華閱文章網1. 歐陽中石最有名氣的書法作品是什么
歐陽中石1928年生于山東省泰安市肥城。
是我國著名的學者、教育家、書法家、書法教育家。首都師范大學教授、博士生導師。
早年就讀于濟南，1948年中學畢業后在小學任教。1950年考入北京輔仁大學哲學系，1951年再轉入北京大學哲學系邏輯專業，主修中國邏輯史，1954年畢業畢業后，先后任教于通縣師范學校、通縣二中、北京171中學，教授過語文、數學、歷史、體育、化學等課程。
在長期的教學實踐中，他對語文教學中長期存在的一些問題進行了積極深入的思考，憑借對中國語言文字特點獨到而深刻的理解，提出了一套科學的語文教育改革方案，并在中學試點，得到了各界的一致好評，被收入《北京市語文教學五十年》。 歐陽中石1981年調入北京師范學院（現首都師范大學），教授學科教育、邏輯學，并走上書法教育的道路。
他1985年主持創辦書法專業，首先開辦了成人書法大專班，首批向全國招收近百名學生，后又發展了書法本科、碩士教育。1993年**學位辦在首都師范大學設立美術學（書法藝術教育）博士授權點，1998年國家人事部批準首都師范大學招收書法方向項目博士后研究人員，歐陽中石分別于1990年、1993年起擔任碩士生、博士生導師，并由此建成了我國高等院校中第一個從專科、本科、碩士、博士到博士后的完整書法教育體系，培養了一大批中國書法教育的高級專門人才，對書法學科的發展完善和中國文化教育事業的全面發展做出了重要貢獻。
在他的倡導下，2005年11月，首都師范大學建立了“中國書法文化研究院”及我國大學第一家“書法文化博物館”。歐陽中石還主編、撰寫了許多重要的學術論著，如《書學導論》、《學書概覽》、《書學雜識》、《中國的書法》、《書法教程》、《書法與中國文化》等等。
歐陽中石的書法如其為人，格調清新高雅，沉著端莊，俊朗而又飄逸，古樸而又華美。觀他的作品，如欣賞高山流水，又如見萬馬奔騰，足見他無日不臨池的深厚功力和勇于創新的精神。
他出版了《歐陽中石書沈鵬詩詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當代名家楷書譜·朱子家訓》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經〉》等眾多作品集。其書法在國內外享有盛譽。
歐陽中石博學多才，對中國傳統文化、藝術有較全面、精深的造詣。著述40余種，涉及國學、邏輯、戲曲、詩詞、音韻等。
歐陽中石曾擔任**學位委員會藝術學學科評議組成員、文化部藝術系列美術專業高級職稱評委會委員。現任首都師范大學中國書法文化研究院名譽院長。
第八至十屆全國政協委員。2003年8月21日被聘任為中央文史研究館館員。
后任北京師范學院邏輯學教授，兼任書法藝術專業主講。學書先從師武巖法師，后又師從吳玉如。
從唐碑入手旋即轉臨北魏諸墓志；后亦曾涉足于篆、隸、甲骨、金文，尤于歐陽詢諸碑臨池用工更勤。常作行書，從法二王，而又取勢于王。
草書以王羲之、孫過庭為宗，亦得益于黃、祝點法。書風妍婉秀美，瀟灑俊逸。
現為全國政協委員、**學位委員會藝術學學科評議組成員、文化部藝術系列美術專業高級職稱評委會委員、首都師范大學教授、博士生及博士后導師、中國書法文化研究所所長。他治學博涉多優，在邏輯、國學、音韻、繪畫、戲曲、文學、書法等學科都有精深的造詣。
他從教多年，于基礎教育、高等教育都有深入的研究與實踐，桃李滿天下。1985年，他在首都師范大學主持創辦書法藝術教育專業，經過十幾年的建設，形成了由專科、本科，到碩士、博士、博士后完整的書法藝術高等教育體系，使首都師范大學書法研究所成為我國書法高層次人才培養和科學研究的基地。
在書法理論研究方面，他編著的各種專著和教材達40余部。主要有《中國書法史鑒》、《中國的書法》、《書法教程》（主編）、《章草便檢》、《書法與中國文化》（主編）及中國書畫函授大學系列書法教材（主編，并自撰其中重要部分）等。
其中，《書法教程》獲1995年國家教委高等學校優秀教材二等獎。2002年獲首屆中國書法蘭亭獎，教育特別貢獻獎。
對于書法，舉凡周金漢石、晉帖北碑、唐賢宋哲乃至明清諸家，他都有涉獵，博采眾長，而又歸宗二王，形成了飄逸清新的獨特風格，在海內外有廣泛的影響。出版面世的作品有《中石夜讀詞鈔》、《中石鈔讀清照詞》、《小楷道德經書卷》等。
他早年主修邏輯專業，曾從金岳霖等前輩學者問學，并在這一領域取得了豐碩的成果。參加了國家“六·五”項目五卷本《中國邏輯史》的編寫，擔任隋唐至明部分。
其他著作尚有《中國邏輯史資料選·先秦卷》（合著）、《邏輯》（主編）、《中國邏輯思想史教程》（合著）等。 他還是一位京劇藝術家、研究者。
他是“奚派”創始人奚嘯伯先生的嫡傳弟子，曾長期協助奚嘯伯先生工作，對“奚派”藝術的完善有著重要的貢獻。同時，他還把京劇作為一門學問，舉凡京劇的歷史淵源、音韻、各派藝術特色及表演實踐等都有專門的研究，創獲頗豐。
其見解刊載于各種報刊、文集。
2. 歐陽中石己出版的書法著作
歐陽中石先生，1928年出生，山東泰安人，畢業于北京大學。有深厚的國學功底和多方面的藝術才能，在邏輯、音韻、戲劇、書學、語文教育學等專門領域有很高的造詣，精于書法、繪畫、京劇表演以及詩詞曲聯創作。主要著作有《中國邏輯史》、《中國邏輯思想史》、《書法與中國文化》、《藝術概論》、《中國書法史鑒》、《中國書法》、《章草便檢》、《學書·津梁叢書》（六冊）等。他還擔任全國政協委員、中央文史研究館館員、中國畫研究院院務委員等。歐陽中石主編、撰寫了許多重要的學術論著，如《藝術大師三人行》《書學導論》、《學書概覽》、《書學雜識》、《中國的書法》、《書法教程》、《書法與中國文化》等等。歐陽中石的書法如其為人，格調清新高雅，沉著端莊，俊朗而又飄逸，古樸而又華美。觀他的作品，如欣賞高山流水，又如見萬馬奔騰，足見他無日不臨池的深厚功力和勇于創新的精神，開創了一代新書風。他出版了《歐陽中石書沈鵬詩詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當代名家楷書譜·朱子家訓》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經〉》等眾多作品集。其書法在國內外享有盛譽。個人傳記先后被載入山東大型當代歷史人物傳記畫冊《中華泰山兒女》、中國大型當代歷史人物傳記畫冊《中華齊魯兒女》系列叢書。歐陽中石博學多才，對中國傳統文化、藝術有較全面、精深的造詣。著述40余種，涉及國學、邏輯、戲曲、詩詞、音韻等。
在書法理論研究方面，他編著的各種專著和教材達40余部。主要有《中國書法史鑒》、《中國的書法》、《書法教程》（主編）、《章草便檢》、《書法與中國文化》（主編）及中國書畫國際大學系列書法教材（主編，并自撰其中重要部分）等。其中，《書法教程》獲1995年國家教委高等學校優秀教材二等獎。2002年獲首屆中國書法蘭亭獎、教育特別貢獻獎。
對于書法，舉凡周金漢石、晉帖北碑、唐賢宋哲乃至明清諸家，他都有涉獵，博采眾長，而又歸宗二王，形成了飄逸清新的獨特風格，在海內外有廣泛的影響。出版面世的作品有《中石夜讀詞鈔》、《中石鈔讀清照詞》、《小楷道德經書卷》、《書法》等。
3. 給許多公司題過名的“中石”是誰
當然是我國當代著名的書法家歐陽中石，關于他詳解如下：
一、簡介：
歐陽中石，1928年生，山東省泰安市肥城人。畢業于北京大學。現為首都師范大學教授、博士生導師，全國政協委員、中國書法家協會顧問、中國畫研究院院務委員，中國文史研究館館員。學書先從師武巖法師，后又師從吳玉如。從唐碑入手旋即轉臨北魏諸墓志；后亦曾涉足于篆、隸、甲骨、金文，尤于歐陽詢諸碑臨池最勤。多作行書，宗法二王。草書以王羲之、孫過庭為宗。書風妍婉秀美，瀟灑俊逸，既有帖學之流美，又具碑學之壯大。
二、詳解如下：
1、藝術成就：
2006年獲得第二屆“中國書法蘭亭獎——終身成就獎”。2007年榮獲中國文聯第六屆“造型表演藝術成就獎”“造型藝術成就獎”，是11位獲獎者中唯一的書法工作者。
2012年，參加中國大師路錄制。
2013年5月25日，中國人民解放軍三軍儀仗隊為落實中央“文化強軍”指示精神，特邀歐陽中石指導大隊文化工作，中石先生親作并書《中國三軍儀仗隊頌》：“堂堂中華兒女，巍巍壯麗神州。肅肅三軍儀仗，昂昂大國貔貅。”
中石先生被聘為三軍儀仗隊文化總顧問。中國國際商會文化產業委員會顧問趙連甲聘為文化顧問。全國敬老書畫院常務院長、藝術總監張文軍聘為書法導師。三軍儀仗隊為三位受聘者舉行了隆重而莊嚴的頒證儀式。以此推進“文化強隊”建設，這在三軍儀仗隊建隊史上都是一件大事。將與三軍儀仗隊一起光照青史。2013年7月12日上午，歐陽中石教授受邀擔任國防大學文化藝術中心高級顧問，國防大學郭俊波副政委向歐陽中石先生頒發了“高級顧問”聘書。歐陽中石先生將書寫的《中華頌》作品集贈送給國防大學。并為國防大學題寫了“將軍本色，善武弘文”。同時，趙連甲老師被聘為國防大學文化藝術中心顧問。
2014年1月25日，沈陽軍區雷鋒團為落實中央“文化強軍”指示精神，聘請歐陽中石擔任該團文化總顧問。聘請首都師范大學中國書法文化研究院院長王元軍擔任該團文化顧問。聘請全國敬老書畫院常務院長、藝術總監，中國公益事業促進會形象大使張文軍擔任該團書法導師。雷鋒班班長畢萬昌同志專程來到北京為三位受聘者送達了聘書。以此加強雷鋒團文化建設，進一步推進學雷鋒活動在全國的開展。
2、個人影響：
著名的書法家沈鵬 與 歐陽中石、邢飛并稱為中國當代藝術大師。歐陽中石主編、撰寫了許多重要的學術論著，如《藝術大師三人行》《書學導論》、《學書概覽》、《書學雜識》、《中國的書法》、《書法教程》、《書法與中國文化》等等。
作為一位海內外知名書法家，歐陽中石有著一個嚴謹治學的大學者、大書家風范。他對學古人和自己創新都持有謹慎的態度。他教育他的學生要積極學習古人，要深入到傳統的精華中去，學習書法要有積極探索的精神，要學會深入研究，要有刻苦鉆研的精神，只有扎實地學習、研究古人，才能逐步提高自己。他告誡他們要“知其然，知其所以然，求其然而然”，要能夠進入歷史的深處探掘其內在的精神，還應能觀史而察今。他認為，之所以要學習傳統中的精華——“正統”，是因為“正統”是傳統中最有生命力的部分。他還指出，書法并不是“獨立”的藝術，它是中國傳統文化的一個有機組成部分，而且是一門學問，故而學習書法就不能脫離中國文化而去獨立地學習，要把書法放到博大精深的中國文化中去學習、去研究。
歐陽中石的書法作品之所以被海內外各博物館、收藏家、書法愛好者競相收藏，還有他不僅僅是一位著名書法家的因素——他在邏輯學、語文教學研究、戲劇研究等方面也有較高的成就。他務實鉆研，嚴謹治學，是當今的時代和他那為中國書法文化教育事業鞠躬盡瘁的精神，成就他成為了當代書法教育事業的專家，同時也成就了他爐火純青的書法藝術，以及取法高古、上追秦漢魏晉、熔鑄歷代名家精華、師古不囿于古而自成一家的獨特書風。
歐陽中石平易近人、和藹可親。他每次應邀參加書法培訓班或各種書學活動，都欣然給大家傳授書學知識和書寫技法，不厭其煩地教導大家要道技并修。他的書法如其為人，格調清新高雅，沉著端莊，痛快不失俊逸，古樸而又華美。觀他的作品，如欣賞高山流水，又如見萬馬奔騰，足見他無日不臨池的深厚功力和勇于創新的精神。由于他的作品為眾多書法愛好者所喜愛，他已應邀出版了《歐陽中石書沈鵬詩詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當代名家楷書譜·朱子家訓》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經〉》等眾多作品集。
4. 歐陽中石逝世
謠傳。歐陽中石現在仍健在。（2019年2月25日）
歐陽中石，
1928年生，山東泰安人。畢業于北京大學。現為首都師范大學教授、博士生博士后導師、中國書法文化研究所所長。學書先從師武巖法師，后又師從吳玉如。從唐碑入手旋即轉臨北魏諸墓志；后亦曾涉足于篆、隸、甲骨、金文，尤于歐陽詢諸碑臨池最勤。多作行書，宗法二王。
草書以王羲之、孫過庭為宗。書風妍婉秀美，瀟灑俊逸，既有帖學之流美，又具碑學之壯大。主編或出版有《藝術概論》、《書法與中國文化》、《中國書法史鑒》、《（高等師范大學）書法教程》及《參考資料》、《中國的書法》、《章草便檢》、《傳世畫藏》、《中國傳世法書墨跡》等。
擴展資料：
歐陽中石先生的書作挺拔、俊秀，面目自成一家。他善于填詞作詩，具有深厚的古典文學功底。他是京劇行家。他的本行卻是邏輯學。
歐陽先生會得很多，他常戲稱自己是“無家可歸”者。他在北大本科讀的是邏輯學，師從中國邏輯學泰斗金岳霖。他的京劇是嫡傳的“奚派”，直接傳承自奚派開山祖奚嘯伯先生本人，《奚嘯伯自傳》就是因為有歐陽抄本才得以流傳。
他擅長詩詞，學詩師從一代學人顧隨先生，當年顧羨季（字）先生年事已高已經收山不教書了，他是在顧先生家里學的，有人不信，他就模仿顧先生講課的動作，每到會意處，顧先生就會拍一下大腿喝道“好”！比歐陽年長4歲的葉嘉瑩先生就是顧隨先生的弟子。
他的填詞功夫是跟張伯駒先生學的。他自謙道，我學詩的時候，寫的詩像詞；后來學填詞的時候，填的詞像詩。“愚鈍如此！”至于書畫，童年時隨武巖法師、侯欽如先生啟蒙，成年后先向齊白石先生學畫畫，上大學后隨吳玉如先生學書法。
歐陽先生一輩子最自豪最恪守的就是“教師”的職業和稱號。歐陽先生自作詩云：“普普通通一教師，平平淡淡自無奇。無奇不意非無意，正是無奇正是奇。”
參考資料來源：人民網- “90后”歐陽中石：“正是無奇正是奇”
參考資料來源：人民網-歐陽中石藝術簡歷
5. 重慶有個書法人的落款叫“中石”的,請問出名嗎
著名學者、書法家、書法教育家歐陽中石生于1928年，現任首都師范大學教授、博士生博士后導師、中國書法文化研究所所長、全國政協委員、中國書法家協會顧問、中國畫研究院院務委員。
歐陽中石是一位學問家、教育家。上個世紀50年代初，年輕的歐陽中石考取了輔仁大學哲學系，一年后進入北京大學哲學系，主修中國邏輯史，拜在邏輯學大師金岳霖的門下。
1954年，歐陽中石畢業于北京大學，開始在中學從事基層教育工作。他教過中學的各門課程，深得學生敬重。
在長期從事中學教學的實踐中，他對語文教學中長期存在的一些問題進行了積極深入的思考，運用他敏銳的目光和明辨的思維，以及對中國語言文字特點獨到而深刻的理解，提出了一套科學的語文教育改革方案，并在中學試點，取得了令人矚目的成果，得到了各界的一致好評。 1981年，歐陽中石被調到北京師范學院（現為首都師范大學）教育系，走上了書法教育之路。
那是中國書法教育逐漸復興的時候，歐陽中石與當時許多的有識同道共同承擔了一個艱巨而又偉大的歷史任務——開辟高等書法教育。他首先為在書法藝術復興時期不懈追求的眾多有志青年著想，開辦了成人書法大專班，首批向全國招收近百名學生，以后又發展了本科、碩士教學領域。
歐陽中石的舉動獲得了書學界的廣泛贊譽和支持。他曾說過一句話：“中國的書法教育事業不是個人的事業，我愿意和朋友們一起來推動它向前發展。”
他把全部精力都投入到中國書法教育中。這些年來，他為中國書法教育事業無私奉獻的赤子之心感動著每一位愿為中國書法事業作出奉獻的人。
1993年，國家為了使書法教育更加走向正規、深入，更加蓬勃發展，在首都師范大學設立了美術學（書法教育）博士點。1998年，國家人事部又在首都師范大學設立書法博士后教學點，使首都師范大學成為我國高校第一所從博士后、博士、碩士到本科、大專完整的中國書法教育體系。
歐陽中石與眾多同道一起又投入積極深入的思考之中，更加努力地為中國書法教育做著貢獻，不僅彌補了很久以來中國書法教育的不足，培養了一大批中國書法教育的高級專門人才，而且為中國文化教育事業的全面發展做出了重要貢獻，為中國書法史寫下了光輝的一頁。 歐陽中石的書法如其為人，格調清新高雅，沉著端莊，俊朗而又飄逸，古樸而又華美。
觀他的作品，如欣賞高山流水，又如見萬馬奔騰，足見他無日不臨池的深厚功力和勇于創新的精神。他出版了《歐陽中石書沈鵬詩詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當代名家楷書譜·朱子家訓》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經〉》等眾多作品集。
其書法在國內外享有盛譽。 歐陽中石博學多才，對中國傳統文化、藝術有較全面、精深的造詣。
著述40余種，涉及國學、邏輯、戲曲、詩詞、音韻等。 1998年國家人事部批準首都師范大學招收書法方向項目博士后研究人員，歐陽中石分別于1990年、1993年起擔任碩士生、博士生導師，并由此建成了高等院校中第一個從專科、本科、碩士、博士到博士后的完整書法教育體系，培養了一大批中國書法教育的高級專門人才，對書法學科的發展完善和中國文化教育事業的全面發展做出了重要貢獻。
在他的倡導下，2005年11月，首都師范大學建立了“中國書法文化研究院”及我國大學第一家“書法文化博物館”。歐陽中石還主編、撰寫了許多重要的學術論著，如《書學導論》、《學書概覽》、《書學雜識》、《中國的書法》、《書法教程》、《書法與中國文化》等等。
歐陽中石曾擔任**學位委員會藝術學學科評議組成員、文化部藝術系列美術專業高級職稱評委會委員。現任首都師范大學中國書法文化研究院名譽院長。
第八書法作品至十屆全國政協委員。2003年8月21日被聘任為中央文史研究館館員。
歐陽中石主編、撰寫了許多重要的學術論著，如《書學導論》、《學書概覽》、《書學雜識》、《中國的書法》、《書法教程》、《書法與中國文化》等等。 作為一位海內外知名書法家，歐陽中石有著一個嚴謹治學的大學者、大書家風范。
他對學古人和自己創新都持有謹慎的態度。他教育他的學生要積極學習古人，要深入到傳統的精華中去，學習書法要有積極探索的精神，要學會深入研究，要有刻苦鉆研的精神，只有扎實地學習、研究古人，才能逐步提高自己。
他告誡他們要“知其然，知其所以然，求其然而然”，要能夠進入歷史的深處探掘其內在的精神，還應能觀史而察今。他認為，之所以要學習傳統中的精華——“正統”，是因為“正統”是傳統中最有生命力的部分。
他還指出，書法并不是“獨立”的藝術，它是中國傳統文化的一個有機組成部分，而且是一門學問，故而學習書法就不能脫離中國文化而去獨立地學習，要把書法放到博大精深的中國文化中去學習、去研究。 歐陽中石的書法作品之所以被海內外各博物館、收藏家、書法愛好者競相收藏，還有他不僅僅是一位著名書法家的因素——他在邏輯學、語文教學研究、戲劇研究等方面也有較高的成就。
他務實鉆研，嚴謹治學，是當今的時代和他那為中國書法文化教育事業鞠躬盡瘁的精神，成就他成為了當代書法教育事業的專家。
6. 中石題中的中石 是誰
“中石”是歐陽中石。
歐陽中石，著名的學者、教育家、書法家、京劇愛好者、書法教育家。首都師范大學教授。
歐陽中石2006年獲第二屆“中國書法蘭亭獎——終身成就獎”。現為中國書法家協會顧問，齊白石藝術函授學院副院長，首都師范大學教授、博士生、博士后導師。
擴展資料歐陽中石的書法如其為人，格調清新高雅，沉著端莊，俊朗而又飄逸，古樸而又華美。觀他的作品，如欣賞高山流水，又如見萬馬奔騰，足見他無日不臨池的深厚功力和勇于創新的精神，開創了一代新書風。
他出版了《歐陽中石書沈鵬詩詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當代名家楷書譜·朱子家訓》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經〉》等眾多作品集。 其書法在國內外享有盛譽。
個人傳記先后被載入山東大型當代歷史人物傳記畫冊《中華泰山兒女》、中國大型當代歷史人物傳記畫冊《中華齊魯兒女》系列叢書。歐陽中石博學多才，對中國傳統文化、藝術有較全面、精深的造詣。
著述40余種，涉及國學、邏輯、戲曲、詩詞、音韻等。 參考資料來源：百度百科-歐陽中石 參考資料來源： 大眾網—歐陽中石題“好客山東” 歡迎世界體驗齊魯熱情。
