓志銘》寫道:“見軾讀書,則終日不去。”頗有“紅袖添香夜伴讀”的味道。有道是恩愛夫妻不到頭,他的這位賢嬌妻、賢內助競于二十七歲上不幸病逝于京師,連老蘇明允都為之悲痛不已,“命軾曰:‘婦從汝于艱難,不可忘也。他日必葬諸其姑之側。’”(《墓志銘》)意謂應將她與蘇軾的生母葬在一處,可見對這位賢兒媳,老蘇也是挺疼惜的。
十年后的一個夜晚,蘇軾在密州作了一個夢,夢見與亡妻住日的纏綿,醒來不禁淚下,作了這首有名的《江城子·乙卯正月二十日記夢》,追念亡妻。宋代詩歌后人多認為難得好詩,而詞則是當時的流行的文學樣式,宋詞在后世也是聲譽頗高的。但運用詞的形式來悼亡,則以東坡此作為首唱。
【注釋】①又名《江神子》。雙調,七十字,平韻。 ②乙卯:熙寧八年(1075)。
【賞析】
用詞寫悼亡,是蘇軾的首創。這首悼亡詞運用分合頓挫,虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表達方法,來表達作者懷念亡妻的思想感情,在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨,因而將夫妻之間的情感表達的深婉而摯著,使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。
寫這首詞時,正是作者任密州知密州時所作。當時蘇軾宦海浮沉,南奔北走,心情十分蒼老,這時思念起自己甘苦與共的結發夫妻很自然的。當年作者十九歲就同郡的王弗結婚后離開蜀地出任仕途,夫妻恩愛、相敬如賓,誰料十年后王弗亡故,葬于家鄉四川的祖瑩。生者與死者幽明永隔,感情的紐帶卻結而不解,始終存在。有了這十年生死兩茫茫的無奈。
“不思量,自難忘”兩句,看來平常,卻出自肺腑,十分誠摯。生死相約陰陽隔絕,卻不能忘懷。這種深深地埋在心底的感情,是難以消除的。因為作者時至中年,他表達出人們進入中年后一起擔受著一生憂患的正常的夫妻感情,它象日常生活一樣,平淡無奇,然而淡而彌永,久而彌篤。更能顯示出生死不渝的愛情。后面的“千里孤墳, 無處話凄涼。”承接著前面的生死兩茫茫,更顯得凄苦哀涼與無奈。好象讓你感受到了在千里之外的哪個孤墳,和秋風瑟瑟烏啼滿天的凄涼景色。
作者又回到了現實,想這即便是再見到自己的先妻,象他這樣的老態龍鐘,落魄失意妻子也不會認出自己來的。話鋒轉到作者幽幽的夢中,在故鄉鄉的家中,夢中的王弗“小軒窗,正梳妝”,猶如結婚未久的少婦,形象很美,帶出蘇軾當年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創傷在雙方都很顯然的。相互面對卻不知到要說什么, 只有任憑淚水傾盈。
最后一段“料得年年斷腸處, 明月夜, 短松岡。”是對現實的一種感嘆,只有著明月夜和短松岡是真實存在的,是年年歲歲的哀思與憑吊。
我來做好事,回復一下,免得你這個問題要關閉,呵呵
轉載請注明出處華閱文章網 » 十年生死兩茫茫是宋詞嗎