華閱文章網1.虞美人宋詞
一、《虞美人·聽雨》 作者：宋代蔣捷 1、原文 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。 2、翻譯 年少的時候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。
人到中年，在異國他鄉的小船上，看蒙蒙細雨，茫茫江面，水天一線，西風中，一只失群的孤雁陣陣哀鳴。 而今，人已暮年，兩鬢已是白發蒼蒼，獨自一人在僧廬下，聽細雨點點。
人生的悲歡離合的經歷是無情的，還是讓臺階前一滴滴的小雨下到天亮吧。 二、《虞美人·波聲拍枕長淮曉》 作者：宋代蘇軾 1、原文 波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。
無情汴水自東流，只載一船離恨、向西州。 竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。
誰教風鑒在塵埃？醞造一場煩惱、送人來。 2、翻譯 飲別后歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。
從船篷縫隙中所見之殘月是那么小。汴水無情，隨著故人東去，而我卻滿載一船離愁別恨，獨向西州。
竹溪的花浦之間，你我曾經一同大醉，當日歡聚暢飲時的情誼勝過別后的傷悲。誰讓我偏偏在蕓蕓眾生中發現了你，并與你成為朋友，這才釀成了今日分別這樣一場煩惱。
三、《虞美人·有美堂贈述古》 作者：宋代蘇軾 1、原文 湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來？便使樽前醉倒、更徘徊。
沙河塘里燈初上，水調誰家唱？夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月、碧琉璃。 2、翻譯 登高遠眺，千里美景盡收眼底。
大自然的湖光山色，要數這里最美。你這一去，何時才能返回？請痛飲幾杯吧，但愿醉倒再不離去。
看，沙塘里華燈初放。聽，是誰把動人心弦的《水調》來彈唱？當夜深風靜我們扶醉欲歸時，只見在一輪明月的映照下，錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。
四、《虞美人·碧桃天上栽和露》 作者：宋代秦觀 1、原文 碧桃天上栽和露，不是凡花數。亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？ 輕寒細雨情何限！不道春難管。
為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸。 2、翻譯 碧桃是在天上以露水栽種的，不是尋常的凡間花卉。
嬌美的碧桃卻生在亂山的深處，而且旁邊池水一曲，嬌花照水，令人遐想，亦同時令人慨嘆，如此艷麗的花朵，杳無人跡來往，就算再美，又等待誰來欣賞呢？ 在細雨中，這嬌美的碧桃像美人一樣更加含情，讓人無限愛憐。但是，不知道春天是難以管束的，它由不得惜花人的愿望，終究要匆匆而去。
就算為君沉醉一場又何妨？就怕我酒醉醒來，而花已凋殘，惜花心情交處寄托，要使柔腸寸斷了。 五、《虞美人寄公度》 作者：宋代舒亶 1、原文 芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。
背飛雙燕貼云寒，獨向小樓東畔倚闌看。 浮生只合尊前老，雪滿長安道。
故人早晚上高臺，寄我江南春色一枝梅。 2、翻譯 芙蓉都已凋落，遠天涵著近水，蒼茫一片，黃昏時秋風陣陣，涌起波瀾。
我獨自在小樓東畔，久久地倚著欄桿，看分飛的雙燕各自東西，遠遠向寒云飛去，引起我一懷愁緒。 浮生有多少難以消釋的煩惱，真應該在醉鄉中老去。
光陰荏苒，京城又蓋滿紛紛大雪。我的朋友，你時時都會登上高臺把我懷想，你將寄給我一枝梅花，飽含著美麗的江南春光。
2.晚唐宋詞朱煜《虞美人》
虞美人 ·李煜春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。【賞析一】此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。
詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。
全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。
但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。
同它相比，劉禹錫的《竹枝調》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春水向東流。
這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態。
由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。【賞析二】作為一個“好聲色，不恤政事”的國君，李煜是失敗的；但正是亡國成就了他千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語）地位。
正所謂“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇。
這首詞刻畫了強烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術效果。“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什么時候才能了結呢？一語讀來，令人不勝好奇。
但只要我們設身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個處于刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。問天天不語，轉而自問，“往事知多少。”
“往事”當指往昔為人君時的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什么人生的春天卻一去不復返呢？“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”
“東風”帶來春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國之音哀以思”，大抵只能如此吧。讓我們來想象：夜闌人靜，明月曉風，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情！東風又入，可見春花秋月沒有了結，還要繼續；而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨。
“故國不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國”的倒裝。“不堪回首”，但畢竟回首了。
回首處“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。想象中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時，多少悲恨在其中。
“只是”二字以嘆惋的口氣，傳達出無限悵恨之感。以上六句在結構上是頗具匠心的。
幾度運用兩相對比和隔句呼應，反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比；三四兩句“又東風”和“故國不堪回首”對比；五六兩句“應猶在”和“改”對比。
“又東風”、“應猶在”又呼應“何時了”；“不堪回首”、“朱顏改”又呼應“往事”。如此對比和回環，形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。
最后，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。以水喻愁，可謂“前有古人，后有來者”。
劉禹錫《竹枝詞》“水流無限似儂愁”，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。這些詩句或失之于輕描淡寫，或失之于直露，都沒有“恰似一江春水向東流”來得打動人心，所謂“真傷心人語”也。
把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無盡東流。
形式上，九個字平仄交替，讀來亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動中的深度和力度全表達出來了。以這樣聲情并茂的詞句作結，大大增強了作品的感染力，合上書頁，讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了。
全詞抒寫亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結構精妙，語言清新；詞雖短小，余味無。
3.虞美人八大古詩全部
1、南唐·李煜《虞美人·春花秋月何時了》 春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！ 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 譯文：這年的時光什么時候才能了結，往事知道有多少？昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛！ 精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。
要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。 2、南唐·李煜《虞美人·風回小院庭蕪綠》 風回小院庭蕪綠，柳眼春相續。
憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。 笙歌未散尊前在，池面冰初解。
燭明香暗畫堂深，滿鬢青霜殘雪思難任。 譯文：春風吹回來了，庭院里的雜草變綠了，柳樹也生出了嫩葉，一年又一年的春天繼續來到人間。
獨自依靠著欄桿半天沒有話說，那吹簫之聲和剛剛升起的月亮和往年差不多。樂曲演奏未完，酒宴未散，仍在繼續，池水冰面初開。
夜深之時，華麗而精美的君室也變得幽深。我已年老，憂思難以承受啊。
3、北宋·蘇軾《虞美人·波聲拍枕長淮曉》 波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。無情汴水自東流，只載一船離恨、向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。誰教風鑒在塵埃？醞造一場煩惱、送人來。
譯文：飲別后歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。從船篷縫隙中所見之殘月是那么小。
汴水無情，隨著故人東去，而我卻滿載一船離愁別恨，獨向西州。 竹溪的花浦之間，你我曾經一同大醉，當日歡聚暢飲時的情誼勝過別后的傷悲。
誰讓我偏偏在蕓蕓眾生中發現了你，并與你成為朋友，這才釀成了今日分別這樣一場煩惱。 4、北宋·蘇軾《虞美人·有美堂贈述古》 湖山信是東南美。
一望彌千里。使君能得幾回來。
便使尊前醉倒、且徘徊。 沙河塘里燈初上。
水調誰家唱。夜闌風靜欲歸時。
惟有一江明月、碧琉璃。 譯文：登高遠眺，千里美景盡收眼底。
大自然的湖光山色，要數這里最美。你這一去，何時才能返回？請痛飲幾杯吧，但愿醉倒再不離去。
看，沙塘里華燈初放。聽，是誰把動人心弦的《水調》來彈唱？當夜深風靜我們扶醉欲歸時，只見在一輪明月的映照下，錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。
5、北宋·蘇軾《虞美人·述懷》 歸心正似三春草。試著萊衣小。
橘懷幾日向翁開。懷祖已瞋文度、不歸來。
禪心已斷人間愛。只有平交在。
笑論瓜葛一枰同。看取靈光新賦、有家風。
譯文：馬中玉探母歸心如三月春草之盛，像老萊子著小兒衣以取悅父母一樣孝敬父親；像三國吳人陸績六歲見袁術時，悄悄懷揣三枚橘子，欲歸送母親；又像晉人王坦之不速歸探父懷祖，父親便要瞪眼發怒了。 我心境清靜澄明，已無七情六欲，不像馬中玉那樣執著于人間情愛了。
只有平昔之交，不論什么糾葛親友關系都一視同仁。看一下《靈光》新賦，頗有馬中玉的詩書傳家風范。
6、北宋·秦觀《虞美人·碧桃天上栽和露》 碧桃天上栽和露，不是凡花數。亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？ 輕寒細雨情何限！不道春難管。
為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸。 譯文：碧桃是在天上以露水栽種的，不是尋常的凡間花卉。
嬌美的碧桃卻生在亂山的深處，而且旁邊池水一曲，嬌花照水，令人遐想，亦同時令人慨嘆，如此艷麗的花朵，杳無人跡來往，就算再美，又等待誰來欣賞呢？ 在細雨中，這嬌美的碧桃像美人一樣更加含情，讓人無限愛憐。但是，不知道春天是難以管束的，它由不得惜花人的愿望，終究要匆匆而去。
就算為君沉醉一場又何妨？就怕我酒醉醒來，而花已凋殘，惜花心情交處寄托，要使柔腸寸斷了。 7、北宋·舒亶《虞美人·寄公度》 芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。
背飛雙燕貼云寒，獨向小樓東畔倚闌看。 浮生只合尊前老，雪滿長安道。
故人早晚上高臺，寄我江南春色一枝梅。 譯文： 芙蓉都已凋落，遠天涵著近水，蒼茫一片，黃昏時秋風陣陣，涌起波瀾。
我獨自在小樓東畔，久久地倚著欄桿，看分飛的雙燕各自東西，遠遠向寒云飛去，引起我一懷愁緒。 浮生有多少難以消釋的煩惱，真應該在醉鄉中老去。
光陰荏苒，京城又蓋滿紛紛大雪。我的朋友，你時時都會登上高臺把我懷想，你將寄給我一枝梅花，飽含著美麗的江南春光。
8、清·納蘭性德《虞美人·銀床淅瀝青梧老》 銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
譯文：井邊的梧桐在淅瀝的秋風秋雨中漸漸老去，所愛之人的蹤跡也在蟋蟀的嗚叫中慢慢消失。所愛之人經行之處，如今已荒無人跡，布滿了青苔。
此時舊地重游，即便拾得美人遺下的翡翠頭飾，也無法對人明言，只能徒自傷感。 回廊之處曾經留下了多少令人刻骨相思的痕跡，而今舊地重游，相思成灰。
獨倚回廊，只有天邊落月孤獨相伴。吹滅燈火，在月光下走近花陰，尋找過去的蹤跡。
十年前的蹤跡宛然猶在，十年前的那顆心還依然在胸膛跳動。時光流逝，歲月無情，埋藏在心里的那份情感歷久旎新彌新，難以忘懷。
參考資料來源：百度百科--虞美人。
4.唐詩宋詞改成的曲子類似《虞美人》越多越好
1、紅豆曲——送別 唐·杜牧《寄楊州韓綽判官》
2、雨霖鈴 ——宋·柳永《雨霖鈴》
3、人面桃花 ——唐·崔顥《黃鶴樓》
4、明月幾時有——宋·蘇軾《水調歌頭》
5、清夜悠悠——改編自秦少游《桃園憶故人》
6、有誰知我此時情——聶勝瓊（宋）詞牌：鷓鴣天
7、胭脂淚——李煜 詞牌：烏夜啼
8、人約黃昏后—— 歐陽修 詞牌：生查子
9、相看淚眼——柳永 詞牌：雨霖鈴
10、思君——李之儀 詞牌：卜算子
11、獨上西樓——南唐李煜《相見歡》
12、月滿西樓——自李清照《一剪梅》
13、獨上西樓——《相見歡》南唐李煜
14、別亦難——李商隱《無題·相見時難別亦難》
15、芳草無情——范仲淹【蘇幕遮】
16、欲說還休——辛棄疾 【丑奴兒】，又名《采桑子》
17、萬葉千聲——歐陽修 【玉樓春（又名：木蘭花）】
18、但愿人長久——蘇軾 《水調歌頭》
5.李煜寫的《虞美人》的詩詞
虞美人 ·李煜 春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 賞析：作為一個“好聲色，不恤政事”的國君，李煜是失敗的；但正是亡國成就了他千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語）地位。
正所謂“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇。
這首詞刻畫了強烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術效果。“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什么時候才能了結呢？一語讀來，令人不勝好奇。
但只要我們設身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個處于刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。問天天不語，轉而自問，“往事知多少。”
“往事”當指往昔為人君時的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什么人生的春天卻一去不復返呢？“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”
“東風”帶來春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國之音哀以思”，大抵只能如此吧。讓我們來想象：夜闌人靜，明月曉風，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情！東風又入，可見春花秋月沒有了結，還要繼續；而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨。
“故國不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國”的倒裝。“不堪回首”，但畢竟回首了。
回首處“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。想象中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時，多少悲恨在其中。
“只是”二字以嘆惋的口氣，傳達出無限悵恨之感。 以上六句在結構上是頗具匠心的。
幾度運用兩相對比和隔句呼應，反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比；三四兩句“又東風”和“故國不堪回首”對比；五六兩句“應猶在”和“改”對比。
“又東風”、“應猶在”又呼應“何時了”；“不堪回首”、“朱顏改”又呼應“往事”。如此對比和回環，形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。
最后，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。以水喻愁，可謂“前有古人，后有來者”。
劉禹錫《竹枝詞》“水流無限似儂愁”，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。這些詩句或失之于輕描淡寫，或失之于直露，都沒有“恰似一江春水向東流”來得打動人心，所謂“真傷心人語”也。
把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無盡東流。
形式上，九個字平仄交替，讀來亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動中的深度和力度全表達出來了。以這樣聲情并茂的詞句作結，大大增強了作品的感染力，合上書頁，讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了。
全詞抒寫亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結構精妙，語言清新；詞雖短小，余味無窮。難怪王國維有如是評價：“唐五代之詞，有句而無篇。
南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已。”
（《人間詞話》刪稿之四○） （蔣雅云）。
