華閱文章網1. 簡答柳永,蘇軾,李清照對宋詞發展的影響
柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個專心作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴大了詞境，佳作極多，他不僅開拓了詞的題材內容，而且寫作了大量的慢詞，發展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。生了較大的影響。
李清照（約1084--1155），號易安居士，是詩、詞、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅長的成就還是詞。她被尊為“蜿約之宗”，其詞被譽為“易安體”。清代文學家王士禎之評：“蜿約以易安為宗，豪放唯幼安稱首”。不同的社會生活與不同的個性心理歷程，使李清照的詞前期有清新、明快、活潑的率真美和蜿媚真摯纏綿的柔情美；后期的詞具有亂世孤獨寂寞、感實傷懷的凄冷美
蘇軾詞風可分三類 豪放風格 曠達風格 婉約風格。曠達詞風最能表現蘇軾的的思想和性格特點，
婉約詞在蘇軾的詞中占了絕對多的比例 豪放詞風是蘇軾刻意追求的理想風格，蘇軾以充沛、激昂，甚至略帶悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝
2. 為什么喜歡李清照唐詩宋詞給你的生活帶來的影響
她的詞常常有新奇的比喻“簾卷西風，人比黃花瘦”將人瘦到和黃花一樣。她的詞也有十分大氣的“至今思項羽不肯過江東”的豪情。再如《聲聲慢》那種凄涼的感覺，描寫的恰到好處。
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，而宋代則被稱為詞的時代。詞源于民間，始于唐，興于五代，盛于兩宋。在宋代，隨著城市的發展和市民階層的興起，物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。其時，不但宮廷內設有教場，在許多城市也都有歌樓伎館，甚至有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女，這種社會風尚為宋詞的普遍發展提供了條件。宋詞數量巨大，近人唐圭章編的《全宋詞》，含著名詞人1330多家、作品19900多首。
在宋詞的發展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的詞人已由被別人斯巴魯欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。宋代皇帝個個愛詞，宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。在當時的科舉考試中，流傳著這樣的諺語：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。”由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇，宋詞才得以佳篇疊出，影響久遠。
3. 李清照在詞史上的影響
李清照（1084-約1151）：南宋女詞人。
號易安居士，齊州章丘（今 屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。
早期生活優裕， 與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境 遇孤苦。
所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露 出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。
論詞強調協律，崇 尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存 不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。
有《易安居士文集》、《易 安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。
今人有《李清照集校注》。 李清照——最有才華的女人 一對描金彩繪龍鳳喜燭，插在修長的美人型燭奴上，它的光焰歡快地跳躍著。
兩盞垂著金色流蘇的八角薄紗大紅宮燈，懸在屋中央，把洞房四壁映成了一片緋紅。新人靜靜地坐在妝臺前，繡紅的大紅蓋頭把她和周圍的一切隔開了，眼前只是一片紅色的神秘的朦朧。
新娘名叫李清照，是宋徽宗時禮部員外郎李格非的女兒。就要為人之婦了，她不由想到，十八年恬靜的閨閣生活，一晃眼就過去了。
還是攀坐在父親膝頭的年齡，上百首古詩就已能瑯瑯上口，到了少女時期，執筆屬文，展卷吟詩，更是錦心繡口，吐屬風流。她一天天長大，在婷婷玉立的風姿之外，更多了一層至誠淳樸的書卷氣。
她以王獻之的字帖學書，寫得一手秀麗的小楷，鐵劃銀鉤；她對前朝李思訓、王維的金碧、水墨兩大畫派都十分酷愛，也常常研朱揮毫，作幾幅翎毛花卉。她通音律，早在兒時就已學會撫琴；她父親常對她母親感嘆：“我的清兒若是個須眉男子，采芹入泮，怕不象探囊取物一般容易！”現在她就要成為吏部侍郎趙挺之的兒媳，青年大學生趙明誠的妻子，她不由感慨系之。
正是冬天，一個丫環特地送來一枝梅花，拜過天地，喝過交杯酒，她和趙明誠入了洞房。 趙明誠酷好金石，在攻讀經史之余，對于彝器、書帖、字畫，每每刻意搜求。
晃眼婚后一年的時間過去了，李清照對于金石學也有了濃厚的興趣，幫助丈夫考證、鑒別。夫妻之間的感情也愈來愈深，趙明誠在大學讀書，每月朔、望才能請假回來，盡管同在一個汴京城中，李清照仍覺得如隔迢迢云漢，半月一次的相逢，也當做一年一度的七夕。
這天是上元佳節，正好也是趙明誠回家的日子，趙明誠剛在書房中坐定，丫環來報，有一位大學來的青年公子求見。當那公子走進書房，但見他頭戴繡花儒巾，身著湖色棉袍，足登粉底緞靴，眉清目秀，風度翩翩。
趙明誠連忙起坐，動問尊姓大名。那書生舉止瀟灑，還了一揖，答道：“小生與兄素有同窗之誼。
半月不見，吾兄為何如此健忘？”趙明誠醒過神來，不覺哈哈大笑，一把扯過女扮男裝的妻子。吃過午飯后，男裝的李清照帶著丫環，隨著趙明誠穿街過巷，來到全城的中心大相國寺。
游過了大相國寺，蜇進一家外灶內堂的小吃鋪里，趙明誠專揀那市井之人慣吃而李清照見也沒有見過的小吃，讓李清照都嘗一點，然后又在流浪藝人的擔子上買了些小泥人之類的玩物。大家閨秀出身的李清照第一次走上街頭，自然是格外新奇，格外快活。
歲月就這樣無憂無慮地過去了。 不料，趙挺之與李格非都因得罪權臣蔡京而罷官，趙挺之在一波三折的政治斗爭中死去，趙家父死家敗，心寒已極，趙明誠與李清照離開汴京，回到趙明誠的故鄉青州。
趙明誠性情淡泊，屏居鄉里后，更加潛心于金石書畫的搜求研究，家中原有的一點積蓄，除了衣食所需之外，幾乎全用于搜求書畫古器。前幾年趙明誠剛出仕時，就對李清照說過：“寧愿飯蔬衣簡，亦當窮遇方絕域，盡天下古文奇字。”
李清照深深理解丈夫的志趣，把他這種愛好，比作杜預的“左傳”癖和王維的“書畫”癖，李清照千方百計宿減衣食的支出，自己以荊釵布裙，代替了明珠翠羽，而每得一帖罕見的古書、名畫或彝鼎金石，夫婦二人便共同校勘、鑒賞、整集簽題，指摘暇疵，其樂融融李清照在史事上的博聞強記，甚至超過趙明誠，令趙明誠贊嘆不已，歡喜不已。 有時夫妻倆也談論詩文。
一天，趙明誠說道：“我就喜歡你那些‘驚起一灘鷗鴛’，‘夾衫乍著心情好’，‘梨花猶謝恐難禁’一類句子，仿佛不經意為之，可是我苦苦尋思，卻總也想不到，道不出。若刻意斧鑿，反倒弄巧成拙。”
李清照說道：“我幼年弄筆之初，常聽父親說：‘文不可茍作，誠不著焉，則不能工。且晉人能文者多矣，至劉憐《酒德頌》，陶淵明《歸去來辭》，字字如肝肺出，遂高步晉人之上，其誠著也。
’ 光陰荏苒，在一個秋風蕭瑟，桂子飄香的時節，趙明誠得到友人劉跋的書信，約他到泰山訪古，李清照無法隨他一起去泰山，就幫丈豐打點行囊，備下菜食，為丈夫餞行，席上李清照在一幅錦帕上寫下了為趙明誠送別的一闋《一剪梅》： “紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨占蘭舟。
云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”
趙明誠讀了此詞，就把登泰山、訪古碑的心思，減去一半；人雖離家愈來愈遠，心卻愈來愈近，身還未到泰山，心。
4. 李清照詩詞對古代文學又有哪些重要影響 呢
李清照是宋代杰出的愛國女詞人，也是一位創作豐富的女作家，她生于北宋神宗元豐七年（公元1084年），山東濟南章丘縣人。在中國古代文學史上，李清照的詩、詞、文特別是詞，享有很高的聲譽，被譽為“男中李后主，女中李易安，極是行當本色”（清.沈謙《填詞雜說》）。李清照本以工于寫閨閣情怨，離愁別恨見長，是繼秦觀之后的“婉約派”的代表人物。但隨著金兵入侵、國破家亡，南渡以后的李清照思念故鄉故國的情感日益強烈，殘酷的現實和流離的生活擴大了她的視野，她的心中燃燒著熾熱的愛國情懷，她以詩、詞、文為載體，把對祖國大好河山的熱愛和對故國家園的思念源源不斷地表達出來，因而她作品的社會意義也明顯增強。
早期生活安定時，李清照的詩詞洋溢著對大自然和閑適生活的贊美，這是她熱愛生活的表現，也是她愛國思想產生的基礎。基于對歷史的“安史之亂”的反省，李清照寫下了《浯溪中興頌詩和張文潛》，表現了她對權貴黨爭的深惡痛絕和憂國憂民的情懷。南渡以后，李清照詩詞的社會意義明顯增強，她通過自己的詩詞不斷表達她對收復中原的必勝信念，對淪陷區人民的無限關注，同時也抒發自己歷盡憂患以后的家國身世之感，從而使這些作品閃爍出愛國思想的光芒
5. 研究李清照在宋詞中的地位
李清照是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。
“ 大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一只（枝）女兒花。” 形容的便是李清照。
男中李后主，女中李易安，極是當行本色。前此太白，故稱詞家三李。（沈去矜）
清照以一婦人，而詞格乃抗軼周柳，雖篇帙無多，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣。（《四庫提要》）
李易安詞，獨辟門徑，居然可觀，其源自淮海、大晟，而鑄語則多生造，婦人有此，可謂奇矣。（《白雨齋詞話》）
清照文詞絕妙，鬼斧神工，前無古人，后無來者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的一座豐碑。
不僅文學方面，在史學方面她的《金石錄》同樣有著極高的文學價值。
6. 李清照詩詞對后世的影響,從各種方面回答,越詳實越好,謝謝
李清照抄文詞絕妙，鬼斧神工，前無古人，后無來者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的一座豐碑。
李清照的詞可以南渡為界，分為前后兩期。前期詞主要描寫傷春怨別和閨閣生活的題材，表現了女詞人多情善感的個性。
對后世影響：李清照的詞委婉、清新，感情真摯。前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對愛情生活的向百往和別離相思的痛苦。她后期的詞，多悲嘆身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的度愛國思想。李清照的文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，在詞壇中獨樹一幟，稱為"易安體"。
7. 李清照詩詞對古代文學又有哪些重要影響 呢
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【1】李清照詩詞對南宋以前的文學沒有任何影響；
【2】李清照詩詞在男女親愛、戰亂離苦、生死相隔領域成就甚高，與朱淑真齊名，后人實難企及，可謂無獨有偶。在詩壇有李杜有小李杜，在詞壇有李朱而無小李朱。惜哉。
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相傳朱淑真作品為其父母焚毀，后人將其流傳在外的輯成《斷腸集》（詩）2卷，《斷腸詞》1卷及《璇璣圖記》，輾轉相傳，有多種版本。
其詩詞多抒寫個人愛情生活，早期筆調明快，文詞清婉，情致纏綿，后期則憂愁郁悶，頗多幽怨之音，流于感傷，后世人稱之曰“紅艷詩人”。作品藝術上成就頗高，后世常與李清照相提并論。流傳頗廣的《生查子》：“……月上柳梢頭，人約黃昏后” 一闋，長期以來被認為歐陽修所作，其實是當時怕壞了女子的風氣，才將作者改為了歐陽修的。
朱淑真書畫造詣相當高，尤善描繪紅梅翠竹。明代著名畫家杜瓊在朱淑真的《梅竹圖》上曾題道：“觀其筆意詞語皆清婉，……誠閨中之秀，女流之杰者也。”明代大畫家沈周在《石田集·題朱淑真畫竹》中說：“繡閣新編寫斷腸，更分殘墨寫瀟湘。”由此可見，其能力非尋常深閨女子可比，當與李清照并駕齊驅。朱淑真，她的詩作受到市民的激賞，卻在死后遭到父母的焚燒（據魏仲恭《斷腸詩集序》）。她顯然是英年早逝的“問題美女作家”。
她的別號是“幽棲居士”，為南宋多情才女和美女，與李清照齊名，有《斷腸集》存世。從“鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜”（《愁懷》）來看，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外戀情，被一些學者剝奪著作權。
但是，她的作品還是存有大膽露骨的香艷鏡頭：“但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧”——纏綿于情愛連時間也不管了，“嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷”——猶如今人當街親吻一般大膽。
朱淑真曾作一“圈兒詞”寄夫。信上無字，盡是圈圈點點。夫不解其意，于書脊夾縫見蠅頭小楷《相思詞》，頓悟失笑：“相思欲寄無從寄，畫個圈兒替。話在圈兒外，心在圈兒里。單圈兒是我，雙圈兒是你。你心中有我，我心中有你。月缺了會圓，月圓了會缺。整圓兒是團圓，半圈兒是別離。我密密加圈，你須密密知我意。還有數不盡的相思情，我一路圈兒圈到底。”夫閱信，次日一早雇船回海寧故里。朱淑真的“圈兒詞”實際是詠月詩的形象化表達，是抽象畫的另一種形態。詩人的幽默含蓄風趣演繹得淋漓盡致。
圈兒詞的作者一直有爭議，也有稱清朝的梁紹壬寫的，但是朱淑真寫的已被有關學者證明。.
8. 歷史變遷對李清照詞的影響
李清照（1084~1155？） 宋代女詞人。
自號易安居士。濟南章丘（今屬山東）人。
父格非，官至禮部員外郎、京東路提點刑獄。出自韓琦門下，又曾以文章受知于蘇軾，學識淵博，尤用意于經學，在齊、魯一帶頗負盛名。
后因列于元□黨籍而被罷官。平生著述較多，現僅存《洛陽名園記》一卷。
母王氏，是狀元王拱辰孫女（《宋史·李格非傳》），一說為漢國公王準孫女（莊綽《雞肋編》），也知書善文。 生平 李清照一生經歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個時期。
前期 李清照早年隨父住在汴京、洛陽，受過較好的文化教養。她工書，能文，兼通音律，"自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩"（王灼《碧雞漫志》）。
在元符三年（1100）左右，寫有《浯溪中興頌詩和張文潛》，受到當時人們的好評。建中靖國元年（1101）18歲時，與吏部侍郎趙挺之幼子趙明誠結婚。
明誠當時21歲，在太學當學生，喜好收蓄前代石刻。婚后不久，新黨蔡京當政，趙挺之升任尚書右丞。
他們極力打擊舊黨，"籍記元□黨人姓名，不得與差遣"。李格非時為提點京東刑獄，竟因在黨籍而被罷官。
李清照當時曾獻詩給趙挺之試圖救援其父，詩中有"炙手可熱心可寒"的話，可見在她婚后李家曾經遭到政治上的不幸，她對趙挺之的行事是有所不滿的。 約在崇寧二年（1103），趙明誠開始出仕，曾任鴻臚少卿。
他們夫妻志同道合，"有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志"（《金石錄后序》）。經他們的搜求尋訪，日積月累，其所藏蓄的亡詩逸史、古今名人書畫和古器物，逐漸增多。
大觀元年（1107），趙挺之死于京師，趙家隨即也遭受了政治上的災禍。當時蔡京為左仆射，由于忌恨趙挺之而對趙家進行誣陷。
但因查無實據，所以只追奪了趙挺之的官職。趙明誠弟兄可能即因此而失官。
李清照便和趙明誠回到了青州（今山東益都）趙氏的故里。 趙明誠屏居鄉里的時間在10年以上。
他們"雖處憂患困窮，而志不屈"，更加努力地訪求古碑、文物。大約在宣和三年（1121），趙明誠又重新出仕。
先是出守萊州（今山東掖縣）。任滿后，改守淄州（今山東淄博市），又授直秘閣。
這一時期，他們開始編寫《金石錄》，并繼續搜集古物、碑銘，一同鑒賞、考訂，在學術上取得了很大的成績。靖康元年，金人圍攻汴京。
次年，趙明誠母死于金陵，明誠攜書15車南下奔喪。隨之，北宋亡。
高宗即位后，明誠起知建康府。這時北方大亂，趙家青州故第十余屋的書冊什物被焚。
李清照只攜小部分文物隨人群逃難，從此開始了她在南方的苦難生活。 后期 建炎二年（1128），李清照懷著國破家亡之痛南逃至建康。
她極關心國家命運和當時的政治形勢，寫有"南來尚怯吳江冷，北狩應知易水寒"，"南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨"的詩句，表達了對于南宋朝廷茍且偷安的極大不滿。次年，趙明誠移知湖州（今屬浙江），他駐家池陽（今安徽貴池），只身馳赴建康受命，不幸病倒。
當清照從池陽乘舟趕到建康時，明誠已經病危，不久死去。她懷著極大的悲痛斂葬了丈夫。
這時金兵又大舉南侵，建康形勢緊急，朝廷已開始疏散、逃亡。李清照派人先將書冊、金石刻送往洪州（今江西南昌），準備去那里投奔趙明誠的妹丈以避亂。
但洪州又失陷，道路不通。并且大部分文物又在戰亂中散失。
在趙明誠病重期間，他的朋友張飛卿曾攜一玉壺來看望他。這件事竟被人傳成是他們夫妻以玉壺頌金，并聽說有人已向朝廷告發。
這樣的政治陷害使李清照大為驚恐，她決定將家中所有的銅器等物品進獻朝廷，以求得洗刷和解脫。于是，她便追隨著高宗逃難的路線輾轉避亂，從越州到明州，經奉化、臺州入海，又經溫州返回越州。
最后，在紹興二年，又從越州移居杭州。這期間她不但承受著政治上的壓力，而且大量書畫、硯墨被盜，孤獨一身，各地漂泊，境況極其悲慘。
據《建炎以來系年要錄》等資料記載，李清照曾經改嫁，但后來學者對此頗有爭議。 這一年冬，金人南犯，她又自臨安避亂金華，次年才返回臨安。
關于李清照晚年的生活情況缺乏資料記載，但她曾寫詩送韓肖胄、胡松年使金，曾作《打馬圖經》及"自序"，還曾攜前人墨跡訪米友仁求題跋。這說明她一直在關心國家大事，并且一直在從事文學創作和學術活動。
創作 李清照工詩，能文，更擅長詞。從藝術成就上看，她的詞超過了詩和文。
從總的情況看，她的創作因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現出前后期不同的特點。 從李清照北宋時期創作的為數不多的詩、文中可以看出，她的生活領域和精神境界是比封建社會一般女子寬闊的。
基于對北宋王朝現實政治的清醒認識，在《浯溪中興頌詩和張文潛》中，她提出"夏商有鑒當深戒，簡策□青今具在"，主張吸取唐王朝天寶之亂的歷史教訓。宣和三年寫于萊州的《感懷》詩，表達了對于官場庸俗生活的厭惡。
另外，在早年她還寫過一篇《詞論》，提出詞"別是一家"的說法，認為詞分五音、五聲、六律，又分清濁輕重，因稱晏殊、歐陽修、蘇軾的詞，"皆句讀不葺之詩爾"。又稱柳永詞，"變舊聲作新聲"，"雖協音律，而詞語塵下"。
是宋代的重要詞論。總之，她的詩、文講歷。
9. 趙明誠對李清照詩詞的影響
李清照能夠成為中國歷史上最杰出的女詞人，除了得益于她的天賦才氣之外，更得益于她與丈夫趙明誠長期異地分居及以后中年喪夫所造成的性壓抑之苦。
心理學大師弗洛伊德的理論研究表明：一個人如果長期遭受性壓抑，則這些被壓抑的性能量就會轉而尋求其它突破口以求得發泄。如果這種發泄是積極正面的、富于建設性的、有益于社會發展有助于人類進步的，則是一種升華，反之則是墮落。
如果這個突破口是文學，那么這種發泄就變成了一種審美宣泄。 縱觀李清照之詞，其最經典之作大部分都出自她與趙明誠欲聚不能、天各一方之時及中年喪夫之后。
在第二次政治風波中，趙明誠被誣陷關進牢房，李清照遂也陷入焦慮、寂寞和傷心之中： 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否，知否，應是綠肥紅瘦。（《如夢令》） 風定落花深，簾外擁紅堆雪。
長記海棠開后，正是傷春時節。酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅。
魂夢不堪幽怨，更一聲啼鴂。（《好事近》） 莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鐘己應晚來風。
瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅。（《浣溪紗》） 臨高閣，亂山平野煙光薄。
煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。斷香殘香情懷惡，西風催襯梧桐落。
梧桐落，又還秋色，又還寂寞。（《憶秦娥》） 這些充滿閨怨的詞都直接傾訴了她孤寂郁悶而無奈的心境。
又后來，趙明誠北上做官，重返仕途。而李清照則獨自留在青州，二人遙分兩地，這對她來說無疑是一場身心的煎熬： 蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。
寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。
征鴻過盡，萬千心事難寄。樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚。
被冷香消新夢覺，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高煙斂，更看今日晴未？（《念奴嬌》） 紅藕香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
（《一剪梅》） 薄霧濃云愁永晝。瑞腦消金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把灑黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（《醉花陰》） 寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。
惜春春去，幾點催花雨。倚遍闌干，只是無情緒。
人何處，連天芳草，望斷歸來路。（《點絳唇》） 香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。
任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。
新來瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！這回去也，千萬遍陽關，也則難留。
念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。
凝眸處，從今又添，一段新愁。（《鳳凰臺上憶吹簫》） 這些詞充滿幽怨和相思之苦，我們可以想見獨守閨房中的李清照是忍受著何等的性壓抑之苦，而寫作成了她唯一有效的排遣之道。
至于再后來，趙明誠的早逝，更讓李清照遭受到了最不幸的人生結局——中年喪夫。正所謂“女人三十如狼四十如虎”，在這如狼似虎之際，在這性需求最強烈之時——丈夫死了。
這教人如何堪受？至此寫作更成了她賴以排遣孤寂苦悶的不二法門，而也就是此時，她的詞作的藝術成就也達到了她一生中的頂峰，也是中國歷史上閨怨詩詞的一個頂峰。凄美至極，哀怨至極，情真意切，入骨三分。
其中最有代表性的就是那首給人留下了難以磨滅的印象的《聲聲慢》： 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得！ 讀至此有些讀者可能會覺得奇怪，為什么李清照不改嫁還要繼續忍受亡夫后的性壓抑之苦？宋朝對婦女的貞節要求極為嚴厲，正所謂“餓死事小，失節事大”，也不知道是哪個王八蛋說的，反正影響了一代又一代的男人，然后這一代又一代的男人又影響了一代又一代的女人，何況李清照出身書香仕宦之家，父親李格非丈夫趙明誠及其父趙挺之皆在朝中為過官，在這樣的地位和家世背景之下，她更不能隨便改嫁。 也有讀者可能會說那李清照可以通過手淫來解除性壓抑嘛！一方面，女人不似男人，動輒手淫，其頻率遠不及男人，更何況是在那樣一個封建保守的時代。
另一方面，手淫也不能代替正常的性釋放。因此性壓抑依然得不到有效解除。
還有些讀者可能會說帶給李清照痛苦的主要是愛情上的天各一方和感情上的極度思念，而性壓抑只是次要的。而事實上，愛情只不過是**的高級熱身而已。
因此歸根結底還是性的問題。 我們可以設想，如果李清照婚后從此過著幸福的生活，那么她將很難成為中國歷史上最杰出的女詞人，也由此可見性壓抑在這一過程中所起著的重要作用。
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