華閱文章網1. 宋詞江梅引注釋全文
這首詞是睹梅懷人之作。作者在小序中說：“丙辰之冬，予留梁溪，將詣淮南不得，因夢思以述志”。丙辰，是宋寧宗慶元二年，即1196年。梁溪，是指江蘇無錫。淮南，是指安徽合肥。所以這是作者在宋寧宗慶元二年丙辰之冬，住在無錫梁溪張鑒的莊園里，正值園中臘梅綻放，他見梅而懷念遠在安徽合肥的戀人，是借記夢而抒相思之作。
上片主要寫結思成夢。“人間離別易多時”，開篇就寫出“人間離別”的詞作主題，從人生多離別的人生感喟引入。“見梅枝，多相思”，這句是寫睹物思人，看到了梅枝，突然思念起他的戀人，相思之情，悄然而生。寓情于景，情景交融，抒發作者的相思之苦。唐詩人盧仝《有所思》中也有“相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君”的句子。此句和姜夔的這句有異曲同工之妙，表達了作者類似的心境。“幾度小窗幽夢手同攜”，寫兩人歡會夢境，是寫作者思而不見，就只能在夢中尋覓。兩人在夢中相會，小窗之下，攜手同游，十分愜意。這里詞人相思的內容，夢見的內容都沒有直接表露，是欲說還休，欲露還藏，讓人產生無限遐想。沈祖棻在《宋詞賞析》中說：“相思在‘見梅枝’之后，似見花而懷人，然證之‘幾度’一句，則固未嘗一日忘也”。這不禁讓人想起蘇軾的《江城子》：“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝”都是寫現實中不能相見，只能在夢中見面。“今夜夢中無覓處，漫徘徊”，是寫另一種夢境，與前一種夢境形成對比。今夜伊人不曾入夢，毫無蹤跡，作者只好在凄冷的庭院中獨自徘徊，然最終還是一無所獲，無限凄涼。“寒侵被，尚未知”作者太專注于在夢中尋找伊人，以致寒氣侵入衾被，也感覺不到。這里作者筆鋒一轉，回到現實，更加表現了詞人全身心的投入對戀人的追尋。兩種夢境相比，前者能給予暫時的安慰，后者卻帶來無限的傷感。夢境，本來是虛無縹緲的，詞人正是借此進一步訴說別后對情人刻骨銘心的相思之情。
下片是寫醒后離思。“濕紅恨墨淺封題”，這是寫詞人所思念的戀人，含淚給詞人寫信的情景。淚痕滴濕了香箋，滿含離恨的墨跡已變得模糊不清。一個“淺”字，卻恰好透露出離恨之深。晏幾道的《思遠人》中說：“淚彈不盡當窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色”，姜夔的這句就是化用其意。薄薄香箋，和淚寫成，而無限傷心往事，盡在其中。“寶箏空，無雁飛”追憶戀人，古箏尤在，然人已在他鄉，只有伊人當年彈奏的寶箏，徒然閑置。“無雁飛”有的解釋說“雁”是指飛雁傳信的意思，那這句是在說明通信困難，寫好的信也無從傳遞，已經沒有聯系了。而有的解釋“雁”是指古箏上的短柱。這句與“寶箏空”相連，還是在說詞人與戀人相別離，寶箏猶在，只是再也無人彈奏。“俊游巷陌，算空有，古木斜暉”，孤獨無奈之中詞人轉向了對俊游舊地的揣想，“巷陌”依然而人事已非，大概只有枯樹斜陽依舊，平添凄涼感傷之情。“舊約扁舟，心事已成非”，回想早時扁舟同游的約定，現在已經是很難實現了，這種凄苦的心境只好以低吟悲歌來抒發“歌罷淮南春草賦，又萋萋”，“春草賦”是指淮南小山賦春草之作：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”這是感嘆游者不歸，暮春來臨，歲月悄然消逝。姜夔也是化用其句，傾盡了無盡了離思。最后兩句，“漂零客，淚滿衣”，總收全詞，戛然而止。是既恨相見之難，兼以自嘆飄泊，自傷身世，詞人將對身世的感嘆，離思的酸楚推到了極致。
縱觀這首詞，時空的不斷轉移是其重要特點。整首詞夢境與現實，追憶過去與當下交織在一起。姜夔的這首戀情詞注重的不是聲色描寫，也不是行動描寫，而主要是反復傾訴一種難言的內心感受，以蘊藉深摯見長，可說是落落而多低徊不盡的風致。
2. 李賀馬詩解釋
大漠沙如雪， 燕山月似鉤。
何當金絡腦， 快走踏清秋。 《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。
而此詩在比興手法運用上卻特有意味。 一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色，乍看是運用賦法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空；平沙萬里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。
這幅戰場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。“燕山月似鉤”與“曉月當簾掛玉弓”（《南園》其六）匠心正同，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰斗之意。
作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈的時代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。
平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實啟后兩句的抒情，又具興義。
三、四句借馬以抒情：什么時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？《馬詩》其一云：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦襜，誰為鑄金鞭？”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同一個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待，以效大用。
“金絡腦”、“錦襜”、“金鞭”統屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。顯然，這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。
3. 《鷓鴣天》（宋詞）（周國芝）鑒賞謝謝
詩詞正文 鷓鴣天 宋·周紫芝 一點殘紅欲盡時。
乍涼秋氣滿屏幃。 梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。
調寶瑟，撥金猊。 那時同唱鷓鴣詞。
如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂. 詩詞注解 【注釋】①殘紅：此指將熄滅的燈焰。②調：撫弄樂器。
③金猊：獅形的銅制香爐。這句指撥去爐中之香灰。
④西樓：作者住處。【評解】此詞寫梧桐秋雨引起的離愁別緒。
上片借景抒情。殘燈將盡，屏幃乍寒，夜雨梧桐，聲聲別離。
下片寫當日的歡樂和今日的凄涼。憶昔傷今，悲不自勝。
全詞和婉細膩，意境清幽。【集評】唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首因聽雨而有感。
起點夜涼燈殘之時，次寫夜雨，即用溫飛卿詞意。換頭，憶舊時之樂。
“如今”兩句，折到現時之悲。“不聽清歌也淚垂”，情深語哀。
----------------------這首詞寫秋夜懷人，回環婉曲，情景相生，而吐語天成，毫無著力痕跡。詞中抒情主人公是男性，懷念的對象是一位歌女，因久別相思而為之“淚垂”。
孫競評周詞曰：“清麗婉曲。”移評此詞，亦可謂中肯之語。
上片首句“一點殘紅欲盡時”，寫夜靜更闌，孤燈將滅的景象。不說孤燈殘燭，而說“一點殘紅”，蓋油將盡則焰色暗紅，形象更為具體。
寫燈，則燈畔有人；寫殘，則燈欲盡而夜已深；注意到“殘紅欲盡”，則夜深而人尚無眠，都可想見。到下句“乍涼秋氣滿屏幃”，則從感覺涼氣滿屏幃這一點上進一步把“人”寫出來了。
“乍涼”是對“秋氣”的修飾詞，雖然是從人的感覺得出，但“乍涼秋氣”四字還是對客觀事物的描述，到了“滿屏幃”，這才和人的主觀感受結合起來，構成一種涼氣滿室而且凄涼滿懷的境界。以上兩句，從詞人的視覺轉到身上的感覺，將夜深、燈暗、而又清冷的秋夜景況渲染托出。
以下兩句再作進一步的鋪展——“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離”。上句似乎是筆鋒一轉，由室內寫到室外了。
但如細加體味，這兩句原是一個意，是透露出男主人公心中的離愁的。離愁本是存在、潛伏著的，由于聽到了“聲聲”，而觸發，而加濃了。
這“聲聲”，是來自樓外的“梧桐葉上三更雨”。梧桐”一句，是為了渲染男主人公心中的離愁別恨而設置的，所謂“因情造景”者是。
這兩句的落腳點仍是那聽到了“聲聲”的人，即樓內人，寫他的聽雨心驚，這還是寫的“室內”。兩句化用溫庭筠《更漏子》詞“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
一葉葉，一聲聲，空階滴到明”。作者把“滴到明”的意思先寄在“殘紅欲盡”處，又把“葉葉聲聲”同“別離”即離情畫了等號，也還是有點新意。
詞的上片把人的感情寫得如此深沉，卻未用明著道出，而是于平淡之語中隱含款款深情。下片回憶中的歡樂之音與上片離別后的凄涼雨聲，構成昔歡今悲的鮮明對比。
過變承接“別離”意脈，寫出昔聚今離、昔樂今愁的強烈對比，主人公的感情波瀾起伏更大。“調寶瑟”三句是對昔日歡聚的追憶，由“那時”二字體現。
“調寶瑟”是奏樂，“撥金猊”是焚香，“同唱鷓鴣詞”是歡歌，三件事構成一個和諧的生活場景，也是藝術場景。從中交代出男主人公所以為之產生離愁別苦的那人是歌女身份，兩人有過戀愛關系。
當時他們一個調弦撫瑟，使音調諧和；一個撥動爐香，使室中芳暖。在這無限溫馨的情境中“同唱鷓鴣詞”，此樂所以使他至今不忘。
“金猊”是銅制的燃香器具，成狻猊形。陸游《老學庵筆記》卷四記：“故都紫宸殿有二金狻猊，蓋香獸也。
故晏公（殊）冬宴詩云：‘狻猊對立香煙度。’”“鷓鴣詞”當指歌唱男女愛情的曲子。
“鷓鴣”在唐宋詞中大都以成雙歡愛的形象出現。溫庭筠《菩薩蠻》中的“雙雙金鷓鴣”，李珣《菩薩蠻》中的“雙雙飛鷓鴣”，顧夐《河傳》中的“鷓鴣相逐飛”，都是作為男歡女愛的象征。
本詞用“鷓鴣詞”作為“同唱”的內容，其用意也在于此。這個“同”字既揭示了主人公與“別離”者的關系，還追憶了溫馨歡樂的昔聚之情，同時也就開啟了今別孤單痛苦之門，蓋言“那時同”，則“如今”之不“同”可知矣。
于是詞筆轉回到“如今風雨西樓夜”的情境，連貫上片。當此之際，許多追昔撫今的感嘆都在不言之中了，只補一句，就是“不聽清歌也淚垂”！本來因有離愁別苦而回憶過去相聚同歌之樂以求緩解，不料因這一溫馨可念的舊情而反增如今孤棲寂寞的痛苦。
這個“淚”是因感念昔日曾聽清歌而流，如今已無“清歌”可聽了，而感舊的痛淚更無可遏止。為什么？如今身處“風雨西樓夜”，自感秋夜之凄涼，身心之孤獨“淚”是因此而“垂”的。
“也淚垂”的“也”，正是從上句派生出來的，當然離不開昔日歡娛而今冷落這個背景。“不聽清歌”四字，正是概括地寫出了這個背景。
末尾兩句，以“如今”作為昔與今、喜與悲的轉折詞，以否定語氣點出別離之苦，再相見之難，較直說更發人深思。此詞條用昔與今、悲與喜、正說與反說兩相比照的手法，表情達意委婉曲折而又含蓄層深。
全詞通體淺語深情，雖“江平風霽、微波不興，而洶涌之勢，澎湃之聲，固已隱然在其中。
4. 誰知道宋詞《石州慢》薄雨收寒那首詞原文與注釋謝謝
石州慢 宋 賀鑄 薄雨收寒，斜照弄睛，春意空闊。
長亭柳色才黃，遠客一枝先折。煙橫水際，映帶幾點歸鴻，東風銷盡龍沙雪。
猶記出關來，恰而今時節。 將發。
畫樓芳酒，紅淚清歌，頓成輕別。回首經年，杳杳音塵都絕。
欲知方寸，共有幾許新愁？芭蕉不展丁香結。 枉望斷天涯，兩厭厭風月。
譯詩 一陣細雨便收斂了寒氣， 瑰麗的夕陽映照出晚晴， 眺望廣闊春色遍及遠近。 長亭兩邊嫩柳夕照染金， 依馬折柳告別又是何人？ 盈盈春水彌漫煙靄朦朧， 如鏡水面映出幾點歸鴻。
塞外黃沙平坦積雪消融， 去年此時出關心情沉重。 畫樓舉杯清歌其樂融融， 淚水伴胭脂，酒紅映芙蓉。
執手傷別后，又是一秋冬。 你斷絕音信，我憂思難禁， 舊思加新愁，層層聚在心。
芭蕉愁不展，丁香密集生， 天涯同望斷，風月共傷情。
5. 破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之注釋
【原文】
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
作者：辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生。
【注釋】
1 醉里：醉酒之中。
2 挑燈：點燈。 看劍：是準備上戰場殺敵的形象。說明作者即使在醉酒之際也不忘抗敵。
3 夢回：夢醒。
4 角：古代軍隊中用來發號令的號角。
5 吹角：軍隊中吹號角的聲音
6 連營：連接一起駐扎的軍營
7 分：分配。
8 麾下：指部下。麾：軍旗
9 炙：烤肉。
10 八百里：牛名。《晉書·王濟傳》、《世說新語·汰侈》都記載八百里駁（bó），亦兼指連營之廣，語意雙關。
11 五十弦：本指瑟，古時最早的瑟為五十弦。這里泛指軍中樂器。
12 翻：演奏。
13 塞外聲：以邊塞作為題材的雄壯悲涼的軍歌。
14 沙場：戰場。
15 秋：秋季，秋天。
16 點兵：檢閱軍隊。
17 作：象，如。
18 了卻：完結，完成。
19 的盧：一種性烈的快馬。相傳劉備在荊州遭遇危難，騎的盧馬“一躍三丈”，脫離險境。
20 天下事：此特指恢復中原之事。
21 霹靂：驚雷，比喻拉弓時弓弦響如驚雷。
22 贏得：博得。
23 生前：活著的時候。
24 身后：死后。
25 可憐：可惜。
【翻譯】
醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢里回到響徹號角聲的軍營。把八百里（牛名）分給將士們烤肉，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。（我）一心想完成替君主收復國家失地的大業，博得天下生前死后的美名。只可惜（現在）已白發叢生！
6. 卜算子 送鮑浩然之浙東注釋
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。[編輯本段]【注釋】年代：宋作者：王觀作品：卜算子·送鮑浩然①之浙東內容：水是眼波橫，②山是眉峰聚。
欲問行人去那邊，③眉眼盈盈處。④才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。作品注釋注釋：①鮑浩然：詩人的朋友②水是眼波橫：水像美人流動的眼波。
③山是眉峰聚：山如美人蹙皺的眉毛。④眉眼盈盈處：山水交匯處。
[編輯本段]【賞評】這是一首送別詞。詞中以輕松活潑的筆調、巧妙別致的比喻、風趣俏皮的語言，表達了作者送別友人鮑浩然時的心緒。
此詞以新巧的構思和輕快的筆調，在送別之作中別具一格。開篇“水是眼波橫”二句匠心獨運：前人慣以“眉如春山”、“眼如秋水”之類的譬喻來形容女子容顏之美，如托名于劉歆的《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠山”；李白的《長相思》：“昔時橫波目，今作流淚泉”；白居易《箏詩》：“雙眸剪秋水，十指剝春蔥”。
（案：亦有以“秋水”形容男子眼神者，如李賀《唐兒歌》：“一雙瞳人剪秋水”。）而作者此處則反用其意，說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚，其妙處不僅在于推陳出新、發想奇絕，而且在于運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面，為友人的離去而動容。
“欲問行人”二句，仍就“眉眼”加以生發，亦見用筆靈動、造語新奇。“眉眼盈盈處”，既是喻指友人故鄉的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。
妙語雙關， 熔鑄非易。過片后“才始送春歸”二句抒寫良情別緒：方才“送春”，已是十分悵恨；今又“送君”，更添悵恨十分。
旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪？但作者卻故意出以淡語，含而不露。“若到江南”二句再發奇想，叮囑友人如能趕上江南春光，務必與春光同祝惜春之情既溢于言表，對友人的祝福之意亦寓于句中。
詞的上片著重寫人，起首兩句，運用風趣的筆墨，把景語變成情語，把送別時所見自然山水化為有情之物。當這位朋友歸去的時候，路上的一山一水，對他都顯出了特別的感情。
那些清澈明亮的江水，仿佛變成了他所想念的人的流動的眼波；而一路上團簇糾結的山巒，也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物，正因為友人鮑浩然歸途中懷著深厚的懷人感情。
三、四兩句，點出行人此行的目的：他的去處，是“眉眼盈盈處”。“眉眼盈盈”四字有兩層意思：一指江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有著盈盈眉眼的那個人。
因此“眉眼盈盈處”，既寫了江南山水，也同時寫了他要見到的人物。此二句寫送別時的一往情深卻又含而不露。
上片寫友人一路山水行程，含蓄地表達了惜別深情；下片則直抒胸臆，兼寫離愁別緒和對友人的深情祝愿。過片兩句，正面點明送別。
作者用兩個“送”字遞進，將作者“黯然銷魂”的愁苦之情描寫得極為深切。加上作者自己家離長江不遠的如皋，欲歸不得，羈旅之愁益覺難以為懷。
結末兩句，是詞人強壓心中沉痛之情而對遠去的友人所作的美好祝愿與叮嚀：希望友人到江南后，千萬要與美好的春光同住。這兩句，一反送別詞中慣常的悲悲切切，寫得情意綿綿而又富有靈性。
[ 向來描寫離別的詩或詞，都像一首悲歌，令人心酸，讓人腸斷。看唐朝的詩圣杜甫，不過是在夢里送別詩仙李白，就已經悲痛的說不出話來。
李白又如何呢？一向瀟灑的李白高站黃鶴樓上，一直到好友孟浩然的影子不見了，仍然不忍離去。送人送得歡歡喜喜的，大概只有本詞的作者王觀了。
王觀送的這位朋友名叫鮑浩然，住在春光明媚的江南地方，山連山，水連水，景色優美，有如仙境。王觀從江南的山水，想到古來詩人形容美人的“眉如遠山，眼如秋水”；朋友能回到這樣美麗的地方，又是闊別已久的故鄉，怎不為他高興呢？自然，王觀也不舍得好友離去—“才始送春歸，又送君歸去”可以想見，但何必傷感的問一句“何日君再來”；交情濃厚的朋友，自會有相見的一日，不如默默的祝福他吧！[編輯本段]【譯文】1水好像是眼波，山好像是眉峰攢聚。
要問遠行的人去哪里？有山有水風景很美的地方。方才送春天歸去了，又送君（鮑浩然）回去了。
要是到江南（江蘇浙江）趕上春天 ，千萬要好好欣賞一下這美麗的春光，可別急著走啊！2江水像佳人的眼波一樣清亮，山像美女微微蹙著眉。朋友要去哪里呢？就是要到像南方佳麗眉眼之間風情萬種的地方，那山水交匯的地方吧！才剛送走了春天，又要送你回去，如果你到江南，還能趕上春天的話，千萬要把春光留住。
3碧綠的江水，像美人橫轉的眼波；重疊的青山，像美人聚攏的眉峰。真想問問那些在路上行走的人兒要到那個方向？應該是像你一樣，急著要去好山好水的地方吧！唉！才送走了春，如今又要送你回家鄉。
朋友，回鄉時，若還趕得上江南迷人的春色，千萬住下來過過美好的日子，可別急著走呵。
