華閱文章網1. 談一談對唐詩宋詞的看法的作文
以前寫過一篇關于宋詞的文章，湊或看看吧！
中華歷史源遠流長，華夏大地所醞釀出的文化更是光輝燦爛。上百古的詩經，春秋戰國的諸子百家，兩漢的駢賦，長安的詩，汴京的詞，大都的曲，還有那明清的小說，度其中凝結了多少遷客騷人的心血，照耀了多少代文壇，更含蘊了漢的拘謹，唐的張揚，宋的精細，以及元的四海歸一。
宋詞更是其中的最佳代表。夏日的午后，捧一卷《宋詞三百首》，品一杯香茗，敞洋在詞絕美的意境中，這便是生活的最高境界。宋詞或許沒有駢文的華麗工整，沒有唐詩的韻律簡練，但宋詞卻能最好知地將詞人的情感與事物本身相聯系。它不需要受字數與音韻的約束，形式上更是靈活多樣，比唐詩駢文更加平民化和大眾化，讓生活在道最底層的民眾也能參與藝術，感受藝術。柳七曾與歌妓船頭簪花寫韻，吟聽柳浪與黃鶯的對答。所以他的詞清新雋永，更深得民眾的喜愛，在當時版更廣為傳唱，一時間火遍大江南北，無人不曉。
萬卷古今消永晝，一窗昏曉送流年。三百篇詞句在千年的權落花風雨里塵埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《宋詞三百首》，聽一聽聲聲慢的傾訴，子夜琵琶的工商角羽，窗外有風透過湘簾，驀然間忘了今夕何夕。
2. 蘇軾對宋詞發展所作的藝術貢獻
蘇軾的詞是宋詞發展的一座里程碑， “詞為艷科”，在當時可以說是一種牢固的傳統，蘇軾成功地轉為了這種風氣。他沖破了晚唐五代以來專寫男女戀情、離愁別緒的舊框子，擴大了詞的題材，提高了詞的意境。懷古、感舊、記游、說理等向來詩人所慣用的題材，他都可以用詞來表達，這就使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態，成為可以獨立發展的新詩體。這便是蘇軾對宋詞的最大貢獻。而這種新的詞風顯示出其強大的生命力，對同時代的和后世的作家形成深遠的影響。以蘇軾為中心的元佑詞林，代表著北宋詞壇的鼎盛氣象，一時名家輩出，如秦觀、黃庭堅、陳師道、王安石、謝逸等，都寫出了很多優秀的詞作品。
蘇軾改變了晚唐五代詞家婉約的作風，成為后來豪放詞派的開創者。在詞的語言上，蘇軾也做了演進，一改花間詞人鏤金錯采的作風，多方面吸融陶潛、李白、杜甫、韓愈等人的詩句入詞，偶然也運用當時的口語，給人一種清新樸素的感覺。
因此，蘇軾詞在宋詞發展中的作用不僅是開了一派詞風，而且是將詞從狹小的范圍中解放出來，擴大了它所表達感情的天地，促成了詞內容和風格的多樣化。從這個意義上講，蘇軾是令宋詞成為一代代表性文體的關鍵性人物。
3. 試述柳永對宋詞內容和藝術上的貢獻
柳永對宋詞影響
開創意義
1、慢詞的發展與詞調的豐富
整個唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首。到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令。與柳永同時而略晚的張先、晏殊和歐陽修，僅分別嘗試寫了17首、3首和13首慢詞，慢詞占其詞作總數的比例很小，而柳永一人就創作了慢詞87首調125首。柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。
小令的體制短小，一首多則五六十字，少則二三十字，容量有限。而慢詞的篇幅較大，一調少則八九十字，多則一二百字。柳永最長的慢詞《戚氏》長達212字。慢詞篇幅體制的擴大，相應地擴充了詞的內容涵量，也提高了詞的表現能力。
在兩宋詞壇上，柳永是創用詞調最多的詞人。他現存213首詞，用了133種詞調。而在宋代所用八百八十多個詞調中，有一百多調是柳永首創或首次使用。詞至柳永，體制始備。形式體制的完備，為宋詞的發展和后繼者在內容上的開拓提供了前提條件。如果沒有柳永對慢詞的探索創造，后來許多詞人或許只能在小令世界里左沖右突，而難以創造出像《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》那樣輝煌的慢詞篇章。
2、市民情調的表現與俚俗語言的運用
羈旅行役之感與抒情的自我化
柳永不僅從音樂體制上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現世俗化的市民生活情調。北宋陳師道說柳詞“骫骳從俗，天下詠之”（《后山詩話》），王灼也認為柳詞“淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之”（《碧雞漫志》卷二），都揭示出柳詞面向市民大眾的特點。
3、詞的表現方法的改變
柳永在詞的語言表達方式上，也進行了大膽的革新。他不像晚唐五代以來的文人詞那樣只是從書面的語匯中提練高雅綺麗的語言，而是充分運用現實生活中的日常口語和俚語。用富有表現力的口語入詞，不僅生動活潑，而且像是直接與人對話、訴說，使讀者和聽眾既感到親切有味，又易于理解接受。當時“凡有井水飲處，能歌柳詞”（葉夢得《避暑錄話》卷下），與柳詞語言的通俗化不無關系。嚴有翼《藝苑雌黃》即說柳詞“所以傳名者，直以言多近俗，俗子易悅故也”（胡仔《苕溪漁隱叢話》后集引）。
詞的體式和內容的變化，要求表現方法也要作相應的變革。柳永為適應慢詞長調體式的需要和市民大眾欣賞趣味的需求，創造性地運用了鋪敘和白描的手法。
4. 試述柳永對宋詞內容和藝術上的貢獻
柳永對宋詞影響開創意義1、慢詞的發展與詞調的豐富整個唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首。
到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令。與柳永同時而略晚的張先、晏殊和歐陽修，僅分別嘗試寫了17首、3首和13首慢詞，慢詞占其詞作總數的比例很小，而柳永一人就創作了慢詞87首調125首。
柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進。小令的體制短小，一首多則五六十字，少則二三十字，容量有限。
而慢詞的篇幅較大，一調少則八九十字，多則一二百字。柳永最長的慢詞《戚氏》長達212字。
慢詞篇幅體制的擴大，相應地擴充了詞的內容涵量，也提高了詞的表現能力。在兩宋詞壇上，柳永是創用詞調最多的詞人。
他現存213首詞，用了133種詞調。而在宋代所用八百八十多個詞調中，有一百多調是柳永首創或首次使用。
詞至柳永，體制始備。形式體制的完備，為宋詞的發展和后繼者在內容上的開拓提供了前提條件。
如果沒有柳永對慢詞的探索創造，后來許多詞人或許只能在小令世界里左沖右突，而難以創造出像《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》那樣輝煌的慢詞篇章。2、市民情調的表現與俚俗語言的運用羈旅行役之感與抒情的自我化柳永不僅從音樂體制上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，著意運用通俗化的語言表現世俗化的市民生活情調。
北宋陳師道說柳詞“骫骳從俗，天下詠之”（《后山詩話》），王灼也認為柳詞“淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之”（《碧雞漫志》卷二），都揭示出柳詞面向市民大眾的特點。3、詞的表現方法的改變柳永在詞的語言表達方式上，也進行了大膽的革新。
他不像晚唐五代以來的文人詞那樣只是從書面的語匯中提練高雅綺麗的語言，而是充分運用現實生活中的日常口語和俚語。用富有表現力的口語入詞，不僅生動活潑，而且像是直接與人對話、訴說，使讀者和聽眾既感到親切有味，又易于理解接受。
當時“凡有井水飲處，能歌柳詞”（葉夢得《避暑錄話》卷下），與柳詞語言的通俗化不無關系。嚴有翼《藝苑雌黃》即說柳詞“所以傳名者，直以言多近俗，俗子易悅故也”（胡仔《苕溪漁隱叢話》后集引）。
詞的體式和內容的變化，要求表現方法也要作相應的變革。柳永為適應慢詞長調體式的需要和市民大眾欣賞趣味的需求，創造性地運用了鋪敘和白描的手法。
5. 簡要分析宋詞的藝術特色
宋詞為中國古典詩的藝術高峰。
是中國古代漢族文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代漢族文學的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之盛。
詞是一種音樂文學，它的產生、發展，以及創作、流傳都與音樂有直接關系。大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現了各種風格、流派。
《全宋詞》共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬首，從這一數字可以推想當時創作的盛況。詞的起源雖早，但詞的發展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學，與唐代詩歌并列，而有了所謂“唐詩、宋詞”的說法。
6. 周邦彥對宋詞的貢獻
有： 【王國維認為：“（周）先生于詩文無所不工，然尚未盡脫古人蹊徑。
平生著述，自以樂府為第一。詞人甲乙，宋人早有定論。
惟張叔夏（張炎）病其意趣不高遠。然宋人如歐、蘇、秦、黃，高則高矣，至精工博大，殊不逮先生。
故以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流。南宋唯一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，則非先生不可。
昔人以耆卿比少陵，未為猶當也。"意謂周邦彥為北宋詞的“集大成者”。
周邦彥詞的"集大成"，可以從三個方面來看，從詞的搜求、審定、考證方面來說，他有集成和創制的功勞；就其寫作功力之成就而言，他善于體悟言情，描繪工巧周至，又善于融化千人詩句，煉字妥帖工整；從創作風格來說，清真詞能集北宋詞自柳永到秦觀、賀鑄等人之成就而獨具特色。他發展了柳永以賦為詞的鋪敘手法，兼取秦詞的柔婉、賀詞的艷麗，綜合形成自己善于勾勒，妙于剪裁，精巧工麗的典雅作風】。
7. 淺論蘇軾詞的藝術成就及其貢獻（不少于2000字）
蘇軾是北宋文壇的第一巨匠。
詩、詞、文、賦、書、畫等都登時代之最高峰。他對詞的革新直接改編詞的發展方向，使之能與詩并行于世。
蘇軾以杰出的藝術才華把詞同更廣闊的社會生活結合，改變了傳統婉約詞獨霸詞壇的局面，從而在詞壇上樹起豪放一旗。宋初詩文為“淫巧侈麗，浮華纂組”的西昆體所籠罩。
作品多作于酒筵歌席遣興娛賓之際，內容多為“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，“為君持酒對斜陽，旦向花間留晚照”等流連風月、感傷時序的閑情閑愁，與“綴風月，弄花草”的西昆體詩文既無什么差異，亦未逸出花間詞的側艷樊籬。雖然柳永一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但他未能突破詞的傳統格局，提高詞的文學地位。
蘇軾的出現，真正打破了“艷科”藩籬，革新浮靡詞風，給詞以新鮮的血液和生命力。他主張詩文應“有為而作”，在“文以意為主”的前提下，自由自在地表現世間萬物，抒寫主體情性；“沖出常言，法度去前規”，使得“文理自然、姿態橫生”。
他把詩**新運動的精神帶到詞壇，引詩入詞，在詞的內容、題材、風格、情趣等方面進行了一系列富有開創性的革新。一、“以詩為詞”——突破詩尊詞卑的詞論 蘇軾詞的突出特點是“以詩為詞”，他“以詞的軀殼而賦予詩的神氣”。
“以詩入詞”是蘇軾對詞體解放的巨大貢獻，在詞史上具有劃時代的意義。“以詩為詞”，簡單說來，就是用寫詩的方法寫詞，把詩的題材、形象、意境、創作方法盡情入詞，使詞“詩”化成為新的獨立詞體。
“以詩為詞”本來是陳師道對蘇詞的評論（《后山詩話》）。陳氏以為“以詩為詞”不是詞的“本色”，其源固出于保守的詞學觀，但在客觀上卻準確地揭示了蘇詞這一手法開創性的特色。
歷來，人們對詩與詞的區別，有所謂“詩莊詞媚”的說法：詩言志，詞寄情，詩為“正道”，詞為“艷科”。換言之，詞只是表現男女戀情、離愁別恨或充當歌舞宴席上娛賓工具的藝術形式而已，是不登大雅之堂的。
久而久之，這種觀點自晚唐五代的“花間派”詞作流行以來，數百年間逐漸演化成一種程式化的專寫艷情的綺靡陳腐的格套。此即所謂“艷科”詞。
到了北宋初年，詞體便由于題材、內容的雷同和狹窄而走向了衰落。此時，蘇軾毅然舉起了“有為而作”的大旗，把詩**新運動的精神推進到詞的領域中去，“以詩為詞”，從而打開了一個嶄新的局面，“指出向上一路，新天下耳目”（王灼《碧雞漫志》）。
蘇軾對舊詞體的改造并不是隨心所欲的，他對詩詞的關系有一個十分精辟而符合藝術規律的看法，即認為詩、詞原是共源而分派，同工異曲的；詞不過是“長短句詩”而已。蘇軾從理論上提倡詞在表現深厚的情感內容，要有高遠的立意和闊大的境界。
他的詞學理想是推賞唐詩的氣象和境界。蘇軾用唐詩之審美標準以衡詞，其用意自然是希望宋之小詞能具有唐詩高華渾厚之美，正是他一貫的“以詩為詞”觀念的體現。
他還明確指出：“清詩絕俗，甚典而麗，搜研物情，刮發幽翳，微詞宛轉，蓋詩之裔。”（《祭張子野文》）這就是說，詞只是詩的“后裔”，詞即是詩。
在他看來，詞之于詩，既是相對詩的不同文藝體裁，又是詩的產物，更是詩人不同創造形態的創造物。即詞來源于詩，與詩同質異體。
“以詩為詞”是蘇軾的詞學本體論。在蘇軾看來，詞在本質上可以同詩一樣，表現主體的情性襟袍，可以抒寫人生之遭遇，反映社會的盛衰和歷史的浮沉；可以像詩一樣有山光水色般的清麗，又可以如唐詩般的高華悲愴，氣象恢宏，可以有鐵馬金戈、鼓角齊鳴的壯觀，更可以有天風海濤浩浩蕩蕩的氣勢。
可見，蘇軾“以詩為詞”的理論，旨在呼應自己為詞拓境千里的創作實踐，為詞注入強烈的主體生命意識，突出表現了抒情主題的個性風貌，擴大詞的抒情功能，把小詞的艷科小道的品質地位提到詩的地位上來，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。 蘇軾注重以詞陶寫情性，是其倡導詞的詩化的一個重要內容。
他把士大夫的情性志趣與市民喜好的通俗文藝形式結合到一起，注入詞中，改變了五代以來詞所緣之情多為相思眷戀的狹隘性，開拓了詞的抒情功能，予詞以詩的清高，提高了詞的品位，也增強了詞的生命力。在《江城子·密州出獵》中，作者熔鑄了磅礴的詩的意境和詩的氣韻，令人耳目一新，心胸振奮： 老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 在詞的上闋寫圍獵場面，渲染出詞人的外在“狂”態，特別是“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”。
詞人與孫權相比，用典自然。這里更含蓄顯現出他勇武豪壯和有所作為的品格，從而使詞充滿了詩的豪情，詩的韻致。
詞的下闋則寫作者內在“狂”態，結語表現作者要求保衛邊疆，為國效命的決心。 總而言之，“以詩為詞”的手法是蘇軾變革詞風的主要武器。
從本質上說，蘇軾“以詩為詞”是要突破音樂對詞體的制約和束縛，把詞變為一種獨立的抒情詞體。二、“情性之外，不知有文”——擴大詞的表。
8. 簡述周邦彥在藝術上的主要成就及對宋詞發展的貢獻
邦彥詞多寫男女戀情，詠物懷古，羈旅行役，內容較窄，境界不高。
但在藝術創意上堪稱大家，其詞善于鋪敘，即在寫景抒情中滲入述事，造成另一境界，形成曲折回環，開闔動蕩，抑揚頓挫之勢，發展了柳永、張先的慢詞。加之語言工麗，多用典故，形成了渾厚、典雅、縝密的藝術風格。
代表作如：〔少年游〕“并刀如水”，在寥寥51字中，不但寫故事，重現當時的境界，而且寫對話，如見詞中之人，且聞其語，生動地描摹出人物的性格、心態，在詞中實為獨創。另一首〔少年游〕“朝云漠漠散輕絲”，寫得更妙。
一首小令寫了兩個故事，中間只用“而今麗日明金屋”一句聯起來，將上闋的追憶戀愛與下闋的共同生活、金屋藏嬌兩種境界進行了比較，感受追憶兩個故事中的同一種情調：相聚不如相思，意味深長。另如長調〔花犯〕“粉墻低”，跳躍曲折，照應、收放、開合，十分講究；〔過秦樓〕“水浴清蟾”，將時間、地點、人物、感情變換數次，構成全部事件、人物感情發展的脈絡；〔蘭陵王〕《柳》，把將離之情，既去之思，居者與行者，舊恨與新愁，人和物，情和境，渾然融為一氣。
邦彥詞音律嚴整，格調精工，多創新調。因此他被尊為婉約派的集大成者和格律派的創始人，開南宋姜夔、吳文英格律詞派先河。
9. 蘇軾對宋詞的貢獻主要有哪些
豪放派代表詞人。如“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”、“西北望，射天狼”等。但仍然有婉約一面（dfybd個人理解），如“但愿人長久，千里共嬋娟”、“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”等。
蘇軾作為北宋繼歐陽修之后的文壇領袖，他最大的貢獻就在于他所創作的“豪放”風格。蘇軾以前，晚唐五代以來的詞大多風格柔美婉約，導致詞一向陷于“艷科”的藩籬。蘇軾以他崇高的濟世思想和一腔浩然正氣為詞這種藝術形式貫注了豪邁之氣，一掃詞壇的萎靡之風。其詞于風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作讓人耳目一新，開豪放派的先河。詞有蘇軾，使詞不再是盆景，而是大樹，而且是參天大樹。
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