華閱文章網1.宋詞,元曲,明清小說屬于什么文學
中國素有“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”的說法，這種說法以文化鏈的形式，概括出華夏神州對人類社會所貢獻出的精神財富."唐詩、宋詞、元曲、明清小說"為我國古代文學藝術寶庫中四顆璀燦的明珠，也是世界藝術之林中的寶貴財富..中國文學從詩經、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說，構成了一卷幾千年中華文化的發展史.而“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”奏出了唐宋元明清時代藝術的最強音.并且超越了它們本身的意義，成為各自時代的一種藝術符號，形成一條中國文化內在的規律性，一條內在美的主線、美的歷程.
“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”就是這部樂章中最美妙的音符.唐詩中運轉不息的生命之力和千姿百態的生命節奏；宋詞里輕巧尖新的意境美學和纏綿綺靡的人生情感；元曲蒼茫寥廊的宇宙意象和風流倜儻的浪子情懷；明清文藝中的色彩斑斕的人世畫卷.構成中國文化史中美的旋律.
2.唐詩宋詞元曲漢明清小說是五種什么
唐詩宋詞元曲明清小說中國素有“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”的說法，這種說法以文化鏈的形式，概括出華夏神州對人類社會所貢獻出的精神財富。
"唐詩、宋詞、元曲、明清小說"為我國古代文學藝術寶庫中四顆璀燦的明珠，也是世界藝術之林中的寶貴財富。中國文學從詩經、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說，構成了一卷幾千年中華文化的發展史。
而“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”奏出了唐宋元明清時代藝術的最強音。并且超越了它們本身的意義，成為各自時代的一種藝術符號，形成一條中國文化內在的規律性，一條內在美的主線、美的歷程。
3.唐詩宋詞元曲和明清小說是我國各個朝代最為鼎盛的文學樣式
唐詩宋詞元曲和明清小說是我國各個朝代最為鼎盛的文學樣式
唐詩、宋詞、元曲、明清小說，反映了我國在不同的歷史時期，文學所呈現的突出成就，
唐詩：
唐詩泛指為創作于唐代的詩，也可以引申指以唐朝風格創作的詩，唐代被視為中國歷來詩歌水平的最高時期，因此有唐詩之說，與宋詞并舉。大部分唐詩都收錄在《全唐詩》中，自唐朝開始，有關唐詩的選本不斷涌現，而流傳最廣的當屬蘅塘退士編選的《唐詩三百首》。
唐朝文學主要成就的特點：
唐代文學的主要成就表現在詩歌領域，中國的古典詩歌在唐朝進入黃金時代。流傳下來了兩千多位詩人創作的近五萬首歌。唐詩在體裁，數量和藝術成就方面都是以任何時期的詩歌都是無法相比的。
宋詞：
宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁，它兼有文學與音樂兩方面的特點。詞最初是配合音樂來歌唱的，句子長短不一，所以被稱e5a48de588b6e79fa5e9819331333339653736為長短句。詞源于民間，始于唐朝，興于五代，而盛于兩宋。由于兩宋在詞的發展上達到巔峰，因此，詞多被稱為“宋詞”。
元曲：
元曲是元雜劇和散曲的合稱。元雜劇把音樂、歌唱、舞蹈、表演、道白融為一體，形成了獨具民族風格的綜合性舞臺藝術，并且產生了韻文和散文組合的結構完整的文學劇本。散曲是當時北方地區的流行歌曲。
明清是中國小說史上的繁榮時期。從明代始，小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值﹐打破了正統詩文的壟斷，在文學史上，取得與唐詩﹑宋詞﹑元曲并列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰并向近現代小說轉變的時期。我國小說在魏晉南北朝時期初具規模，志人志怪，為明清小說的繁榮準備了條件。元末明初，在話本的基礎上，產生了長篇章回小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等。而《三國演義》是羅貫中所記載的在民間流傳的三國故事。
4.唐詩宋詞元曲,那明清是什么
唐詩
唐朝是我國古典詩歌成就最輝煌的時期，名家名作輩出，燦若星河，在唐代不到三百年的時間中，遺留下來的詩歌就近五萬首，著名詩人約有五六十個。而在唐代燦爛群星中，有兩顆最明亮的巨星，那就是李白和杜甫。
宋詞
詞是一種新體詩歌，唐朝后期出現，句子有長有短，可配合曲調吟唱，所以許多著名的詞牌名就是曲牌名如《滿江紅》、《念奴嬌》、《水調歌頭》等等。
著名的詞人有北宋的蘇軾，豪放派的開創者，其作品有《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。北宋末年南宋初年的女詞人李清照（多媒體展示李清照畫像、生平和作品，早期作品《如夢令》和晚期作品>）。
很顯然李清照的詞風是有很明顯的轉變，這是因為作者前期生活在北宋，生活安逸，所以詞風婉約；而后期北宋滅亡，國破家亡，南宋偏安，生活動蕩，所以詞風大變，詞風豪邁。
元曲
元朝時期，戲曲空前發達，其中以雜劇最為突出，涌現了一批杰出劇作家，代表劇作家有關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。其中以關漢卿最負盛名，而他最負盛名的作品是《竇娥冤》。
明清小說
羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪琴的《紅樓夢》（多媒體展示四大名著圖片）其中把明清小說推向頂峰的是>，
5.請問唐詩,宋詞,元曲,明清小說,它們繁榮的原因各是什么
唐朝詩歌在我國文化史上是空前絕后的，是我國文化的瑰寶，同時也是我國文化對世界文化史的一大貢獻.那么為什么這種文化現象會出現在唐朝呢，而不是其他朝代呢？下面就這個問題發表一下個人看法.第一是經濟因素.經濟因素是文化因素發展的基礎性因素，在沒有經濟活動的基礎上是很難創造出較高水平文化的，古今中外的歷史都能夠很好地證明這個命題，這也正如馬克思所說的那樣.在中國歷史上，唐朝之前的中國歷史上出現了兩次較長時間的分裂，即三國時代和南北朝時期，這其中雖然有晉朝的統一，但是在生產力水平上沒有超出漢朝水平，經過北方戰事的沖擊，帶來北方生產力水平的下降，大量土地荒蕪，大量勞動力或死或逃亡，這時江南雖然有一定程度的開發，但是這種增長勢頭沒有能夠彌補北方戰事的沖擊，在總體水平上中國的生產力在下降.隋朝雖然統一了全國，但是由于時間較短和對外戰爭的原因，生產力水平雖然有了較快發展，但是短時間內又陷入了戰事，文化的發展遵循長線效應，因此，文化在隋朝雖然略有發展，但是在高度上還沒有達到教高水準.經過唐王朝的統治，特別是前幾朝的休養生息和促進生產力發展的經濟政策的帶動下，大量閑置的土地得到開發，大量勞動人口的出現，促進了經濟水平的發展，生產力有了教大發展，這可以通過唐王朝時代出現的大量生產工具來證明，物質財富大量積累，為文化的發展創造了物質基礎，這些經濟因素的出現促進了文人對那個時代的謳歌，因此為文化的向前發展準備了物質動力和思考的源泉.第二是政治因素.唐朝較其前朝的任何時代在文化政策上都是比較開放的.我想這與唐王朝出身于北方少數民族（當時條件下）有關，他們雖然了解中原文化，特別是漢朝以來的儒家文化，但是唐朝統治者們有自己的理解，這對漢朝以來的儒家文化而言可以說是一種異質性文化理解，正是這種異質性的理解方式，使得唐王朝的統治者們可以推行一種不同于前朝的文化政策，而他們推行的文化政策正好是文化理解與文化共融，這種政策符合了當時民族融合的趨勢，適應了當時文化發展的規律，促進了唐王朝文化的發展.第三是文化因素 在前面兩種因素的作用下，唐王朝的文化在向前發展著，在這種文化發展的推動下，文人所面臨的就是文化模式的選擇問題.這種文化模式的選擇在今天看來是有必然性的，主要原因如下：首先，六朝門閥的只重形式、不重內容的浮靡文風，是當時文化所不能選擇的，因為這種文化模式不能很好地表達當時的要求.而詩歌模式是中華民族所早就有的，因此當時的文化對這種原有的文化模式進行了模式上的創新，就形成了唐朝的詩歌模式.當然還有其他模式，這正是以韓愈、柳宗元為代表的模式.宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系.詞產生于民間，本身就帶有濃厚的娛樂色彩.宋代由于實行重文輕武的政策，文官享受的待遇非常優厚.宋太祖在“杯酒釋兵權”時，就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”.上有所好，下必甚焉，于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣.又由于宋代（特別是北宋）社會相對安定，政局相對穩定.詞這種帶著濃厚的娛樂色彩，幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式，在宋代終于找到了最為適宜的生長環境，所以便以異乎尋常的速度發展起來了.① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮，是宋詞興盛的物質基礎.② 市民階層的擴大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活.③ 兩宋社會矛盾尖銳，文學家用詞更能表達自己的思想情感明清小說1.國家統一，有良好的經濟條件.2.明代自萬歷之后，許多地方沒有執政長官，許多地方處于無政府狀態，民間積極發展迅速.3.資本主義萌芽出現，工場出現，勞動力大大堅強.4.消費水平上升，人們需要消遣方式.5.文學發展良好，有一大批職業小說家：馮夢龍，凌萌初 6.前朝積累下來的文學經驗，唐傳奇，宋元話本。
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