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          宋詞南宋人被稱為世界什么鼻祖

          1. 為什么說宋詞是宋代文學的最高代表

          唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠,唐代被稱為詩的時代,而宋代則被稱為詞的時代。

          詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋。在宋代,隨著城市的發展和市民階層的興起,物質生活的豐富,人們對文化生活的追求也更加強烈。

          其時,不但宮廷內設有教場,在許多城市也都有歌樓伎館,甚至有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女,這種社會風尚為宋詞的普遍發展提供了條件。 宋詞數量巨大,近人唐圭章編的《全宋詞》,含著名詞人1330多家、作品19900多首。

          在宋詞的發展繁榮過程中,整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已,那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,并成為宋代政治舞臺上的主角。

          宋代皇帝個個愛詞,宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。

          在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古。在當時的科舉考試中,流傳著這樣的諺語:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹。”

          由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。 正是全社會的認同和推崇,宋詞才得以佳篇疊出,影響久遠。

          宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系。詞產生于民間,本身就帶有濃厚的娛樂色彩。

          宋代由于實行重文輕武的政策,文官享受的待遇非常優厚。宋太祖在“杯酒釋兵權”時,就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。

          上有所好,下必甚焉,于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣。又由于宋代(特別是北宋)社會相對安定,政局相對穩定。

          詞這種帶著濃厚的娛樂色彩,幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式,在宋代終于找到了最為適宜的生長環境,所以便以異乎尋常的速度發展起來了。 先講宋詞的成就。

          詞源于唐代的曲子詞,句子有長有短,和樂曲緊密結合在一起,可以歌唱。由于宋代商業發展、城市繁榮,市民數量不斷增加,能夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要,而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳,句子長短不齊的詞也更便于抒發人們憂國憂民的思想,因此便逐漸興盛起來,取代詩而成為文學的主流。

          課文按北宋前期、北宋中后期和南宋四個階段,分別介紹了柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾與陸游的詞作風格及其成就。柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。

          他長期在都市里生活,作品多表現城市的繁華和男女的悲歡離合之情,尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉愁。他的詞作,多采用俚俗口語,通俗生動,“凡有井水處,即能歌柳詞”(葉夢得:《避暑錄話》),因而流傳很廣。

          他的詞作,還大量融入鋪敘的成分,不僅擴大詞的境界,也為元曲的發展開啟了門徑。蘇軾是北宋中后期豪放派的開創者和主要代表,他的詞作題材十分廣泛,大大拓展了詞的內容,并以豪邁奔放的感情,為詞注入了強大的生命力。

          兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人,她提出“詞別是一家”的主張,善于用白描手法、淺白詞句,表達內心的真實情感。 南宋的辛棄疾和詩人陸游,主張積極抗金,作品都以豪放為主,深刻地表達了恢復中原的強烈愿望,蘇軾和辛棄疾是宋代最具代表性、成就最高的詞作家。

          2. 隱逸詞為何被譽為南宋詞壇的“塵外音”

          在疾呼抗金復國的愛國詞占據主導的南宋詞壇上,以朱敦儒、蘇庠、向 子誦、楊無咎、周紫芝等人為代表的一群詞人卻消極避世,寫下了很多含有 “看穿紅塵”、“出世”思想的隱逸詞。

          這些詞人在“看穿紅塵”的外衣下 深裹著軟弱、苦悶與悲傷的隱逸情懷,代表了封建士大夫在出入進退中的矛 盾JL、態。 之所以在此時社會上會出現隱逸派詞人,是因為南宋統治者推行了賣國 有功、抗戰有過的茍安政策,居然殺害了岳飛父子,這就使一部分文人對現實 絕望了,由此“隱逸”起來。

          而且,南宋在“和平”局面已成之后,他們就有 條件在這塊山青水秀的土地上舒適地逍遙游賞,而南宋對隱退的官員又給予了 優厚的物質待遇,使他們有條件過著悠哉的愜意生活。 除此之外,還有一個很 重要的原因,就是當時社會佛、道思想盛行。

          在北宋時,蘇軾、王安石等都是 佛教的信徒,宋代皇帝很多都信奉道教,如徽宗自稱“教主道君皇帝”,這些也給南宋詞人帶來了一定的影響,佛、道倡導的“隨緣”、“看破紅塵”成了這些詞人的精神安慰劑。 因此,南宋詞壇上除了哀傷的傷感詞和憤慨的愛國詞外,又出現了“塵外音”的隱逸詞。

          最早的隱逸詞是中唐時期張志和的《漁歌子》,到南宋隱逸詞發展到了巔峰,以朱敦儒為代表。他南渡后曾多次辭謝欽、髙二宗的征聘,不肯做官,后來在朋友的勸導下,終于做官了,但最后因發表抗戰的言論而被迫隱退,于是在嘉禾(今浙江嘉興)過起了隱居生活。

          期間他寫下了很多的隱逸詞,多是描寫看透塵世后的隨緣自適,但又深藏憂怨。其詞語言通俗,形象明凈單純,風格飄逸自然,開南宋隱逸詞派的先河,在當時詞壇,這種風格的詞又被稱為“朱希真體”(朱敦儒,字希真),因其詞集為《樵歌》,故又稱為“樵歌體”。

          隱逸詞多是描寫寧靜、悠閑的生活,這類詞人并沒有因為時局的突變而 改變他們的創作風格,其詞作缺乏鮮明的時代感和現實感。

          宋詞南宋人被稱為世界什么鼻祖

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