華閱文章網1.既有名又短還帶解釋的宋詞
相見歡① 【南唐】李煜 無言獨上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋.② 剪不斷， 理還亂， 是離愁，③ 別是一般滋味在心頭.④ 【注釋】 ①此調原為唐教坊曲，又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》.李煜此詞 即有將此調名標為《烏夜啼》者.三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻. ②鎖清秋：深深被秋色所籠罩. ③離愁：指去國之愁. ④別是一般：另有 一種. 【品評】 詞名《相見歡》詠的卻是離別愁.此詞寫作時期難定.如系李煜早年之作， 詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以后，此詞所表 現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛.起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神. “無言”者，并非無語可訴，而是無人共語.由作者“無言”、“獨上”的滯 重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚.本來，作者深諳“獨自莫憑 欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可 見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚.“月如鉤”，是作者西樓憑欄之 所見.一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山 河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為 蕭颯秋色所籠罩.“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還 是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠.過片后“剪不斷”三 句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作 者獨詣的還是結句：“別是一般滋味在心頭”.詩詞家借助鮮明生動的藝術形 象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：“海水直下萬里深，誰人 不言此愁古”； 或寫愁之長， 如李白《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個 長”；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動許多愁”； 或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點愁如海”.李煜此句則 寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內心深處，無法驅散，歷久 彌鮮；舌品不得，心感方知.因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們 的心靈，讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感.這種寫法無疑有其深至 之處.。
2.呂純陽詩詞解析雨中花三百年間,功標青史,幾多俱委埃塵
古往今來，有多少豪杰壯士功留青史，可最終全都歸于塵土終于我看透這像黃粱夢一般轉瞬即逝的所謂功名利祿，厭倦這個俗世，隱遁身形，避世藏身我愿意用一枝仙家丹桂送人，給你長生不老在這岳陽樓上，衣冠楚楚這么多人，可有誰能認出神仙呢？海外仙山蓬萊要舉行仙人的活動，在這里會合賓客，我愿是其中之一想象蓬萊仙山玉殿之上，歌舞升平，仙樂飄飄屏風一樣的彩云風吹不散，各種仙花仙果長盛不敗愿我也能分享一粒仙丹，在九彩霞光中，跟其他仙人去朝拜仙山，永享長生這首詞不是呂洞賓的作品，是后人仿的，水平一般，有些地方是強湊的，不好翻譯，反正就是表達成仙得道的愿望，隨手試譯，見笑。
3.誰能幫我詳解下宋詞大家高下之分
宋詞的發展過程中，婉約派的代表人物主要有柳永，周邦彥，姜夔等。
豪放派的主要代表人物是蘇軾和辛棄疾。次一等的人物婉約派有吳文英，張炎，晏幾道，秦觀等。
次一等的豪放派人物有陳亮、陸游、張孝祥、張元干、劉過等。文學評論和歷代的詞話中也有對各個詞人的優劣的討論，但是綜合來說，這些詞人可以分出主次，有些人的分量重一點，有些人的分量輕一點，但是不同的人物在不同的歷史背景下對宋詞都做出了不同的貢獻。
比如周邦彥在聲律的運用和藝術的發展上有很大的貢獻，但是柳永首倡慢詞，在廣度和流傳上做了極大地貢獻。蘇軾首開豪放之風，但是辛棄疾將豪放詞與國家的命運和個人的浮沉相結合，在深度和力度上繼承并發揚了這個傳統。
而且作品和詞人的受歡迎程度還與時代的主題是密切相關的，我們今天把宋詞的愛國成份提的比較高，蘇軾和辛棄疾成了宋詞的代表；但是在比較強調藝術性的古代，周邦彥和吳文英的影響力顯然是大于蘇辛的，時代一變，著眼點一變，受歡迎程度也會發生變化。文學史不是武俠小說，也不是打擂臺，可以分出主次輕重，但是沒有辦法決出誰是第一，只能從不同的歷史發展角度和不同作品的特點作出比較。
4.推唐詩宋詞及詳細解釋
那我也推薦一首吧，供你參考參考。
我看一樓的兄弟推的那首就挺好的，挺簡單。我這首太長了。
你喜歡就用，不喜歡就算嘍。 長恨歌 賞析長恨歌 白居易 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心、不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百馀里。 六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。 春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。 為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。 樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚， 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。 云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君玉，一別音容兩渺茫。 昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。 唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
作者簡介： 白居易（772—846），唐朝著名詩人，字樂天，晚居香山，自號香山居士，又曾官太子少傅，后人因稱他白傅。原籍太原，后遷居下邦（今陜西渭南東北）。
唐元和十年（815）被貶為江州司馬，歷時四年。 白居易于元和十三年冬離開江州，前往四川任忠州刺史（今忠縣）。
元和十四年冬，穆宗即位，召回長安，拜司門員外郎，第二年，轉主客郎中，知制造，加朝散大夫。他目賭宦官擅政，朋黨傾軋，一般朝士，各有攀援，不愿卷入旋渦，自請外任，先后任杭州、蘇州刺史。
武宗會昌二年（842年），以刑部尚書致仕（退休）。 晚年退居洛陽香山，自號香山居士，以詩酒詠佛為事。
大中元年（846年）卒，終年七十五歲，贈尚書右仆射。江州人為之立祠。
《長恨歌》賞析： 《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當時詩人正在盩？？縣（今陜西周至）任縣尉。 這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。
在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。 唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。
由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。 《長限歌》就是歌"長恨"，"長恨"是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。
而"恨"什么，為什么要"長恨"，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣模，去回味，去感受。 詩歌開卷第一句："漢皇重色思傾國"，看來很尋常，好象故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。
緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"的楊貴妃。 描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己"新承恩澤"，而且"姊妹弟兄皆列土"。
反復。
