華閱文章網1. 古代有哪些詩詞人有雅稱和別稱
古代人物別名集錄 成鳩（傳說為太古天皇氏的別號） 戲皇（伏羲的別稱。
戲，通“羲”） 蒼牙（伏羲的別稱） 春皇（傳說中古帝庖犧的別名） 農帝（神農氏的別稱） 連山氏（神農氏的別名） 烈山氏（傳說中炎帝神農氏的別稱） 朱襄（亦稱“朱襄氏”。炎帝的別號） 倉圣（蒼頡的尊稱） 蒼王（蒼頡的別稱） 皇頡（對蒼頡的尊稱） 巨唐（唐堯的美稱） 山父（堯時隱士巢父的別稱） 棄瓢翁（亦稱“棄瓢叟”。
堯時隱士許由別稱） 磬叔（磬的創造者無句氏的別稱） 瞽瞍（舜父的別名） 大舜（對舜的尊稱） 重華（虞舜的美稱） 都君（舜的別稱） 黃序（虞舜的別稱。一說，指黃帝） 伯姜（舜臣子伯夷的別稱） 大禹（對夏禹的美稱） 神禹（夏禹的尊稱） 伊公（商·伊尹的尊稱） 伊生（商·伊尹的別稱） 伊衡（商·伊尹的別稱） 保衡 （商代伊尹的尊號，即阿衡） 西山餓夫（亦省稱“西山夫”。
伯夷、叔齊的代稱） 師尚父（齊太公呂望的尊稱） 非熊（姜太公的代稱） 姜太公（太公望呂尚的別名） 磻溪叟（周·呂尚的別稱） 先圣先師（古代對周公、孔子等人的尊稱） 張老（春秋·晉大夫張孟的別稱） 鮑叔（鮑叔牙的別稱） 桃花夫人（春秋時楚國息侯夫人息媯的別稱） 柳士師（春秋·魯·柳下惠的別稱） 冀缺（亦作“缺”。郤缺的別名） 疵面（春秋·晉·趙孟的綽號） 玄元皇帝（亦稱“玄元圣祖”。
老子的尊稱） 圣祖（對老子的尊稱） 青牛（老子的代稱） 柱下（相傳老子曾為柱下史，后以“柱下”為老子別稱） 象帝（老子的別稱） 盲左（春秋·魯太史左丘明的別稱） 夫子（孔門對孔子的尊稱） 孔圣（亦稱“孔圣人”。孔子的尊稱） 圣尼（對孔子的尊稱） 尼父（對孔子的尊稱） 尼圣（對孔子的尊稱（ 至圣仙師（對孔子的尊稱） 宣父（舊時對孔子的尊稱） 盜丘（對孔丘的貶稱） 通玄真人（唐代對文子的追號） 西河（孔子弟子子夏的代稱） 夏南（春秋時陳大夫夏征舒的別名） 東王（春秋時周敬王的別稱） 赤精子（相傳為范蠡的別號） 鴟夷子皮（亦作“鴟夷子”。
春秋·越·范蠡之號） 陶朱公（亦稱“陶朱翁”。春秋時越國大夫范蠡的別名） 西子（春秋時越國西施的別稱） 西氏（西施的別稱） 西村（西施的別稱） 夷施（西施的別稱） 修明（春秋時越國美女鄭旦的別名） 盧醫（春秋時名醫扁鵲的別稱） 西門（西門豹的代稱） 吳子（對戰國衛人吳起的敬稱） 亞圣（孟子的專稱） 孟叟（對孟子的尊稱） 南華真人（亦稱“南華老仙”。
莊周的別名） 企足（傳說中古代莊蹻的別名） 食蚓仲（戰國·齊人陳仲子的別稱） 秦圣（對秦始皇的尊稱） 隆準公（漢高祖劉邦的別稱） 西楚霸王（秦末項羽的自號） 東陵（亦稱“東陵侯”。秦·邵平的別稱） 邵父（對秦人邵平的尊稱） 婁公（婁敬的尊稱） 馮公（漢·馮唐的尊稱） 史談（漢·司馬遷之父司馬談的別名） 潁川（漢將灌夫的代稱） 竊桃兒（對漢·東方朔的戲稱） 史遷（漢·司馬遷的別稱） 香尉（時人對漢·雍仲子的戲稱） 潁川（漢·黃霸的代稱） 楊執戟（漢·揚雄的別稱） 邵父（對西漢·邵信臣的尊稱） 仙尉（漢·梅福的美稱） 矍鑠翁（漢·馬援的代稱） 青牛道士（漢·方士封君達的別號） 白虎王（漢、魏、南北朝時對漢·荊州刺史王子香的敬稱） 馬牧（漢·馬瑤的別號） 任圣童（漢·任延的別號） 后鄭（東漢·鄭玄的別稱） 白地將軍（三國·魏·夏侯淵的綽號） 阿瞞（三國·魏·曹操的小名） 虎癡（亦稱“虎侯”。
三國·魏將許褚的別號） 關夫子（對三國·蜀·關羽的敬稱） 關公（對三國·蜀·關羽的敬稱） 武圣（舊時對關羽的尊稱） 美髯公（三國·蜀·關羽的美稱） 髯孫（三國·吳·孫權的別號） 伏鸞（三國·魏·鄧艾的別名） 夜來（魏文帝愛妾薛靈蕓的別名） 山公（晉·山濤的別稱） 阿童（晉·王濬小字） 阿斗（三國·蜀·后主劉禪別稱） 步兵（三國·魏·阮籍的別稱） 杜武庫（晉人對杜預的尊稱） 江東步兵（東晉·張翰的別稱） 張步兵（晉·張翰的別稱） 齊奴（晉·石崇的小名） 白眼兒（晉·王衍對裴逸的鄙稱） 蘇何（西晉僧劉薩何的別稱） 阿龍（晉·丞相王導的小名） 試守孝子（對晉·王綏的謔稱） 林公（對晉僧支遁（字道林）的尊稱） 林道人（晉·支遁的別稱） 山陰（晉·王羲之的代稱） 髯參軍（晉·郗超的別名） 顧虎頭（虎頭，東晉畫家顧愷別稱） 鮮卑奴（晉明帝司馬紹的外號） 寄奴（南朝·宋高祖劉裕的乳名） 五柳先生（亦省作“五柳”。晉陶潛別名） 陶潛小兒（晉陶潛別名） 通子（晉·陶潛小兒的乳名） 顏子（南朝·宋·周續之的美稱） 顏彪（南朝·宋·顏延之的綽號） 生公（晉末高僧竺道生的尊稱） 客兒（南朝·宋·詩人謝靈運小名） 佛貍（北魏·拓跋燾的別名） 李錐（北魏·李世哲的外號） 射鴟都將（北魏·拓跋干的美稱） 筆公（北魏·古弼的綽號） 休上人（南朝·宋·僧惠休的別稱） 劉石經（北魏·劉芳的美稱） 卞田居（南齊·卞彬的別號） 東山（南朝·梁·何胤的別稱） 阿堆（南朝·梁·任昉的小名） 柳郎（南朝·梁·柳惲的美稱） 癩兒刺史（亦省作“癩兒”。
北魏·瀛州刺史崔暹的鄙稱） 阿士（南朝·梁·劉孝綽的小名） 高齋學士（南朝。
2. 古代的文人的書房的雅稱
古代書房雅稱有書齋、書堂、陋室、老學庵、聊齋等雅稱。古代書房并沒有統一的稱呼。齋、堂、庵、屋、廬，這些稱呼都很常見。介紹如下：
1、書齋，中國文人著述之余往往有一雅趣，即為自己的書齋寓所起一個或數個室名，自得其樂。書齋的命名，大都比較講究，或以明志，或以自勉，或以寄情。
2、書堂，有學堂，書房等意思。舊時官吏審案辦事的地方也被稱作堂，堂還可以用作量詞。
3、陋室，唐代“詩豪”劉禹錫的書齋名。其書齋布置樸素簡陋，但詩人卻在這里寫出了膾炙人口的千古絕唱《陋室銘》。他還把自己的“陋室”與三國時期諸葛亮的“茅廬”以及西漢大儒揚雄的“云亭”相提并論。
4、老學庵，南宋著名文學家，愛國詩人陸游的書齋提名“老學庵”。他自注“予取師曠‘老而學如秉燭夜行’之語名庵”，以此激勵自己要有活到老、學到老的進取精神。
5、聊齋，清代著名文學家蒲松齡應試落第后，喜歡請人到書齋閑談，然后根據閑談所講的奇聞異事加工整理成小說，因此他的書齋取名為“聊齋”。《聊齋志異》就是在“聊齋”里寫成的。
3. 古代詩人的雅稱
1、詩骨--陳子昂
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。
2、詩杰--王勃
其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”
3、詩狂--賀知章
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙--李白
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
6、詩圣--杜甫
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。
7、詩囚--孟郊
作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴--賈島
一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫
其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。
10、詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外，也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
11、詩魔--白居易
白居易寫詩非常刻苦，正如他自己所說：“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼--李賀
其詩善于熔鑄詞采， 馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉--溫庭筠
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣--鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦--崔玨
賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
18、詩神--蘇軾
蘇軾詩，揮灑自如，清新剛健，一幟獨樹，人稱詩神。
4. 彗星在古代詩詞中的雅稱
“星孛”是我國古代對彗星的稱呼，此外還有蓬星、長星等稱呼。中國古代關于彗星的紀事也很早，最可靠的是古書《春秋》對出現于魯文公十四年（公元前613年）的彗星記錄。
從魯文公十四年到清代宣統二年（公元1910年）止，史書對哈雷彗星出現的記載多達31次（哈雷彗星繞太陽運行的平均周期是76年，因此大約每隔76年它將出現一次，1986年它再次出現），且記述詳盡。
擴展資料
除了離太陽很遠時以外，彗星的長長的明亮稀疏的彗尾，在過去給人們這樣的印象，即認為彗星很靠近地球，甚至就在我們的大氣范圍之內。1577年第谷指出當從地球上不同地點觀察時，彗星并沒有顯出方位不同：因此他正確地得出它們必定很遠的結論。
彗星屬于太陽系 小天體。 每當彗星接近太陽時，它的亮度迅速地增強。對離太陽相當遠的彗星的觀察表明它們沿著被高度拉長的橢圓運動，而且太陽是在這橢圓的一個焦點上，與開普勒第一定律一致。彗星大部分的時間運行在離太陽很遠的地方，在那里它們是看不見的。
只有當它們接近太陽時才能見到。大約有40顆彗星公轉周期相當短，因此它們作為同一顆天體會相繼出現。
參考資料：百度百科-星孛
5. 古代書房雅稱
古代書房并沒有統一的稱呼。齋、堂、庵、屋、廬，這些稱呼都很常見。著名的書房如劉禹錫的“陋室”、蒲松齡的“聊齋”、黃宗羲的惜字庵、聞一多的二月廬、豐子愷的緣緣堂等等。
這些稱呼中，齋又是最常見的一種，齋的本義是齋戒，古代禮制中的祭祀和佛教都有齋戒儀式，而從事文化活動，其本質與“齋”所蘊含的寧心靜神、修身養性有異曲同工之處。因此，將書房冠名為“齋”，寄托的正是一種超凡脫世、物我兩忘般的境界理想。
擴展資料
古代文人的書房一般必須要擺放的書房家具有書桌、書椅，書柜，或者博古架，每個時期的書房家具也各具特色，李白的書房設計很簡單，一張書椅，一張書桌，書桌上擺放筆墨紙硯等，書架上擺放文史典籍，李白的詩作就是在這樣的書房誕生的。成就了中國文學史上的一代詩仙。
唐代詩人劉禹錫有一篇膾炙人口的文章，說的正是自己的書房。一篇《陋室銘》，既表達了詩人高潔的志行和安貧樂道的情趣，也使得他的書房——陋室名滿天下。劉禹錫的書房是個名副其實的陋室。他的書房不僅兼有臥室的功能，而且竟然“苔痕上階綠，草色入簾青。”但是，因為劉禹錫的德行和才華，我們完全可以說陋室不陋。
清初著名文學家蒲松齡，則在路邊擺起茶攤，免費提供給來往過客，路人只需講個故事或陪他聊天即可，這就是聊齋的由來。在這間名為聊齋的書房里，蒲松齡創作出了不朽的《聊齋志異》。
6. 古代文人的雅稱
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7. 請問古典詩詞里書畫用的墨有哪些雅稱呢
墨。
三千年前，墨就產生了，并與筆相提并論，如《莊子·田子方》所云：“宋元君將畫圖，眾史皆至，受揖而立，舐筆和墨，在外者半。”宋蘇易簡《文房四譜·墨譜》引唐人文嵩《松滋侯元光傳》云：“易元光，燕人也，其先號青松子，頗有才干，封松滋侯。”
易水盛產名墨，故墨姓易，墨黑而有光，故名“元光”。墨系用松煙制成，故稱其先人為“青松子”。
這樣，“元光”、“青松子”、“松滋侯”，便成了墨的雅號或戲稱。墨色黑而形似圭，故又稱“玄圭”，如楊萬里《春興》詩：“急磨玄圭染霜紙，撼落花須浮硯水。”
另外，墨還有“烏金”、“組圭”、“龍賓”、“龍香劑”、“黑松使者”、“松煙都護”、“玄香太守”等雅號，語出唐馮贄《云個雜記·墨封九錫》：“薛稷又為墨封九錫，拜松煙都護、玄香太守、兼毫州諸郡平章事。”。
