華閱文章網1. 關于合作的古詩
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原發布者：李峰19741029
無衣《詩經》豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟[1]，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！[譯文]誰說你沒有軍裝？我與你同穿一件長袍。國王發兵要打仗，趕快修整好我們e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333433623764的戈與矛。與你一致對敵同目標。誰說你沒有軍裝？我與你同穿那件襯衫。國王發兵要打仗，修理好的矛戟亮閃閃，與你同把敵人殲。誰說你沒有軍裝？我與你同穿那套罩衣。國王發兵要打仗，修理好鎧甲與兵器，與你一道去殺敵。成功在于合作 合作共贏天下感知責任、優質回報、合作共贏"合作發展，共創未來”“攜手共進，合作共贏”精彩盛會，共贏1+1“輝煌五周年，共贏到永遠”“攜手共進五載，合作共贏永遠”“同一個目標攜手共進，同一個夢想合作共贏”“促進兄弟合作，共享發展新機遇！”“年年商機無限，歲歲精彩有約！”“當好東道主，熱情迎嘉賓！”“科學發展、共創和諧、服務人民、面向世界！”“共克時艱，共贏商機”“提振信心，攜手共進”“八桂處處歡，熱情迎嘉賓”“笑迎八方賓朋，笑納八方商機”。關于合作的名言警句，由成功勵志網整理，希望有關于關于合作的名言警句的這篇文章關于合作的名言警句能對您有所幫助！天時不如地利，地利不如人和。——孟軻 上下同欲者勝。——孫武關于合作的名言警句團結便是力量。——諺語 一二、上下同欲者勝。——孫武 眾人拾柴火焰高。——俗語單絲不成線，獨木不成林。——俗語 二人同
2. 攜合作的重要性的古詩詞句
合作是一種力量，也是一筆財富.要想順利完成一項工作，實現自己的理想，都離不開與他人的合作.
(1)學習上的合作能使我們獲取更多的的信息，彌補個人知識的不足，提高我們解決問題的能力.
(2)學習上的合作能幫助我們融入集體的良好氛圍，在團體合作中，感受團體的力量，體會成功的喜悅，有助于我們形成開朗、活潑、勇敢等積極的個性心理品質.
(3)善于合作，往往有助于事業的成功.所以，通過合作的方式來借助別人的智力、能力和才干，往往可使自己的事業獲得成功.
(4)同時要想把事業堅持到底，僅依靠信念的支撐是不夠的，必須有友情的滋潤，才能在遭受挫折時得到鼓勵，從中獲得戰勝挫折的力量.
(5)善于合作，是時代的要求，隨著社會的發展，人們合作的內容更加廣泛，合作的形式更加多樣，合作的規模也越來越大.特別是在科技迅速發展的今天，知識信息量大大增加，社會分工更趨細化，一項任務的完成往往是大家通力合作的結果.21世紀的成功的成功者將是全畫發展的人，富有開拓精神的人，善于與他人合作的人.
3. 唐詩和宋詞是我國古代文學史上的兩朵奇葩
唐詩：浪漫主義代表--李白，人稱詩仙，特點大氣， 富有想象力，浪漫。
比如《望廬山瀑布》《月下獨酌》《將進酒》現實主義--杜甫，詩圣，他的詩稱為"詩史"因為一生關心民眾疾苦。比如三吏，三別，《茅屋為秋風所破歌》 白居易，代表作《琵琶行》《長恨歌》山水田園派--王維和孟浩然邊塞派--王昌齡、高適、岑參《白雪歌送武判官歸京 》晚唐--李商隱如《錦瑟》宋詞： 豪放派--蘇軾和辛棄疾婉約派--李清照 .柳永另外提一個 ，李煜，南唐后主，只愛詩詞美人，結果國破人亡，淪為階下囚，但是他的《相見歡》《虞美人》都還是很有名呢。
4. 給5首唐詩,5首宋詞和2首現代詩
什么叫課外啊？。
你是小學初中還是大學？找幾首我確定不會出現在課本里的吧 一、7a686964616fe58685e5aeb931333262343739唐詩 1.瑤瑟怨 溫庭筠 冰簟①銀床夢不成， 碧天如水夜云輕。 雁聲遠過瀟湘②去， 十二樓中月自明。
【注釋】 ①冰簟：清涼的竹席。 ②瀟湘：二水名，在今湖南境。
此代指楚地。 【簡析】 詩是寫女子別離的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只夢不成三字露怨意。”
詩所寫的是夢不成之后之所感、所見、所聞的情景。全詩象是幾種銜接緊密的寫景鏡頭，表現了女主人公的心理活動和思想感情。
冰簟、銀床、碧空、明月、輕云，南雁、瀟湘，以至于月光籠罩下的玉樓，組成了一組離人幽怨的秋夜圖，渲染了一種和主人公離怨情緒統一和諧的情調和氛圍。詩中雖無“怨”字，然而怨意自生。
【詩人簡介】 溫庭筠： （約812 — 約870），本名岐，字飛卿，太原祁（今山 西祁縣）人。唐宰相溫彥博后代。
早年才思敏捷，以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。宣宗朝試宏辭，代人作賦，以擾亂科場，貶為隋縣尉。
后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。
詩詞工于體物，設色麗，有聲調色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風骨。
2.賈生 李商隱 宣室①求賢訪逐臣②， 賈生才調③更無倫。 可憐夜半虛前席， 不問蒼生問鬼神。
【注釋】 ①宣室：漢未央宮前正室； ②逐臣：指賈誼曾被貶謫。 ③才調：才氣。
【簡析】。
5. 有沒有什么適合男女合作朗誦的古代詩詞,一定要古代的
水調歌頭 - 蘇東坡明月幾時有？ 把酒問青天。
不知天上宮闕， 今夕是何年。 我欲乘風歸去， 又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒。
起舞弄清影， 何似在人間。轉朱閣， 低綺戶， 照無眠。
不應有恨， 何事長向別時圓？ 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。但愿人長久， 千里共嬋娟。
------------------------------------琵琶行 - 白居易潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。武陵少年爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口求空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼紅妝淚闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去歲辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓城地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
------------將進酒 - 李白君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。插圖君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
6. 蔣勛：為什么唐詩變成宋詞
一、為什么唐詩會變成宋詞 蔣勛 一、為什么唐詩會變成宋詞 大家對詞這個文學形式有興趣，可是也許我們應該關心的一點是，為什么唐詩會變成宋詞？我們會發現由于唐詩的成就太高，它經過初唐的成就，到李白、杜甫、李商隱、杜牧，唐詩的成就高到這樣的程度以后，其實大家會發現，老百姓、民間慢慢讀不懂了，因為它已經高不可攀。
凡是藝術形式意境越來越高的時候，其實也就說明它遠離了民間。可是民間本身不可能沒有娛樂生活，所以他們自己就會寫一些亂七八糟的歌來唱，這時士大夫會看不起說，你看那些歌多難聽，真是靡靡之音。
結果這兩者就越來越遠，越來越遠。然而一旦當這兩個東西被拉近的時候，它就會產生新的藝術形式。
就是我們現在講的詞。 大家千萬不要誤會，認為宋朝沒有人寫詩，其實多得不得了，甚至他們的詩比詞還要多。
可是他們的詩都沒有詞的成就高，這個是有趣的事情。其實蘇東坡寫了很多詩，可是你會發現他最重要的東西都是詞，因為詞比較自由。
它的整個音韻的形式當中發生了變化，當我們在讀“春花秋月何時了，往事知多少”，我們會發現唐詩的七、五都在變化，甚至四都出現了，九也出現了。它的音韻的跌宕起伏發生了很多節奏上的新的韻律感，這個韻律感推展出詞的一個新的境界出來。
講到詞，首先要提到五代詞，因為五代詞是唐詩過渡到宋詞的一個關鍵橋梁，但是這個關鍵的橋梁的關鍵人物是李后主，其實李后主的作品不多，可是不多的作品，卻在文學史上發生了那么大的影響力。有時候的確可以看到在文學藝術的創造性上，一個人會有旋乾轉坤這么大的力量。
李后主是戰爭的失敗者，又是文化上的戰勝者。因為他的詩征服了汴京，整個汴京的文人都開始填詞。
我們看到北宋時詞變成文學的主體，詩不再是主體，大家還在寫詩，可是詩不再是最重要的文學形式。可以看到李后主的影響有多大，他令原來屬于販夫走卒的歌聲，忽然變成士大夫抒懷的工具，他們以它來抒解生命的某一種情懷。
那些伶工，從來沒有想到他們的作品可以變得這么有意境。如果我們今天談詞這一文學形式的出現與成熟，要重視兩個方面：一是民間創作，詞最初不是文人創作，而是民間歌曲。
它產生于民間，產生于大家認為有一點低俗的民間文化。后來當文人開始用這一形式去書寫自己的心情感受，它變成民間創作與文人創作合作產生的文學成就。
二是李后主，他把民間創作與文人創作連接成功。二、“富三代”的李后主，在歷史上一直飽受爭議 唐朝崩潰以后，進入五代十國的分裂局面。
這一階段，有兩個朝代比較安定繁榮。一個是定都在南京的南唐，延續了對唐朝的向往與崇拜，他們一直自認為延續了唐朝的正統，被稱為南唐。
李煜是最后一位君王，被稱為李后主。另外一個朝代是建都在四川的西蜀，也產生了非常華麗的藝術、文學創作。
在整個中國文學史上，李后主的地位一直存在巨大爭議。他是一個亡國之君，背負著原罪。
一個帝王竟然亡了國，當然受指責。另一方面我們又會發現，他創造了文學世界當中最精彩的作品，而且對后代影響很大。
王國維在《人間詞話》中對李后主評價極高，說他變伶工之詞為士大夫之詞，如果中國文學史上沒有這個人，也就沒有后來的士大夫之詞。什么叫做士大夫之詞？什么叫做伶工之詞？伶工是寫流行音樂的人，職業性地演奏音樂的人，他們的音樂形式在民間流行，在社會上的地位一直不高，人們一直把伶工之詞當成消遣。
士大夫之詞就是后來的蘇東坡、歐陽修寫的詞。這些人是士大夫，是社會文化的領導者。
他們認為詞可以變成上層的文學形式。打個比方，今天有一個人，利用民間卡拉OK形式，填進自己寫的詞，改革了流行歌曲，提高了流行曲的意境。
李后主是第一個做這種文學改革的人物。 李后主身上有兩重有趣的矛盾，他的前半生與后半生絕然不同，簡直是兩個很不同的人。
他的前半生是什么？他的祖父是皇帝，他的父親又是皇帝，到他做皇帝的時候，有一點不耐煩了。李后主是第三代的富貴，祖父那一代要北伐中原，到了父親那一代，已經不太想了，再到了孫子輩，連想也不想了，就是玩。
江南又非常富有，皇宮里面天天吃喝玩樂。讀他的傳記時，會發現他整天都在調情。
調情是李后主生命里面最大的重點，我想大家都聽過他與大周后、小周后的故事，一對美麗的姐妹，是他的皇后、妃嬪。他有幾首詞就是寫他從大周后的房間跑到小周后旁邊，“手提金履鞋”，讓他的腳走路沒有聲音，從窗戶爬進去。
他是非常奇怪的一個人，在玩一些情欲的游戲。他生于富貴之家，長于華麗的宮廷，根本就沒出去過，不知道外面的民間疾苦，他完全是一個淫樂的皇帝，每天關注的都是自己的吃喝玩樂。
可是他喜歡文學，他就去寫詞唱歌，唱的東西全部是艷情的內容。我覺得他的艷情與李商隱全然不同，李商隱有感傷，他沒有。
比如李后主著名的《玉樓春》，里面沒有任何感傷。 在李后主早期作品當中，我們讀不到感傷，他也從來沒有想到有一天感傷會降臨到他的身上。
富貴的第三代，也可以說是最幸運的人。祖父打天下，父親守成，孫子干什么呢？當然就是花錢，就是揮霍。
所謂富不過三。
7. 求 關于 友誼 友情 的古詩或宋詞 ,不要太長,別發送別的
響必應之與同聲，道固從至于同類。
駱賓王《螢火賦》 四海皆兄弟，誰為行路人。漢.無名氏《別詩四首》 海內存知己，天涯若比鄰。
王勃《杜少府之任蜀州》 結交在相知，骨肉何必親。漢樂府《箜篌謠》 黿鳴而鱉應，兔死則狐悲。
明田藝蘅《玉笑零音》 坐上客恒滿，樽中飲不空。孔融《詩》 采葵莫傷根，傷根葵不生。
結交莫羞貧，羞貧友不成。漢無名氏《古詩》 翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數。
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。——杜甫《貧交行》 出門萬里客，中道逢嘉友。
未言心相醉，不再接杯酒。 十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。
——王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》 人生交契無老少，論交和必先同調。—杜甫《徒步歸行》 柴門鳥雀噪，歸客千里至。
—杜甫《羌村三首》 以文常會友，唯德自稱鄰。—唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》 天上多鴻雁，池中足鯉魚；相看過半百，不寄一行書。
—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面，從此重相憶。—白居易《傷唐衢二首》 明月好同三徑夜，綠楊宜做兩家春。
—白居易《欲與元八卜鄰，先有是贈》 君子忌茍合，擇交如求師。賈島《送沈秀才下第東歸》 人生結交在始終，莫為升沉中路分。
—賀蘭進明《行路難五首》 世人結交須黃金，黃金不多交不深。——張謂《題長安壁主人》 世路知交薄，門庭畏客頻。
——杜甫《從驛次草堂復至東屯茅屋二首》 面結口頭交，肚里生荊棘。——孟郊《擇友》 昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。
——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千個有，落難之中無一人。——馮夢龍 相識滿天下，知心能幾人。
——馮夢龍 人生當顯貴，每淡布衣交。誰肯居臺閣，猶能念草茅。
——陸次云《志感》 已過才追問，相看是故人。——吳偉業《遇舊友》 今日樂相樂，別后莫相忘。
——曹植《怨歌行》 江南無所有，聊贈一枝春。——陸凱《贈范曄》 相知何必舊，傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》 落日見秋草，暮年逢故人。
——李端《江上喜逢司空文明》 古路無行客，寒山獨見君。——劉長卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》 少年樂新知，衰暮思故友。
——韓愈 肝膽一古劍，波濤兩浮萍。——韓愈 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
——白居易 一夜思量十年事，幾人強健幾人無。——元稹《西歸絕句十二首》 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
（王維：《送元二使安西》） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
（高適：《別董大》） 桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》） 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
（李白：《送孟浩然之廣陵》）還有------ 唐朝王勃《送杜少府之任蜀州》 城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。
唐朝陸龜蒙《別離》 丈夫非無淚，不灑離別間。杖劍對尊酒，恥為游子顏。
蝮蛇一螫手，壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。
唐朝李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情” 唐朝李白《送孟浩然之廣陵》” 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州，孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
唐朝李白《送友人》 青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫〉 我來竟何事？高臥沙丘城。城邊有古樹，日夕連秋聲。
魯酒不可醉，齊歌空復情。思君若汶水，浩蕩寄南征。
唐朝王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
唐朝杜甫《天末懷李白》 涼風起天末，君子意如何。鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過。應共冤魂語，投詩贈汨羅。
唐朝杜甫《奉濟驛重送嚴公四韻》 遠送從此別，青山空復情。幾時杯重把，昨夜月同行。
列郡謳歌惜，三朝出入榮。江村獨歸處，寂寞養殘生。
唐朝王維 渭城朝雨滬輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
唐朝王維> 紅豆生南國，春來發幾枝。 愿君多采擷，此物最相思。
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