華閱文章網1. 佛教用語里“鼻祖”的“鼻”怎么解釋
為何稱創始人為“鼻祖”
“鼻”字的本字為“自”字。東漢許慎《說文》一書中說：“自，鼻也，象鼻形。”也就是說，“自”是一個象形字，其本義就是指鼻子。由于人們在說到自己的時候經常會指著自己的鼻子，故“自”的字義后來逐漸演變為作第一人稱代詞“我”、“自己”解，并進一步引申出介詞“從”、“由”和副詞“本來”、“當然”的意思，然后又引申出動詞“始”的意思，如“法者，王之本也；刑者，愛之自也”。（《韓非子·心度》）句中的“自”字就是“開始”的意思。
在“自”字被作第一人稱代詞“我”、“自己”之后，秦漢時期的人們就又新造了一個形聲字來表示“自”字所代表的本義——“鼻子”。這個新造的形聲字就是“鼻”字，其中“自”表形、“畀”表聲。而且后起的“鼻”字不僅代替了“自”的本義，還可代表“自”的引申義“始”。也就是說“鼻”亦當“始”講，如西漢揚雄在其《方言》一書中說：“鼻，始也。獸之初生謂之鼻，人之初生謂之首。梁益之間，謂鼻為初，或謂之祖。”
自己上下各九代，共十八代：鼻祖，遠祖，太祖，烈祖，天祖，高祖，曾祖，祖父，父親，自己，兒子，孫子，曾孫，玄孫，來孫，弟孫，仍孫，云孫，耳孫
如 ：羅貫中是中國章回小說的鼻祖。等等
據《揚子方言》：凡人懷胎，鼻先受形，故稱始祖為鼻祖。
2. “鼻祖”的鼻是什么意思
“鼻祖”一詞的由來
人們喜歡把創始人稱為“鼻祖”。
要解釋“鼻祖”，首先得從“鼻”字說起。
“鼻”的本字原為“自”。甲骨文和金文中的自”字都像人的鼻子的模樣時，“自”和“鼻”的讀音是一樣的，許慎《說文解字》云：“自，讀若鼻。”“自”在古文中一般作為第一人稱代詞，即解為自己，既然“自”字做了人稱代詞了，那么要寫“鼻子”的“鼻”時，又該用哪個字呢？于是又另造了一個形聲字代替，在“自”字下加了一個聲符“畀”，就出現了一個新字“鼻”，從此，“自”和“鼻”就有了不同的分工。“
自”的本義是“鼻子”，人們常常說到自己的時候指著鼻子。還可以引申為介詞“從”“自”，再引申為動詞“始”。《說文》里有“今以始生子為鼻子”的說法。就是把生的第一個兒子稱“鼻子”，這里的“鼻”字的意思即“第一”、“最初”或“開始”的意思。
所以，最早的祖先、創始的祖師就稱“鼻祖”。
“鼻”字的本字為“自”字。東漢許慎《說文》一書中說：“自，鼻也，象鼻形。”也就是說，“自”是一個象形字，其本義就是指鼻子。由于人們在說到自己的時候經常會指著自己的鼻子，故“自”的字義后來逐漸演變為作第一人稱代詞“我”、“自己”解，并進一步引申出介詞“從”、“由”和副詞“本來”、“當然”的意思
然后又引申出動詞“始”的意思，如“法者，王之本也；刑者，愛之自也”。（《韓非子·心度》）句中的“自”字就是“開始”的意思。
在“自”字被作第一人稱代詞“我”、“自己”之后，秦漢時期的人們就又新造了一個形聲字來表示“自”字所代表的本義——“鼻子”。這個新造的形聲字就是“鼻”字，其中“自”表形、“畀”表聲。而且后起的“鼻”字不僅代替了“自”的本義，還可代表“自”的引申義“始”。也就是說“鼻”亦當“始”講，如西漢揚雄在其《方言》一書中說：“鼻，始也。獸之初生謂之鼻，人之初生謂之首。梁益之間，謂鼻為初，或謂之祖。
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