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          宋詞里的植物意思

          1. 古代詩詞中有很多植物有著特殊的寓意,如:柳

          松——堅貞高潔 李白《贈書侍御黃裳》 愿君學長松,慎勿作桃李。

          杜荀鶴《小松》 自小刺頭深草里, 而今漸覺出蓬蒿。 時人不識凌云木, 直待凌云始道高。

          菊花——堅貞高潔的品質 屈原《離騷》 朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英 唐人元稹《菊花》 秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊,此花開盡更無花 梅花——傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白 陳亮《梅花》 一朵忽先變,百花皆后香 王安石《梅花》 遙知不是雪,為有暗香來 陸游《詠梅 零落成泥碾作塵,只有香如故。

          蓮——表達愛情,純潔 南朝樂府《西洲曲》: 采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。 周敦頤《愛蓮說》 無污泥而不染,濯清蓮而不妖 梧桐——凄涼悲傷的象征 徐再思《雙調水仙子.夜雨》: 一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。

          李清照《聲聲慢》 梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴 柳--傷離別 柳永《雨霖鈴》 今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月 。

          2. 勸君多采擷

          清氣如蘭,虛懷若竹; 樂情在水,靜趣同山。

          青青翠竹古往今來吸引了無數文人墨客,他們面對竹子有感而發,創作了數以千計的竹子神話、詩歌、書畫,形成了中國竹文化的一個重要組成部分。 《詩經》是我國第一部詩歌總集,其中就有大量竹詩,直接提及的有5首,出現7次;間接提及的有幾十首之多。

          如《詩·衛風淇奧》曰:“瞻彼淇奧,綠竹猗猗”。歷史上對《詩經》中上述有關竹的記載有不同看法,但事實上指竹子是確鑿無疑的。

          《詩經》編成于春秋時期,此后各朝代各種典籍中都有竹詩畫記載。 在敘竹詩畫時,我們不可不提到幾個動人的愛竹故事。

          據《太平御覽》記載,晉代大書法家王徽之(子猷)(王羲之子)曾“暫寄人空宅住,使令種竹。 或問暫住何煩爾?嘯詠良久,直指竹曰:何可一日無此君!”他平生愛竹,可算竹子的好知音。

          宋代蘇東坡對竹子的評價也很高,他在一首《于潛僧綠筠軒》中說:“可使食無肉,不可使居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。

          人瘦尚可肥,俗士不可醫,……”。清代杰出藝術家“揚州八怪”之一的鄭板橋,特別喜愛和擅長畫竹,他題于竹畫的詩也數以百計,豐富多彩,獨領風騷。

          他在《竹石》圖的畫眉上題詩曰:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬難還堅挺,任爾東南西北風”,高度贊揚竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。

          在中國革命史中,先輩們以竹題詩作畫也頗多,其中以方志敏烈士最為典型,他自撰對聯掛于臥室以自勉:“心有三愛奇書駿馬佳山水,園栽四物青松翠竹白梅蘭”,甚至自己的兒女也以松、竹、梅、蘭命名,足見竹子在他心中的地位。 他在革命的艱難關頭寫下了氣貫長虹的史詩:“雪壓竹頭低,低下欲沾泥。

          一輪紅日升,依舊與天齊。” “昔我往矣,楊柳依依。

          今我來思,雨雪菲菲。”自《詩經》始,楊柳成為中國古典文學歌詠的對象。

          《小雅·采薇》篇里的句子,不僅富有節奏音律之美,而且開了楊柳懷人的先河,在后世的詩詞之中,青青楊柳枝成為牽絆游子、離愁別緒的象征性植物。 以韓?的《章臺柳》和柳氏的《楊柳枝》兩首詞為例。

          韓的《章臺柳》:“章臺柳,章臺柳,往日依依今在否?縱使長條似舊條,也應攀折他人手?”柳的《楊柳枝》:“楊柳枝,芳菲節, 根據統計,出現在中國文學作品中的植物,以“柳”的次數最多。以《唐詩三百首》為例,柳出現的詩篇共有23篇,僅次于松樹。

          楊柳據說是隋煬帝游汴渠兩堤時,御筆親賜堤岸上的垂柳姓楊,之后,楊柳一詞便流傳下來,并非楊樹和柳樹的并稱。古代詩歌中的楊柳、楊、柳,指的都是垂柳,多生長在河邊及園林。

          蓮花入詩亦入畫,具有深厚的人文內涵。周敦頤在《愛蓮說》中歌詠蓮花(人品的)的高潔:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。

          ”這么美麗的花兒,難道只是文人獨美嗎? 畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

          這是南宋詩人楊萬里的這首詠嘆荷花的詩,通俗易懂,可謂經典絕唱。 。

          3. 尋求古代詩詞中常見的植物意象代表需要許多植物意象的資料 愛問知識

          菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質。

          屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。

          唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”

          表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質,這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。

          梅花 梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”

          詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己。 王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來。”

          詩句既寫出了梅花的因風布遠,又含蓄地表現了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”

          借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”

          也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質,言淺而意深。 松 松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象。

          李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩規勸他,希望他做一個正直的人。

          三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質。

          蓮 由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。

          ”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫,語意雙關,采用諧音雙關的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

          晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。

          梧桐 梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。

          熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。

          詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。 元人徐再思《雙調水仙子·夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。”

          以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。

          4. 雨后植物的宋詞

          李清照《聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損、如今有誰堪摘。守著窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!”

          李清照的另一首:“昨夜雨疏雨驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦!”

          歐陽修《采桑子》:“群芳過后西湖好,狼籍殘紅,飛絮蒙蒙,垂柳欄干盡日風。笙歌散盡游人去,始覺春空,垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。”

          蘇軾《定風波:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟簫且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎,回首向來蕭瑟處,歸去!也無風雨也無晴!”

          5. 所有植物的含義是什么

          最低0.27元開通文庫會員,查看完整內容>

          原發布者:風之翼9

          植物的各種寓意香樟——關懷、驅邪、長壽、吉祥如意雪松——高潔、長青(十年樹木,百年樹人,教育長青)合歡——言歸于好、合家歡樂、友誼長存水杉——清源(正本清源)桃樹——健康長壽李樹——前程萬里銀杏——興旺發達復羽葉欒樹——繁花又開繁花、欣欣向榮、士子如林國槐——懷念家國梧桐——高潔美好的品格竹——虛心有節、堅強不屈、寧折不彎、中通外直、質樸醇厚、清奇典雅、文靜怡然梅花——鐵骨冰心、傲骨怒放、高風亮節、萬事如意、堅忍不拔、不屈不饒、奮勇當先蘭花——空谷佳人、花中君子、王者幽香月季——和平、純潔杜鵑——美麗、哀傷山茶——質樸、卓越荷花——純潔、清韻、長壽桂花——友好、吉祥、榮譽,考試及第又稱“折桂”白玉蘭——報恩、忠貞不渝、玉堂富貴、圣潔垂柳——情意綿綿、挽留海棠——富貴、思念、珍惜櫸樹——福澤、長壽櫻花——高潔、高雅、壯麗紅玫瑰--寓意:我愛你康乃馨--寓意:母愛米紅康乃馨--寓意:傷感郁金香--寓意:魅惑,愛之寓言黃郁金香--寓意:絕望之愛紅郁金香--寓意:愛的誓言波斯菊--寓意:純情,永遠快活水仙花--寓意:尊敬文竹--寓意:永恒秋牡丹--寓意:失戀白山茶--寓意:真愛,真情紅山茶--寓意:天生麗質劍蘭--寓意:性格堅強,用心毋忘我--寓意:永恒的愛雞冠花--寓意:多色的愛雛菊--寓意:清白,純真,纖細蝴蝶蘭--寓意:初戀,純潔美麗麒麟草--寓意:警戒紫丁香e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333433623763--寓意:初戀,羞怯梅花--寓意:高潔風鈴草--寓意:

          6. 不同植物代表寓意

          中國傳統名花,它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它贊美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。

          中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。

          在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春,因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象征。有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠,應用極廣。

          [邀請好友參與] [我要評論](0條評論) 2 我支持我反對 竹 (1票) 2007-04-16 16:44:06 ヤ/ o依貓oοΟ 等級:2(端茶的)積分:708 上傳圖片 更多圖片 青翠挺撥,奇姿出眾。每當寒露突降,百草枯零時,竹卻能臨霜而不凋,可謂四時長茂。

          竹竿節節挺撥,有撥節發葉、蓬勃向上之勢,受到人們的稱頌。人們賦予它性格堅貞,志高萬丈的高風亮節,和虛心向上,風度瀟灑的“君子”美譽。

          它與梅、蘭、菊、松一樣,即有出眾的奇姿,更有高尚的品格而深受文人志士的偏愛,被擇入“歲塞三友”和“四君子”之列。歷史上許多文人愛為它們賦詩、投墨,予以贊美。

          在民間傳統中有用放爆竹以除舊迎新、除邪惡報平安的習俗。所以竹在中國的裝飾繪畫上亦被作為平安吉祥的象征。

          [邀請好友參與] [我要評論](0條評論) 3 我支持我反對 松 (1票) 2007-04-16 16:44:23 ヤ/ o依貓oοΟ 等級:2(端茶的)積分:708 上傳圖片 更多圖片 松樹的豐姿雄態醉人千古。它是一種生命力極強的常青樹。

          不管冰凍風寒,依然蒼蘢茂郁。人們賦予它意志剛強,堅貞不屈的品格,與竹、梅一起比作“歲寒三友”,而予以敬重。

          民間更愛它的常青不老,在傳統裝飾中它是長壽的代表。 [邀請好友參與] [我要評論](0條評論) 4 我支持我反對 蘭花 (1票) 2007-04-16 16:44:40 ヤ/ o依貓oοΟ 等級:2(端茶的)積分:708 上傳圖片 更多圖片 中國傳統名花,是一種以香著稱的花卉。

          它幽香清遠,一枝在室,滿屋飄香。古人贊曰:“蘭之香,蓋一國”,故有“國香”的別稱。

          蘭的葉終年常綠,它多而不亂,仰俯自如,姿態端秀、別具神韻。中國自古以來對蘭花就有看葉勝看花之說。

          它的花素而不艷,亭亭玉立。蘭花以它特有的葉、花、香獨具四清(氣清、色清、神清、韻清),給人以極高潔、清雅的優美形象。

          古今名人對它品價極高,被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為“蘭章”,把友誼之真喻為“蘭交”,把良友喻為“蘭客”。

          [邀請好友參與] [我要評論](0條評論) 5 我支持我反對 水仙 (1票) 2007-04-16 16:44:56 ヤ/ o依貓oοΟ 等級:2(端茶的)積分:708 上傳圖片 更多圖片 冰肌玉骨,清秀優雅,儀態超俗,雅稱“凌波仙子”。水仙開花于新春佳節之際,被視為新歲之瑞兆,也是吉祥之花。

          [邀請好友參與] [我要評論](0條評論) 6 我支持我反對 菊花 (1票) 2007-04-16 16:45:12 ヤ/ o依貓oοΟ 等級:2(端茶的)積分:708 上傳圖片 更多圖片 中國傳統名花。它雋美多姿,然不以嬌艷姿色取媚,卻以素雅堅貞取勝,盛開在百花凋零之后。

          人們愛它的清秀神韻,更愛它凌霜盛開,西風不落的一身傲骨。中國賦予它高尚堅強的情操,以民族精神的象征視為國萃受人愛重,菊作為傲霜之花,一直為詩人所偏愛,古人尤愛以菊名志,以此比擬自己的高潔情操,堅貞不屈。

          從宋代起民間就有一年一度的菊花盛會。古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。

          如菊花與喜鵲組合表示“舉家歡樂”;菊花與松樹組合為“益壽延年”等,在民間應用極廣。 [邀請好友參與] [我要評論](0條評論) 7 我支持我反對 蓮花 (1票) 2007-04-16 16:45:28 ヤ/ o依貓oοΟ 等級:2(端茶的)積分:708 上傳圖片 更多圖片 在佛教上被認為是西方凈土的象征,是孕育靈魂之處。

          佛身多置于蓮花之上,所以佛座亦稱蓮座。歷代詩人贊美蓮花出污泥而不染,清漣而不妖,中通外直,把蓮花喻為君子,給以圣潔的形象。

          蓮花亦稱荷花。它那一莖雙花的并蒂蓮,是人壽年豐的預兆和純真愛情的象征。

          在百花中它是唯一能花、果(藕)、種子(蓮子)并存的。蓮花以它那美、愛、長壽、圣潔的綜合象征成為中國人喜愛的名花,因此常藉與“連”同音組合在傳統的吉祥圖案中。

          [邀請好友參與] [我要評論](0條評論) 8 我支持我反對 萱草 (1票) 2007-04-16 16:45:50 ヤ/ o依貓oοΟ 等級:2(端茶的)積分:708 上傳圖片 又稱黃花菜。其葉叢生,粗看像蘭葉,花朵狀如漏斗。

          品種亦多。母株開花六至九朵,千姿百態。

          中國歷代詩人的眼中把萱草看作使人忘憂消愁、怡養心情的花卉。因此萱草又稱“忘憂草”。

          [邀請好友參與] [我要評論](0條評論) 9 我支持我反對 靈芝 (1票) 2007-04-16 16:46:13 ヤ/ o依貓oοΟ 等級:2(端茶的)積分:708 上傳圖片 更多圖片 又有瑞芝、瑞草之稱,乃為仙品。古傳說食之可保長生不老,甚至入仙。

          因此它被視為吉祥之物。如鹿口銜靈芝表示長壽,如意的頭部取靈芝之形以示吉祥。

          [邀請好友參與] [我要評論](0條評論) 10 我支持我反對 牡丹 (1票) 2007-04-16 16:46:32 ヤ/ o依貓oοΟ 等級:2(端茶的)積分:708 上傳圖片 更多圖片 中國傳統名花,它端麗嫵媚,雍容華貴,兼有色、香、韻三者之美,讓。

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          宋詞元曲產生的影響

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          宋詞里有哪些是名牌詞

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          埃及首都猜一句宋詞

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          唐詩宋詞夸人間仙境的地方

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          喜歡宋詞的都是什么人

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          大學語文宋詞鑒賞題

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          方格抄寫宋詞格式

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          學點唐詩宋詞

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          經典宋詞50首注音版

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          宋詞三百首圖

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          宋詞木蘭花的格律

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