宋詞中寫懷才不遇有哪些詞牌名

1.描寫懷才不遇的詩句有哪些 懷才不遇的古詩詞

1. 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。《病牛》【李綱】

2. 當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！《訴衷情》陸游

3. 彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。《行路難》【唐】李白

4. 岑參北山有芳杜，靡靡花正發。未及得采之，秋風忽吹殺。君不見拂云百丈青松柯，縱使秋風無奈何。四時常作青黛色，可憐杜花不相識。《感遇》【唐】

5. 幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。持此謝高鳥，因之傳遠情。日夕懷空意，人誰感至精？飛沉理自隔，何所慰吾誠。《感遇》【唐】【張九齡】

6. 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。《望洞庭湖贈張丞相 》【孟浩然】

7. 衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。《劍門道中遇微雨 》【宋】陸游

8. 宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。《賈生》【唐】 【李商隱】

9. 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。《登岳陽樓》【唐】 【【杜甫】】

10. 臥病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠含情。別路追孫楚，維舟吊屈平。可惜龍泉劍，流落在豐城。《送杜審言》【唐】 【宋之問】

2.宋詞中有哪些詞牌名

詞牌名 1。

暗香 詞牌名。從小序中可知始自作者。

紹熙二年冬天，作者冒雪去拜訪石湖居士（范成大），逗了一個月，石湖拿出詩箋，向作者索要詞章新作，作者填寫了兩首詞。石湖吟賞不已，命兩個歌妓演唱，音調節律和婉，作者就將這首詞名為《暗香》。

2。 八聲甘州 詞牌名。

3。 拜星月慢 詞牌名。

原是唐教坊曲名。 4。

卜算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。

駱賓王寫詩好用數字取名，人稱“卜算子”。 5。

采蓮令 詞牌名。

6。

采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”單行，取為詞。又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等，四十四字。

宋詞中又創慢詞，《采桑子慢》等，九十字。唐代無此詞牌，始于晏殊。

7。 蒼梧謠 詞牌名。

8。 釵頭鳳 原名《擷芳詞》，相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。

后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句，故名。 9。

長相思 詞牌名。原唐教坊曲名，后用為詞調。

又名《長相思令》、《相思令》等。因南朝樂府中有“上言長相思，下言夕別離”一句，故名。

10。 朝中措 詞牌名。

宋以前舊曲，名為《照江梅》、《芙蓉曲》。 11。

丑奴兒 詞牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通稱《采桑子》，又名丑奴兒令、羅敷媚。

12。 搗練子 詞牌名。

以搗衣而名。晚唐已有此詞調。

13。 點絳唇 又名《南浦月》《點櫻桃》等。

14。 蝶戀花 本名《鵲踏枝》，唐教坊曲名，后改名《蝶戀花》，另名《鳳棲梧》、《一籮金》、《黃金縷》、《卷珠簾》等。

15。 定風波 唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰人敢去定風流”一語。

此調取名原來有平定叛亂的意思。又名《定風流》、《定風波令》等。

16。 東風第一枝 詞牌名。

又名《瓊林第一枝》，此調最早見于史達祖。 洞仙歌 詞牌名。

原是唐教坊曲名。又稱《羽仙歌》、《洞中仙》。

17。 芳心苦 原名《踏莎行》，因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”，故名。

18。 風流子 詞牌名。

19。 風入松 唐僧人皎然有《風入松》歌，后取用為詞調。

20。 鳳蕭吟 《詞譜》誤將這首詞的標題“芳草”，當作詞牌。

21。 隔浦蓮 詞牌名。

22。 關河令 詞牌名。

23。 桂枝香 詞牌名。

又名《疏簾淡月》。 24。

過秦樓 詞牌名。又名《選官子》、《選冠子》。

25。 漢宮春 詞牌名。

26。 好事近 詞牌名。

又名《釣船笛》、《倚秋千》。 27。

賀新郎 詞牌名。 28。

花犯 詞牌名。周邦彥自度曲。

“犯”：意為“犯調”，是將不同的空調聲律合成一曲，使音樂更為豐富。 29。

浣溪沙 又名《小庭花》。唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。

30。 減字浣溪沙 詞牌名。

減字，唐宋曲子詞術語，一般填詞應按譜填，但詞人在聲腔字數上有伸縮自由，以求舊曲出新聲。這首詞實際沒有減字，末字“些”是語氣助詞，是取用楚地方言。

31。 減字木蘭花 詞牌名。

32。 江城子 又名《江神子》、《水晶簾》。

33。 江南春 此詞牌不曾有別人填寫過。

可能是作者從南朝梁柳惲的《江南曲》中“日暖江南春”一句，擇取而名。 34。

浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《過龍門》、《賣花聲》。

此詞最早創于唐代劉禹錫和白居易。 35。

浪淘沙令 詞牌名。 36。

酹江月 即念奴嬌，取蘇軾《念奴嬌》中“一樽還酹江月”。 37。

臨江仙 唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲常用于詠水仙。

38。 留春令 詞牌名。

39。 柳梢青 詞牌名。

又名《隴頭月》、《早春怨》。 40。

六丑 周邦彥自創。后人覺《六丑》不雅，易名為《個儂》。

傳說當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子，徽宗覺得這首曲詞圓婉好聽，就問。 “是誰寫的？”李師師說：“這曲子叫《六丑》，周邦彥寫的新調。”

徽宗召見周邦彥時問：“為何取名《六丑》？”周邦彥答道：“因為它沖犯了六個宮調，那都是最好聽的章調，可是要唱好它并不容易。昔日高陽氏有子六人，富才華而貌？，故以此取為曲調的名字。”

41。 六州歌頭 詞牌名。

原是唐代的鼓吹曲。宋時入詞牌。

六州指伊、涼、甘石、氐、渭。六州各有歌曲，統稱《六州》。

歌頭即引歌。 42。

綠羅裙 原名《生查子》，因有“記得綠羅裙”一句，取名之。 43。

綠頭鴨 詞牌名。 44。

羅敷歌 詞牌名。又名《采桑子》。

45。 賣花聲 詞牌名。

唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《過龍門》。

此曲最早創自唐代劉禹錫。初為小令，形式與七言絕句相同。

其內容專詠浪淘沙。五代至宋，此調發展為長短句，內容也更廣泛。

46。 滿江紅 詞牌名。

47。 滿庭芳 詞牌名。

因柳宗元有“偶此即安居，滿庭芳草積”的詩句而得。又名《滿庭霜》、《江南好》、《滿庭花》。

48。 眉嫵 詞牌名，又名《百宣嬌》。

49。 梅花引 詞牌名。

50。 木蘭花 又作《玉樓春》《西湖曲》等。

唐和五代詞人所填《木蘭花》，句式參差不一。宋人定為七言八句。

51。 木蘭花令 詞牌名。

52。 木蘭花慢 又名《木蘭花》原是唐教坊名，宋時變為詞調，并演化成慢調。

53。 南歌子 原唐教坊曲名。

后作詞牌。最初始由唐代溫庭筠所作。

54。 南柯子 詞牌名。

55。 南浦 唐教坊曲中有《南浦子》，宋詞借舊曲名另制新調。

56。 南鄉子 詞牌名。

原是唐教坊曲名。 57。

念奴嬌 念奴是唐。

3.古詩中描寫懷才不遇的

上海S版《南園十三首（其六）》（唐代 李賀）中：

“不見年年遼海土，文章何處哭秋風？”

上海S版《馬說》（唐代 韓愈）中：

“千里馬常有，而伯樂不常有。”

李商隱寫《賈生》，用“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的詩句，諷刺漢文帝不能真正重用賈誼，這是對漢文帝接見賈誼的反用。通過反用，實則慨嘆自己的懷才不遇。

<；南園>

李賀

男兒何不帶吳鉤

收取關山五十州

請君暫上凌煙閣

若個書生萬戶侯

白居易的《楊柳枝》。

一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。

永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？

陳子昂《登幽州臺歌》

辛棄疾《青玉案》

4.宋詞中有哪些詞牌名

詞，詩歌的一種。

因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。

隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。

詞最早起源于民間，后來，文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”。從此，詞與音樂分離，形成一種句子長短不齊的格律詩。

五、七言詩句勻稱對偶，表現出整齊美；而詞以長短句為主，呈現出參差美。 詞有詞牌，即曲調。

有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個。

詞的結構分片或闋，不分片的為單調，分二片的為雙調，分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別。

“令”一般比較短，早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。

“引”和“近”一般比較長，如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說法。

詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少，又有“小令”、“中調”、“長調”之分。

據清代毛先舒《填詞名解》之說，58字以內為小令，59—90字為中調，90字以外為長調。最長的詞牌《鶯啼序》，240字。

一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來，多數已不可考。

只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳，是音樂上停頓的地方。

一般不換韻。有的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。

象五、七言詩一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。

可以疊字。 由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說。

隨著詞的發展，經柳永、蘇軾，逐漸擴大了詞的題材，至辛棄疾達到高峰，成為和詩歌同等地位的文學體裁。 暗香 暗香與《硫影》調，都是姜夔同時創作以詠梅花的，是取“疏影橫斜水清淺，暗香浮動近黃昏”兩句的首二字作為調名。

以后張炎用此二調詠荷花荷葉，改名《紅情》、《綠意》。九十七字。

前片四十九字，九句，五仄韻；后片四十八字，十句，七仄韻。 八六子 八六子，此調初見《尊前集》收杜牧詞。

有多種體式，《詞譜》以顯補之詞為正體。九十一宇，前段六句三平韻，后段十一句六平韻。

前段第四句是以一字領以下兩個六言句。后段四至七句是扇面對句法。

秦觀詞有“黃鵬又啼數聲”句，故又名《感黃鸝》。 八聲甘州 八聲甘州，唐教坊大曲有《甘州》，雜曲有《甘州子》，是唐邊塞曲，因以邊塞地甘州為名。

《八聲甘州》是從大曲《甘州》截取一段改制的。因全詞前后片共八韻，故名八聲，慢詞。

與《甘州遍》之曲破，《甘州子》之令詞不同。《詞語》以柳永詞為正體。

九十七字，前片四十六字，后片五十一宇，前后片各九句四平韻。亦有在起句增一韻的。

前片起句、第三句，后片第二句、第四句，多用領句字。另有九十五字、九十六字、九十八字體，是變格。

又名：《甘州》、《瀟瀟雨》、《宴瑤池》。 卜算子 卜算子，《詞譜》以為此詞取義于“賣卜算命之人”。

《詞譜》以蘇軾詞為正體。雙調，仄韻，四十四字，上下片各四句，在偶數句用仄韻，奇數末字須用平聲。

兩結句有增襯字為六字句的。另有《卜算子慢》，八十九字，是別格，與本調無關。

又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》、《黃鶴洞中仙》、《楚天遙》。 采桑子 采桑子，唐教坊大曲有《楊下采桑》，《采桑子》可能是從大曲截取一遍而成獨立的一個詞牌。

又名《丑奴兒令》、《羅敷媚歌》、《羅效媚》。《詞譜》以五代和凝詞為正體。

雙調，四十四字，八句。上下片都是起句反收，以下三句用平韻。

另有在兩結句各添二字，變為前四字后五字的兩句。另有雙調五十四字體，前段五句四平韻，后段五句三平韻。

長相思 長相思，本為唐教坊曲。調名出古樂府“上吉長相思，下言久離別”句。

一名《雙紅豆》、《相思令》、《山漸青》、《山漸青》、《長相思令》、《長思仙》、《青山相送迎》、《億多嬌》等，前人多用以寫男女相思之情。始見白居易詞。

雙調，平韻，三十六字。前片各四句，句句用韻.亦有后片起句不用韻的。

楚辭 楚辭體，又稱“騷體”。為辭賦的一類。

起源于戰國時楚國，以屈原的《離騷》為代表作。特點為富于浪漫氣息，較多抒情成分，突破了四言定格，形式自由，字句較長，傾向散文化，多用“兮”、“些”助語勢。

后世多以《離騷》為楷模，故名騷體。 翠樓怨 翠樓怨，此調為姜夔自度曲。

宋孝宗淳熙年間，武昌安遠樓建成，姜夔與友人同登此樓，寫此詞志感。詞中有“層樓高峙，看檻曲縈紅，□牙飛翠”句，故名《翠樓怨》。

此調一百零一字。上片五十字，十一句六仄韻；后片五十一字，十二句七仄韻。

上下片第七句及下片第二句，都是一字豆句法。 搗練子 搗練子，宋人黃大輿編《梅苑》中收入無名氏詞八首，其一首起句為“搗練子”，即以作詞名。

或云：“李后主詞，即詠搗練，乃唐詞本體也。”（見《升庵詞品》）前人多用為婦女懷念征夫之作。

單調。

5.宋詞中的詞牌名都有哪些

常見的詞牌名有：

卜算子、采桑子、蝶戀花、浣溪沙、浪淘沙、滿江紅、減字木蘭花、念奴嬌、沁園春、清平樂、水調歌頭、西江月、憶江南、永遇樂等。

十六字令16字 搗練子27字 憶江南27字 憶王孫31字 調笑令32字 如夢令33字 相見歡36字 烏夜啼36字

長相思36字 生查子40字 點絳唇41字 浣溪沙42字 菩薩蠻44字 卜算子44字 采桑子44字 減字木蘭花44字 謁金門45字 訴衷情45字 憶秦娥46字 清平樂46字 更漏子46字 阮郎歸47字 畫堂春 47字 桃源憶故人48字 攤破浣溪沙48字 賀圣朝49字 太常引49字 西江月50字 南歌子52字 醉花陰52字 浪淘沙54字 鷓鴣天55字 鵲橋仙56字 虞美人56字 南鄉子56字 玉樓春56字 一斛珠57字 踏莎行58字 小重山58字 蝶戀花60字 一剪梅60字 臨江仙60字 漁家傲62字 唐多令60字 河？傳61字 蘇幕遮62字 定風波62字 錦纏道 66字 謝池春66字 青玉案67字 天仙子68字 江城子70字 離亭燕72字 何滿子74字 一叢花78字 御街行78字 驀山溪82字 洞仙歌83字 滿江紅93字 水調歌頭95字 滿庭芳95字 八聲甘州97字 晝夜樂98字 雙雙燕98字 念奴嬌100字 桂枝香101字 翠樓吟101字 石州慢102字 水龍吟102字 雨霖鈴103字 永遇樂104字 望海潮107字 沁園春114字 賀新郎116字 摸魚兒116字 邁陂塘116字 六洲歌頭143字

6.表達自己"懷才不遇、壯志難酬"的詩詞有哪些

有關‘’懷才不遇、壯志難酬‘’的詩詞如下：

1.《行路難·其一》唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

2.《赤壁》 唐代：杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

3.《己酉端午》元代：貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

4.《賈生》唐代：李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

5.《灞上秋居》 唐代：馬戴

灞原風雨定，晚見雁行頻。

落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。

空園白露滴，孤壁野僧鄰。

寄臥郊扉久，何年致此身。

6.《雜詩七首·其四》 魏晉：曹植

南國有佳人，容華若桃李。

朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。

時俗薄朱顏，誰為發皓齒？

俯仰歲將暮，榮耀難久恃。

7.《貧女》 唐代：秦韜玉

蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。

誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

懷才不遇（huái cái bū yù）

釋義：是指有才學而未遇其時，不得重用。指不得志的人。出自于王西彥《夜宴》五：“他時常嗟嘆自己的懷才不遇，引屈原和賈誼為知己，讀《離騷經》和《吊屈原賦》。”

為什么封建文人總吼自己懷才不遇呢？

1. 思想根源：封建社會的自然科學發展緩慢，文的比較純粹！封建文人認為成就自己的方式只有入仕做官，商農醫都是被長久鄙棄的下流行當，造就了極其單調行業內的畸形競爭，大量人才卡在通道外、卡死在通道中或者堵在通道出口進出皆不是。做不了官的叫懷才不遇：四時常作青黛色，可憐杜花不相識；做不大官的也吼懷才不遇：虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開；做不好官的也嘆懷才不遇：可憐龍權劍，流落在孤城 ------而恰恰文人又大都是善辯之士，可以證明自己的仕途荒蕪，總得找個借口吧！

2. 文化根源：素質教育辦的太好，而應試教育辦的太沒有水平，私塾先生不會抓題，也極少布置家庭作業，往往教其為文做人的根本。越是繁榮的社會文人越是狂放，越是狂放的文人離政治越遠。唐伯虎數試始中解元，徐文長終身考不出個名堂，李白甚至沒參加科舉，文章傳千古的。

3. 客觀事實：文人未必是好政客，特別是迂酸的一面，出色的政治家以文章論人官銜的少之又少，官員名額少，所以有的文人18歲中進士，候補了一輩子還沒有候補上！哪象現代人這么會玩弄權柄平衡。

7.宋詞“紅衣脫盡芳心苦”這首詞的詞牌\作者\全文

踏莎行·楊柳回塘 賀鑄 楊柳回塘，鴛鴦別浦，綠萍漲斷蓮舟路.斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦.返照迎潮，行云帶雨，依依似與騷人語.當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤.【賞析】：上片起首兩句兩句互文同指，先畫出一個綠柳環繞、鴛鴦游憩的池塘，見荷花所處環境的優美.水上鴛鴦，雙棲雙宿，常作為男女愛情的象征，則又與水中荷花的幽獨適成對照，對于表現它的命運是一種反襯.第三句“綠萍漲斷蓮舟路”意謂因水面不甚寬廣，池塘中很容易長滿綠色的浮萍，連采蓮小舟來往的路也被遮斷了.蓮舟路斷，則荷花只能回塘中自開自落，無人欣賞與采摘.句中“漲”定“斷”字，都用得真切形象，顯現出池塘中綠萍四合、不見水面的情景.四五兩句寫荷花寂寞地開落、無人欣賞.斷無，即絕無.不但蓮舟路斷，無人采摘，甚至連蜂蝶也不接近，“無蜂蝶”也包含了并無過往游人，荷花只能寂寞中逐漸褪盡紅色的花瓣，最后剩下蓮子中心的苦味.這里儼然將荷花比作亭亭玉立的美人，“紅衣”、“芳心”，都明顯帶有擬人化的性質.“幽香”形容它的高潔，而“紅衣脫盡芳心苦”則顯示了她的寂寞處境和芳華零落的悲苦心情.這兩句是全詞的著力之筆，也是將詠物、擬人、托寓結合得天衣無縫的化工之筆.既切合荷花的形態和開花結實過程，又非常自然地綰合了人的處境命運.此二句形神兼備，虛實結合，將詞人內心的情感表達得極為動人.過片兩句，描繪夏秋之際傍晚雨后初睛的荷塘景色，形象地烘托了“紅衣脫盡”的荷花黯淡苦悶的心境.夕陽的余輝，照映浦口的水波上，閃耀著粼粼波光，像是迎接晚潮；流動的云彩，似乎還帶著雨意，偶爾有幾滴濺落荷塘上.接下來一句，寫荷花晚風中輕輕曳，看上去似乎滿懷感情地向騷人雅士訴說自己的遭遇與心境.這仍然是將荷花暗比作美人.著一“似”字，不但說明這是詞人的主觀感覺，且將詠物與擬人打成一片，顯得非常自然.“騷人”指屈原，推而廣之，可指一切憐愛荷花的詩人墨客.說荷花“似與騷人語”，曲盡它的情態風神，顯示了它的幽潔高雅.蜂蝶雖不慕其幽香，騷人卻可聽它訴說情懷，可見它畢竟還是不乏知音.結尾兩句，巧妙地將荷花開放與凋謝的時節與它的生性品質、命運遭際聯系一起，一方面表現出美人、君子不愿趨時媚俗的品質和嚴肅不茍的態度，另一方面又顯示出他們年華虛度，懷才不遇的悲哀.【評析】：此詞詠秋荷，于紅衣脫盡，芳心含苦時，迎潮帶雨，依依人語，自有一種幽情盤結其間，令人魂斷.前人謂賀鑄“戲為長短句，皆雍容妙麗，極幽閑思怨之情”.以此詞觀之，可謂知言.全篇詠寫荷花，借物言情.詞中以荷花自況，以荷花的清亮絕俗不免凋零清苦，寄托個人身世的感喟，抒寫懷才不遇的苦悶.作者詞中隱然將荷花比作一位幽潔貞靜、身世飄零的女子，借以抒發才士淪落不遇的感慨.。

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