華閱文章網1.宋詞的發展史是什么
慢詞，古人從字數著眼，也稱為“長調”。
詞的分段叫“分片”，除單調外，一首詞多由上、下兩片組成，慢詞有多至三四片者。詞在唐五代即由文人在民間創作的基礎上引進教坊和詩壇，但所作仍以小令為主，齊言、雜言并存。
慢詞的大量出現，則是北宋中期的創造。從此宋詞曲調大盛，兼備眾體，蔚為中國詩歌史上與唐詩并峙的另一個高峰。
兩宋詞壇的勃興是在北宋建國七八十年之后的宋仁宗趙禎時期，代表作家有晏殊（991-1055）、歐陽修、張先（990-1078）、柳永等人。五代時，由于君主的提倡，南唐詞壇特盛，晏殊、歐陽修等出自江南舊地的江西詞人，沿襲南唐余緒，以風流自命，致力于創作短章小令、輕麗之詞。
柳永開始大量創作慢詞長調，為此后宋詞的發展開辟了廣闊的道路。傳世的柳永《樂章集》二百余首，慢詞就占一百多。
著名的長調如《望海潮》（東南形勝）、《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天），以賦體的手法鋪寫都市生活和送別的場面，洋洋百余言，充分體現了慢詞篇幅宏大、適于鋪陳的特點，使宋詞在唐代近體詩長于比興的特點之外別樹一幟。柳詞的另一個貢獻是在一定程度上開拓了宋詞的題材，把詞的描寫范圍由士大夫的小庭深院引向市中都會；同時普及了詞的歌唱，使之成為雅俗共賞、“天下詠之”的文藝形式。
柳永詞多為歌妓所作，故始終未脫“詞為艷科”的傳統束縛，這一缺點他與晏殊、歐陽修相同，另一位與柳永同時而齊名的張先，也不能免。其后以異軍突起而主盟詞壇的蘇軾，在柳永開創的慢詞長調的基礎上，進一步“以詩入詞”，完全突破了詞的傳統題材和傳統風格，擴大了詞的境界，提高了詞的品格，使之成為一種可以表現多方面內容的新詩體，因而為宋詞的發展開辟了一個積極向上的新方向。
關于蘇軾詞風與柳永的不同，宋人有柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執紅牙拍板唱“楊柳岸曉風殘月”；學士詞，須關西大漢，執鐵板唱“大江東去”（俞文豹《吹劍續錄》）的說法。“大江東去”即《念奴嬌?赤壁懷古》，與此相類的還有《江城子?密州出獵》、《水調歌頭》（明月幾時有）等，后世以“豪放派”概括蘇軾的詞風，大抵正著眼于這一部分作品。
其實蘇軾作詞，剛柔相濟，所著《東坡樂府》，其中婉約詞亦不少。不過就文學史上的影響而言，最能代表蘇詞的，還是清雄之作。
蘇軾作詞，以意為主，常常突破詞律的束縛。這一點曾引起恪守傳統詞法的后起作家如李清照等人的不滿。
在當時，他的門人、著名詞家秦觀（1049-1100）也沒有走他所開辟的道路。從秦觀到李清照，一般被認為是婉約派詞風的正宗。
秦觀有《淮海詞》傳世，代表作如《踏莎行》（霧失樓臺）、《鵲橋仙》（纖云弄巧），聲情并茂，語工而美，繼承了柳永贈妓之作的遺風，而詞品比他要高。李清照曾撰《詞論》，力主詞“別是一家”之說。
傳世的《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《如夢令》（昨夜雨疏風驟），寫深閨中的寂寞和年輕女子惜春的心情，具有反對封建禮教束縛的社會意義；晚年避亂江南所作的《聲聲慢》（尋尋覓覓），通過個人流離生活的描寫，反映當時的民族災難，以傳統詞風抒寫深沉的愛國情懷，均是婉約詞中思想價值較高的佳作。北宋后期的重要詞人還有周邦彥（1056-1121）。
周邦彥精通詞律，能自度曲，宋徽宗時曾主持過中央音樂機關大晟府，是兩宋注重音律一派詞人承先啟后的主要代表。著有《清真集》，以“本色”、“當行”盛行于世。
南宋前期主盟詞壇的代表人物是著名愛國詞人辛棄疾。作為時代的歌手，辛棄疾一生寫了大量的詞，有《稼軒長短句》六百二十多首，著名的如《破陳子?為陳同父賦壯詞以寄之》、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《水龍吟?登建康賞心亭》、《永遇樂?京口北固亭懷古》等，表現了當時重大的抗戰、愛國主題，抒寫了在把持朝政的投降派的排斥下，壯士報國無門的憂憤心情。
從藝術上講，稼軒詞繼承了蘇軾開創的豪放詞風，將“以詩為詞”進一步發展到“以文為詞”，使宋詞的思想和藝術都取得了空前的杰出成就。后世以“蘇、辛”并稱，但辛棄疾又自成特色，一時仿效或傾慕者如張孝祥、韓元吉、陸游、陳亮及稍后的劉過、劉克莊等，世稱辛派詞人。
南宋后期于辛詞外別立一宗的是姜夔（1155?-1221？）。姜夔上承周邦彥，下開格律詞派。
著有《白石道人歌曲》六卷，多自度曲，如《揚州慢》等自度曲十七首，均旁注音譜，是現存宋人詞集中僅見的完整的詞曲譜。其時及稍后詞壇較有影響者如吳文英、史達祖、王沂孫、周密、張炎等人，均遠紹周邦彥，近師姜夔，以音律之講究、辭句之精美為權輿，重形式而輕內容，與辛派詞人走了相反的道路。
倒是宋末愛國詩人文天祥以及劉辰翁（1232-1297）的一些詞作，成為辛棄疾、陸游等愛國詞的嗣響。作為一種文化現象，詞在11-13世紀的繁榮，是包括與宋先后并存的遼、西夏、金在內的整個中華民族的共同精神財富。
葉夢得《避暑錄話》卷三、羅大經《鶴林玉露》卷十三關于西夏“凡有井水飲處即能歌柳詞”和金海陵王完顏亮聞歌柳永《望海潮》，“欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”的。
2.誰能一下簡述"宋詞"的發展歷史.
宋詞的發展歷史 北宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段，晏殊、張賢、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面；第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在一起的；就其發展演變的實際情況看，繼承與創新也不是相互脫節的。
晏殊與歐陽修生當承平之世，二人喜愛南唐馮延巳詞，而又無有馮延巳的經歷與感慨，其所作詞，或“風流蘊藉”、“溫潤秀潔”而多帶“富貴氣”，或“疏雋”、“深婉”而兼有“鄙褻之語”，與西蜀“花間”并有許多共通之處。晏殊的《珠玉詞》以及歐陽修的《近體樂府》和《醉翁琴趣外篇》，在思想內容上，未曾突破傳統題材，在藝術形式上，也未見新的創造。
在北宋詞發展的第一個階段中，晏殊、歐陽修的創作，主要在于繼承；張先、晏幾道的創作，則已稍露宋人特色。張先、晏幾道二人，在承襲“余緒”的同時，已出現“革新”的苗頭。
張先歌詞創作，宛轉典麗，思想內容雖未曾突破“花間”范圍，但他創制了若干慢詞，在藝術形式上，為詞體的變革作了準備。晏幾道的創作，在藝術形式上，雖仍為“花間”式的令詞小曲，但其“寓以詩人句法，清壯頓挫，能動搖人心”（黃庭堅《小山集序》），在思想內容上為宋詞的革新開了先例，不可視之為“追逼花間”（陳振孫《直齋書錄解題》卷二十一）而已。
宋詞發展至張先、晏幾道，真正完成了由唐入宋的過渡。然而，在這一過渡階段中，宋詞的變革已經開始。
其中，第一位變革者就是柳永。柳永比晏殊大4歲，比歐陽修大12歲，三人同屬于北宋前期的歌詞作家。
但是，柳永的影響卻不限于北宋前期，而波及于整個北宋詞壇。柳永所走的道路與晏、歐完全不同。
晏、歐是政界、文壇的顯要人物，柳永卻是個“失意無聊，流連坊曲”的落拓文人。但正因如此，柳永有機會深入社會下層，他的創作廣泛地接觸了社會人生，除了男女戀情，還反映了都市生活的某些側面，在一定程度上體現了一部分城市下層人民的生活和思想情感。
而且，他還善于吸取民間歌詞的養分，采摘民間曲調入詞，大量創作慢詞，有效地擴大了詞的體制。因此，柳永的創作獲得了廣泛的社會基礎，對宋詞的發展起了奠基的作用。
北宋中后期，蘇軾登上詞壇，為北宋詞的發展打開了新的局面。蘇軾把詞當作“詩之裔”（《祭張子野文》），在柳永開拓疆界、擴大體制的基礎上，進一步加以“變革”。
《東坡樂府》中出現了〔沁園春〕“孤館燈青”、〔江城子〕“老夫聊發少年狂”、〔水調歌頭〕“明月幾時有”以及〔念奴嬌〕“大江東去”等一類篇章，為北宋詞壇增添異彩。詞至蘇軾，“無意不可入，無事不可言”（劉熙載《藝概e68a847a6431333231393036》卷四），已成一種獨立的抒情詩體；在歐、晏時，詞的創作已不僅僅為了應歌，為妓女立言，而且可以直接用以言情、述志。
蘇軾的出現，促進了北宋詞朝著多極方向發展。一方面，柳永的影響極為深遠，北宋慢詞創作，自蘇軾、秦觀繼起之后，更加興盛；另一方面，蘇軾同時及稍后，若干追隨者學其作詞，雖各有所得，卻不拘一格，各自朝著不同的方向發展。
柳、蘇的“變革”及其相互競爭的結果，使得北宋詞壇出現了多種風格競相發展的繁榮局面。發展變革階段中的北宋詞，并非所謂“婉約”“豪放”兩種風格、兩種流派所能概括。
在這一階段中，除了柳永、蘇軾的“變革”，秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，也為北宋詞的發展起了一定的推進作用。秦觀出于蘇軾門下，他“自辟蹊徑，卓然名家”（況周頤《蕙風詞話》卷二）。
他的詞“俊逸精妙”（王灼《碧雞漫志》卷二），與蘇軾并不相近。趙令畤為蘇軾門客，學蘇軾作詞，亦未得其真髓。
但是，秦觀所作〔調笑令〕10首（并詩），歌詠歷史上許多美女的故事，趙令畤的商調〔蝶戀花〕12首，將張生、崔鶯鶯的故事譜入歌詞，構成了大曲的雛形，不僅為后世戲劇之濫觴，而且也為多種風格的北宋詞增加了品種。此外，賀鑄的歌詞，“高絕一世，盛麗如游金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之祛，幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李”（張耒《賀方回樂府序》），這同樣也為發展中的北宋詞增添了姿態。
北宋后期，周邦彥兼采眾家之所長，進行了一系列集大成的工作，促進詞體的成熟。在歌詞創作的思想內容上，周邦彥“以旁搜遠紹之才，寄情長短句”（劉肅《片玉集》序），增強了詞的“體質”；在藝術表現手法上，周邦彥“多用唐人語檃括入律”（《直齋書錄解題》卷二十一）， 并注重詞調的整理與規范化，為詞的創作提供了典型。
南渡后，歌詞創作出現了新的情況。一方面，江左偏安，出現了經濟、文化的“繁榮”局面，社會上唱詞之風仍然盛行，為歌詞創作提供了有利的社會環境；另一方面，社會歷史的大變革，由北宋而南宋，政治上的動蕩必然波及詞壇與歌壇，對詞體的發展演變產生一定的影響。
南宋時期的歌詞作家，在各自不同的創作道路。
3.經典唐詩宋詞
經典唐詩、宋詞欣賞行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333234326461錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
閑來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱登高杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。如夢令李清照常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
終南山王維太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
錦瑟李商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
生查子晏幾道關山夢魂長，魚雁音塵少。兩鬢可憐青，只為相思老。
歸夢碧紗窗，說與人人道。真個別離難，不似相逢好。
采桑子歐陽修輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
4.宋詞的演變史
宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段，晏殊、張賢、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面；第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在一起的；就其發展演變的實際情況看，繼承與創新也不是相互脫節的。
晏殊與歐陽修生當承平之世，二人喜愛南唐馮延巳詞，而又無馮延巳的經歷與感慨，其所作詞，或“風流蘊藉”“溫潤秀潔”而多帶“富貴氣”，或“疏雋”“深婉”而兼有“鄙褻之語”，與西蜀“花間”并有許多共通之處。晏殊的《珠玉詞》以及歐陽修的《近體樂府》和《醉翁琴趣外篇》，在思想內容上，未曾突破傳統題材，在藝術形式上，也未見新的創造。
在北宋詞發展的第一個階段中，晏殊、歐陽修的創作，主要在于繼承；張先、晏幾道的創作，則已稍露宋人特色。 張先、晏幾道二人，在承襲“余緒”的同時，已出現“革新”的苗頭。
張先歌詞創作，宛轉典麗，思想內容雖未曾突破“花間”范圍，但他創制了若干慢詞，在藝術形式上，為詞體的變革作了準備。晏幾道的創作，在藝術形式上，雖仍為“花間”式的令詞小曲，但其“寓以詩人句法，清壯頓挫，能動搖人心”（黃庭堅《小山集序》），在思想內容上為宋詞的革新開了先例，不可視之為“追逼花間”（陳振孫《直齋書錄解題》卷二十一）而已。
宋詞發展至張先、晏幾道，真正完成了由唐入宋的過渡。 然而，在這一過渡階段中，宋詞的變革已經開始。
其中，第一位變革者就是柳永。柳永比晏殊大4歲，比歐陽修大12歲，三人同屬于北宋前期的歌詞作家。
但是，柳永的影響卻不限于北宋前期，而波及于整個北宋詞壇。柳永所走的道路與晏、歐完全不同。
晏、歐是政界、文壇的顯要人物，柳永卻是個“失意無聊，流連坊曲”的落拓文人。但正因如此，柳永有機會深入社會下層，他的創作廣泛地接觸了社會人生，除了男女戀情，還反映了都市生活的某些側面，在一定程度上體現了一部分城市下層人民的生活和思想情感。
而且，他還善于吸取民間歌詞的養分，采摘民間曲調入詞，大量創作慢詞，有效地擴大了詞的體制。因此，柳永的創作獲得了廣泛的社會基礎，對宋詞的發展起了奠基的作用。
北宋中后期，蘇軾登上詞壇，為北宋詞的發展打開了新的局面。蘇軾把詞當作“詩之裔”（《祭張子野文》），在柳永開拓疆界、擴大體制的基礎上，進一步加以“變革”。
《東坡樂府》中出現了〔沁園春〕“孤館燈青”、〔江城子〕“老夫聊發少年狂”、〔水調歌頭〕“明月幾時有”以及〔念奴嬌〕“大江東去”等一類篇章，為北宋詞壇增添異彩。詞至蘇軾，“無意不可入，無事不可言”（劉熙載《藝概》卷四），已成一種獨立的抒情詩體；在歐、晏時，詞的創作已不僅僅為了應歌，為妓女立言，而且可以直接用以言情、述志。
蘇軾的出現，促進了北宋詞朝著多極方向發展。一方面，柳永的影響極為深遠，北宋慢詞創作，自蘇軾、秦觀繼起之后，更加興盛；另一方面，蘇軾同時及稍后，若干追隨者學其作詞，雖各有所得，卻不拘一格，各自朝著不同的方向發展。
柳、蘇的“變革”及其相互競爭的結果，使得北宋詞壇出現了多種風格競相發展的繁榮局面。發展變革階段中的北宋詞，并非所謂“婉約”“豪放”兩種風格、兩種流派所能概括。
在這一階段中，除了柳永、蘇軾的“變革”，秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，也為北宋詞的發展起了一定的推進作用。秦觀出于蘇軾門下，他“自辟蹊徑，卓然名家”（況周頤《蕙風詞話》卷二）。
他的詞“俊逸精妙”（王灼《碧雞漫志》卷二），與蘇軾并不相近。趙令畤為蘇軾門客，學蘇軾作詞，亦未得其真髓。
但是，秦觀所作〔調笑令〕10首（并詩），歌詠歷史上許多美女的故事，趙令畤的商調〔蝶戀花〕12首，將張生、崔鶯鶯的故事譜入歌詞，構成了大曲的雛形，不僅為后世戲劇之濫觴，而且也為多種風格的北宋詞增加了品種。此外，賀鑄的歌詞，“高絕一世，盛麗如游金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之祛，幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李”（張耒《賀方回樂府序》），這同樣也為發展中的北宋詞增添了姿態。
北宋后期，周邦彥兼采眾家之所長，進行了一系列集大成的工作，促進詞體的成熟。在歌詞創作的思想內容上，周邦彥“以旁搜遠紹之才，寄情長短句”（劉肅《片玉集》序），增強了詞的“體質”；在藝術表現手法上，周邦彥“多用唐人語檃括入律”（《直齋書錄解題》卷二十一），并注重詞調的整理與規范化，為詞的創作提供了典型。
南宋詞體的蛻變南渡后，歌詞創作出現了新的情況。一方面，江左偏安，出現了經濟、文化的“繁榮”局面，社會上唱詞之風仍然盛行，為歌詞創作提供了有利的社會環境；另一方面，社會歷史的大變革，由北宋而南宋，政治上的動蕩必然波及詞壇與歌壇，對詞體的發展演變產生一定的影響。
南宋時期的歌詞作家，在各自不同的創作道路上，以各自不同的態度與方法進行創作，。
5.唐詩宋詞 30首
001張九齡：感遇四首之一孤鴻海上來，池潢不敢顧。
側見雙翠鳥，巢在三珠樹。矯矯珍木巔，得無金丸懼。
美服患人指，高明逼神惡。今我游冥冥，弋者何所慕。
002張九齡：感遇四首之二蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？003張九齡：感遇四首之三幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。
持此謝高鳥，因之傳遠情。日夕懷空意，人誰感至精？飛沈理自隔，何所慰吾誠？004張九齡：感遇四首之四江南有丹橘，經冬猶綠林。
豈伊地氣暖，自有歲寒心。可以薦嘉客，奈何阻重深！運命惟所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰？005李白：下終南山過斛斯山人宿置酒暮從碧山下，山月隨人歸，卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。
006李白：月下獨酌花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。007李白：春思燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？008杜甫：望岳岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。湯胸生層云，決眥入歸鳥，會當凌絕頂，一覽眾山小。
009杜甫：贈衛八處士人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。問答乃未已，驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。
010杜甫：佳人絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。
關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭！在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。摘花不插發，采柏動盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。011杜甫：夢李白二首之一死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無消息。故人入我夢，明我長相憶。
君今在羅網，何以有羽翼？恐非平生魂，路遠不可測。魂來楓林青，魂返關塞黑。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。水深波浪闊，無使蛟龍得。
012杜甫：夢李白二首之二浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易。江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
孰云網恢恢，將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事。
013王維：送別下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復聞，白云無盡時。014王維：送綦毋潛落第還鄉圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。既至金門遠，孰云吾道非？江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。
015王維：青溪言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
016王維：渭川田家斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉〔句隹〕麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。017王維：西施詠艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希！018孟浩然：秋登蘭山寄張五北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。019孟浩然：夏日南亭懷辛大山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夜涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。
020孟浩然：宿業師山房待丁大不至夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。
樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。
021王昌齡：同從弟南齋玩月憶山陰崔少府高臥南齋時，開帷月初吐。清輝淡水木，演漾在窗戶。
苒苒幾盈虛，澄澄變今古。美人清江畔，是夜越吟苦。
千里其如何，微風吹蘭杜。022邱為：尋西山隱者不遇絕頂一茅茨，直上三十里。
扣關無僮仆，窺室惟案幾。若非巾柴車，應是釣秋水。
差池不相見，黽勉空仰止。草色新雨中，松聲晚窗里。
及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理。
興盡方下山，何必待之子。023綦毋潛：春泛若耶溪幽意無斷絕，此去隨所偶。
晚風吹行舟，花路入溪口。際夜轉西壑，隔山望南斗。
潭煙飛溶溶，林月低向后。生事且彌漫，愿為持竿叟。
024常建：宿王昌齡隱居清溪深不測，隱處唯孤云。松際露微月，清光猶為君。
茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時去，西。
6.唐詩宋詞（要短）各20首
春 曉 孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。 游子吟 孟郊 慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春晦。西施詠 王維 艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。
塞上曲 王昌齡 蟬鳴空桑林，八月蕭關道。出塞入塞寒，處處黃蘆草。
從來幽并客，皆共塵沙老。莫學游俠兒，矜夸紫騮好。
塞下曲 王昌齡 飲馬渡秋水，水寒風似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長城戰，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
春 望 杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花落淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
風 雨 李商隱 凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。 黃葉仍風雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。 心斷新豐酒，銷愁又幾千。
關山月 李白 明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
望月懷遠 張九齡 海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
感 遇 張九齡 其 一 蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。
其 二 江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。
可以薦嘉客，奈何阻重深。命運惟所遇，循環不可尋。
徒言樹桃李，此木豈無陰。登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。落 花 李商隱 高閣客竟去，小園花亂飛。
參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。
芳心向春盡，所得是沾衣。 金陵圖 韋 莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。金縷衣 杜秋娘勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。出 塞 王之渙 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。九月九日憶山東兄弟 王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 登 高 杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 破山寺后禪院 常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。渭城曲 王維 渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。登金陵鳳凰臺 李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。贈衛八處士 杜甫 人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。少壯能幾時，鬢發各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執，問我來何方。
問答未及已，兒女羅酒漿。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山岳，世事兩茫茫。聞官軍收河南河北 杜甫 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。佳 人 杜甫 絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。世輕惡衰歇，萬事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。
待婢賣珠回，牽蘿補茅屋。摘不插發， 采柏動盈掬。
天寒翠袖薄，日幕倚修竹。山居秋暝 王維 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。蟬 李商隱 本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。 兵車行 杜甫車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過者問行人，行人但云點行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰。
7.誰給我提供20首唐詩、宋詞
唐詩 李白詩選 李白（701~762） 唐代詩人，字太白，號青蓮居士。
綿州昌隆（今四川江油）人。因詩寫的好，又極好酒，又稱“詩仙”和“酒仙”。
開元十八年，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年，因受玉真公主等的推薦，被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學侍從之臣，參加草擬文件等工作。
獨坐敬亭山 眾鳥高飛盡， 孤云獨去閑。 相看兩不厭， 只有敬亭山。
靜夜思 床前明月光， 疑是地上霜。 舉頭望明月， 低頭思故鄉。
別東林寺僧 東林送客處， 月出白猿啼。 笑別廬山遠， 何煩過虎溪。
夜下征虜亭 船下廣陵去。 月明征虜亭。
山花如繡頰。 江火似流螢。
白鷺鶿 白鷺下秋水， 孤飛如墜霜。 心閑且未去， 獨立沙洲傍。
夏日山中 懶搖白羽扇， 裸體青林中。 脫巾掛石壁， 露頂灑松風。
秋浦歌 爐火照天地。 紅星亂紫煙。
赧郎明月夜。 歌曲動寒川。
秋浦歌 白發三千丈， 緣愁似個長。 不知明鏡里， 何處得秋霜。
望天門山 天門中斷楚江開， 碧水東流至此回。 兩岸青山相對出， 孤帆一片日邊來。
山中問答 問余何意棲碧山。 笑而不答心自閑。
桃花流水□然去。 別有天地非人間。
早發白帝城 朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過萬重山。
望廬山瀑布 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
客中行 蘭陵美酒郁金香。 玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客。 不知何處是他鄉。
秋下荊門 霜落荊門江樹空。 布帆無恙掛秋風。
此行不為鱸魚膾。 自愛名山入剡中。
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 一為遷客去長沙。 西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛。 江城五月落梅花。
軍行 騮馬新跨白玉鞍。 戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震。 匣里金刀血未干。
從軍行 百戰沙場碎鐵衣。 城南已合數重圍。
突營射殺呼延將。 獨領殘兵千騎歸。
春夜洛城聞笛 誰家玉笛暗飛聲。 散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳。 何人不起故園情。
長門怨 天回北斗掛西樓。 金屋無人螢火流。
月光欲到長門殿。 別作深宮一段愁。
長門怨 桂殿長愁不記春。 黃金四屋起秋塵。
夜懸明鏡青天上。 獨照長門宮里人。
哭晁卿衡 日本晁卿辭帝都。 征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海。 白云愁色滿蒼梧。
清平調詞 云想衣裳花想容。 春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見。 會向瑤臺月下逢。
清平調詞 一枝農艷露凝香。 云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似。 可憐飛燕倚新妝。
清平調詞 名花傾國兩相歡。 長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨。 沈香亭北倚欄干。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡， 惟見長江天際流。
巫山枕障 巫山枕障畫高丘， 白帝城邊樹色秋。 朝云夜入無行處， 巴水橫天更不流。
白胡桃 紅羅袖里分明見， 白玉盤中看卻無。 疑是老僧休念誦， 腕前推下水晶珠。
山中與幽人對酌 兩人對酌山花開， 一杯一杯復一杯。 我醉欲眠卿且去， 明朝有意抱琴來。
玉階怨 玉階生白露。 夜久侵羅襪。
卻下水晶簾。 玲瓏望秋月。
醉題王漢陽廳 我似鷓鴣鳥， 南遷懶北飛。 時尋漢陽令， 取醉月中歸。
自遣 對酒不覺暝， 落花盈我衣。 醉起步溪月， 鳥還人亦稀。
重憶一首 欲向江東去， 定將誰舉杯。 稽山無賀老， 卻棹酒船回。
贈汪倫 李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情！ 贈內 三百六十日， 日日醉如泥。
雖為 婦， 何異太常妻。 清溪半夜聞笛 羌笛梅花引， 吳溪隴水情。
寒山秋浦月， 腸斷玉關聲。 勞勞亭 天下傷心處， 勞勞送客亭。
春風知別苦， 不遣柳條青。 流夜郎聞酺不預 北闕圣人歌太康， 南冠君子竄遐荒。
漢酺聞奏鈞天樂， 愿得風吹到夜郎。 宣城見杜鵑花 蜀國曾聞子規鳥， 宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷， 三春三月憶三巴。 春怨 白馬金羈遼海東， 羅帷繡被臥春風。
落月低軒窺燭盡， 飛花入戶笑床空。 陌上贈美人 駿馬驕行踏落花， 垂鞭直拂五云車。
美人一笑褰珠箔， 遙指紅樓是妾家。 田園言懷 賈誼三年謫， 班超萬里侯。
何如牽白犢， 飲水對清流。 初出金門，尋王侍御不遇， 詠壁上鸚鵡 落羽辭金殿， 孤鳴咤繡衣。
能言終見棄， 還向隴西飛。 紫藤樹 紫藤掛云木， 花蔓宜陽春。
密葉隱歌鳥， 香風留美人。 流夜郎題葵葉 慚君能衛足， 嘆我遠移根。
白日如分照， 還歸守故園。 結襪子 燕南壯士吳門豪， 筑中置鉛魚隱刀。
感君恩重許君命， 太山一擲輕鴻毛。 口號吳王美人半醉 風動荷花水殿香， 姑蘇臺上宴吳王。
西施醉舞嬌無力， 笑倚東窗白玉床。 贈段七娘 羅襪凌波生網塵， 那能得計訪情親。
千杯綠酒何辭醉， 一面紅妝惱殺人。 戲贈杜甫 飯顆山頭逢杜甫， 頂戴笠子日卓午。
借問別來太瘦生， 總為從前作詩苦。 鄒衍谷 燕谷無暖氣， 窮巖閉嚴陰。
鄒子一吹律， 能回天地心。 怨情 美人卷珠簾， 深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕， 不知心恨誰。 洛陽陌 白玉誰家郎， 回車渡天津。
看花東陌上， 驚動洛陽人。 浣紗石上女 玉面耶溪女， 青娥紅粉妝。
一雙金齒屐， 兩足白如霜。 相逢行 相逢紅塵內， 高揖黃金鞭。
萬戶垂楊里， 君家阿那邊。 對雪獻從兄虞城宰 昨夜梁園里， 弟寒兄不知。
庭前看玉樹， 腸斷憶連枝。 巴女詞 巴水急如箭， 巴船去若。
8.關于唐詩和宋詞的問題
唐詩》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕編纂。
康熙四十六年（1707年）揚州詩局刻本。半頁11行，行21字，白口，雙魚尾，左右雙欄。
版框16.6cm*11.5cm。《全唐詩》是清朝初年編修的匯集唐一代詩歌的總集，全書共九百卷。
《全唐詩》的編修過程是這樣的：康熙四十二年（1703），清圣祖玄燁即考慮編纂此書，至四十四年（1705）三月，他第五次南巡至蘇州時，將主持修書的任務交給江寧織造曹寅，并將內府所藏季振宜《唐詩》一部發下，作為校刊底本。同年五月，由曹寅主持，在揚州開局修書，參加校刊編修的有賦閑江南的在籍翰林官彭定求、沈三曾、楊中訥、潘從律、汪士綋，徐樹本、車鼎晉，汪繹、查嗣瑮、俞梅等十人。
至次年十月，全書即編成奏上。 這部卷帙浩繁的大書，能在短短一年多時間內編成，主要是充分利用了季振宜編《唐詩》和胡震亨編《唐音統簽》的成果。
季振宜（1630—1674），字詵兮，號滄葦，揚州泰興人，為清初著名藏書家，藏書之富，甲于江南。他整理唐詩，始于康熙三年（1664），迄于康熙十二年（1673），歷時十年，始得告成。
全書凡七百十七卷，收詩四萬二千九百三十一首，作者一千八百九十五人。所據材料來源，主要有三個方面。
首先是較充分地利用了其本人所藏的珍本秘籍。據《季滄葦藏書目》載，其所藏宋版唐詩總集、別集，多達一百五十馀種，如宋刻《萬寶詩山》、明抄《詩淵》，皆為罕見的大型類編詩集。
在其開始編集后，又得到錢謙益原擬“集成唐人一代之詩”的未完稿。另外，初盛唐部分充分利用了明末吳琯《唐詩紀》的成果。
具備了這些條件，以季氏的學力，經過十年的反復校訂、廣事補遺，終于編成該書.書成后的次年，季氏即去世。當時書稿未曾付梓，不久即轉入內府。
胡震亨（1569—1645），字孝轅，號遁叟，浙江海鹽人，官至兵部職方司員外郎。《唐音統簽》為其費畢生精力編成的唐詩總集，全書凡一千零三十三卷，以十干為序，按時代先后輯錄唐及五代的詩作以及詞曲，歌謠，酒令，占辭等，末附《癸簽》，為唐詩研究資料匯編。
胡氏編此書，搜集資料極其廣泛。唐人佚篇殘句，皆盡所見輯出，并注明出處。
唐詩本事及評論資料，亦間附詩后。詩人小傳考證尤為詳盡，并采輯遺文佚事，附入小注。
此書編成后，也未能付印，至清初始由其后人印出一部分，多數則以抄本傳世。 《四庫全書總目》述《全唐詩》資料來源云，“是編秉承圣訓，以震亨書為稿本，而益以內府所藏《全唐詩集》，又旁采殘碑斷碣，稗史雜書之所載，補苴所遺。”
所言較含混，且有所隱諱。經今人周勛初考證（見《文史》第八輯《述〈全唐詩〉成書經過》），知《全唐詩集》即指季書，彭定求等對二書的利用情況，亦不盡屬實。
以《全唐詩》與季、胡二書覆勘，可知是以季書為主、兼采胡書編成的。具體來說，初、盛唐部分以季書為底本，略作增刪校補，即成定本，中，晚唐部分，季書比較單薄，編修諸臣參用胡書作了較大幅度的增補，如殷堯藩詩，季書全缺，即據胡書補入；胡曾、司空圖詩，季書失收甚多，亦據胡書補齊。
另外，季書所輯以完詩為主，胡氏則廣搜零章碎句。《全唐詩》各集后所附佚句，絕大多數系據胡書移錄。
在充分利用季胡二書的基礎上，編修諸臣作了以下幾方面的校訂補遺工作。一、增補詩什，《全唐詩》卷八八二以下補遺七卷，系據季胡二人未用的《唐百家詩選》、《分門纂類唐歌詩》殘本、《古今歲時雜詠》等書及石刻資料編成，正編各家詩亦有少量增補。
二、考訂辨誤，包括六朝人誤作唐人如陳昭、衛敬瑜妻等，六朝詩誤歸唐人，如吳均、劉孝勝詩誤歸曹鄴；誤將詩題中人名視作撰者，如上官儀《高密公主挽詞》作高密詩，皆一一作了訂正。三、據所見善本唐人詩集，增加了部分校語。
季胡二書校記皆注明出處，諸臣將出處全部抹去，僅注為“一作某”。四、重新調整了小傳。
刪繁就簡，并將二書所附作者生平資料刪去。五、刪去胡書末之“道家章咒、釋氏偈頌二十八卷”。
六、重新安排全書序次，“首諸帝，次后妃，次宗室諸王，次公主，……次臣工，次閨秀，次釋道，”末附神仙、鬼怪、嘲謔、歌謠諺語、詞等類作品。 《全唐詩》將有唐一代詩歌匯為一帙，為研究者提供了莫大的方便。
但由于成書倉促，存在問題也很多。其主要有如下數端：一、未及廣檢群書，故缺漏甚多；二、考訂粗疏，多有誤收，今人考訂其誤收他朝詩即達數百首之多，唐人張冠李戴、重收復出之作亦不少，三、小傳較疏舛，作者先后次第亦多混亂；四、諸詩皆不注出處，征引者難以覆按；五、校勘不精，詩題及詩句錯誤較多。
玄燁為《全唐詩》所作序中，謂全書共“得詩四萬八千九百余首，凡二千二百余人”，后人多從其說。其實，玄燁所舉數并不精確，近年日本學者平岡武夫編《唐代的詩人》、《唐代的詩篇》，將《全唐詩》所收作家、作品逐一編號作了統計，結論是：該書共收詩四萬九千四百零三首，句一千五百五十五條，作者共二千八百七十三人。
這個數字是相當可靠的。 最后，將《全唐詩》的版本及后人的補遺，考訂著作，作一簡單介紹。
該書編成的次年，即由內府精。
