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2. 怎樣做與詩詞大會一樣的課件五年級
牧童 唐 呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲.歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明.意思：青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地.晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲.牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分.他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月.舟過安仁 宋 楊萬里 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中.怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風.意思：一葉（條）漁船上，有兩個頑童，他們收了撐竿，停下船槳，坐在船中.怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！清平樂·村居 宋 辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草.醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠.最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬.意思：一所低小的茅草房屋，緊靠著一條清澈照人的小溪.溪邊長滿了碧綠的小草.一對滿頭白發的老夫妻，帶著微醉的神態，親熱地用吳地的方言在一起聊天逗樂.大兒子在溪東豆地鋤草，二兒子在家門口編織雞籠.最喜歡的是小兒子，趴在溪邊剝蓮蓬。
3. 要做英文PPT
詞，詩歌的一種。
因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。
后有同名書籍《宋詞》。 簡介 宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。
婉約派的代表人物：宋代詞人：李清照、柳永、秦觀等。 豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。
遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。 直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來很高的藝術享受。
詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，是一種通俗的藝術形式，五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說還顯得很“小氣”。 雖然藝術成就上已經達到了相當的水準，但是在思想內涵上層次還不夠。
宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風，追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫。像曾因寫過“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞。
所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。當時的詞被認為是一種粗俗的民間藝術，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當上宰相之后，對于他以前所做的詞都不承認是自己寫的。
宋朝的艷妓之多，水平之高為其它朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動了詞這一新興藝術形式在民間的廣泛流傳。 但是，隨著詞在宋代的文學中占據越來越重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實和提高。
“人不寐，將軍白發征夫淚。”奠定了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的世人一新耳目。
到蘇軾詞首開豪放詞風，宋詞已經不僅限于文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物，更寄托了當時的士大夫對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考。 宋詞徹底跳出了歌舞艷情的巢窠，升華為一種代表了時代精神的文化形式。
4. **詩詞 ppt課件
編輯詞條 **詩詞 [編輯本段]1、簡介 **詩詞是懷著巨大的詩的激情，按照寫詩的藝術規律，運用形象思維創造出來的。
著名詩人賀敬之評述**詩詞時曾這樣說：“**詩詞以其前無古人的崇高優美的革命感情、遒勁偉美的創造力量、超越奇美的藝術思想、豪華精美的韻調辭采，形成了中國悠久的詩史上風格絕殊的新形態的詩美，這種瑰奇的詩美熔鑄了**的思想和實踐、人格和個性。在漫長的歲月里，可以毫不夸張地說，幾乎是風靡了整個革命詩壇，吸引并熏陶了幾代中國人，而且傳唱到了國外。”
**要求文藝家“用辯證唯物論和歷史唯物論的觀點去觀察世界，觀察社會，觀察文學藝術。”**詩詞正是運用這樣的世界觀分析和表現社會生活的光輝的典范。
比如在《西江月·井岡山》中，**高度評價了軍民團結一心，"眾志成城"在戰勝敵人中所起的決定性作用，這是他對群眾力量無比信任的群眾觀點的強烈表現。相信群眾，熱愛群眾的思想，就像一條紅線貫穿于**詩詞之中。
**詩詞具有深刻的哲理性。 《七律·人民解放軍占領南京》寫道：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”
這就是說，宇宙間無窮無盡的事物都要經歷產生--發展--消亡的過程，都是作為過程而存在的。正如馬克思所說，“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合”，人類社會同樣是如此。
滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰勝腐朽。正是“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐”。
**是一位偉大的馬克思主義的理想主義者，他在詩詞中熱情地謳歌革命的人生理想，贊美為實現理想而進行的壯麗的斗爭。《七律·長征》是革命現實主義和革命浪漫主義相結合的詩歌典范。
它既寫出了紅軍長征所經歷的千難萬險，又把紅軍為了實現北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕犧牲的崇高精神發揮到極致，達到了內容和形式完美的統一，可以稱之為藝術精品，千古絕唱。詩的題材是從二萬五千里長征的斗爭生活中提煉出來的，但是詩人并沒有刻意渲染戰爭的殘酷與犧牲，而是集中筆力表現了長征取得勝利，實現了革命理想的喜悅和對于艱難困苦的蔑視。
在**詩詞中謳歌人生的革命理想，戰勝困難的警句，時時出現，美不勝收。如“不到長城非好漢”、“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”、“欲與天公試比高”、“風檣動，龜蛇靜，起宏圖。
一橋飛架南北，天塹變通途”、“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”、“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”、“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬埃”、“獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆”、“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵”等等。
在那月沒星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進的道路；在那電閃雷鳴、暴風雨來臨的時候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢力沖擊；在那硝煙迷漫、戰火紛飛的歲月，這個革命理想像嘹亮的號角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當前建設有中國特色的社會主義現代化的歷史階段，這個革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風破浪，銳意改革，創造奇跡。 **1928年在井岡山創作的《西江月·井岡山》 ，連同他在這一時期創作的《清平樂·蔣桂戰爭》、《采桑子·重陽》、《如夢令·元旦》、《減字木蘭花·廣昌路上》、《蝶戀花·從汀州向長沙》、《漁家傲·反第一次大“圍剿”》、《清平樂·會昌》等九篇精品構成了一組氣勢雄偉，筆力千鈞的井岡山道路的勝利凱歌。
這一組意境超拔，詩采飛揚的詞，多是“在馬背上哼成的”。它們是偉大革命領袖的戰斗豪情與杰出詩人的創作激情渾然一體結成的革命詩詞的奇葩。
**詩詞在讀者心靈里鑄造美的殿堂。**詩詞中的美是對自然與社會生活中的美的概括與升華。
它表現美的重要特色是善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術形象，表現出社會美的內容。 在我國的詩史上，第一個大量描繪自然美，并把對自然美的描繪與對國家和人民的命運的關切結合起來的詩人是屈原。
這是中國古典詩歌的一個優良的傳統。杜甫的“國破山河在，城春草木深”（《春望》）；岳飛的"怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇"（《滿江紅》）等都是這一傳統的代表作。
**的詩詞繼承了這個優良傳統。在他的詩詞中全不涉及自然美的作品，為數很少；而單純描寫自然美的幾乎沒有。
《沁園春·雪》這首詞，上半闋寫北方的雪景，結合長城、黃河、秦晉高原來寫，大氣包舉，景象雄偉；在雄偉中寫出祖國河山的壯麗：長城、大河，遠近映襯，動靜結合，錯綜生輝，描繪出一幅天低野闊、一望無際的壯美的雪景圖。然而，這只是太陽不出來的時候的景色，待到雪止云開，陽光普照時，景色又推向更高的檔次，“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”！這里的紅日白雪，交相輝映，美麗動人，畫面開闊，氣勢磅礴，詩意盎然。
下半闋以“江山如此多嬌”的警句，既總括了前邊雪景的美的境界，又引出了詩人要突出歌頌的理應主宰這美麗江山的“風流。
5. 如何快速讀懂古詩詞PPT
1/7分步閱讀一、注意詩的題目。
首先是要想一想這首詩“寫的是什么？”看看詩題，也許就有意想不到的收獲。杜甫的《月夜》詩題告訴我們寫作的背景；李商隱的《夜雨寄北》詩作內容沒有離開夜，而且這是一個雨夜，滂沱大雨也好，綿綿細雨也罷，這一夜詩人無法入眠要給遠方的親人或是友人寄去綿綿情思；孟浩然的《臨洞庭上張丞相》勢必要描述洞庭風光，而題目還告訴我們這首詩要呈給張丞相，一個“上”字，又向我們透露出張丞相的身份、地位顯然是高于孟浩然的；元稹是白居易的好朋友，仕途不順被貶到通州得了一場大病，險些要了他的命，這時《聞樂天授江州司馬》，他的心靈會受到怎樣的觸動？題目是解讀詩歌的鑰匙，古詩詞的特點是抒情性，詩人常常由偶然事件激發感情，借某一場景表現詩人的所見所感。
從創作動機上講，題目就是引發作者情思的端點，展開詩歌內容的引子 2/7二、抓住關鍵詞（句） 詩歌中那些透露作者思想感情的詞句。例如蘇軾的《定風波?莫聽穿林打葉聲》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
這首詞作于貶謫黃州后第三年，寫眼前景，寓心中事，由自然現象談人生哲理，詩中的“一蓑煙雨任平生”和“也無風雨也無晴”兩句顯然是作者那種超然于物外的淡泊心境的真實反映。3/7三、注意作者身世及所處的朝代。
要真正讀懂一首詩，必須知人論世。同樣的景物，因詩人遭遇、心境的不同，會寓含截然不同的情感。
霜葉紅了，有人贊美“紅于二月花”，有人卻傷心地覺得“總是離人淚”。因此，讀詩時，必須注意詩人的遭遇如何、境況如何，注意詩人所處朝代的國勢如何，朝政如何。
聯系這些背景，才能準確把握詩歌的思想感情。這方面的信息有的詩歌考題會提供相關的注釋，有的屬于名家名篇的則不再加注，需要從平時積累的知識中回憶提取。
如王安石的《梅花》：“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”
王安石是中國十一世紀的改革家。他在擔任宰相期間，力主改革，但最終因保守派的反對而失敗。
王安石堅持自己的改革主張，不向保守派屈服。了解了這樣的背景，就能知道，王安石正是借梅花而自喻，表明自己在政治改革上的態度。
不管處境如何，寒冷且無花為伴，梅花依然會開放，并逸香于世。4/7四、注意詩的語言特點。
詩歌的語言與散文的語言不同。 詩歌的語言是最凝。
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