1. 【如何鑒賞宋詞】
第一個方面,我們欣賞宋詞就要欣賞宋詞的意境美,從領略、把握宋詞的意境入手,這樣才能真正地理解宋詞那種深邃的、優美的境界,那種優美的藝術魅力.意境美是宋詞所追求的最高的藝術標準,也是欣賞宋詞首先應當注意的.欣賞宋詞的第二個切入點,應該是語言美.因為宋詞也是語言的藝術,是最精粹的、最精練的語言,是最美的語言.宋詞欣賞的第三個切入點就是形式美.宋詞是最講究形式的,在長期發展的過程當中,逐漸形成了各種規律、各種體制,再結合漢語言文字的特點,使得宋詞在形式上具有一種音樂美和建筑美,宋詞讀起來很好聽,抑揚頓挫;也有一種建筑美,宋詞很規整、很整齊,就像我們現在蓋的樓房一樣,上上下下都是方的。
2. 古典詩詞鑒賞
李賀《將進酒》鑒賞
琉璃鐘,琥珀濃, 小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣, 羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛,擊鼉鼓; 皓齒歌,細腰舞。
況是青春日將暮, 桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉, 酒不到劉伶墳上土!
此詩用大量篇幅烘托及時行樂情景,作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。前五句寫筵宴之華貴豐盛:杯是“琉璃鐘”,酒是“琥珀濃”、“真珠紅”,廚中肴饌是“烹龍炮鳳”,宴庭陳設為“羅幃繡幕”。其物象之華美,色澤之瑰麗,令人心醉,無以復加。它們分別屬于形容(“琉璃鐘”形容杯之名貴)、夸張(“烹龍炮鳳”是對廚肴珍異的夸張說法)、借喻(“琥珀濃”“真珠紅”借喻酒色)等修辭手法,對渲染宴席上歡樂沉醉氣氛效果極強。妙菜油爆的聲音氣息本難入詩,也被“玉脂泣”、“香風”等華艷詞藻詩化了。運用這么多詞藻,卻又令人不覺堆砌、累贅,只覺五彩繽紛,興會淋漓,奧妙何在?乃是因詩人懷著對人生的深深眷戀,詩中聲、色、香、味無不出自“真的神往的心”(魯迅),故詞藻能為作者所使而不覺繁復了。
以下四個三字句寫宴上歌舞音樂,在遣詞造境上更加奇妙。吹笛就吹笛,偏作“吹龍笛”,形象地狀出笛聲之悠揚有如瑞龍長吟——乃非人世間的音樂;擊鼓就擊鼓,偏作“擊鼉鼓”,蓋鼉皮堅厚可蒙鼓,著一“鼉”字,則鼓聲宏亮如聞。繼而,將歌女唱歌寫作“皓齒歌”,也許受到“誰為發皓齒”(曹植)句的啟發,但效果大不同,曹詩“皓齒”只是“皓齒”,而此句“皓齒”借代佳人,又使人由形體美見歌聲美,或者說將聽覺美通轉為視覺美。將舞女起舞寫作“細腰舞”,“細腰”同樣代美人,又能具體生動顯示出舞姿的曲線美,一舉兩得。“皓齒”“細腰”各與歌唱、舞蹈特征相關,用來均有形象暗示功用,能化陳辭為新語。僅十二字,就將音樂歌舞之美妙寫得盡態極妍。
“行樂須及春”(李白),如果說前面寫的是行樂,下兩句則意味“須及春”。鑄詞造境愈出愈奇:“桃花亂落如紅雨”,這是用形象的語言說明“青春將暮”,生命沒有給人們多少歡樂的日子,須要及時行樂。在桃花之落與雨落這兩種很不相同的景象中達成聯想,從而創出紅雨亂落這樣一種比任何寫風雨送春之句更新奇、更為驚心動魄的境界,這是需要多么活躍的想象力和多么敏捷的表現力!想象與聯想活躍到匪夷所思的程度,正是李賀形象思維的一個最大特色。他如“黑云壓城城欲摧”、“銀浦流云學水聲”、“羲和敲日玻璃聲”等等例子不勝枚舉。真是“時花美女,不足為其色也;牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”(杜牧《李長吉歌詩敘》)。
由于詩人稱引精美名物,運用華艷詞藻,同時又綜合運用多種修辭手法,使詩歌具有了色彩、線條等繪畫形式美。
3. 求20首宋詞鑒賞,字數大約在200字左右
1. 菩薩蠻 金陵賞心亭為葉丞相賦 辛棄疾 青山欲共高人語,聯翩萬馬來無數。
煙雨卻低回,望來終不來。人言頭上發,總向愁中白。
拍手笑山鷗,一身都是愁。 這首詞寫于淳熙元年(1174年)的春季,當時,辛棄疾任江東撫司參議官,是江東留守葉衡的部屬。
葉衡對辛棄疾頗為器重,后來他升任右丞相兼樞密使,立即推薦稼軒為“倉部郎官”。寫此詞時,葉衡尚未作“丞相”,題目云“為葉丞相賦”,是后來追加的。
開篇即用擬人手法,說“青山”想和“高人”說話,“聯翩戰馬來無數”,是說“青山”心情迫切,象千軍萬馬一樣接連不斷地向人跑來。山頭的云霧飛跑,看去似乎是山在跑,稼軒造句,堪稱奇絕。
“細雨卻低回,望來終不來。”這兩句說,山間云霧在徘徊,(人)盼望降雨卻始終沒有盼來。
這里描寫山間煙云滾滾,山雨欲來的情景,但雨沒有盼到,他不免失望。這里顯然是借“青山”、“煙雨”來表達自己的思想。
詞人壯志未酬,盼望與志同道合的“高人”共商國事,希望抗戰高潮到來……這一切最終并未實現,他不免悵然若有所失。 下片緊承上片,集中寫“愁”。
“人言頭上發,總向愁中白。”這兩句大意說,人們都說頭發是因為憂愁而變白的。
可以想見,詞人因憂愁國事,此時頭發可能白了不少,雖然他這一年不過三十五歲。“拍手笑沙鷗,一身都是愁。”
結尾兩句,詼諧有趣,而寓意頗深。他看到那滿山雪白的沙鷗,由白發象征“愁”,想到沙鷗“一身都是愁”,乃至拍手嘲笑,這或者有“以五十步笑百步”之嫌。
事實上當抗戰低潮之際,有些人對國家民族的前途完全絕望,而辛棄疾對敵斗爭的信心始終并未泯滅,這就難怪他嘲笑那“一身都是愁”的沙鷗了。 本詞設喻巧妙,想象奇特,寫“青山”、“煙雨”有雄奇的色彩和奔騰的氣勢。
作者深沉的思想、胸中的抱負和憤懣,都在寫景中委婉含蓄地表達出來。 2. 蝶戀花 月下醉書雨巖石浪 辛棄疾 九畹芳菲蘭佩好,空谷無人,自怨蛾眉巧。
寶瑟泠泠千古調,朱絲弦斷知音少。冉冉年華吾自老,水滿汀洲,何處尋芳草?喚起湘累歌未了,石龍舞罷松風曉。
這首小令是辛棄疾晚年的作品,約寫于公元1203年。其時正當他南歸后第三次出仕前,賦閑居住在江西鉛山的瓢泉。
這一帶的山山水水,特別是“雨巖”的風景,深深打動了他,因此他的筆下不乏對大自然的種種描繪,數量不算太多,但氣象萬千,別具一種情趣和境界。 寫作本詞的時候,辛棄疾已是六十多歲的老人,但仍壯心不已,希冀早年就立下的統一祖國的宏偉理想得已實現。
此時他的好友陳亮已經去世,朱熹也在“慶元黨禁”事件中喪生,稼軒深感知音難覓,再也遇不到陳、朱那樣的好友了,不免感慨萬端。小令在描寫“雨巖”景物的同時,寄情于山水,抒發了這種思想感情。
“九畹芳菲蘭佩好,空谷無人,自怨蛾眉巧。”“畹”,古代土地面積單位,三十畝為一畹。
首句化用屈原“余既滋蘭之九畹兮”(《離騷》)句意,說明蘭花怒放,絢麗多采,但“空谷無人”,也就只能自艾自怨了。“寶瑟泠泠千古調,朱絲弦斷知音少。”
“泠泠”,聲音清脆。這兩句說,“寶瑟”縱使彈使彈奏出清脆悅耳的古典名曲,但也難覓“知音”,實際上是詞人自嘆陳亮、朱熹過世之后,很難找到知心朋友,因此心情孤寂苦悶。
過片之后,進一步抒發遲暮傷感之情,與上片緊密聯系,不可分割。“冉冉年華吾自老”,“冉冉”,慢慢地。
作者自嘆隨著時間的流逝,慢慢老了,“何處尋芳草?”“芳草”與上片的“知音”相呼應,意思相同,這樣就使全詞的思路貫串一氣,意境也更覺深遠。“喚起湘累歌未了,石龍舞罷松風曉”,“累”,本指繩索;“石龍”,指石龍風,是一種打頭迎風,如颶風之類,宋孝武帝《丁督護歌》云:“愿作石龍風,四面斷行旅。”
稼軒反其意而用之,感慨自己在現實生活中到處碰壁,特別是他恢復故國的理想不得實現,他的一言一行無不受到阻礙,更使他覺得如同碰上了打頭逆風。結尾兩句,以含蓄委婉的手法,述說人世道路曲折艱難,詞人郁結胸中的憤懣不得發泄,哀惋欲絕。
本詞在看似平淡的景物勾勒中寓有深意。全詞又多用象征手法,抒寫自己難覓志同道合的伙伴、壯志未酬的深沉感情。
有意境蘊藉含蓄,意近而旨遠的特色。( 3. 憶王孫 秋江送別,集古句。
辛棄疾 登山臨水送將歸。悲莫悲兮生別離。
不用登臨怨落暉。昔人非。
惟有年年秋雁飛。 集古人句是一種再創造。
不同或同一古人作品中的句子,碎玉零瓊集成一首詩詞,不但要結構妥貼風格統一內容有新意,還要音節瀏亮瑯瑯上口回腸蕩氣。這首《憶王孫》,表現空寞寥廓與天地秋江同在的莫可解脫的永恒悲哀,非僅別離而已。
五句皆有出處,從《楚辭》到唐宋,可見所歸納是傳統的共同悲哀。所集非隨手拈來,因才高不覺鍛煉貫串之跡。
《楚辭·九辯》,“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。”
首句隱括《秋聲賦》全部內容。《楚辭·九歌·少司命》,“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。”
是第二句包括與悲哀對應的歡樂。“但將酩酊酬佳節,不用登臨怨落暉。”
(《九日。
4. 【應該怎么做【詩詞賞析】的題詩詞賞析的題應該怎么下手,從哪些
一、從詩詞的標題突破 標題是文章的眼睛.有的標題概括了作品的重要內容,有的標題揭示了作品的線索,有的標題奠定了作者的感情基調.例如: 竹窗聞風寄苗發司空曙 李益 微風驚暮坐,臨牖思悠哉. 開門復動竹,疑是故人來. 時滴枝上露,稍沾階下苔. 何當一入幌,為拂綠琴埃. 標題中的“聞風”二字是全詩的線索,也是理解全詩內涵的關鍵.首、頷兩聯寫臨風而思友、聞風而疑友來;頸聯寫風吹葉動,露滴沾苔,用意還是寫風;尾聯入幌拂埃,也是說風,是遐想,期望風至寄思友之意.可見,全篇緊緊圍繞“聞風”進行藝術構思,通過微風形象,表現詩人孤寂落寞的心情,抒發思念故人的情懷. 二、從詩詞描寫景色的“冷”“暖”色調突破 古人寫詩作詞,常常是借景抒情,寓情于景.因此,鑒賞時首先要找出寫景的詞句,再體味所寫之 景的“冷”“暖”,進而把握作者的思想感情.例如: 水檻遣心二首(其一) 杜甫 去郭軒楹敞,無村眺望賒. 澄江平少岸,幽樹晚多花. 細雨魚兒出,微風燕子斜. 城中十萬戶,此地兩三家. 這首詩中的寫景主要是在二、三聯,詩人先用“澄江少平岸,幽樹晚多花”寫出開闊而幽美的草堂四周環境,再用“細雨魚兒出,微風燕子斜”勾畫出一幅生機勃勃的春景圖.你看,魚兒在毛毛細雨中搖曳著身軀,燕子在微風的吹拂下輕盈地飛翔,多么歡快、多么自由啊!詩人正是通過繪制這樣的“暖”色之景,抒發了一種歷經戰亂之后暫得安身的閑適而喜悅的心情. 三、從詩詞所選取的意象突破 古詩詞中的許多意象都有特定的含義,詩人常常通過選取特定的意象來表達內心獨特的情感.我們鑒賞時就要留心詩詞中出現的意象,調動積累,揣摩意象的含義,從而理解作品的內容.例如: 長信秋詞五首(其一) 王昌齡 金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜. 熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長. 詩中首句用“梧桐”、“秋葉”這些帶有凄涼悲傷的意象來渲染蕭瑟冷寂的氣氛,第三句中的“熏籠”又進一步烘托了深宮寒夜的環境.結合末句便知,這是由于詩人心境凄清、愁恨難眠,才感到來自南宮(皇帝的居處)的漏聲凄清、漫長. 四、從詩詞中所暗示的關鍵詞突破 詩詞是詩人“緣情而發”的產物,有時如能捕捉到詩詞中那些最能顯現詩人感情的字眼,便找到了鑒賞該詩詞的鑰匙.例如: 江 樓 感 舊 趙嘏 獨上江樓思渺然,月光如水水如天. 同來望月人何處?風景依稀似去年. 首句中一個“思”字奠下了全詩的感情基調,也成為我們窺視詩人內心世界的窗口.詩人為何而“思”?思的對象又是什么?聯系下文方知,詩人是由于見到與去年相似的景物而觸發了對友人的思念. 五、從作品中含有詩眼的句子突破 古人寫詩詞,尤其注重煉字煉句,力求一字傳神,一句傳神.而這些含有詩眼的句子往往最能體現作品的內蘊及表達技巧.例如: 魯郡東石門送杜二甫 李白 醉別復幾日,登臨遍池臺. 何時石門路,重有金樽開? 秋波落泗水,海色明徂徠. 飛蓬各自遠,且盡手中杯! 詩中的第三聯描寫生動,“落”“明”二字精練傳神,是該聯的詩眼.“落”給“泗水”以動感,好像從天上落下一般,使靜態的形象動態化;“明”賦予靜態的自然色彩以動感,不說徂徠山如何青綠,而說蒼綠色彩主動有意地映照徂徠山.聯系全詩,不難發現詩人把山水寫得如此雋美、秀麗,是為了襯托他與友人的情誼純潔無邪. 六、從作者的人生經歷突破 “詩言志”,作者的人生經歷不同,他(她)通過詩詞所表現出來的思想傾向也就不同.因此,鑒賞 時不妨從作者所處的時代環境及其生活經歷突破.例如: 清平樂?獨宿博山王氏庵 辛棄疾 繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞.屋上松風吹急雨,破紙窗間自語.平生塞北江南,歸來華發蒼顏.布被秋 宵夢覺,眼前萬里江山. 辛棄疾是南宋著名的愛國詞人,一生堅持抗金復國,但不受重用,抱恨而終.他的詞作多抒寫其力 圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤.這首詞就抒發了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷. 七、從詩詞中典故的含義突破 古代詩人創作時,有時借助一些典故來表現廣泛而深刻的主題.如果我們關注這些典故,了解這些 典故,無疑會有助于把握作品的主題.例如: 遣 懷 杜牧 落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕. 十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名. 詩中“楚腰纖細”典出《韓非子?二柄》:“楚靈王好細腰,而國中多餓人.”“掌中輕”典出《飛燕外傳》,指漢成帝皇后趙飛燕,“體輕,能為掌上舞”.詩人借用這兩個典故意在說明自己也曾沉湎酒色,放浪形骸.再看第三句,詩中“十年”與“一覺”相對,給人以“很久”與“極快”的鮮明對比感,顯示出詩人感慨之深.縱觀全詩,可以發現詩人所遣之懷,不僅有懺悔之意,還有前程恍惚如夢、不堪回首之意. 八、從詩詞的注解突破 有的詩詞鑒賞在原詩之后附有注解,閱讀這些注解,可以幫助我們了解作者、作品的有關情況,以便更準確地理解作者的情感及作品的內容.例如: 與夏十二登岳陽樓 李白 樓觀岳陽盡,川迥洞庭開. 雁引愁心去,山銜好月來. 云間連下榻,天上接行杯. 醉后涼風起,吹人舞袖回. [注]此詩寫于李白流放途中遇赦之后的秋季,夏十二,李白的朋友,排行十二. 詩后注解提供了該詩的寫作背景,從“。
5. 【5首唐詩,5首宋詞,并從內容特色.人物形象等方面賞析】
1李煜《虞美人》賞析 虞美人 ·李煜 春花秋月何時了,往事知多少.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中. 雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流. 【賞析一】 此詞大約作于李煜歸宋后的第三年.詞中流露了不加掩飾的故國之思,據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一.那么,它等于是李煜的絕命詞了. 全詞以問起,以答結;由問天、問人而到自問,通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構,使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應. 誠然,李煜的故國之思也許并不值得同情,他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事.但這首膾炙人口的名作,在藝術上確有獨到之處: “春花秋月”人多以美好,作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風”帶來春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆,因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用以描寫由珠圍翠繞,烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境,是真切而又深刻的. 結句“一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的長流不斷,無窮無盡.同它相比,劉禹錫的《竹枝調》“水流無限似儂愁”,稍嫌直率,而秦觀《江城子》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”,則又說得過盡,反而削弱了感人的力量. 可以說,李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻,將愁思寫得既形象化,又抽象化:作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活,而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春水向東流.這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應,并借用它來抒發自已類似的情感.因為人們的愁思雖然內涵各異,卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態.由于“形象往往大于思想”,李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了. 【賞析二】 作為一個“好聲色,不恤政事”的國君,李煜是失敗的;但正是亡國成就了他千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話》語)地位.正所謂“國家不幸詩家幸,話到滄桑語始工”.《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇. 這首詞刻畫了強烈的故國之思,取得了驚天地泣鬼神的藝術效果.“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱,他劈頭怨問蒼天:年年春花開,歲歲秋月圓,什么時候才能了結呢?一語讀來,令人不勝好奇.但只要我們設身處地去想象詞人的處境,就不難理解了:一個處于刀俎之上的亡國之君,這些美好的事物只會讓他觸景傷情,勾起對往昔美好生活的無限追思,今昔對比,徒生傷感.問天天不語,轉而自問,“往事知多少.”“往事”當指往昔為人君時的美好生活,但是一切都已消逝,化為虛幻了.自然界的春天去了又來,為什么人生的春天卻一去不復返呢?“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中.”“東風”帶來春的訊息,卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆,“亡國之音哀以思”,大抵只能如此吧.讓我們來想象:夜闌人靜,明月曉風,幽囚在小樓中的不眠之人,不由憑欄遠望,對著故國家園的方向,多少凄楚之情,涌上心頭,又有誰能忍受這其中的況味?一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情!東風又入,可見春花秋月沒有了結,還要繼續;而自己仍須茍延殘喘,歷盡苦痛折磨.“故國不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國”的倒裝.“不堪回首”,但畢竟回首了.回首處“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”.想象中,故國的江山、舊日的宮殿都還在吧,只是物是人非,江山易主;懷想時,多少悲恨在其中.“只是”二字以嘆惋的口氣,傳達出無限悵恨之感. 以上六句在結構上是頗具匠心的.幾度運用兩相對比和隔句呼應,反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝,富有哲理意味,感慨深沉.一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比;三四兩句“又東風”和“故國不堪回首”對比;五六兩句“應猶在”和“改”對比.“又東風”、“應猶在”又呼應“何時了”;“不堪回首”、“朱顏改”又呼應“往事”.如此對比和回環,形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平. 最后,詞人的滿腔幽憤再難控制,匯成了曠世名句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”.以水喻愁,可謂“前有古人,后有來者”.劉禹錫《竹枝詞》“水流無限似儂愁”,秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”.這些詩句或失之于輕描淡寫,或失之于直露,都沒有“恰似一江春水向東流”來得打動人心,所謂“真傷心人語”也.把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感.愁思如春水漲溢恣肆,奔放傾瀉;又如春水不舍晝夜,無盡東流.形式上,九個字平仄交替,讀來亦如滿江春水起伏連綿,把感情在升騰流動中的深度和力度全表達出來了.以這樣聲情并茂的詞句作結,大大增強了作品的感染力,合上書頁,讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了. 全詞抒寫亡國之痛,意境深遠,感情真摯,結構精妙,語言清新;詞雖短小,余味無窮.難怪王國維有如是評價:“唐五代之詞,有。