1. 古詩新唱 什么意思
古詩新唱就是用歌唱的方式讓學生去記住詩詞的內容,領悟詩詞的意境,達到記憶和理解的目的。使辛苦的學習變得輕松愉快。同時獲得一種強烈的審美愉悅和審美享受。
自跨入新世紀門檻以來,我們的課堂,可謂日新月異,內容和形式的變革比過去50年的變化還大。 “頭腦會因為一個新思想而伸展,再也不會回到它原來的層面。”(奧利弗·溫德爾·霍姆斯語)課程需要改革,改革需要整合,整合需要創新。——古詩新唱就在這種大背景下應運而生,通過語文課和音樂課的整合,刷新課堂。在減輕學生課業負擔的同時讓他們獲得一種強烈的審美愉悅和審美享受,達到記憶、理解、鑒賞的三重目的,把學生培養成為“腹有詩書氣自華”的高素質人才。
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2. 《古詩新唱》 解說詞
披路風塵緩緩走向我演繹歷史精彩;
數千載風流翩躚至我訴說代風韻;
山睿智水靈;
舉望明月惆悵;
更春江水綠藍絢爛;
面讓今我起攜手步入詩歌歷史廊,
用舞蹈,用靈受觸摸流載千古典神韻.
附:古詩展板解說詞
人生因吟唱而深刻。 生活因詩展而精彩。 聽著輕快的古詩新唱,伴著優美的音樂,歡迎領導們來指導. 小學展板分三大塊:古詩積累 詩情畫意 詩海暢游. 在日積月累背誦古詩的基礎上,我們學會賞析古詩,賞析內容有:理解重點字詞意,詮釋詩意,拓展延伸,知識鏈接,名句的運用等.詩中有畫,畫中有詩,詩中有情,情景交融,可謂詩情畫意.我們的仿寫古詩更是一道亮麗的風景,
同學們學以致用.最后用一首詩作結:>日積月累印詩臺,詩海短駐久不離.詩韻滿園關不住,一枝獨秀展出來
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3. 有哪些宋詞被改編成歌曲
1.相見歡
無言獨上西樓,
月如鉤,
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂。
是離愁,別有一番滋味在心頭。
2.水調歌頭
明月幾時有?
把酒問青天。
不知天上宮闕,
今夕是何年。
我欲乘風歸去,
又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒,
起舞弄清影,
何似在人間。
轉朱閣,抵綺戶,
照無眠。
不應有恨,
何事偏向別時圓。
人有悲歡離合,
月有陰晴圓缺,
此事古難全。
但愿人長久,
千里共嬋娟。
3.虞美人
春花秋月何時了,
往事知多少。
小樓昨夜又東風,
故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,
只是朱顏改。
問君能有幾多愁,
恰似一江春水向東流。
4. 芳草無情
碧云天
黃葉地
秋色連波
波上寒煙翠
山映斜陽天接水
芳草無情
更在斜陽外
黯鄉魂
追旅思
夜夜除非
好夢留人睡
明月樓高休獨倚
酒入愁腸
化作相思淚
5.桃園憶故人蘇幕遮
玉樓深鎖薄情種
清夜悠悠誰共
羞見枕衾鴛鳳
悶即和衣擁
無端畫角嚴城動
驚破一番新夢
窗外月華霜重
聽徹梅花弄
6.鷓鴣天
玉慘花愁出鳳城
蓮花樓下柳青青
尊前一唱陽關曲
別個人人第五程
尋好夢夢難成
有誰知我此時情
枕前淚共階前雨
隔個窗兒滴到明
7.烏夜啼
林花謝了春紅
太匆匆
無奈朝來寒雨
晚來風
胭脂淚
香留醉
幾時重
自是人生長恨
水長東
8.玉樓春
別后不知君遠近
觸目凄涼多少悶
漸行漸遠漸無書
水闊魚沉何處問
夜深風竹敲竹韻
萬葉千聲皆是恨
故欹單枕夢中尋
夢又不成燈又燼
9.生查子
去年元夜時
花市燈如晝
月上柳梢頭
人約黃昏后
今年元夜時
月與燈依舊
不見去年人
淚濕春衫袖
10.雨霖鈴
寒蟬凄切.
對長亭晚,
驟雨初歇.
都門長飲無緒,
留戀處,
蘭舟催發.
執手相看淚眼,
竟無語凝噎.
念去去
千里煙波,
暮靄沈沈楚天闊.
多情自古傷離別,
更那堪
冷落清秋節.
啊,今宵酒醒何處,
楊柳岸
曉風殘月.
此去經年,
應是良辰
好景虛設.
便縱有
千種風情,
更與何人說?
11.丑奴兒
少年不識愁滋味,
愛上層樓.
愛上層樓,
為賦新詞強說愁.
而今識盡愁滋味,
欲說還休.
欲說還休,
卻道天涼好個秋
12.卜算子
我住長江頭
君住長江尾
日日思君不見君
共飲長江水
此水幾時休
此恨何時已
只愿君心似我心
定不負相思意
4. 古詩新唱 哪一首古詩唱起來最有味道啊
樓上這些都是翻著古詩來唱的,我推薦你一曲《月中天》,不只歌詞凄美,唱得也凄美~!
演唱:殷馨梓
綠紗裙 白羽扇
珍珠簾開明月滿
長驅赤火入珠簾
無窮大漠 似霧非霧 似煙非煙
靜夜思 驅不散
風聲細碎燭影亂
相思濃時心轉淡
一天青輝 浮光照入水晶鏈
意綿綿 心有相思弦
指纖纖 衷曲復牽連
從來良宵短 只恨青絲長
青絲長 多牽伴 坐看月中天
5. 古詩新唱:飲湖上初晴后雨
飲湖上初晴后雨
宋-蘇軾
水光瀲滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妝濃抹總相宜。
蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士,北宋大文學家、大藝術家,在詩詞、散文、書法、繪畫等方面都有杰出的成就,對后世影響很深。他的詩詞,揮灑自如,明快豪放,善于運用新鮮的比喻描寫山水景物,善于從常見的事物中揭示深刻的哲理。
①瀲滟——形容水波相連,蕩漾閃光。
②方好——正顯得美好。
③空蒙——形容云霧迷茫,似有若無。
④西子——西施,春秋時代越國的美女,姓施,家住浣紗溪村(在今浙江諸暨縣)西,所以稱為西施。
杭州西湖,又叫西子湖,因為它在杭州西面;叫西子湖,則是從這首小詩而來。
一天,蘇軾和朋友在西湖邊上飲酒。開始天氣晴朗朗的,不大工夫竟陰了天,下起雨來。這樣,飲酒未盡,詩人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風光。于是詩人贊嘆說:晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妝飾,瀲滟水光是她濃艷的粉脂,不管她怎樣打扮,總能很好地烘托出天生麗質和迷人的神韻。
這首小詩前兩句是描寫:寫晴天的水、雨天的山,從兩種地貌、兩種天氣表現西湖山水風光之美和晴雨多變的特征,寫得具體、傳神,具有高度的藝術概括性,以致有人評論說,古來多少西湖詩全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻:天地之間,人類最靈;人類之中,西子最美。在前兩句描寫的基礎上,把西湖比做美女西施,說它和西施一樣同為天下靈與美的極至,何況又經過或淡妝或濃抹的精心打扮呢!
然而,極寫西湖之美還不是這個比喻的全部奧妙。歷史上有些女子,美名和西子不相上下,詩人何以偏偏要拿西子來和西湖相比呢?這是因為,西子除了她靈秀美麗,她和西湖還有兩點獨特的契合:一是西子家鄉離西湖不遠,同屬古越之地;二是西子、西湖,頭上都有“西”字,叫起來自然天成。由于這種種原因,蘇軾這個妙手偶得的比喻,博得了后人的稱道,西湖也就被稱作西子湖了。