華閱文章網1.關于伯樂的句子有哪些
1， 伯樂不可欺馬，君子不可以欺人。
2， 贊美潛入耳，潤物細無聲伯樂相馬，相中的馬將產生極大自信，百里馬也變千里馬。
3， 別指望伯樂從天而降，拜你為上卿。能力是干出來的。
4， 我相信，成就千里馬，就成就伯樂；成就了學生，就成就了自己。
5， 世有伯樂，然后有千里馬。
6， 如果你是一匹千里馬，那么請做自己的伯樂。
7， 古人相馬不相皮，瘦馬雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。
8， 騏驥雖疾，不遇伯樂，不致千里馬。
9， 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
10， 公開民主、公道正派，天宇伯樂、親善仁愛。
2.形容伯樂的成語
伯樂相馬 [bó lè xiàng mǎ]
基本釋義
伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
伯樂一顧 [bō lè yī gù]
基本釋義
比喻受人知遇賞識。
出 處
《戰國策·燕策二》載：戰國時，蘇代說淳于髡，謂人有告伯樂曰，臣有駿馬欲賣，連三旦立于市，人莫與言；愿子一顧之，請獻一朝之費。伯樂乃環而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
3.想知道一下“伯樂“的典故
伯樂a good judge of talent [釋 義] 伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。
古代春秋戰國時期人。現山東省成武縣伯樂集人。
指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。 [出 處] 漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七：“使驥不得伯樂，安得千里之足。”
唐·韓愈《馬說》：“世有伯樂，然后有千里 馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”
傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續到現在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事干好。
伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。
馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。
馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”
駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。
伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。
楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。”
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂糊弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎？” 伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力。”
楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。
伯樂（約公元前680年-前610年），原名孫陽，春秋中期郜國（今山東省成武縣）人。在秦國富國強兵中，作為相馬立下汗馬功勞，得到秦穆公信賴，被封為“伯樂將軍”。
伯樂后來將畢生經驗總結寫成我國歷史上第一部相馬學著作——《伯樂相馬經》。 春秋時期隨著生產力的發展和軍事的需要，馬的作用已十分凸顯。
當時人們已將馬分為六類，即種馬（繁殖用）、戎馬（軍用）、齊馬（儀仗用）、道馬（驛用）、田馬（狩獵用）、駑馬（雜役用），養馬、相馬遂成為一門重要學問。孫陽就是在這樣的歷史條件下，選擇了相馬作為自己終生不渝的事業。
孫陽從事相馬這一職業時，還沒有相馬學的經驗著作可資借鑒，只能靠比較摸索、深思探究去發現規律。孫陽學習相馬非常勤奮，《呂氏春秋·精通》說：“孫陽學相馬，所見無非馬者，誠乎馬也。”
少有大志的孫陽，認識到在地面狹小的郜國難以有所作為，就離開了故土。歷經諸國，最后西出潼關，到達秦國，成為秦穆公之臣。
當時秦國經濟發展以畜牧業為主，多養馬。特別是為了對抗北方牧人剽悍的騎士，秦人組建了自己的騎兵，故對養育馬匹、選擇良馬非常重視。
孫陽在秦國富國強兵中立下了汗馬功勞，并以其卓著成績得到秦穆公信賴，被秦穆公封為“伯樂將軍”，隨后以監軍少宰之職隨軍征戰南北。伯樂在工作中盡職盡責，在做好相馬、薦馬工作外，還為秦國舉薦了九方皋這樣的能人賢士，傳為歷史佳話。
伯樂經過多年的實踐、長期的潛心研究，取得豐富的相馬經驗后，進行了系統的總結整理。他搜求資料，反復推敲，終于寫成我國歷史上第一部相馬學著作——《伯樂相馬經》。
書中有圖有文，圖文并茂。《伯樂相馬經》長期被相馬者奉為經典，在隋唐時代影響較大。
后雖失傳，但蛛絲馬跡在諸多有關文獻中仍隱隱可見：《新唐書·藝文志》載有《伯樂相馬經》一卷；唐中葉張鷟寫的《朝野僉載》、明人張鼎思著《瑯琊代醉編·伯樂子》和楊升庵著《藝林伐山》中均有大致相同的記載。 1973年11月到1974年初，在湖南長沙馬王堆第二、三號漢墓，出土了大批珍貴文物，其中就有一部失傳已久的《相馬經》帛書。
《相馬經》帛書上共七十六行、五千二百字，其中殘缺五百字（有二百字可以查補，有三百字無法處理），因為這部古書沒有相當的今本可以查對，所以一些內容，我們無法完全了解。但其第一篇就寫到“伯樂所相，君子之馬”，并且多次延用相馬“法曰”和“吾請言其解”的措辭，說明這部相馬經即使不是伯樂相馬經原文，也是傳承、吸收和發揮了《伯樂相馬經》的成就寫成的。
此《相馬經》內容包括經、傳、故訓三部分。經文部分，用韻文寫。
4.沒有遇見伯樂的古人有哪些
你好，太多了！懷才不遇
李商隱、辛棄疾、
屈原能做九歌、離騷而楚懷王不用，流放，郢都城破后抱石成江
馮唐易老、李廣難封，說的是漢朝馮唐身歷三朝，年輕時遇到文帝喜歡老成持重的，不賞識他，年稍長而景帝又喜歡年輕的，到武帝時，舉為賢良，但年事已高不能為官
李廣馬上功夫赫赫有名，可惜不是生在楚漢相爭的時候，漢初對匈奴求和，他有才二無用武之地，武帝時候終于大規模開戰，他又多次迷路延誤軍機，始終不得封侯。
東晉陶淵明也是，不為五斗米折腰，隱居
唐代的時候李賀號稱鬼才，可惜科舉的時候卻因為以父名晉肅，不肯舉進士，出不了仕，當不了官早早的就死了
還有李白，一代詩仙，自負有經緯才能，可惜唐明皇只把他當作御用文人，之后又碰到安史之亂，終究懷才不遇
清代曹雪芹，能寫出紅樓夢，卻終究出身罪家
5.十首簡單的宋詞.
十首簡單的宋詞【江城子·密州出獵】蘇軾老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼.錦帽貂裘，千騎卷平岡.為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎.酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.【浣溪沙】晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺.夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來.小園香徑獨徘徊. 【漁家傲】范仲淹塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意.四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚.【如夢令】李清照昨夜雨疏風驟.濃睡不消殘酒.試問卷簾人，卻道海棠依舊.知否.知否.應是綠肥紅瘦.【一剪梅】李清照紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟.云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁.此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭.【采桑子】辛棄疾少年不識愁滋味，愛上層樓.愛上層樓，為賦新詞強說愁.而今識盡愁滋味，欲說還休.欲說還休，卻道天涼好個秋！【破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之】 辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲.沙場秋點兵.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚.了卻君王天下事，贏得生前身后名.可憐白發生！《清平樂·村居》辛棄疾茅檐低小，溪上青青草.醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠.最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬.【卜算子·詠梅】陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主.已是黃昏獨自愁，更著風和雨.無意苦爭春，一任群芳妒.零落成泥碾作塵，只有香如故.【訴衷情】陸游當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州.關河夢斷何處，塵暗舊貂裘.胡未滅，鬢先秋，淚空流，此生誰料.心在天山，身老滄洲.。
