華閱文章網1. 李煜詞的藝術成就表現在哪些方面
虞美人宋。
李煜 春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
李煜的詞雖然存量不豐，但流傳于文壇而不朽。李煜的詞可分為兩個階段兩種風格，初期他的詞作極盡綺麗奢華之能事，可以說是柳永等人柔詞風格的始祖，但是當他淪為亡國之君被軟禁之后，李煜的詞風大變，此變并非形式之變而是內涵之變。
這首《虞美人》便是作于他被囚之時，也是這種變化最顯著之作。整首詞可分為兩段鑒賞，前三句為首，末一句為尾。
且看前三句，“春花秋月”，單是這四個字已足可引發多少詞人的無限遐思了，但是在此詞首句卻直言到“何時了”，并用“往事知多少”來表達了對現時美景的不屑。次句先言“小樓”再憶“故國”，即便是報春信的東風，對于身在孤狹小樓身受軟禁的作者也不過是掠過心尖的一絲寒意，更是讓他有了“不堪回首”之念。
既思起故國，自然想起當年“雕欄玉砌”的華美宮室和秀美“朱顏”，故國無恙可嘆物是人非，怕是自己終生也無福消受了。前三句中，作者眼觀美景思及己身，心中不免油然而生亡國之嘆感慨之悲，但是仔細的分析李煜所思所念，卻盡是當年避居江南割據一方之時的奢靡享樂，他所惆悵的并不是國破家亡，而是無法再享紙醉金迷的榮華。
一個亡國之君身處桎枯之中感悟的不是失國之痛卻是這些東西，李煜確實不是做國君的材料，若不是他在文藝上的天賦，怕是可與劉禪比肩了。且不論他的思緒是否符合為君之道，此詞的最末一句可說是千古絕唱，此一句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”幾乎是李煜畢生詞作的精華所在。
這一句以水喻愁，含蓄地將愁思的長流不斷，無窮無盡與滔滔水勢聯系在一起，既富哀怨亦蘊大氣，讓人不由自主的陷入了這奔涌而出的憂郁之中。同是以水喻愁的詩句，劉禹錫的“水流無限似儂愁”稍嫌直率，而秦觀的“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。
李煜于此一句中雖僅僅展示了他無盡憂愁的外部形態--“恰似一江春水向東流”，但使讀者從中取得了心靈上的呼應，人的愁思固然內涵各異，但都可借用此句來抒發自已類似的情感。誰到憂愁之時不是覺得這愁苦便如滔滔巨浪劈面而來，無可抵擋呢？李煜于詞尾的捫心自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應，無怪此詞能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
對于李煜此人，作為政治家他是完全的失敗，但是作為文學家他卻得到后世景仰，正如后人的評價：“國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”。 這首《虞美人》是南唐后主李煜在被俘兩年后寫成的。
相傳他作此詞后命歌妓在七夕之夜反復吟唱，宋太宗知此事后立即就賜酒將他毒死。？作者能詩能畫，只可惜政治上無所成就。
本是一國之君，只因一個黃袍加身的后周叛臣便落得個“肉袒以降”成為一介階下囚。七夕之夜，看汴京車水馬龍，自己被囚寓中，回首往事怎能不嘆道“問君能有幾多愁？”？春花秋月何時了？這是作者慨嘆時光太慢。
大概是俘前宮里浮華生活使他不思進取。？“往事知多少”長嘆一聲，開始回憶往事的美好。
李商隱有詩云“此情可待成追憶，只是當時已惘然”，只為慨嘆去日美好，來日不多，美好的往事只能成為追憶，當時卻只是惘然虛度。？“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”
東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。”
（陸游《釵頭鳳》）冰涼的東風吹破寄身的小樓也吹破作者思舊的美夢。七夕之夜，正是群星閃爍，人間歡笑何多。
離開金陵（南京）來到汴京（河南開封），昔日貴為一國之君，而今只有抬頭看看天下共有的一輪明月，思念故都。值得注意的是，所有思鄉的人的詩詞中總因月而起思鄉之情。
李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉。”蘇軾有“但愿人長久，千里共嬋娟。”
而李煜的“月明中”與以上二人不同，李白是瀟灑，蘇軾豪放而豁達，李煜剩下的只有凄清與無奈。他鄉與故鄉，可能唯一相同的只有月亮。
故國只能回映在汴京的月面中。“舉首見日，不見長安”和這也有異曲同工之妙。”
“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，雕，有花紋。試想一下，漢白玉制成的臺階欄桿，輝映著清冷的月光，是一幅多么冰冷的圖畫啊！作者回想故國的宮殿，卻再也回不去了，只能憑記憶來詮釋，這樣的痛楚，不是陸游的“中原北望氣如山”，不是岳飛的“怒發沖冠憑欄處”，只是獨屬于李煜的滿目傷懷，下闋主要寫對故國的追思和亡國的苦愁。
“只是朱顏改。”物是人非，年華已逝，留下的只有已老的宮女。
古詩詞中有許多慨嘆時過境遷，物是人非的，但都不如此句。“雕欄玉砌”本是華麗的宮殿，“朱顏”本是多么美麗青春的詞語，用在此處立刻就換了一種悲哀的意境。
“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”這句是全詞題眼，也是千古絕句，廣為流傳。李煜的愁只能自問自答，因為實在無人與他“對泣新亭”，足見作者的孤寂。”
恰似一江春水向東流”這不是周星馳《大話西游》中的如滔滔江水綿綿不絕又如黃河。
2. 李煜在詩詞方面取得了怎樣的成就
李煜，初名從嘉，字重光，號鐘 隱，南唐中主第六子。
在詩詞方面，李 煜具有很高的成就。他前期的詞風格綺 麗柔靡，不脫“花間”習氣。
根據內容 大致分為兩類：一類是描寫富麗堂皇的 宮廷生活和風花雪月的男女情事，如 《菩薩蠻》。后期的詞由于生活的巨 變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國 之君成為千古詞壇的“南面王”。
李煜 詞作語句清麗、音韻和諧，可謂空前絕 后。李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡， 不假雕飾，語言明快，形象生動，性格 鮮明，用情真摯，亡國后的作品更是題 材廣闊，含意深沉，超過晚唐五代的 詞，不但成為宋初婉約派詞的開山，也 為豪放派打下基礎，后世尊稱他為“詞 圣”。
后世念及李煜的詩詞中有一句相 當著名：“作個才人真絕代，可憐薄命 作君王。
3. 李煜有哪些藝術成就
李煜（937—978年），字重光，初名從嘉，號鍾隱，徐州（今屬江蘇）人。
李煜是南唐元宗李璟第六子，五代十國時南唐國君，宋建隆二年（961年）繼位，世稱“李后主”。開寶八年（974年），國破降宋，李煜被俘至汴京，封違命侯，后被宋太宗毒死。
“后主”李煜雖然在政治上昏庸無能，但其藝術才華卻卓越非凡。 李煜工書法，善繪畫，精音律，詩和文都有一定的造詣，而詞的成就極高。
他的詞作內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，反映的大多是宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋后，李煜因亡國之痛，滿懷自身感情而作了很多對于往事的追憶之作，其成就遠遠超過前期，如《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等代表作皆成于此時。 亡國后的李煜在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱之詞，成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語）。
這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，為后人蘇辛所謂的“豪放”派已經埋下了伏筆。李煜成為詞史上承前啟后的大宗師，誠如王國維在《人間詞話》中所說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。
”至于其語句的清麗婉 轉，音韻的和諧優美，就更是空前絕后的了。李后主本有集，但均已失傳。
現存李煜詞作四十六首，其中幾首前期作品或為他人所作，可以確定是李煜作品的只有三十八首，與其父李璟的詞一同 收集在《南唐二主詞》中。
4. 李煜在詩詞方面取得了怎樣的成就
李煜，南唐第三任國君，史稱李后主。
李煜雖在政治上無甚作為，但他精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜降宋之前所寫的詩詞主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；成為階下囚之后，李煜詞作大多哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對往事的無限留戀。
千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》、《相見歡》等，皆成于此時。李煜在中國詞史上占有重要的地位，被稱為“千古詞帝”，對后世影響甚大。
他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。
5. 以作品為例,分析李煜詞的思想內容和藝術成就
李煜，一個被龍袍羈絆的才子，一個為政事所耽擱的隱者，一個被案牘所勞形的詞人和藝術家……他是個亡國之君，但每當談起他對于后世在文學、美學包括歷史上的作用或貢獻時，又不得不使人內心充滿矛盾和惋惜。
李煜，五代十國時南唐國君，961年至975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。
南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）繼位，史稱李后主。開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛上將軍、違命侯。
后為宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。
精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。
被稱為“千古詞帝”。 盡道詩言志，揮毫以暢談。
觀李煜之詞，可曉其心志；以其身世浮沉、世事變遷為依據，可以明確地將其創作階段分期。李煜的創作階段分期分兩段——亡國被俘前與后。
通過李煜“性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事”的特點可推斷出降宋前應多為宴樂、對于女性的工筆描寫之作。有據以證之，如《浣溪沙》：“紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。
佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。”徹頭徹尾一副。
李煜，一個被龍袍羈絆的才子，一個為政事所耽擱的隱者，一個被案牘所勞形的詞人和藝術家……他是個亡國之君，但每當談起他對于后世在文學、美學包括歷史上的作用或貢獻時，又不得不使人內心充滿矛盾和惋惜。李煜，五代十國時南唐國君，961年至975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。
漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）繼位，史稱李后主。
開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛上將軍、違命侯。后為宋太宗毒死。
李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。
千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。被稱為“千古詞帝”。
盡道詩言志，揮毫以暢談。觀李煜之詞，可曉其心志；以其身世浮沉、世事變遷為依據，可以明確地將其創作階段分期。
李煜的創作階段分期分兩段——亡國被俘前與后。通過李煜“性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事”的特點可推斷出降宋前應多為宴樂、對于女性的工筆描寫之作。
有據以證之，如《浣溪沙》：“紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。”
徹頭徹尾一副奢華淫逸之景象；再如《玉樓春》：“晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。
臨風誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。”
亦是如此。 對于李煜前期詞，很少有人問津，后人可能更鐘情于李煜降宋之后的亡國之音，比如《相見歡》、《虞美人》、《浪淘沙》等。
是皆為以淚洗面、去國懷鄉之憂思、痛如切膚的難眠隨想；其點睛之句比比皆是，如“剪不斷，理還亂，是離愁！”直接描寫表現出感情；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”愁緒好似江水綿綿不斷；“流水落花春去也，天上人間”，秦淮殘夢憶繁華，對于往事可回想而不可及的無奈；還有《破陣子》中“最是荒唐祠廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥”一個亡國之君顏面盡失的尷尬與痛楚。我個人看來，李煜后期的詞總有一種千篇一律之感：幾乎所有詞作除了懷舊和悲嘆外，無其它特點。
上述是從時間內角度分析的，一說李煜的詞風繼承了花間詞派的詞風，那么接下來不妨從這一角度分析一下。花間詞牌是早期的詞派，大都以婉約的表達手法，寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。
在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構圖華美、刻畫工細，能喚起讀者視覺、聽覺、嗅覺的美感。由于注重錘煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境，然而花間詞大多無思想內容可言。
就李煜早期詞作來說，便符合這一特點，不論在內容和實質上都透著一種華而不實、無病呻吟、為賦新詞強說愁的風格；在李煜的后期詞作上，消極萎靡，離愁別恨訴說不盡也符合了花間詞派的一些風格。李煜的詞雖然在后世研究中國社會歷史上得到被借鑒，我想這便是李煜詞區別于其他花間詞的原因，但詞中并無治國韜略和哲思的體現，這源于李煜的個人思想性格。
我們把李煜前后兩期的詞分別與花間詞派的特點比照、落套，再加上對于李煜性格特點的分析，便可理清一些脈絡，得出一些結論。 談及李煜的性格，前面已經說過他“性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事”，生于帝王之家，自幼受到宮廷華奢淫逸之風的影響，在做皇帝時，宮闈生活變成了他詩詞創作的第一手素材，這便是影響他前期詞風的重要原因；“為高談”，即李煜喜歡工于與政事無關的、高深晦澀的理論研究，特別是佛教（李煜“喜浮屠”）和文化藝術，從而使得他在詩詞和書畫上都很有造詣。
一說李煜他曾給自己取號“鐘隱”、“鐘峰隱者”、“蓮峰居士”，表明自己的志趣在于秀麗的山水之間，而不在于江山社稷，這可能是他先天性的。
6. 李煜詞的藝術成就表現在哪些方面
李煜詞的藝術成就主要表現在：⑴善于運用白描手法，傳達人物的情態和心理，于平淡中見新奇。
白描手法雜塑造形象方面要求以簡練的筆墨來勾勒鮮明可感的藝術形象，這就注定了用來表現這些形象的語言也必須是明凈、單純、精練的。如《浪淘沙》： 窗外雨潺潺、春意闌珊。
羅衾不耐五更寒，夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。⑵善于借助比喻、對比等修辭手段將抽象的難以言狀的心理活動，化成具體可感的形象，創造出情景交融的意境。
例如，問君能有幾多愁！恰似一江春水向東流。 寫的自然、真切，感情像噴泉般地迸發，不可遏止。
李煜詞不但寫哀愁任縱奔放，表現歡樂亦是極任縱放浪的。⑶語言樸素生動，而耐人尋味，達到直白通俗與形象精練統一的完美境界。
李煜運用白描手法確有狀難寫之景如在眼前的高超功力，它與花間詞所用的語言有明顯不同。 他對詞的貢獻在于：突破了晚唐五代詞的傳統，使詞由花前月下娛賓遣興的應歌之具，發展為歌詠人生的獨立抒情文體，開文人抒情詞的先河。
正如王國維所說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”（《人間詞話》）。
7. 李煜的主要成就
李煜多才多藝，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律，尤以詞的成就為最大。
李煜的詞，存世共有三十余首，在內容上，可以亡國降宋為界分為前后兩期：前期詞主要反映宮廷生活和男女情愛，風格綺麗柔靡，雖不脫花間派習氣，但在人物、場景的描寫上較花間詞人有較大的藝術概括力量，在部分詞里也流露出了沉重的哀愁（如《清平樂·別來春半》）；后期詞反映亡國之痛，哀婉凄涼，意境深遠，極富藝術感染力。李煜在詞史上的地位，更多地決定于其詞的藝術成就，李煜對詞的發展主要有四方面貢獻：①擴大了詞的表現領域。
在李煜之前，詞以艷情為主，即使寄寓抱負也大都用比興手法，隱而不露，而李煜詞中多數作品則直抒胸臆，傾吐身世家國之感，情真語摯，使詞擺脫了長期在花間尊前曼聲吟唱中所形成的傳統風格，成為詩人們可以多方面言懷述志的新詩體，藝術手法上對后來豪放派詞有影響。②詞境優美，感情純真，因純情而缺少理性節制。
南唐亡國后，李煜被俘入宋，“日夕以淚洗面”，李煜直悟人生苦難無常之悲哀，真正用血淚寫出了亡國破家的凄涼和悔恨；并把自身所經歷的慘痛遭遇泛化，獲得一種廣泛的形態與意義，通向對于宇宙人生悲劇性的體驗與審視，所以其言情的深廣超過其他南唐詞人。③語言自然、精煉而又富有表現力，具有較高的概括性。
李煜善于用白描的手法抒寫他的生活感受，用貼切的比喻將抽象的感情形象化，往往通過具體可感的個性形象來反映現實生活中具有一般意義的某種境界，不鏤金錯彩，而文采動人；不隱約其詞，卻又情味雋永；形成既清新流麗又婉曲深致的藝術特色。④在風格上有獨創性。
花間詞和南唐詞，一般以委婉密麗見長，而李煜則出之以疏宕，如《玉樓春》的“豪宕”、《烏夜啼》的“濡染大筆”、《浪淘沙》的“雄奇幽怨，乃兼二雄” 、（《虞美人》的“自然奔放” ，兼有剛柔之美，在晚唐五代詞中別樹一幟。 李煜不僅擅長詩詞，在書畫方面也頗有造詣。
李煜曾考證過撥鐙法的淵源，并總結為“擫、押、鉤、揭、抵、拒、導、送”七種技藝。 李煜擅長行書，多以顫筆行文，線條遒勁，有如寒松霜竹，世稱“金錯刀”；又喜寫大字，以卷帛為筆，揮灑如意，世稱“撮襟書”。
李煜曾出示南唐秘府所藏的書法作品，命徐鉉刻成《升元帖》，周密評為“法帖之祖”。 畫作上，李煜的竹，一一鉤勒而成，自根至梢極小，很有特點，被稱為“鐵鉤鎖”。
他所繪的林石、飛鳥，也都意境高遠，遠超常人。 。
8. 李煜在藝術上有什么造詣
在歷代帝王中，李煜在藝術上的造詣尤為精湛，其精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就為高。
他能書善畫。對其書法，陶谷《清異錄》曾云：“后主善書，作顫筆穋曲之狀，遒勁如寒松霜竹，謂之‘金錯刀’。
作大字不事筆，卷帛書之，皆能如意，世謂‘撮襟書’。” 對其畫，宋代郭若虛的《圖畫見聞志》曰： “江南后主李煜，才識清贍，書畫兼精。
嘗觀所畫林石、飛鳥，遠過常流，高出意外。” 惜無書畫傳世于后。
李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡，不假雕飾，語言明快，形象生動，性格鮮明，用情真摯，亡國后作更是題材廣闊，含意深沉，超過晚唐五代的詞，成為宋初婉約派詞的開山，千古杰作。其《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等名篇流傳千古，李煜也被稱為“千古詞帝”。
9. 李煜詞的成就和影響,要舉列的
李煜詞在文學史上的地位
李煜的在文學史上的地位，完全可以用王國維在《人間詞話》中所說的話來概括：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”
首先。李煜詞擴大了入詞的題材范圍。南唐詞發展到李煜詞，同花間詞的區別，就涇渭分明了。《花間集》作者雖然都是文士，但其范圍囿于風月脂粉，其作用限于飲宴應歌，樂筵按曲，仍不脫“伶工之詞”的身分。要說抒情，十九乃詠妓情，涂飾金粉，而內心貧乏。而李煜詞所采用的直抒胸臆的抒情手法，改變了晚唐五代以來詞人通過一個婦女的不幸遭遇，無意流露或曲折表達自己心情的手法，使詞擺脫了長期在花間尊前曼聲吟唱中所形成的傳統風格。他后期的詞寫他的自身經歷和生活實感，多家國之慨，沖破了詞的原有藩籬，擴大了詞的境界，在內容風格上，超越了溫庭筠和馮延巳，呈現出新的方向和新的力量。把詞引入了歌詠人生的正常途徑，循此以往，詞才與詩殊途同歸。成為詞人們可以多方面言懷述志的新詩體，才有了日后出現蘇、辛諸大家的可能，對后來豪放派詞家在藝術手法上也有著重要的影響。
其次，李煜豐富了填詞的藝術手段和寫作技巧，所采用的白描手法和詞作中感時傷世的情調，對后世詞人也有著深遠的影響。無論是宋時的晏幾道、秦觀、李清照，還是清代的納蘭容若，都有可以看到李煜詞的影子。王士禎《倚聲前集序》中認為詞中婉約一派：（李）璟、煜為之祖，至漱玉、淮海而極盛。
當然，李煜詞的這些藝術成就，不僅決定于他個人不平常的遭遇和他在詞創作上的努力。同時由于晚唐五代以來，一些詞人在藝術上的不斷探索，積累了豐富的創作經驗，使他有可能在這基礎上繼續提高，這其間，西蜀韋莊早就在花間詞派里獨樹一幟，而南唐的馮延巳，李璟更是直接引導他向這方面前進。
總之，。李煜在改變詞風，提升詞的文學地位方面，作出了極大的貢獻，為宋詞的繁榮起了極好的承前啟后的作用
如：〈虞美人〉：
春花秋月何時了。往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在。只是朱顏改。問君能有幾多愁。恰似一江春水向東流。
這首詞感懷故國。以追憶往事入筆，寫眼前之景與回憶之景。春花秋月本是美好之物，作者卻企盼它早日“了”，小樓“東風”帶來春天的消息，卻引起了作者“不堪回首的嗟嘆，因為它們都引發了詞人物是人非的惆悵，與他由一國之主淪為階下囚的沉痛。是十分真切而深刻的。
這些詞寫的都是他亡國后的內心劇痛。在這些作品中，流露著沉痛與哀傷的情緒，但又表現了很高的藝術技巧。
轉載請注明出處華閱文章網 » 李煜在宋詞的藝術成就
