1. 宋詞成就產生的背景
詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋。在宋代,隨著城市的發展和市民階層的興起,物質生活的豐富,人們對文化生活的追求也更加強烈。其時,不但宮廷內設有教場,在許多城市也都有歌樓伎館,甚至有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女,這種社會風尚為宋詞的普遍發展提供了條件。宋詞數量巨大,近人唐圭章編的《全宋詞》,含著名詞人1330多家、作品19900多首。
在宋詞的發展繁榮過程中,整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已,那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,并成為宋代政治舞臺上的主角。宋代皇帝個個愛詞,宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗,名垂千古。在當時的科舉考試中,流傳著這樣的諺語:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹。”由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇,宋詞才得以佳篇疊出,影響久遠。
2. 宋詞產生的歷史背景
宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段,晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒,為由唐入宋的過渡;第二個階段,柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造,促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面;第三個階段,周邦彥在藝術創作上的集大成,體現了宋詞的深化與成熟。這三個階段在時間上非截然分開,而是互相交錯在一起的;就其發展演變的實際情況看,繼承與創新也不是相互脫節的。
唐代從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合,并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應,于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。
詞最早起源于民間,后來,文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞,叫做“填詞”或“依聲”。從此,詞與音樂分離,形成一種句子長短不齊的格律詩。
五、七言詩句勻稱對偶,表現出整齊美;而詞以長短句為主,呈現出參差美。 詞有詞牌,即曲調。
有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個。
詞的結構分片或闋,不分片的為單調,分二片的為雙調,分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之 國畫:著名女詞人李清照別。
“令”一般比較短,早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。
“引”和 “近”一般比較長,如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長,盛行于北宋中葉以后,有柳永“始衍慢詞”的說法。
詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少,又有“小令”、“中調”、“長調”之分。
據清代毛先舒《填詞名解》之說,58字以內為小令, 59—90字為中調,90字以外為長調。最長的詞調《鶯啼序》,240字。
一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來,多數已不可考。
只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳,是音樂上停頓的地方。
一般不換韻。有的句句押,有的隔句押,還有的幾句押。
象五、七言詩一樣,詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。
可以疊字。 由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作,故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說。
隨著詞的發展,經柳永、蘇軾,逐漸擴大了詞的題材,至辛棄疾達到高峰,成為和詩歌同等地位的文學體裁。 詞是一種音樂文學,它的產生、發展,以及創作、流傳都與音樂有直接關系。
詞所配合的音樂是所謂燕樂,又叫宴樂,其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂,主要用於娛樂和宴會的演奏,隋代已開始流行。而配合燕樂的詞的起源,也就可以上溯到隋代。
宋人王灼《碧雞漫志》卷一說:“蓋隋以來,今之所謂曲子者漸興,至唐稍盛。”詞最初主要流行于民間,《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品,大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。
大約到中唐時期,詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞,把這一文體引入了文壇。到晚唐五代時期,文人詞有了很大的發展,晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作,都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。
詞終于在詩之外別樹一幟,成為中國古代最為突出的文學體裁之一。進入宋代,詞的創作逐步蔚為大觀,產生了大批成就突出的詞人,名篇佳作層出不窮,并出現了各種風格、流派。
《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首,從這一數字可以推想當時創作的盛況。詞的起源雖早,但詞的發展高峰則是在宋代,因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學,與唐代詩歌并列,而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。
3. 宋詞的歷史背景,歷史影響
詞在宋代文學史上占有極其重要的地位。詞本起源于民間,始于中唐的一種配樂歌唱的新文學形式,成熟于五代,到宋代達到高峰,宋朝是詞豐富多彩的時代。詞的發展是同城市經濟的繁榮分不開的,當然也與音樂的發達有極大的關系。宋詞的數量巨大,近人唐圭璋所編《全宋詞》,共著錄詞人一千三百三十多家,作品達一萬九千九百多首。就詞的體制來說,比詩體要復雜得多。詞的形式,基本上是長短句,只有少數詞才是字句整齊的。詞一般都分為兩段,通常叫上、下片(或稱上、下閡),而不分段或分三、四段的是極少數。詞中聲調的規定特別嚴格,每個句子里用字,都要講究平仄聲的區別,安排韻腳也因詞調而各不相同。
宋代涌現出許多杰出的詞人。他們熟練地運用格律技巧,精雕細琢,寫出許多絢爛多彩、風格優美、文字凝煉的詞章,表現出我國古典文學的藝術特色,其中最主要的代表人物有柳永,蘇拭、辛棄疾、陸游和女詞人李清照等。
4. 宋詞產生的歷史背景誰知道啊
詞最早起源于民間,后來,文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞,叫做“填詞”或“依聲”。從此,詞與音樂分離,形成一種句子長短不齊的格律詩。五、七言詩句勻稱對偶,表現出整齊美;而詞以長短句為主,呈現出參差美。
經濟上:小農經濟的發展;政治上 :市民階層的不斷壯大;反映在文化上就是體現市民生活的宋詞的產生。
詞的初期極盡艷麗浮華,流行于市井酒肆之間,是一種通俗的藝術形式,五代時期的《花間集》就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采,但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面,可以說還顯得很“小氣”。雖然藝術成就上已經達到了相當的水準,但是在思想內涵上層次還不夠。宋代初期的詞一開始也是沿襲這種詞風,追求華麗詞藻和對細膩情感的描寫。
5. 宋詞的成就
先講宋詞的成就。
詞源于唐代的曲子詞,句子有長有短,和樂曲緊密結合在一起,可以歌唱。由于宋代商業發展、城市繁榮,市民數量不斷增加,能夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要,而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳,句子長短不齊的詞也更便于抒發人們憂國憂民的思想,因此便逐漸興盛起來,取代詩而成為文學的主流。
課文按北宋前期、北宋中后期和南宋四個階段,分別介紹了柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾與陸游的詞作風格及其成就。柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。
他長期在都市里生活,作品多表現城市的繁華和男女的悲歡離合之情,尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉愁。他的詞作,多采用俚俗口語,通俗生動,“凡有井水處,即能歌柳詞”(葉夢得:《避暑錄話》),因而流傳很廣。
他的詞作,還大量融入鋪敘的成分,不僅擴大詞的境界,也為元曲的發展開啟了門徑。蘇軾是北宋中后期豪放派的開創者和主要代表,他的詞作題材十分廣泛,大大拓展了詞的內容,并以豪邁奔放的感情,為詞注入了強大的生命力。
兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人,她提出“詞別是一家”的主張,善于用白描手法、淺白詞句,表達內心的真實情感。南宋的辛棄疾和詩人陸游,主張積極抗金,作品都以豪放為主,深刻地表達了恢復中原的強烈愿望,蘇軾和辛棄疾是宋代最具代表性、成就最高的詞作家,教材還在“歷史縱橫”小欄目和圖注中分別介紹了他們的生平。
必須指出的是,宋代的豪放派作家,作品以豪放為主,但也寫出一些非常動人的婉約詞,并非只是一味地豪放。
6. 宋詞文學成就 代表人物 代表作 文學風格 產生的歷史背景 在歷史上的影
詞在北宋成熟,出現了以柳永為代表的婉約派和以蘇軾為代表的豪放派。柳詞清新纏綿,蘇詞雄壯豪邁,都達到了很高的藝術水平。南宋之后,亡國之恨,故園之思,使詞人們的作品更增一層深意。李清照的凄婉心境與辛棄疾的含蓄中富含豪情使宋詞達到了它的頂峰。偏安杭州的局面穩定后,宋詞走上了風雅的道路,形式美中卻蘊含衰意了。
柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。他長期在都市里生活,作品多表現城市的繁華和男女的悲歡離合之情,尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉愁。他的詞作,多采用俚俗口語,通俗生動,“凡有井水處,即能歌柳詞”(葉夢得:《避暑錄話》),因而流傳很廣。他的詞作,還大量融入鋪敘的成分,不僅擴大詞的境界,也為元曲的發展開啟了門徑。蘇軾是北宋中后期豪放派的開創者和主要代表,他的詞作題材十分廣泛,大大拓展了詞的內容,并以豪邁奔放的感情,為詞注入了強大的生命力。兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人,她提出“詞別是一家”的主張,善于用白描手法 兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人,她提出“詞別是一家”的主張,善于用白描手法、淺白詞句,表達內心的真實情感。南宋的辛棄疾和詩人陸游,主張積極抗金,作品都以豪放為主,深刻地表達了恢復中原的強烈愿望,蘇軾和辛棄疾是宋代最具代表性、成就最高的詞作家, 功能。它為宋代藝術家“言詩之所不能言”,表達“動于中而不能抑”的歡愉愁怨之情,提供了方便。因此,詞在宋代特定的社會環境中,發展成為宋一代的代表文學。
7. 宋詞代表作的風格,代表人物,說明文學成就產生的歷史背景,影響,
宋詞是中國宋代的長短句歌詞。宋代是長短句歌詞的繁榮時代。在文學史上,詞以宋稱,體現了宋詞作為一代文學的重要地位。
背景:宋詞發展的基礎宋代立國推行厚待官吏的政策,加上社會經濟的恢復與發展,民間財富被搜刮集中到都城及其他幾個大城市,為統治者寄情聲色、歌舞作樂提供了物質條件。至北宋崇寧年間,都城汴京(今開封)成為文化娛樂中心,出現了“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調弦于茶坊酒肆”的繁華景象。南宋政權偏安江南時期,都城臨安(今杭州)又成為地主官僚縱情享樂的場所。詞這種體裁從草創時期的大眾藝術過渡到文人手中,進入以言閨情與賞歌舞為主的時代,成為封建統治階級的專利品。同時受燕樂的制約與熏陶,也形成了特殊的藝術個性,具有特殊的藝術功能。它為宋代藝術家“言詩之所不能言”,表達“動于中而不能抑”的歡愉愁怨之情,提供了方便。因此,詞在宋代特定的社會環境中,發展成為宋一代的代表文學。
8. 宋詞背景
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的7a64e78988e69d8331333330346662一顆巨鉆,在古代文學的閬苑里,她是一座芬芳絢麗的園圃。
她以姹紫嫣紅、千姿百態的風神,與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之盛。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養,又為后來的明清戲劇小說輸送了養分。
直到今天,她仍在陶冶著人們的情操,給人們帶來很高的藝術享受。 由來 詞,詩歌的一種。
因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋,定型于中晚唐,盛于宋。
隋唐之際,從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合,并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應,于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。
詞最早起源于民間,后來,文人依照樂譜聲律節拍而寫新詞,叫做“填詞”或“依聲”。從此,詞與音樂分離,形成一種句子長短不齊的格律詩。
五、七言詩句勻稱對偶,表現出整齊美;而詞以長短句為主,呈現出參差美。 詞有詞牌,即曲調。
有的詞調又因字數或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個。
詞的結構分片或闋,不分片的為單調,分二片的為雙調,分三片的稱三疊。按音樂又有令、引、近、慢之別。
“令”一般比較短,早期的文人詞多填小令。如《十六字令》、《如夢令》、《搗練子令》等。
“引”和 “近”一般比較長,如《江梅引》、《陽關引》、《祝英臺近》、《訴衷情近》。而“慢”又較“引”和“近”更長,盛行于北宋中葉以后,有柳永“始衍慢詞”的說法。
詞牌如《木蘭花慢》、《雨霖鈴慢》等。依其字數的多少,又有“小令”、“中調”、“長調”之分。
據清代毛先舒《填詞名解》之說,58字以內為小令, 59—90字為中調,90字以外為長調。最長的詞牌《鶯啼序》,240字。
一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來,多數已不可考。
只有《菩薩蠻》、《憶秦娥》等少數有本事詞。詞的韻腳,是音樂上停頓的地方。
一般不換韻。有的句句押,有的隔句押,還有的幾句押。
象五、七言詩一樣,詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入。
可以疊字。 由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作,故有“詞為小道、艷科”、“詩莊詞媚”之說。
隨著詞的發展,經柳永、蘇軾,逐漸擴大了詞的題材,至辛棄疾達到高峰,成為和詩歌同等地位的文學體裁。 詞是一種音樂文學,它的產生、發展,以及創作、流傳都與音樂有直接關系。
詞所配合的音樂是所謂燕樂,又叫宴樂,其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂,主要用於娛樂和宴會的演奏,隋代已開始流行。而配合燕樂的詞的起源,也就可以上溯到隋代。
宋人王灼《碧雞漫志》卷一說:“蓋隋以來,今之所謂曲子者漸興,至唐稍盛。”詞最初主要流行于民間,《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品,大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。
大約到中唐時期,詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞,把這一文體引入了文壇。到晚唐五代時期,文人詞有了很大的發展,晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作,都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。
詞終于在詩之外別樹一幟,成為中國古代最為突出的文學體裁之一。進入宋代,詞的創作逐步蔚為大觀,產生了大批成就突出的詞人,名篇佳作層出不窮,并出現了各種風格、流派。
《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首,從這一數字可以推想當時創作的盛況。詞的起源雖早,但詞的發展高峰則是在宋代,因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學,與唐代詩歌并列,而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。
9. 宋詞的成就
第一章 北宋前期詞北宋前期活躍在詞壇的是第一代詞人群體,以柳永、范仲淹、張先、晏珠、歐陽修等為代表。
他們主要生活在真宗、仁宗兩朝的“承平”時代。個體的社會地位大都比較顯達。
此期的詞所反映的主要是“承平”時代的享樂意識和樂極生悲后對人生的反思。這個時期的詞人,創作上可分兩個陣營:范仲淹、柳永、張先為一陣營,晏殊、歐陽修、宋祁等為一個陣營。
這個時期是宋詞的“因革期”。既有因循傳承,又有革新創造。
具體說,晏、歐們主要是因循五代花間、南唐詞風,因循多于革新,柳永則主要是對五代詞風的革命,其革新、創造多于因循。第一節 晏殊、歐陽修晏、歐諸人,走的是五代花間、南唐詞人的老路,連詞調、詞體一的選擇和運用都踉五代詞人一樣,是以小令為主。
他們以眾多的藝術圓熟、意境渾成的典范之作,強化了溫庭筠等花間詞人開創、定型的創作范式,進一步確立了以小令為主的文本體式、以柔情為主的題材取向和以柔軟婉麗為美的審美規范。一、晏殊晏殊的詞主要以自我抒情的方式,表現升平時期貴族士大夫的宴游生活、精神狀態和審美心理。
他的詞絕大部分是寫男女之間的相思愛戀和離愁別恨,特別善于用詞描寫富貴嫻雅的生活。這種雍容嫻雅、富貴閑人的氣息,使晏殊有“富貴詞人”之稱。
可貴的是他能擺脫庸俗,過濾了五代“花間”詞的艷冶而融入了清雅的文人意趣。他進一步發展了馮延巳詞的自然圓潤,俊美雅潔,深深影響著稍后的歐陽修、晏幾道等人,乃至整個宋代詞壇,被后人推為“北宋倚聲家初祖”。
二、歐陽修從抒情取向和審美格調上來看,歐陽修的詞被習慣地分為雅詞和俗詞兩類。雅詞繼續著唐五代直至宋初晏殊的文人化方向,比前人更多地用詞來抒發自我的人生感受。
風格或深婉含蓄或清新疏雋。其應歌而作的俚俗詞、艷情詞,大寫男女戀情,表現出詞人性格氣質中風流自賞甚至庸俗的一面。
這類詞不追求溫庭筠式的含蓄,而呈現出接近市民審美情趣的真率通俗。其艷情詞也有的婉約纏綿,不失雅致。
馮煦《宋六十一家詞選 例言》云:“宋至文忠,文始復古,天下翕然師尊之,風尚為之一變。即以詞而論,亦疏雋開子瞻,深婉開少游。”
精讀作品:晏殊:《浣溪紗》歐陽修:《踏莎行》《采桑子》第二節 范仲淹、張先、王安石一、范仲淹范仲淹是宋初著名的政治家和文學家。詞見于《全宋詞》僅5首。
其《漁家傲》在廣漠苦寂的邊塞背景上抒寫戍邊將士的矛盾心情,為宋詞開辟了新的審美境界。二、張先張先在宋詞的發展上被視為“古今一大轉移”。
他的小令在藝術上有很高的造詣。他創作的慢詞,今存18首,數量僅次于柳永。
他大量用詞來贈別酬唱,擴大了詞的實用功能,為詞進入文學的殿堂鋪平了道路。三、王安石王安石的詞主要抒發自我的性情懷抱,使詞的功能由應歌娛人向言志自娛轉變。
精讀作品:《漁家傲》(塞下秋來風景異)。張先:《天仙子》王安石:《桂枝香》第三節 柳永 一、才子詞人,雙重人格柳永是個本色的詞人和才子,個性浪漫,真率狂傲。
和封建社會許多知識分子一樣,柳永的人格結構也是復雜的,雙重的。不過,他不是我們常見的儒道互補,窮則獨善,達則兼濟;而是儒家的入世精神和市民的享樂意識的互補,是進則廟堂,退則青樓,達則兼濟,窮則享樂。
二、創體創調,發展慢詞柳永的貢獻首先在創體和創調上。他是北宋創調最多的詞人。
他現存213首詞,用了133種調。其中絕大多數是他首創或首次使用。
這極大地擴大了詞的表現能力。柳永的創調創體之功突出表現在發展慢詞。
作有87調120余首慢詞。并將賦法移植于詞,以鋪陳敘事和白描寫景,第一次比較系統地建立了慢詞的體制。
從而在根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局。三、開拓詞境,雅俗紛陳柳永對詞體文學的開拓,還表現在拓展了詞的表現范圍、改變了詞的審美內涵和風格意趣。
他的艷情詞在一個新的藝術高度上重新恢復了曲子詞的市民化、世俗化色彩。他以都市繁華和風景、風俗為內容的風物詞,數量雖不多,卻是對宋詞內容境界的一大開拓。
他的羈旅行役詞,生動展現了“升平”時代一位落魄文土既渴望博取功名又渴望官能享受而二者不可兼得的苦悶心態,堪稱雅俗共賞。 精讀作品:《雨淋鈴》《望海潮》《八聲甘州》第二章 歐陽修與北宋前期詩文 第一節 宋初詩文一、王禹偁和白體詩人王禹偁是宋初文壇最為優秀的作家。
白體詩人模仿唐代元稹、白居易、劉禹錫互相唱和的近體詩,風格淺切清雅,以王禹偁為代表。精讀作品:王禹偁:《對雪》《村行》《待漏院記》。
二、林逋和晚唐體詩人宋初的晚唐體詩人包括惠崇、保暹等僧人和林逋、潘閬等隱士。他們喜歡以苦吟的方式,描繪清新小巧的自然景觀,表達或失意惆悵或閑適曠達的隱逸情趣。
其中以林逋成就最高。精讀作品:林逋《山園小梅》三、西昆體 西昆體因楊億所編的《西昆酬唱集》而得名。
集分上下兩卷,共收入楊億、劉筠、錢惟演等十七位臺閣大臣酬唱詩歌約250首。此派創作上學習李商隱,以五、七言律為主。
詩歌內容多為詠史、詠物或流連光景,形式上講究對仗、用典和聲律。西昆。