華閱文章網1.【唐詩宋詞分類要全詩的啊,】
古代詩歌的分類 古代詩歌包括詩、詞、曲.1. 從詩歌的形式可分為：① 古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩.注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩.古體詩不講對仗，押韻較自由.古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府.② 近體詩，包括律詩和絕句.③ 詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等.其特點：調有定格，句有定數，字有定聲.字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59-90字）、小令（58字以內）.詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段.詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片.④ 曲，又稱為詞余、樂府.元曲包括散曲和雜劇.散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近.特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語.散曲包括有小令、套數（套曲）兩種.套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲.每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調.它無賓白科介，只供清唱.2. 從詩歌的題材可分為：① 寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌.古代有些詩人由于不滿現實，常寄情于山水，通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情.這類詩常將要抒發的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景.其風格清新自然.② 詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想.③ 即事感懷詩，因一事由而引發詩人的感慨，如懷親、思鄉、念友等.④ 懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發滄桑變化的感慨.⑤邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放.。
2.唐詩宋詞的分類
詩中春 1.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
（孟浩然：《春曉》） 2.誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊：《游子吟》） 3.紅豆生南國，春來發幾枝？（王維：《相思》）4.好雨知時節，當春乃發生。
（杜甫：《春夜喜雨》）5.野火燒不盡，春風吹又生。（白居易：《賦得古原草送別》）6.國破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》） 7.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章：《詠柳》） 8.春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁：《游園不值》） 詩中夏 1.力盡不知熱，但惜夏日長。（白居易：《觀刈麥》）2.深居俯夾城，春去夏猶清。
（李商隱：《晚晴》）3.首夏猶清和，芳草亦未歇。（謝靈運：《游赤石進帆海》） 4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。
（杜甫：《夏夜嘆》） 5.農夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴復古：《大熱》） 6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。
（李昂：《夏日聯句》） 7.殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》） 8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。
（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。
（秦觀：《三月晦日偶題》） 詩中秋 1.秋風蕭瑟，洪波涌起。（曹操：《觀滄海》） 2.解落三秋葉，能開二月花。
（李嶠：《風》） 3.春種一粒粟，秋收萬顆子。（李紳：《憫農》） 4.常恐秋節至，焜黃華葉衰。
（《漢樂府?長歌行》） 5.湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。（劉禹錫：《望洞庭》） 6.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
（劉禹錫：《秋詞》） 7.銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。（杜牧：《秋夕》） 8.春花秋月何時了，往事知多少。
（李煜：《虞美人》） 9.欲說還休，卻道天涼好個秋。（辛棄疾：《丑奴兒·書博山道中》） 詩中冬 1.且如今年冬，未休關西卒。
（杜甫：《兵車行》） 2.秋月揚明惲，冬嶺秀寒松。（陶淵明：《四時》） 3.南鄰更可念，布破冬未贖。
（陸游：《十月二十八日風雨大作》） 4.冬盡今宵促，年開明日長。（董思恭：《守歲》） 5.鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。
（王微：《四氣詩》） 6.隆冬到來時，百花即已絕。（陳毅：《梅》） 7.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
（白居易：《冬至夜思家》） 詩中山 1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山盡，黃河入海流。
（王之渙：《登鸛雀樓》） 3.會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》） 4.國破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》） 5.空山不見人，但聞人語響。（王維：《鹿柴》） 6.明月出天山，蒼茫云海間。
（李白：《關山月》） 7.相看兩不厭，只有敬亭山。（李白：《獨坐敬亭山》） 8.種豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶淵明：《歸園田居》） 9.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》） 10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾：《題西林壁》） 詩中水 1.所謂伊人，在水一方。（《詩經?蒹葭》） 2.水何澹澹，山島竦峙。
（曹操：《觀滄海》） 3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》） 4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
（李白：《望天門山》）5.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白：《贈汪倫》） 7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》） 8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易：《憶江南》） 9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。（楊萬里：《小池》） 10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾：《題惠崇春江晚景》）） 詩中日 1.日出東南隅，照我秦氏樓。（《漢樂府?陌上桑》） 2.白日依山盡，黃河人海流。
（王之渙：《登鸛雀樓》）3.遲日江山麗，春風花草香。（杜甫：《絕句》） 4.日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
（劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》） 5.大漠孤煙直，長河落日圓。（王維：《使至塞上》） 6.清晨入古寺，初日照高林。
（常建：《題破山寺后禪院》） 7.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》） 8.千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
（王安石：《元日》） 9.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里：（曉出凈慈寺送林子方）） 10.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
（李白：《望天門山》） 詩中月 1.床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
（李白：《靜夜思》） 2.野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松間照，清泉石上流。
（王維：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飛高，單于夜遁逃。（盧綸：《塞下曲》） 5.舉杯邀明月，對影成三人。
（李白：《月下獨酌》） 6.小時不識月，呼作白玉盤。（李白：《古朗月行》） 7.深林人不知，明月來相照。
（王維：《竹里館》） 8.月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維：《鳥鳴澗》） 9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》） 10.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。（王昌齡：《出塞》） 詩中風 1.夜來風雨聲，花落知多少。
（孟浩然：《春曉》） 2.風勁角弓鳴，將軍獵渭城。（王維：《觀獵》） 3.林暗草驚風，將軍夜引弓。
（盧綸：《塞下曲》） 4.野火燒不盡，春風。
3.唐詩宋詞怎樣分類
從詩歌的題材可分為：① 寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現實，常寄情于山水，通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發的情感寄寓在后描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。其風格清新自然。
② 詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想。
③ 即事感懷詩，因一事由而引發詩人的感慨，如懷親、思鄉、念友等。
④ 懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發滄桑變化的感慨。
⑤邊塞征戰詩，描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放。 宋詞按創作風格分，大致可以分成婉約派和豪放派。還可以按詞牌、長短規模，拍節、性質、創作風格來分。
4.唐詩的特點以及唐詩與宋詞的比較
唐詩的形式是多種多樣的.唐代的古體詩，主要有五言和七言兩種.近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩.絕句和律詩又各有五言和七言之不同.所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩.古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換.近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗.古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風.近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩. 唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的.它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩.近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事.它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見.但是近體詩中的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷.詩是作出來的，詞是填出來的，詩多講究對仗押韻，五 七言律詩和相應的絕句要求嚴格些 ，樂府和古體相對沒有格式和字數上的嚴格要求，詞是對應一個詞牌都有每個詞牌的字數韻律限制，所以詞是按照嚴格的格式填起來的，不是作出來的，而且在當初每個詞牌都應該有一個與之對應的曲子，供演奏吟唱，而詩沒有.。
5.宋詞的特點
詞又稱曲子詞、長短句、詩余，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩.詩和詞都屬于韻文的范圍，但詩只供吟詠，詞則入樂而歌唱.詞是詩的別體，它最初是配音樂唱的.詞的特點在于它是長短句，詞牌是詞的調子的名稱.不同的詞牌在總句數、句數，每句的字數、平仄上都有規定.詞的形式有以下特點：1、每首詞都有一個表示音樂性的詞調（詞牌）.一般說，詞調并不是詞的題目，僅只能把它當作詞譜看待.到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調下面另加題目，或者還寫上一段小序.2、詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數.3、一般詞調的字數和句子的長短都是固定的，有一定的格式.4、詞的句式參差不齊，基本上是長短句.5、詞中聲韻的規定特別嚴格，用字要分平仄，每個詞調的平仄都有所規定，各不相同.。
6.唐詩與宋詞各自的特點及它們的別區
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，而宋代則被稱為詞的時代。
詞源于民間，始于唐，興于五代，盛于兩宋。在宋代，隨著城市的發展和市民階層的興起，物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。
在宋詞的發展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。
宋代皇帝個個愛詞，宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。
在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。在當時的科舉考試中，流傳著這樣的諺語：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。”
由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇，宋詞才得以佳篇疊出，影響久遠。
原因如下： ① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮，是宋詞興盛的物質基礎. ② 市民階層的擴大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活. ③ 兩宋社會矛盾尖銳，文學家用詞更能表達自己的思想情感 先講宋詞的成就。詞源于唐代的曲子詞，句子有長有短，和樂曲緊密結合在一起，可以歌唱。
由于宋代商業發展、城市繁榮，市民數量不斷增加，能夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要，而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳，句子長短不齊的詞也更便于抒發人們憂國憂民的思想，因此便逐漸興盛起來，取代詩而成為文學的主流。課文按北宋前期、北宋中后期和南宋四個階段，分別介紹了柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾與陸游的詞作風格及其成就。
柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。他長期在都市里生活，作品多表現城市的繁華和男女的悲歡離合之情，尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉愁。
他的詞作，多采用俚俗口語，通俗生動，“凡有井水處，即能歌柳詞”（葉夢得：《避暑錄話》），因而流傳很廣。他的詞作，還大量融入鋪敘的成分，不僅擴大詞的境界，也為元曲的發展開啟了門徑。
蘇軾是北宋中后期豪放派的開創者和主要代表，他的詞作題材十分廣泛，大大拓展了詞的內容，并以豪邁奔放的感情，為詞注入了強大的生命力。兩宋之交的李清照，是杰出的婉約派女詞人，她提出“詞別是一家”的主張，善于用白描手法、淺白詞句，表達內心的真實情感。
南宋的辛棄疾和詩人陸游，主張積極抗金，作品都以豪放為主，深刻地表達了恢復中原的強烈愿望，蘇軾和辛棄疾是宋代最具代表性、成就最高的詞作家，教材還在“歷史縱橫”小欄目和圖注中分別介紹了他們的生平。必須指出的是，宋代的豪放派作家，作品以豪放為主，但也寫出一些非常動人的婉約詞，并非只是一味地豪放。
詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩余、長短句。始于中國南北朝時期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代達到其頂峰。
一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。后來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術。
詞牌，也稱為詞格，是填詞用的曲調名。詞最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、節奏。
這些旋律、節奏的總和就是詞調。詞與調之間，或按詞制調，或依調填詞，曲調即稱為詞牌，其通常根據詞的內容而定。
宋后，詞經過不斷的發展產生變化，主要是根據曲調來填詞，詞牌與詞的內容并不相關。當詞完全脫離曲之后，詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式。
按長短規模分，詞大致可分小令（58字以內）、中調（59一90字）和長調（91字以上，最長的詞達240字）。一首詞，有的只一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。
按音樂性質分，詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種。 按拍節分，常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的。
按創作風格分，大致可以分成婉約派和豪放派 一、宋詞對唐詩的繼承關系 “唐詩宋詞”一語，宋詞與唐詩并稱，不唯標示“一時代有一時代之文學”之義，而且也說明，宋詞是庶幾可與唐詩媲美的一大詩體。宋季承唐，然而如魯迅先生所言，好詩差不多已被唐人作完了。
所以，到了宋代，宋人在詩歌創作方面，要不落唐人的窠臼，確乎很難。但是，唐人所留下的豐富的文學遺產，宋人也并不有白白浪費，而是將它們更多更靈活運用在“詞”這一詩歌體式上，使詞在宋代獲得了空前絕后的發展。
我們在論宋詞與唐詩的關系時，往往更多的注意于宋詞與唐詩的區別。差別的確是主要的也是重要的，在本書的宋詞部分，筆者也主要著眼于宋詞最主要的藝術特征（當然也是與唐詩的不同之處）來展開論述。
但在此緒論中，就像我們在論述唐詩的藝術特性前必須先說明唐詩對前代的繼承關系一樣，我們也必須先說明宋詞對唐詩的繼承關系。 可以肯定地說，宋詞能取得如此顯赫的成就，如果不是建立在唐詩如此卓越的成就和如此純熟的技巧之上，是絕對不可想象的。
從后來挖掘出來的敦煌曲子詞來看，詞在進入文之手以前，除了它的句式長。
7.【宋詞的結構特點是什么
詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩余、長短句.始于中國南北朝時期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代達到其頂峰.一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲.后來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術.詞牌，也稱為詞格，是填詞用的曲調名.詞最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、節奏.這些旋律、節奏的總和就是詞調.詞與調之間，或按詞制調，或依調填詞，曲調即稱為詞牌，其通常根據詞的內容而定.宋后，詞經過不斷的發展產生變化，主要是根據曲調來填詞，詞牌與詞的內容并不相關.當詞完全脫離曲之后，詞牌便僅作為文字、音韻結構的一種定式.按長短規模分，詞大致可分小令（58字以內）、中調（59一90字）和長調（91字以上，最長的詞達240字）.一首詞，有的只一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊.按音樂性質分，詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調九種.按拍節分，常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的.按創作風格分，大致可以分成婉約派和豪放派在宋詞的發展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯.如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角.宋代皇帝個個愛詞，宋代大臣則個個是詞人.宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人.在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古.在當時的科舉考試中，流傳著這樣的諺語：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹.”由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度.正是全社會的認同和推崇，宋詞才得以佳篇疊出，影響久遠.原因如下：① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮，是宋詞興盛的物質基礎.② 市民階層的擴大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活.③ 兩宋社會矛盾尖銳，文學家用詞更能表達自己的思想情感宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系.詞產生于民間，本身就帶有濃厚的娛樂色彩.宋代由于實行重文輕武的政策，文官享受的待遇非常優厚.宋太祖在“杯酒釋兵權”時，就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”.上有所好，下必甚焉，于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣.又由于宋代（特別是北宋）社會相對安定，政局相對穩定.詞這種帶著濃厚的娛樂色彩，幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式，在宋代終于找到了最為適宜的生長環境，所以便以異乎尋常的速度發展起來了.宋詞的藝術成就十分突出：首先，宋詞不同于一般宋詩的散文化、議論化，善于將抒情與寫景完美結合.在唐五代小令的基礎上，宋代演為許多中調和長調，在曲折動宕、開闔變化中，使情景緊密交融，其細致、具體、微妙處，有的甚至勝過唐詩.其次，宋詞又長于比興，多以微妙而又細致的比興手法，藉景物表達內心復雜而隱幽的感情，常以香草美人的傳統來寄托政治上的感慨，感人至深.再次，宋詞形成了眾多的藝術風格.宋詞雖沿襲著唐五代的傳統以抒發感情、性靈為主，形成“詩莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但后來由于時代生活的變化，題材的擴大，藝術個性得到重視，藝術手法漸趨多樣，所以使宋詞風格在婉約和豪放之外，兼有真率明朗、高曠清雄、典雅精工、騷雅清勁、密麗險澀等多種風格.。
8.唐詩與宋詞的區別（寫唐詩的特點要宋詞沒有的特點
啊.先汗一個，首先說說什么是詞什么是詩，詞在古代一開始是歌詞，配上曲是可以唱的，詞牌名就是曲目，同一首曲可以配很多詞，但是對應于同一詞牌名的格式是不變的，所以寫詞通常叫做填詞.詞的句子字數是根據曲調唱法的具體需要來的，長短不一，所以詞又叫長短句，但是對押韻要求挺高，因為對詞的音樂感要求很高而詩則范圍比較廣，分狹義的和廣義的，這里就不細說了嗎，唐詩主要是指唐朝人寫的詩，從初唐四杰到后來大李杜小李杜的，他們寫的詩通常都是五言和七言的（就是同一首詩里每句話都是七個字，或五個字，并且同一首詩里每個句子的字樹一樣，但是，唐初早期的詩還沒有達到或要求那么嚴格，李白的將進酒就長短不一，）講究對仗工整，韻法嚴謹.。
9.詩經,唐詩,宋詞,元曲分別有什么特點
（一）唐詩：中國是一個詩的國度.詩大體可分為兩類：一類是非格律詩或古體詩，如《詩經》、《楚詞》等；另一類是格律詩，在一首詩中，每句用字的平仄和韻腳，三、四兩句和五、六兩句應該分別對仗.唐帝國的經濟的發展必然導致文化的繁榮.國內各民族的融合，日趨頻繁的國際文化交流，各階級各階層的生活變得豐富復雜，為詩詞創作提供了多種多機關報養料和素材.唐帝國制定和執行的科舉選拔人才的制度以詩賦主要內容，這種機制也直接促進了詩歌的創作.\x0d唐詩的特點：唐詩從形式上講究調聲、隸事和內容上沿襲宮體，不同時期有著不同的旋律，或慷慨激昂、或纏綿婉轉、或英雄氣概或兒女情長.
（二）宋詞：是詩經及魏樂府之蛻變和唐代近體詩不斷發展的結果.詞和詩的最大區別就是，詩為整齊的五、七言（齊言），而詞則長短句（雜言），依照樂曲的節拍而填制長短句的“詞”.“詞”就這樣產生的.宋詞的成熟繁榮時期，則是詞創作的最高峰，數量質量都達到了巔峰時期.宋詞得到整個社會各階層人士的普遍認同和喜愛.詞已深深植根于廣大人民群眾的文化沃土之中，得到空前的發展，成為一個歷史時期文學樣式的代表.\x0d宋詞的特點：它是一種既能合樂而唱又能講求格律的新體詩.它包括有燕樂、民歌、近體詩格律三要素，具有高度音樂性、韻律美和濃郁的生活撥氣息的文學新形式.詞與詩有著密切的聯系，詞分豪放、婉約兩大流派.\x0d
（三）元曲：清李調元《雨村曲話》引《弦索辨訛》稱：“三百篇而為詩，詩變而為詞，詞變而為曲”，明王世貞《曲藻》又稱：“詞不快北耳而后有北曲，北曲不諧南耳而后有南曲”，說明了曲的起源.曲與詞的主要區別是，詞的字數有一定限制，曲的字數不定，詞韻大致依照詩韻.前期主要是文人和戲曲家創作后期產生專業的散曲作家，起了重要作用，使曲壇更為絢麗多彩.元散曲分為豪放、清麗兩大派別.\x0d元曲的特點：元曲韻密，有時每保句韻，甚至句中的韻，同時元曲是平仄.元曲可加襯字，尤其是套曲，襯字較多 ，如不分正字襯字，作品的句式、平仄等就分不清.
（四）《詩經》有“四始六義”之說。“四始”指《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。“六義”則指“風、雅、頌，賦、比、興”。“風、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經》的分類，“賦、比、興”是《詩經》的表現手法。《詩經》多以四言為主，兼
有雜言。《詩經》關注現實，抒發現實生活觸發的真情實感，這種創作態度，使其具有強烈深厚的藝術魅力.無論是在形式體裁、語言技巧，還是在藝術形象和表現手法上，都顯示出我國最早的詩歌作品在藝術上的巨大成就.藝術特點
1、現實主義創作方法
2、樸素自然的藝術風格
3、賦、比、興的表現手法
4、復沓的章法，以四言句式為主，間或雜言（二至八言）
5、動、形容詞的恰當運用，重言迭字擬聲狀貌，雙聲疊韻使聲調優美
文學價值
1、光輝起點，開創現實主義創作道路
2、確定了民間文學在文學史的地位
3、其中的優秀之作，在藝術手法、語言和技巧上，對后世文學產生巨大影響
4、周代禮樂文化的代表，為儒家所重視和推崇.
