1. 為什么元曲足以和唐詩宋詞并舉
元代是元曲的鼎盛時期。
一般來說,元雜劇和散曲合稱為元曲,是元代文學主體。元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩,它在思想內容和藝術成就上都 體現了獨有的特色,和唐詩宋詞鼎足并舉,成為我國文學史上三座重要的里程碑。
繼唐詩、宋詞之后蔚為文學之盛的元曲有著它獨特的魅力:一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面,元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治專 權,社會黑暗,因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光彩,透出反抗的情緒。 鋒芒 直指社會弊端,直斥“不讀書最高,不識字最好,不曉事倒有人夸俏”的社會,直指“人皆嫌命窘,誰不見錢親”的世風。
元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得 潑辣、大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術魅力。
元曲的興起對于我國民族詩歌的 發展、文化的繁榮有著深遠的影響和卓越的貢獻,元曲一出現就同其他藝術之花一樣,立即顯示出旺盛的生命力,它不但是文人詠志抒懷得心應手的工具,而且為反 映元代社會生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術形式。
2. 唐詩宋詞的比較唐詩和宋詞相比,有何異同
同:都屬于古代詩歌范疇,唐詩中的律詩和詞都有嚴格的格律。
異:一是朝代不同,分別是唐和宋;一是題材不同,分別是詩和詞。對于第二點,大致說一下:詩分律詩和古風兩類。
律詩大約開始出現于南北朝,盛行于唐,有嚴格的格律,字數和句數都有嚴格的規定。例如七律、五律、七絕、五絕等,分別是八句每句七字、八句每句五字、四句每句七字、四句每句五字等。
古風沒有嚴格的格律,字數和句數也不規定。如白居易的新樂府就屬于古風類,名作有我們熟悉的〈賣碳翁〉等。
詞又叫長短句,句子長短不齊,但并不是自由詩,在每一個詞牌下,對于字數、句數、壓韻等都有著嚴格的規定。故作詞又叫“填詞”,即根據詞牌的規定填出詞。
3. 我們為什么要學唐詩宋詞
中華文化五千年文明,其內涵博大精深,唐朝是中國歷史最強盛的時期之一,中華文化在唐朝得到了極大的發展,其主要代表就是唐詩,文化的發展也有其慣性,宋代雖不強盛,但其文化發展在唐朝詩歌的影響下,也得到了進一步發展,那就是宋詞了,唐詩宋詞可以說在言情、詠物、寄志等方面的經典作品數量非常龐大,是一筆非常重要的寶貴財富.現代人所經歷的各方面人情世故其實在歷史上不知已經經歷了多少次了,但能夠留下來的可以參照的,也唯有唐詩宋詞最容易被現代人接受和欣賞了,因此多讀唐詩宋詞會增加我們的智慧和品位,使得我們的精神生活更加美好.
雖然現代生活比唐宋時期快捷方便了許多,但隨著都市化生化進程的加快,冰冷的鋼鐵、水泥包圍了人們的生活,溫暖舒適的自然田園風光離我們越來越遠,唐宋時期的美好田園生活也越來越被更多的人留戀和向往,唐詩宋詞恰恰又給我們在精神上領略欣賞田園風光帶來了無比豐厚的精神食糧.
因此唐詩宋詞多讀一些,你會非常受益的.
4. 對唐詩宋詞的理解
也許在那個年代,唐詩與宋詞是截然不同的兩個領域,然而,作為一個后人,我頭腦中的唐詩與宋詞已是水**融再也分不開了。
從牙牙學語便開始一字一句地背唐詩與宋詞,都是最簡單的,也是最儈炙人口的作品。可是一個小孩不會了解那么多,所以打開始接觸,唐詩和宋詞便牢牢地系在一起了。
唐詩標志著中國古典詩詞的高峰,初唐時期便有優秀的“初唐四杰”為詩呈現出新的面貌。于是在很短的時間,伴隨著唐的全盛,唐詩也到了這個持續了半個多世紀大放異彩的時期。“盛唐之音”是謂為壯觀的,多種體裁的詩不斷涌現出來,很多詩都有種蓬勃向上的盛唐時代精神。眾人所知的便有李白與杜甫,都為這個時代涂上了絢麗而不退色的一筆。
中唐先期,陷入了盛唐后的空寂,然而后期,許多優秀的詩作又如雨后春筍,在歷史的詩篇上留下痕跡,到了晚唐,即便國家衰落,李商隱等人卻為唐詩開辟了一個新的境界,讓唐詩不隨時代消亡。
不知何時開始,也許還在唐代,宋詞已在積極的文風中吸取營養了吧!于是,文學史上有了不同于詩的另一高峰——詞。首先,嶄露頭角的大概是花間詞派,因《花間集》而名,詞風香軟濃麗,讓人陷入一種纏綿悱惻的詞味中,其中有溫庭筠情致幽遠的作品及韋莊清麗疏淡的作品,影響很深。
詞的發展也是很快的,仿佛前一日人們在為繞梁不去的盛唐之音沉迷,而今晨詞已占領了高峰。這當然與柳永、蘇軾等優秀文人分不開。然而,相比于唐代的眾多派別,詞僅被后人定為婉約與豪放兩派,一家可做兩派詞,這也使詞更加靈活。
詩與詞,唐詩與宋詞都是應運而生,值得后人百般咀嚼。
王維以“明月松間照,清泉石上流”的清麗恬淡令人流連,杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的蒼涼使人感傷,還有陸游用“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”的豪邁振奮人心,還有李后主的清冷小樓,一江悉緒;柳永的楊柳岸曉風殘月;蘇軾的大江東去;姜夔的波心冷月;李清照心中的梧桐細雨。。無不令人迷醉。
那么,就讓我迷醉在這唐風宋雨中吧。