華閱文章網1. 《唐詩宋詞三百首》讀后感
許多中國人，都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。
小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣 清清亮亮 。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？背詩的聲音 起起落落 ，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風飛揚，或是明月千古，或是斜陽晚鐘，又或許是田園林泉和詩酒流連。 翻開《唐詩宋詞三百首》，你應該會聽到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的烏蓬船。
青蓮居士當時“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個是詩仙俠士，一個是愛國不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉峨眉能幾時，須臾鶴發亂如絲”，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩，不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎？這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。 從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。
它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息；也許是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情；又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
身為一個中國人，我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲，我們現代的少年更是要取詩之精華，學詞之涵韻，在這些令人浩氣長舒的詩句中，感受中國文化的博大精深。
2. 我讀《唐詩.宋詞.元曲》有感 日記300字 必采納
輝煌燦爛的中華上下五千年文明，成就了一個繁盛的唐朝，整個中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的畫卷中。
如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。
那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。唐朝是廣為人知的詩歌天堂，所謂“唐詩宋詞元曲”，其中把詩歸結于唐，也可看出唐朝在詩歌歷史上的地位與壟斷之勢。
而唐詩之所以如此高度繁榮，原因是多方面的，與唐代政治經濟的發展、思想的自由和對外文化交流的寬松環境、統治者的提倡、科舉詩賦取士、中下層士人活躍等因素密不可分。另外，從詩史的內在流變歷程看，《詩經》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩歌為唐詩的繁榮奠定了堅實的基礎。
從而使得其在唐朝達到一個空前絕后的頂峰，給詩詞的創作提供了一個前所未有的絕佳環境，使唐詩如一顆燦然明珠，在中國文化史上熠熠生輝、艷壓群芳。唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。
而《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內外，歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：1/6 第一、所選的詩體式全面。
五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。第二、所選詩的作者不勝枚舉。
有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”， 李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩人，除他們之外，還有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。這些詩人，今天知名的就還有二千三百多人。
他們的作品，保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。第三、所選的詩瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。這些詩意境優美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風情的，如孟浩然的《過故人莊》。
既有揭露戰爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的《兵車行》；也有表達詩人對友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復雜心情，如賀知章的《回鄉偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長恨歌》。
有是從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，表達兒女愛慕之情的，2/6 訴說朋友交情、人生悲歡的等等。總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作的題材。
在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典范，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現實主義，這本書是應有盡有。
唐詩的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，并且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發展為敘事言情的長篇巨制；唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。
近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。
所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。
近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。
近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。唐詩的風格是豐富多彩、推陳出新的。
它不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩3/6 是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。
它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。通過品讀《唐詩三百首》，我感受到唐詩就像海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們；它像老師，不論在學習上還是工作上，時刻教導著我們，激勵著我們。
每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩都是那樣含義深刻，每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
唐詩是中國詩歌發展的峰巔，是一代文學的標志。唐代詩歌流派眾多，著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會生活、人物內心世界無不涉及，真實記錄了唐代。
3. 唐詩、宋詞、元曲的區別
首先，他們形成的時代不同.唐宋元三個朝代不同，自不消說；其次，他們的格式不同，唐詩講究格律；主要包括平仄和韻.宋詞，體式靈活，又稱“長短句”.元曲繼承了唐詩和元曲的主要特點，只是更加靈活一些.再次，產生的背景不同（社會背景和文化背景等）唐詩是在中國歷史上空前的江山大一統和文化大繁榮的背景下誕生的.唐人總結了詩經和樂府等前人詩歌的成就基礎上，將詩歌的格律進行系統化和格式化.使得唐詩的創作有一個相對固定的體式.為了區別于以前朝代的詩歌，史稱“新體詩”.宋詞是在唐詩以后形成于青樓樂坊，用來和著音樂進行演唱的，由于有固定的曲式（又稱“詞牌”），所以將創作宋詞稱為“填詞”.元朝以后，蒙古人統治中國，對漢族的知識分子實施打壓政策，很多文人郁郁不得志，于是，轉入到民間戲曲的創作中來.所以，促進了元曲的大繁榮.。
4. 唐詩宋詞詩經元曲的資料不要古詩100字以內
唐詩：唐詩泛指創作于唐代的詩.唐代被視為中國各朝代舊詩最豐富的朝代，因此有唐詩、宋詞之說.大部分唐詩都收錄在《全唐詩》.按照時間，唐詩的創作分四個階段初唐、盛唐、中唐、晚唐.宋詞： 詞，詩歌的一種.因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等.始于唐，定型于五代，盛于宋.元曲：元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調”.隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來. 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求.。
5. 唐詩宋詞讀后感
今天，我在課堂上學了唐代孟郊的一首詩，名叫『游子吟』。學了以后，我的心情久久不能平靜，作者母親辛勞地為兒子縫衣服的情景常出現在我的眼前。
這首詩描述了：一位慈母手中拿著針線正在為準備出門的兒子縫衣服。她擔心兒子遲遲不能回來，就把衣服的針腳縫得密密的，使它更結實，更耐穿。
讀完這首詩以后，我開始體會到母愛的偉大。母親以前怎樣對我好，怎樣愛護我的事情漸漸浮現在我的腦海里。我想到：母親平常經常為一點小事就罵我。在以前，我簡直就是恨透我母親了，覺得她一點都不愛我。但是現在我終于體會到母親平常所做的一切都是為我著想。其實平時母親不是在罵我，而是在教育我，讓我辨清是非黑白。但是我卻不領情，有時還會頂嘴。而母親從兩年前就開始自己孤單一人去深圳找工作。她賺了一點錢以后，就回來廣州為我報學習班，讓我學習更多的知識。然后又回深圳賺錢。
母愛是世界上最偉大的，詩中那慈祥的母親是那樣愛她的兒子，我的母親又何嘗不是呢？我的母親不僅把整個地球送給了，讓我生活在這五彩的地球上，還為我獻出了自己的一切。我應該為我擁有這樣的母親而感到自豪，感到幸福和快樂。
這首詩讓我難忘。因為這首詩讓我懂得了母愛的偉大！
6. 〈〈唐詩宋詞三百首〉〉讀后感大全
唐詩宋詞三百首讀后感
許多中國人，都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風飛揚，或是明月千古，或是斜陽晚鐘，又或許是田園林泉和詩酒流連。
翻開《唐詩宋詞三百首》，你應該會聽到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當時“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個是詩仙俠士，一個是愛國不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉峨眉能幾時，須臾鶴發亂如絲”，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩，不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎？這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。
從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息；也許是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情；又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。
身為一個中國人，我們應該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲，我們現代的少年更是要取詩之精華，學詞之涵韻，在這些令人浩氣長舒的詩句中，感受中國文化的博大精深。
7. 寫一篇讀《唐詩宋詞》有感
我喜歡手捧一杯香茗，在燈下靜靜翻閱關于宋詞的書，因為這使我的心隨之沉靜，漸漸迷失在詞的海洋里。
讀宋詞，我體會到了東坡的豪放，易安的婉約，子瑾的淡泊。進而隨著他們的心情去追尋歷史的足跡。
面對戀人的離去，只聽到寒蟬凄切，只看到冷落清秋節里的暮靄沉沉楚天闊，無緒送別，惟有執手相看淚眼，竟無語凝噎。這無言中包含了何等的深情啊！當詞人柳永大醉醒后看到的不過是楊柳岸，曉風殘月，又該何等的凄涼。
“借酒消愁愁更愁”，強樂又有什么意義呢？日子久遠，思戀只能惹起平生心事，一場消黯，永日無言。惟有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的堅貞給了柳永一絲剛毅，我想，這該是一位多么深情的詞人啊！（讀后感）孤身一人在中秋佳節，喝酒賞月，恐怕也只有東坡這樣豪放的詞人才能看輕一切，才能以積極的心態去面對，才能在大醉后寫出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這樣富有哲理的詞句，才能發出“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣深切的祝福。
被貶黃州，面對東去的江水，面對當年硝煙彌漫的古戰場，他發出了“浪淘盡，千古風流人物”的感慨，懷想當年周公瑾羽扇綸巾的颯爽英姿，無不表現出東坡的大氣。而當他面對漫天飛舞的楊花，卻比作點點是離人淚，讓我們知道東坡同樣有婉約的一面。
我想，這又該是一位多么才華橫溢的詞人啊！（中國作文網）“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。欣喜之情，溢于言表。
“酒入愁腸，化作相思淚”。有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負的范仲淹同樣有愁苦的一面。
“爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺”讓我聯想到黃昏泛舟水上，當不小心進入荷花池深處，卻驚飛了棲息的水鳥這樣愉悅的畫面，易安當年該是多么歡愉啊！不知不覺中，我已走入了他們的世界，體會他們的情感。詩詞對我來說，永遠充滿著吸引力。
啊，讀宋詞我真快樂！我心中的唐詩宋詞作文唐詩宋詞讀后感600字_我讀《宋詞》有感。
8. 作文《我眼中的唐詩宋詞元曲》
人們經常提到唐詩、宋詞、元曲，這三者中，我最喜愛 的是宋詞。
隨著唐代的滅亡，詩風逐漸衰退，代之而起的一種可以 配樂歌詠的詞逐漸興盛，同時，也出現了一大批優秀詞人。 以李煜、蘇軾、陸游、辛棄疾、柳永、李清照等詞人為代表， 創作出了許多風格各異的優秀的詞篇。
傳說有這么一個故事：有一天，蘇軾創作出一句詞篇后 突然問他的手下的人： “我的詞與柳永的詞相比，怎么樣 啊？”他手下的人答道： “柳郎的詞只適合十七八歲的姑娘 執紅牙板歌‘楊柳岸曉風殘月’ 。學士詞頌關西大漢銅琵琶， 鐵綽板來唱‘大江東去’” 。
這則故事充分說明了，詞人不同的風格。是的，當你談 到“大江東去，浪淘盡……談笑間，檣櫓灰飛煙滅”時，又 怎能不為那雄壯的氣勢，開闊的胸懷所感染！ 正當你為蘇軾詞宏大的氣勢而贊嘆不已的時候，你又讀 到李煜的“春花秋月何時了，往事知多少……”“流水落花 ， 春去也，天上人間。
”你又怎能不愁容漸生，心情抑郁惆悵。 向以憂國憂民著稱的陸游， 他的一生是坎坷的。
《卜 他的 算子 詠梅》充分體現了他飽受排擠的苦衷： “驛外斷橋邊， 寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨！ ”當陸游在“無 意苦爭春，一任群芳妒”時，發出了“零落成泥碾作塵，只 有香如故”的慨嘆，使我們看到了他愛國憂民的品質。正是 在這種思想支持下，才使他臨去世前還寫下了《示兒》一詩： “王師北定中原日，家祭無忘告乃翁” 。
當然，政治上的不順利，也使不少詞人在他們的詞中露 出一些消積因素。如蘇軾在被貶后，也曾出現“人生如夢” 和“我欲乘風歸去”的想法…… 總之，宋詞是我國古代優秀的文化遺產，我喜愛它。
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