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          唐詩宋詞元明清誰

          1. 唐詩,宋什么,元什么,明清什么

          唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

          1、唐詩 唐詩,泛指創作于唐朝詩人的詩。唐詩是中華民族珍貴的文化遺產之一,是中華文化寶庫中的一顆明珠。

          同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響,對于后人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。?2、宋詞 宋代盛行的一種中國文學體裁,宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一,標志宋代文學的最高成就。

          宋詞句子有長有短,便于歌唱。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。

          3、元曲 元曲,是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲,有時專指雜劇。 雜劇,宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式,元代發展成戲曲形式。

          每本以四折為主,在開頭或折間另加楔子,每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。

          流行于大都(今北京)一帶。明清兩代也有雜劇,但每本不限四折。

          散曲,盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主,有小令和散套兩種。

          4、明清小說 明清是中國小說史上的繁榮時期。從明代開始,小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值,打破了正統詩文的壟斷。

          在文學史上,取得與唐詩、宋詞、元曲并列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰并向近現代小說轉變的時期。

          我國小說在魏晉南北朝時期初具規模,志人志怪,為明清小說的繁榮準備了條件。元末明初,在話本的基礎上,產生了長篇章回小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等。

          而《三國演義》是羅貫中所記載的在民間流傳的三國故事。擴展資料:特點:1、唐詩 唐詩的形式是多種多樣的。

          唐代的古體詩,主要有五言和七言兩種。近體詩也有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩。

          絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種:五言古體詩,七言古體詩,五言絕句,七言絕句,五言律詩,七言律詩。

          古體詩對音韻格律的要求比較寬:一首之中,句數可多可少,篇章可長可短,韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴:一首詩的句數有限定,即絕句四句,律詩八句,每句詩中用字的平仄聲,有一定的規律,韻腳不能轉換;律詩還要求中間四句成為對仗。

          古體詩的風格是前代流傳下來的,所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律,所以有人又稱它為格律詩。

          2、宋詞 詞是一種音樂文學,它的產生、發展,以及創作、流傳都與音樂有直接關系。詞所配合的音樂是所謂燕樂,又叫宴樂,其主要成分是北周和隋以來由西域胡樂與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂,主要用于娛樂和宴會的演奏,隋代已開始流行。

          而配合燕樂的詞的起源,也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧雞漫志》卷一說:“蓋隋以來,今之所謂曲子者漸興,至唐稍盛。”

          詞最初主要流行于民間,《敦煌曲子詞集》收錄的一百六十多首作品,大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時期,詩人張志和、韋應物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞,把這一文體引入了文壇。

          到晚唐五代時期,文人詞有了很大的發展,晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創作,都為詞體的成熟和基本抒情風格的建立作出了重要貢獻。詞終于在詩之外別樹一幟,成為中國古代最為突出的文學體裁之一。

          3、元曲 元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵燦爛的花朵,它在思想內容和藝術成就上都體現了獨有的特色,和唐詩宋詞明清小說鼎足并舉,成為我國文學史上一座重要的里程碑。元代是元曲的鼎盛時期。

          一般來說,元雜劇和散曲合稱為元曲,雜劇是戲曲,散曲是詩歌,屬于不同的文學體裁。但也有相同之處。

          兩者都采用北曲為演唱形式。因此,散曲,劇曲又稱之為樂府。

          散曲是元代文學主體。不過,元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲,因此也有人以“元曲”單指雜劇,元曲也即“元代戲曲”。

          4、小說 中國古代的敘事文學,到了明清時期步入了成熟期。就文學理念、文學體式和文學表現手段而言,明清小說以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。

          從明清小說所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言,明清小說無疑鑄就了中國古典文學的最后的輝煌。

          2. 唐詩、宋誰、元誰、和明清的詩人

          漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說 明清是小說的繁榮時代: 明清是中國小說史上的繁榮時期。

          從明代始,小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值﹐打破了正統詩文的壟斷,在文學史上,取得與唐詩﹑宋詞﹑元曲并列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰并向近現代小說轉變的時期。

          我國小說在魏晉南北朝時期初具規模,志人志怪,為明清小說的繁榮準備了條件。元末明初,在話本的基礎上,產生了長篇章回小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等。

          而《三國演義》是羅貫中所記載的在民間流傳的三國故事。

          3. 唐詩,宋詞,元

          蒹葭 《詩經》 蒹葭蒼蒼,白露為霜。

          所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。

          玉案 元夕辛棄疾 東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。

          鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。

          眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

          鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。

          柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

          江城子 蘇東坡 十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。

          千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

          夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。

          料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。 采桑子歐陽修輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。

          芳草長堤。隱隱笙歌處處隨。

          無風水面琉璃滑,不覺船移。微動漣漪。

          驚起沙禽掠岸飛。 鵲踏枝·蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露。

          羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。

          斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹。

          獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。

          山長水闊知何處。 虞美人李煜春花秋月何時了,往事知多少。

          小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。

          問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。 。

          4. 唐詩宋詞元曲明清什么

          明清是小說。

          明清是中國小說史上的繁榮時期。從明代開始﹐小說這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值,打破了正統詩文的壟斷。在文學史上,取得與唐詩﹑宋詞﹑元曲并列的地位。清代則是中國古典小說盛極而衰并向近現代小說轉變的時期。

          我國小說在魏晉南北朝時期初具規模,志人志怪,為明清小說的繁榮準備了條件。元末明初,在話本的基礎上,產生了長篇章回小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等。而《三國演義》是羅貫中所記載的在民間流傳的三國故事。

          擴展資料:

          中國素有“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”的說法,這種說法以文化鏈的形式,概括出華夏神州對人類社會所貢獻出的精神財富。"唐詩、宋詞、元曲、明清小說"為我國古代文學藝術寶庫中四顆璀燦的明珠,也是世界藝術之林中的寶貴財富。

          中國文學從詩經、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說,構成了一卷幾千年中華文化的發展史。

          而“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”奏出了唐宋元明清時代藝術的最強音。并且超越了它們本身的意義,成為各自時代的一種藝術符號,形成一條中國文化內在的規律性,一條內在美的主線、美的歷程。

          參考資料來源:搜狗百科--明清小說

          5. 古詩三百首宋詞,元【】,明清【】填什么

          【元曲,明小說。】

          元曲又稱夾心。元曲是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲,有時專指雜劇。

          雜劇,宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式。元代發展成戲曲形式,每本以四折為主,在開頭或折間另加楔子。

          每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。

          流行于大都(今北京)一帶。明清兩代也有雜劇,但每本不限四折。

          散曲,盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主,有小令和散套兩種。

          明清是中國小說史上的繁榮時期。這個時代的小說從思想內涵和題材表現上來說,最大限度地包容了傳統文化的精華,而且經過世俗化的圖解后,傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。

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