華閱文章網1.唐詩宋詞常用虛詞有哪些
一般來說，那些沒有實際所指的都是虛詞。主要是語氣詞，介詞，副詞，連詞之類的。
例如：揚州慢 姜夔
淳熙丙申正日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四壁蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
中"盡、自、后、猶、漸、都在、而今、縱、難、仍"都是虛詞
比如："噫吁嚱！危乎高哉"
"九曲黃河萬里沙"的"九" ；"白發三千丈"的"三"
例如
"和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅"中的"卻"
"借問酒家何處有，牧童遙指杏花村"中的"遙"
"長恨此身非我有，何時忘卻營營？"中的"長"
"相顧無言，惟有淚千行"中的"相"和"惟"
"不識廬山真面目，只緣身在此山中"中的"只、在、中"
2.古漢語常見虛詞有哪些
古漢語常用虛詞18個：而，何，乎，乃，其，且，若，所，為，焉，也，以，因，于，與，則，者，之。
一、副詞：1）時間副詞：a表動作行為發生在過去的時間。“向、鄉既、業、嘗
b表示動作行為正在進行或正在實現的時間，有“方、正、適、會”等。
c表示動作行為將要進行的時間，有“行、將、且、垂”等。d表示動作行為的久暫，有“俄、暫、姑、常、雅、素”等
2）范圍副詞：
a表示總括：包括無遺或很少例外的副詞，有“皆、盡、畢、悉、舉、咸、具、凡、都、共、率”等。
b表示范圍小或有限制或有例外的副詞。有“但、特、只、直、止、第、獨、徒、僅、唯”等。
3）程度副詞。可分三類：
a表示程度高的：“最、至、極、絕、大、太、殊、特、尤、良、甚”
b表示程度不深、輕微的副詞，有“少、稍、微、略、頗”等。
c表示程度在原有基礎上的加深加重。有“加、更、愈、益、彌、茲（滋）”等。
4）情態副詞。“俱、并、閑、微、竊、故、固、暫、遽、卒（猝）立、即、旋、稍、漸、益、數、亟、累、屢、仍、輒、每、復”
5）語氣副詞。分五小類：
a表示確認的語氣。“乃、即、必、定、誠、信、果”。
b表示委婉的測度、商榷或論議語氣。“其、蓋、殆”
c表示出自意外的驚異語氣，常用的有“曾”多與否定副詞“不”連用，相當于“竟然”。
d表示祈使語氣。“其”用在祈使句中，有希望、請求勸勉的意思。
e表示反詰的語氣，常用的有“豈、其、庸、巨（詎）寧”等。
6）否定副詞。“不、弗、毋、勿、未、非、微、否”
7）指代性的副詞“相”和“見”。
8）謙敬副詞。a表敬副詞：“請、敬、謹、幸、惠、辱、猥、垂、蒙”等。b表謙副詞。有：“敢、竊、忝、猥、伏”等。
二、介詞大約有“于（於、乎）、以、因、由、為、自、從、與、及”等十幾個。
三、連詞：與、而、且、以、則、雖、雖然、然、然而、然則、之。
四、語氣詞：
1、按照位置分：1）句首語氣詞有：“夫、蓋、維、惟、唯”。2）句中語氣詞有：“蓋、也、與”3）句尾語氣詞有：“也、矣、乎、哉、已、耳、焉、與、邪、夫、兮”等。
2、按照語氣作用，可分為1）陳述語氣詞：“也、矣、已、耳、焉”2）疑問語氣詞有“乎、與、邪”3）感嘆語氣詞有“哉、夫、兮”。
以上就是古代漢語的虛詞。
3.古漢語常用虛詞有哪些
之 1.用作代詞，又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事。
代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。
作賓語或兼語，不作主語。例如： 作《師說》以貽之。
（《師說》，代人，作賓語。） 輮使之然也。
（《勸學》，代物，作兼語。） 人非生而知之者。
（《師說》，代事理，作賓語。） （二）指示代詞，表近指。
可譯為“這”，通常作復指性定語。如： 均之二策。
（《廉頗藺相如列傳》） 2.用作助詞，也分幾種情況： （一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。
如： 若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》） 道之所存，師之所存也（《師說》） （二）結構助詞，補語的標志。
用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為“得”。如： 古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。
（《游褒禪山記》） （三）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。
如： 宋何罪之有？（《公輸》，即“宋有何罪”） （四）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。
譯時也可省去。如： 師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》） 悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。
（《捕蛇者說》） 孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》） （五）音節助詞。
用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如： 頃之，煙炎張天。
（《赤壁之戰》） 毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。（《毛遂自薦》） 因 1.用作介詞。
介紹動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為“因為”“由于”，“趁著”“憑借”，“經過”“通過”。例如： 振聲激揚，伺者因此覺知。
（《后漢書·張衡傳》） 因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》） 2.用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。
例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰》） 相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》） 與 ① 給予，授予。 與斗卮酒 ② 結交。
與嬴而不助五國也 ③ 和、同、跟。 豎子不足與謀 ④ 參加。
蹇叔之子與師 ⑤ 贊許。 朝過夕改，君子與之 幫助。
君不與勝者，而與不勝者。 ⑥句末語氣詞。
表示疑問或感嘆。后來寫作“歟” 者 助詞，主要有兩種用法。
一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。如： 將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。
（《〈指南錄〉后序》） 用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。（《采草藥》） “者”的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊，起提頓作用：先用“……者 ”提出要說明的事物，稍微停頓一下，然后說明或論斷。
如： 大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》） 古之讓天之者，是去監門之養而離臣虜之勞也。（《五蠹》） “者”有時放在時間詞之后，起語助作用，可不譯。
如： 今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》） “者”有時放在數詞后邊，可譯為“個”“樣”之類。
如： 此數者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰》） 于 “于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關系。
1.引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如： 得復見將軍于此。
（《鴻門宴》在） 荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面） 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》在……中） 請奉命求救于孫將軍。
（《赤壁之戰》向） 權起更衣，肅追于宇e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333234303635下。（《赤壁之戰》到） 謂獄中語乃親得之于史公云。
（《左忠毅公逸事》從、自） 故燕王欲結于君。（《廉頗藺相如列傳》跟、同） 于其身也，則恥師焉……（《師說》對、對于） 昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》給） 2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”。
例如： 良曰：“長于臣。”（《鴻門宴》） 冰，水為之，而寒于水。
（《勸學》） 有時則只是表示對象的性質和狀態，可不譯。例如： 非常之謀難于猝發……（《五人墓碑記》） 3.放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為“被”，有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應。
例如： 或脫身以逃，不能容于遠近……（《五人墓碑記》） 臣誠恐見欺于王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》） 吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰》） 4.復音虛詞“于是”，用法與現代漢語的“于是”不完全相同。 （一）放在句子開頭，表前后句的承接或因果關系，與現在的承接連詞或因果連詞相同。
現代漢語也這樣用。 于是秦王不懌，為一擊缻。
（《廉頗藺相如列傳》） 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》） （二）放在謂語之前或謂語。
4.唐詩宋詞里有虛詞嗎
有啊，還不少。
一般來說，那些沒有實際所指的都是虛詞。主要是語氣詞，介詞，副詞，連詞之類的。
例如：揚州慢 姜夔 淳熙丙申正日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。
入其城則四壁蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。
千巖老人以為有《黍離》之悲也。 淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。
過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。
漸黃昏、清角吹寒，都在空城。 杜郎俊賞，算而今重到須驚。
縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。
念橋邊紅藥，年年知為誰生。中盡、自、后、猶、漸、都在、而今、縱、難、仍都是虛詞。
5.文言文詩詞虛詞有哪些
最佳答案 焉 一、兼詞。
同時兼起介詞“于”和代詞“是”的作用。例：①懼有伏焉（在那里）《曹劌論戰》②高束焉，庋藏焉（在那里）《黃生借書說》二、代詞。
1、表疑問。用于動詞前，表示“哪里”“怎么”的意思。
例：①且焉置土石（哪里）《愚公移山》2、代物。同“之”的用法。
例：②以俟夫觀人風者得焉（它，指這篇文章）《捕蛇者說》③時而獻焉（它，指蛇）《捕蛇者說》三、語氣助詞。常用在句尾，表陳述、疑問、感嘆的語氣。
可譯為“呢”“了”“啦”等或不譯。例：①因以為號焉（不譯）《五柳先生傳》②萬鐘于我何加焉（呢）《魚我所欲也》③三人行，必有我師焉（不譯）《〈論語〉十則》四、用在形容詞后，相當于“然”，可譯為“……的樣子”。
例：而惴惴焉摩玩之不已（……的樣子） 而 ⑴表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。例：①其家甚智其子，而疑鄰人之父 ②人不知而不慍，不亦君子乎？③天下有公利而莫或興之。
④青，取之于藍，而青于藍。⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。
例：①一絲而累，以至于寸。②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。
③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。④朝而往，暮而歸。
⑤掩口胡盧而笑。⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。
例：①人而無信，不知其可。②諸君而有意，瞻予馬首可也。
⑷表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。例：①敏而好學，不恥下問。
②永州之野產異蛇，黑質而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。
④秦師輕而無禮。⑸表示承遞關系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。
例：①擇其善者而從之，其不善者而改之。②余聞而愈悲。
③置之地，拔劍撞而破之。④滅滑而還。
⑹通“如”：好像，如同。例：軍驚而壞都舍。
⑺通“爾”，你，你的。例：①而翁歸。
②若欲死而父。③而母立于茲。
（而已）罷了。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
②如是而已。③俟封奏時潛易之而已。
④此其心以為天下之知戰得惟我而已。⑤比諸大江，不啻小支而已。
「而后」才，方才。例：①賴膚覺之助，而后見為體。
②臣鞠躬盡瘁，死而后已。③三月而后成。
④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優孟搖頭而歌，而后可以得志。
⑤假諸人而后見也。「而況」即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。
例：①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ 乎 ⑴表示疑問語氣，相當于“嗎”、“呢”。
例：①天下事有難易乎？②此不為遠者小而近者大乎？③將以實籩豆奉祭祀，供賓客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦愛憐其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君將哀而生之乎？⑧大王嘗聞布衣之怒乎？⑨齊人固盜乎？⑩然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（11）壯士，能復飲乎？ （12）技蓋至此乎？（13）齊桓、晉文之事，可得聞乎？（14）若寡人者，可以保民乎哉？⑵表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。例：①孰為汝多知乎！②學而時習之，不亦說乎？③人取之，未嘗有言而獨不足子所乎？④王侯將相寧有種乎？⑤求劍若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，況在國乎？⑦吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技經肯綮之未嘗，而況大觚乎？⑶形容詞詞尾，有時相當于“地”。
例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。
③以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。
⑷表示測度語氣，相當于“吧”。例：①日食飲得無衰乎？②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。
④師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？⑸同“于”。例：①叫囂乎東西，隳突乎南北。
②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。
（乎：對。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
⑤頹然乎其間。⑥先王之法，經乎上世而來者也。
⑦良劍期乎斷，不期乎莫铘。（乎：引進動作的對象。）
⑧生乎吾前，其聞道也固先乎吾？⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學而日參省乎己。
（乎：對。）（11）子言未發而哀樂具乎其前。
（12）蓋進乎技矣。（13）王變乎色曰。
（14）臣之所好者，道也：進乎技矣。（15）依乎天理，批大 ，導大。
（16）以吾一日長乎爾。（爾：比。）
（17）攝乎大國這間。（18）異乎三子者之撰。
（19）浴乎沂。（20）幽獨處乎山中。
⑹表示感嘆語氣，相當于“啊”、“呀”。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！⑺表示商量語氣，相當于“嗎”，“吧”。
例：①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？②無以，則王乎？⑻用在句中，表示停頓語氣。例：于是乎書 其 ⑴用作第三人稱，表示領屬關系，相當于“他、她、它（們）的。”
例：①其子曰：“不筑，必將有益。”（其：他的。）
②恐前后受其敵。（其：它們的。）
③其夫囈語。（其：她的。）
④吾有卿之名，而無其實。（其：它的）⑤郯子之徒，其賢不及孔子。
（其：。
6.詩詞和虛詞用什么不同
是實詞和虛詞的不同吧
實詞和虛詞在語文的學習和運用中非常的頻繁，今天就隨小編一起來學習下實詞和虛詞的區別。
實詞是有實在意義的詞，可以獨立充當句子成分，一般可以單獨回答問題。每一個實詞都可以詳細解說其詞義。現代漢語實詞一般名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。也有人認為代詞屬于虛詞，但多數學者認可代詞為實詞，因為代詞雖然很難解釋獨立語義，但畢竟其指代內容是明確的。無論在現代漢語中還是在文言文中，實詞都占有絕對多的數量，因為語言的基本作用是表意，離開有實際意義的實詞，這一作用將很難達到。
（一）名詞：是表示人、事物或抽象概念名稱的詞。如：書本、桌子、兒童、雷鋒、思維、政治等。
（二）動詞：是表示人或事物的動作、存現及發展趨勢的詞。如：走、跑、思考、學習、有、存在、能、可以等。
（三）形容詞：表示人或事物的性質、狀態的詞，漢語中的形容詞可以修飾名詞，也可以修飾動詞，與英語不同。如：老、好、漂亮、干凈、純潔、飛快。
（四）數詞：表示數目的詞。如：一、十、第八、每等。
（五）量詞：表示人或事物及動作的計量單位的詞。量詞一般與數詞連用構成數量短語。如：個、件、幢、下、次、趟等。
（六）代詞：用來指代人、事物、狀態、過程的詞。如：你、他們、這、彼等。
【虛詞】虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題。（少數副詞如不、也許、沒有等可以單獨回答問題），只能配合實詞造句，表示種種語法關系。
虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。
文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標志的，如判斷句。者。也、被動句的為。所。等虛詞在文言文中用的很頻繁，而且它的解釋也相當靈活。
主要常用的虛詞有：之、其、于、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也。矣、乎、哉、焉、耳等。
7.文言文詩詞虛詞有哪些
這些不知道能不能幫到你
文言文占據高考語文閱讀部分的半壁江山，與現代文閱讀平分秋色，隨著二期課改的全面推廣和不斷深入，對文言文的考察力度將會逐步加大。文言文的閱讀較之現代文有一定難度，也是同學們失分最多的部分，同學之間也容易拉開差距，因此，許多高中同學在文言文復習方面存在困惑。對此，建議大家要熟悉考點。《考試說明》對文言文的考察是這樣表述的：“能解釋常見的文言詞語，識別常見的文言句式，能用現代漢語翻譯文言句子；能默寫一定數量的文言名篇、名句。”
解釋常見文言詞語
所謂常見的文言詞語，就是在我們課文中常出現的文言詞語，所謂“解釋常見的文言詞語”，主要是指實詞。現在上海存在H、S、新教材三種版本，但不管哪種版本，傳統經典的篇目總在必選之列，常見的文言實詞就存在于傳統經典的篇目中。所以我們同學一定要熟透課文，做到遷移，所謂高考試卷中的解釋文言實詞，無非是經典課文中的常見文言實詞搬個家。據統計，常見的文言實詞有以下120個：
愛、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠、除、辭、次、從、殆、當、道、得、度、非、復、負、蓋、故、固、顧、歸、國、過、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、間、見、解、就、舉、絕、堪、克、類、憐、彌、莫、內、期、奇、遷、請、窮、去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識、使、是、適、書、孰、屬、數、率、說、私、素、湯、涕、徒、亡、王、望、惡、微、悉、相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽、要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知、致、質、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐。
另外還有常見文言虛詞的用法，也屬于考察范圍。文言虛詞較之實詞比較復雜，靈活多樣，難以區分和把握。常見的文言虛詞有18個，即：之、其、而、則、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、與、何、為、若、且、所。
識別常見文言句式
常見的文言句式有判斷句、被動句、省略句、倒裝句及固定句式等。尤其是倒裝句，包括賓語前置、定語后置、介詞結構后置、狀語后置、主謂倒裝等，考察的機率比較高。同學們可以根據各種句式特點，以課文中的句子為依據進行歸類整理，這樣既熟透了課文（所謂拉網式復習），又識別和掌握了常見的文言句式。
用漢語翻譯文言句
這實際上是對考生綜合運用文言文能力的考察，既有對實詞的考察，也有對虛詞的考察；既有對詞類活用（名詞活用為動詞、動詞活用為名詞、形容詞活用為動詞、形容詞活用為名詞、使動用法、意動用法等）的考察，又有對文言特殊句式的考察，同時也考察考生運用現代漢語組織語言的能力。翻譯文言句子，一般要看分數的設置，判斷幾個給分點，一般一個給分點是1分，然后判斷哪幾個重點實詞必須解釋出來，該句子含有哪幾個特殊語法現象，必須通過翻譯體現出來，一定要成竹在胸，不然，心中無數，亂翻一氣，是沒有多少勝數的。
能默寫文言名篇
高考一般是五句中任選其中四句，4分。課內課外兼顧。散文、詩詞兼顧。課內，要注意三種版本交叉背誦的篇目。就目前而言，三種版本交叉背誦的篇目為：《師說》、《飲酒》、《琵琶行》（第二段）、《夢游天姥吟留別》、《項脊軒志》（第一段）、《六國論》。課外，主要還是那些耳熟能詳的名言名句。一定要注意不能出現多字、漏字、改字的現象，一定不能出現錯別字，要知道有一個字錯了，整個1分就沒有了，前功盡棄。文言名篇、名句的默寫，主要是考察我們同學扎實積累的態度。
這樣，做到心中有數，知己知彼，復習文言文就不是無的放矢了
8.古文中有哪些常見的虛詞
(1)連詞 1>表并列 今譯為：而且、又。
例釋：明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。《過秦論》 注：并列關系連詞兩側的詞語可以調換，調換后語意不發生變化。
2>表修飾 今譯為：著、地。 例釋：怒而飛，其翼若垂天之云。
《逍遙游》 3>表順承 今譯為：就、才。 例釋：亡羊而補牢，未為遲也。
《戰國策》 4>表假設 今譯為：如果、假使。例釋：人而無信，不知其可也。
《論語·為政》 5>表轉折 今譯為：卻、但。 例釋：青取之于藍而青于藍。
《荀子·勸學》 6>表因果 今譯為：因而、所以。例釋：玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。
《勸學》 7>表方位 今譯為：以 例釋：①三代而下，有學而不問。 《問說》 ② 由孔子而來，至今百有余歲《孟子》 （2）音節助詞 不譯 例釋：君子恥其言而過其行。
《論語》 （3）語氣詞 用在句尾 今譯為：啊、吧 例釋：若敖氏之鬼，不其餒而。 《左傳·宣公四年》 （4）比況詞 今譯為：如、像、似 例釋：白頭而新，傾蓋而故，何則？知與不知也。
《新序》 （5）代詞 1>第二人稱 今譯為：你（們）、你（們）的 例釋：①呂后復問其次，上曰：“此后亦非而所知也。 ”《史記·高祖本紀》 ② 業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！《促織》 2>近指 今譯為：此、這樣 例釋：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。
《孔雀東南飛》 （6）通“能” 今譯為：能夠、才能 例釋：①行柔而剛，用弱而強 《淮南子·原道訓》 ②故夫知效一官，行比一鄉，德合一君而征一國者，其自視亦若此矣。 《莊子·逍遙游》 2、何 （1）疑問代詞 今譯為： 1>什么 例釋：一旦山陵崩，長安君何以自托于趙。
《觸龍說趙太后》 2>誰、哪一個 例釋：①何事非君，何使非民？ 《孟子·萬章下》 ②景王問于萇弘曰：“今茲諸侯，何時吉”？何時兇？ 《左傳》 3>何處、哪里 例釋：①閣中帝子今何在？ 《滕王閣序》 ②丞相祠堂何處尋？《蜀相》 （2）疑問副詞（作狀語）今譯為：1>怎么、怎么樣 例釋：徐公何能及君也。 《戰國策》 2>何故、為什么 例釋：夫子何哂由也。
《論語·先進》 3>多么 例釋：①作計何不量。 《孔雀東南飛》 ②入門兩眼何悲涼。
《貧士嘆》 （3）附動詞（通“呵”） 今譯為：喝斥、譴責 例釋：（王琚）至廷中，徐行高視，侍衛何止曰：“太子在！” 《新唐書·王琚傳》 3、乎 （1）語氣詞 1>表疑問、反問 今譯為：嗎、呢 例釋：壯士，能復飲乎！《鴻門宴》 2>表贊美、感嘆 今譯為：啊、呀 例釋：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水《呂氏春秋》 3>表推測 今譯為：吧、呢 例釋：日食飲得無衰乎？ 《觸龍說趙太后》 4>表祈使 今譯為：吧 例釋：勉速行乎！無重而罪！ 《戰國策》 5>表商榷 今譯為：呢 例釋：以容取人乎，失之子羽；以言取容乎，失之宰予。 《韓非子·顯學》 6>表呼告 今譯為：啊 例釋：叁乎！吾道一貫之。
《論語》 7>表肯定 今譯為：也 例釋：此非汝所及乎，顧謂顏回紀之。 《列子》 （2）助詞 用在形容詞后 今譯為：地 例釋：凌清風，飄搖乎高翔。
《戰國策》 （3）介詞 相當“于”今譯為：在、對 例釋：①生乎吾前，其文道也固先乎吾。《師說》 ②德隆乎三皇，功羨于五帝 《史記·司馬相如列傳》 4乃 （1）代詞 1>第二人稱 今譯為：你、你們 例釋：爾其無忘乃父之志。
《伶官傳序》 2>指示代詞 今譯為：如此、這樣 例釋：①子無乃稱《莊子》 ②真長性至峭，何足乃重。《世說新語》 （2）副詞 1>表肯定 今譯為：是、就是、原來是 例釋：①以其乃華山之陽名之也《游褒禪山記》 ②此乃臣效命之秋也。
《信陵君竊符救趙》 2>表范圍 今譯為：僅僅、只 例釋：項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎《史記·項羽本紀》 3>表時間銜接 今譯為：就 例釋：良乃入，具告沛公。度我至軍中，公乃入。
《鴻門宴》 4>表兩事順承 今譯為：才 例釋：設九儐于廷，臣乃敢上璧。 《廉頗藺相如列傳》 5>表意外 今譯為：卻、反而、竟然 例釋：①乃不知有漢，無論魏晉。
《桃話源記》 ②老臣今者殊不欲食，乃自強步。 《觸龍說趙太后》 ③不改過自新，乃益驕恣。
《漢書·吳王劉濞傳》 （3）連詞 1>表順承 今譯為：于是、便 例釋：①項伯乃夜馳之沛公軍 《鴻門宴》 ②以為諸侯莫足游者，乃入西關見衛將軍。《王夫偃列傳》 2>表他轉 今譯為：至于 例釋：乃所愿，則學孔子也。
《孟子·公孫丑上》 （4）助詞 無義 不譯 例釋：帝德廣運，乃圣乃神，乃武乃文。 《尚書》 5其 （1）代詞 1>第三人稱 今譯為：他（它）、他們 例釋：①成以其小，劣之。
《促織》 ②矗不知其幾千萬落。《阿房宮賦》 2>第三人稱表領屬 今譯為：他的、他們的 例釋：①工欲善其事，必先利其器 《論語》 ②郯子之徒，其賢不及孔子。
《師說》 3>表其中的 例釋：于亂石間擇其一二扣之 《石鐘山記》 4>表指示 今譯為：那、那些 例釋：即以其人之道，還制其人之身。 《-朱熹·中庸集注》 5>活用為第一人稱 今譯為：我的、自己的 例釋：余亦悔其隨之而不得極夫游之樂《游褒禪山記》 （2）副詞 1>表推測 估計 今譯為：大概、或許 例釋：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？《師說》 2>表祈使 今譯為：可要、當 例釋：①子其勉之《左。
