華閱文章網1. 宋詞的發展歷程
宋詞的發展共分為三個階段。
第一個階段，晏殊、張賢、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；
第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面；
第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。
這三個階段在時間上非截然分開，而是互相交錯在一起的；就其發展演變的實際情況看，繼承與創新也不是相互脫節的。
宋詞派別：
基本分為婉約派、豪放派兩大類。
婉約派的代表人物：南唐后主李煜、宋代女詞人李清照等。
豪放派的代表人物：蘇軾、辛棄疾、岳飛等。
擴展資料：
宋詞簡介
詞是一種音樂文學，它的產生、發展，以及創作、流傳都與音樂有直接關系。詞所配合的音樂是所謂燕樂，又叫宴樂，其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂，主要用于娛樂和宴會的演奏，隋代已開始流行。
而配合燕樂的詞的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧雞漫志》卷一說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興，至唐稍盛。”
詞最初主要流行于民間，《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時期，詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。
到晚唐五代時期，文人詞有了很大的發展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作，都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。
詞終于在詩之外別樹一幟，成為中國古代最為突出的文學體裁之一。進入宋代，詞的創作逐步蔚為大觀，產生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現了各種風格、流派。
《全宋詞》共收錄流傳到現如今的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，從這一數字可以推想當時創作的盛況。
詞的起源雖早，但詞的發展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學，與唐代詩歌并列，而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。
參考資料：搜狗百科-宋詞
參考資料：搜狗百科-宋詞歷史
2. 中國古代文學的發展歷程
一、上古期——先秦兩漢（公元3世紀以前）1、先秦 第一，在這個階段，文學的創作主體經歷了由群體到個體的演變；第二，上古巫史不分，史從巫中分化出來專門從事人事記錄，具有很強的應用性；第三，士的興起與活躍，對文學的發展起了關鍵性的作用；第四，先秦文學的形態一方面文史哲部分，一方面詩樂舞結合，此外，成熟的文學作品出現，作者和時代難以確定。
此外，先秦文學突出表現了現實性、獨創性和地域性。2、兩漢 第一，創作主體的環境有了變化，戰國時代游說于列國之間的士，聚集到統一帝國的皇帝或諸侯王周圍，形成若干作家群體，它們以歌功頌德或諷喻憰諫為己任，并成為大賦這種漢代新興文體的作者；第二，與漢代大一統的**面相適應，漢代文學以大為美，鋪張揚厲成為風尚；第三，與“罷黜百家，獨尊儒術”的政策相適應，漢代文學失去了先秦文學的生動活潑與多姿多彩，而形成格式化的、凝重板滯的風格；第四，漢代樂府民歌以一種新的姿態、新的活力，先是在民間繼而在文人中顯示了不可抗拒的力量，并由此醞釀出中國詩歌的新節奏、新形式——五七言體。
二、中古期——魏晉至明中葉（公元3世紀至16世紀）1、魏晉——唐中葉（天寶末） 第一，這是五七言古體詩繁榮發展并達到了鼎盛的階段，也是五七言近體詩興起、定型并且達到鼎盛的階段；第二，文向詩靠攏，出現了詩化的駢文，賦向詩靠攏，出現了駢賦；第三，“建安風骨”和“盛唐氣象”這兩個詩歌的范式，先后在這個階段的頭尾確立起來，作為以中國優秀的傳統，成為后代詩人追慕的極致；第四，這是一個文學創作趨于個性化的階段，作家獨特的人格與風格得以充分展現；第五，這個階段的文學創作，宮廷起著核心的作用，以宮廷為中心形成若干文學集團，其內部切磋提高了文學技巧；第六，玄學和佛學滲入文學，使文學呈現多姿多彩的新面貌。2、唐中葉——南宋末 第一，韓、柳所提倡的古文引起文學語言和文體的革新，宋代的歐陽修等人繼續韓、柳的道路，完成了這次革新；第二，詩歌經過盛唐的高潮之后到中晚唐另辟蹊徑，到宋代終于找到了另一條路：由中晚唐詩人開始，注重日常生活的描寫，與日常生活相關的人文意象明顯增多。
到了宋代這已成為一種普遍的風氣；由杜甫、白居易開創的反映民生疾苦、積極參與政治的傳統，以及深沉的憂患意識，在晚唐一度減弱，到了宋代又普遍得到加強，宋代詩人與學者身份合一，詩歌議論成分增強，并具化俗為雅的美學追求。第三，唐中葉以后曲子詞迅速興盛起來，并成為宋代文學的代表；第四，唐中葉以后傳奇的興盛，標志著中國小說進入成熟的階段，而在城市文化背景下的唐代“市人小說”的興起和宋代“說話”的興盛，則是這個階段內文學的新發展。
3、元初——明中葉（正德末） 第一，從元代開始敘事文學占據了文壇的主導地位，從此文學的對象更多地從案頭的讀者轉向勾欄瓦舍里的聽眾和觀眾；第二，文學的傳媒不僅是寫在紙上或刻印在紙上的讀物，還包括了說唱、扮演等藝術形式；第三，儒生社會地位降低，走向社會下層從事通俗文學的創作，先是適應群眾喜聞樂見的文學形式，繼而提高這些文學形式；第四，元代文學以戲曲和散曲為代表，以大都為中心的雜劇與以溫州為中心的南戲共同創造了元代文學的輝煌，而明代流行的傳奇又是對元曲的繼承與發展；第五，元末明初出現了《三國演義》、《水滸傳》這兩部長篇白話小說，它們預示著一個長篇小說的時代到來了。三、近古期——明中葉至“五四”運動（公元16世紀至20世紀初）1、明嘉靖初——鴉片戰爭（1840） 第一，文學集團和派別的大量涌現，并經常論爭；第二，詩詞、戲曲和小說均有所成就，其中戲曲和小說最為卓著。
2、鴉片戰爭——“五四”運動（1919） 第一，中國淪為半殖民地半封建社會，許多作家在向西方尋求新的富國強兵之路的同時，也尋求到新的文學靈感；第二，救亡圖存的意識和求新變于異邦的觀念，成為文學的基調；第三，文學被視為政治改良的工具；第四，隨著外國翻譯作品的逐漸增多，文學的敘事技巧更新了；第五，報刊作為新媒體出現，一批新的報人兼具作家的身份，以報刊傳播其作品，報刊文體出現；第六，詩歌方面出現“我手寫我口”的口號。擴展資料 中國古代文學史是中華文明最值得自豪的瑰寶。
中國幾千年來的的封建王朝促進了中國傳統文學的繁榮發展，唐詩、宋詞、元曲的繁榮發展，配合其他漢樂府、歌賦等百家爭鳴，形成了悠久燦爛的中國古代文學史。而鴉片戰爭帶來的變局，使中國淪為半殖民地半封建社會，西方文化開始涌入，帶來無數新的靈感。
從此中國文學開始向救亡圖存、改良社會等方向發展，形成近代特色的文學。參考資料來源：百度百科-中國文學史。
3. 宋詞的發展歷程
宋詞的發展歷程：
1、基本分為：婉約派、豪放派兩大類。
2、北宋詞的發展共分為三個階段：
第一個階段，晏殊、張先、晏幾道、歐陽修等承襲“花間”余緒，為由唐入宋的過渡；張先、晏幾道二人，
在承襲“余緒”的同時，已出現“革新”的苗頭。張先創制了若干慢詞為詞體的變革作了準備。晏幾道在思想內容上為宋詞的革新開了先例，至張先、晏幾道，真正完成了由唐入宋的過渡。
第二個階段，柳永、蘇軾在形式與內容上所進行的新的開拓以及秦觀、趙令畤、賀鑄等人的藝術創造，促進
宋詞出現多種風格競相發展的繁榮局面。其中柳永大量創作慢詞，有效地擴大了詞的體制，將詞大眾化，是第一位對宋詞進行全面革新的大詞人。之后的蘇軾繼承柳永的革新成果徹底破除“詩尊詞卑”，提高了詞的文學地位，從根本上改變了詞史的發展方向，開創了辛派詞人的先河。
第三個階段，周邦彥在藝術創作上的集大成，體現了宋詞的深化與成熟。周邦彥兼采眾家之所長，進行了一系列集大成的工作，促進詞體的成熟。在思想內容上增強了詞的“體質”；在藝術表現手法上注重詞調的整理與規范化，為詞的創作提供了典型。
南渡后，一方面，江左偏安，出現了經濟、文化的“繁榮”局面，社會上唱詞之風仍然盛行，為歌詞創作提供了有利的社會環境；另一方面，社會歷史的大變革，由北宋而南宋，政治上的動蕩必然波及詞壇與歌壇，對詞體的發展演變產生一定的影響。
李清照親身經歷了由北而南的社會變革，巨大變化使詞的內容、情調，乃至色彩、音響，都隨之發生了變化，由明麗清新變為低徊惆悵、深哀入骨，但是，詞的“本色”未變，她的創作為南渡作家如何以舊形式表現新內容，樹立了榜樣，其詞體被尊為“易安體”。
之后的陸游現實主義創作手法，辛棄疾“以文為詞”的形式突破以及姜夔、吳文英等人的成就則在于他們對于詞的藝術表現所作的探討與嘗試都在一定程度上促進了詞的發展與蛻變。
4. 中國古代文學的發展歷程
各時期的主要文學樣式 1、上古時期：神話傳說。
2、先秦時期：散文（歷史散文、諸子散文）。 3、兩漢時期：辭賦、樂府民歌、歷史散文。
4、魏晉南北朝時期：詩歌等。 5、唐代時期：詩。
6、宋代時期：詞。 7、元代時期：曲。
8、明清時期：小說。 中國古代文學史是中華文明最值得自豪的瑰寶。
中國幾千年來的的封建王朝促進了中國傳統文學的繁榮發展，唐詩、宋詞、元曲的繁榮發展，配合其他漢樂府、歌賦等百家爭鳴，形成了悠久燦爛的中國古代文學史。 而鴉片戰爭帶來的變局，使中國淪為半殖民地半封建社會，西方文化開始涌入，帶來無數新的靈感。
從此中國文學開始向救亡圖存、改良社會等方向發展，形成近代特色的文學。 擴展資料 在我國文學史上，詩人詞家多若繁星，他們或因風格相近，或因時代相同，或因同鄉好友，或因父子師生，而各自被歸人不同的流派。
這些流派、有前有后，有大有小，地位也有高有低。了解和熟悉它們，對于詩歌欣賞是大有裨益的。
1、【屈宋】 屈宋指戰國時期的楚國詩人屈原和宋玉。他們都是“騷體”的創始者和代表作家。
屈原是我國文學史上第一個大詩人，代表作品有《離騷》等。宋玉寫有《九辯》《風賦》等。
他們的詩篇在藝術形式上有不少相似之處，如多用楚國方言，多依楚國音律，大都具有奔放而華美的風格。 劉勰在《文心雕龍》中高度評價說：“屈宋逸步，莫之能追”。
不過，屈宋雖并稱，也有共同之處，但成就的大小卻不能相提并論。 2、【漢賦四大家】 漢賦四大家是指司馬相如、揚雄、班固、張衡四人。
這四人都有多篇代表性的名篇傳世，在當時及后世文壇影響深遠，是漢大賦的最高成就者，標志著漢大賦的內容、風格的成熟。 3、【三曹】 三曹指漢魏曹操與其子曹丕、曹植的合稱。
因他們父子兄弟在政治上的地位和文學上的成就，都對當時的文壇很有影響，是建安文學的代表，所以后人合稱之為“三曹”。 4、【建安七子】 建安七子，是漢建安年間（196—220年）七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。
這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的優秀作者，所以“七子”之說，得到后世的普遍承認。 參考資料來源：百度百科-中國古代文學史。
5. 宋詞發展的大致過程是怎樣的
個人看法
1. 唐，五代為花間詞，相當于現在的地下樂隊玩的初級通俗歌曲，只唱唱愛恨情愁，詞牌均為小令。文學家寫詞還是以娛樂的態度為主，同寫詩不可比。
2. 到南唐晚期，南唐二主和馮延巳均擅長作詞，詞開始逐漸登上大雅之堂，初步確立了文學地位。南唐后主李煜成就極高，晚期國破被俘后，又大大的拓寬了詞的表現意境和題材范圍，承前啟后，對宋代詞人影響極深。
3. 北宋前，中期，詞沿襲五代風格，出現了柳永、歐陽修、晏殊、晏幾道等大家。晏殊把小令推向了頂峰。柳永開創了慢詞，創作了大量的詞牌，與當時的民間流行音樂緊密結合，作品流傳度極廣，具有廣泛的群眾性，成就在這一時期最高。
4. 北宋后期，蘇軾和秦觀，周邦彥等為代表的大家，打破了拘泥于韻律作為音樂附屬品的傳統，讓詞的題材更加寬泛，情景交融，同時也給予了詞更高的文學地位。
5. 南宋時期，詞的文學地位已經基本確立，李清照，辛棄疾，姜夔等詞壇大家各自形成自己的風格，均對前人有充分的總結，無論是題材，藝術表現性上均更加精雕細琢，將詞的發展正式推向了高峰。
綜上，個人認為， 李煜，柳永，蘇軾，李清照，辛棄疾。 可以說是貢獻最大，影響最深的詞壇五絕。
6. 論述宋詞的發展
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及漢魏六朝詩歌里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。
詞的初期極盡艷麗浮華，流行于市井酒肆之間，像曾因寫過"且把浮名換了淺斟低唱"而得罪了當時皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞，所謂"凡有井水飲處，必有柳詞"之說，以至于宋朝的一個宰相（他的名字我不太記得了，好像叫什么宴殊的在當上宰相之后，他對于以前所做的詞都不承認是他寫的.我們也都知道，宋朝的艷妓之多，水平之高為其他朝代所罕有，她們和宋朝的士大夫們一起，構成了宋朝的享樂主義，虛華的文化.
一個朝代，一個國家，若強盛，那么它在文與質兩方面是并重的，這里文指的是文風或者說一個社會的風氣吧，我們知道，一個人若專門讀書，鉆研學問的話，那么就必須脫離生產勞動，也不能去打仗，這在宋朝就叫做"養士""八股"確立之后，天下的秀才就專門來鉆這個東西撈取功名利祿養活自己，所以也就沒得工夫去思考事情，去造反了，如果一個國家"文風"越盛，那么做實事的人就越少，這個國家也就會出問題了.歷朝寫詩的人很多，宋詩也很有名，為什么獨獨詩以 "唐"命名呢？唐詩就算是歌頌風花雪月，也有一股質樸的美，透露出這個民族質樸，粗野與宏偉的氣魄，而宋詞則是比較多矯飾浮夸的文風，一個國家的文化若是推動這個國家的發展的，那么它就是強勢的，有生命力的，
在進化論和歷史上，從來就沒有“如果”和“假設”，只有殘酷的現實，宋朝被野蠻民族滅掉，這就是結果，而士大夫群體人格的墮落，從這個幫閑享樂的社會就開始出現征兆了。
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