華閱文章網1. 關于種樹的詩詞
1，詠柳 / 柳枝詞
唐代：賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
譯文：
高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。
2，庭中有奇樹
兩漢：佚名
庭中有奇樹，綠葉發華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠莫致之。
此物何足貴，但感別經時。
譯文：
庭院里一株佳美的樹，滿樹綠葉襯托著茂密的花朵，顯得格外春意盎然。
我攀著樹枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它贈送給日夜思念的親人。
花香充滿了我的衣服襟袖之間，可是天遙地遠，沒人能送到親人的手中。
并不是此花有什么珍貴，只是別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了。
3，芳樹
南北朝：蕭衍
綠樹始搖芳，芳生非一葉。
一葉度春風，芳芳自相接。
色雜亂參差，眾花紛重疊。
重疊不可思，思此誰能愜。
譯文：
轉眼間樹木就變綠了，微風過處，散發著滿樹的芳香。這芳香并非一片葉子所能發出來的。一葉經歷春風，眾葉都開始散發芳香，芳氣相接，才有這般春風醉。只是秋天一來，樹木的葉子就要變黃枯萎了，顏色也在秋風的相逼下呈現出衰颯的樣子，眾花也紛紛而落。滿眼都是黃花堆積，看到這般蕭瑟的情景千萬不能想太多，勾起了年華易逝的感傷怎能讓人心情舒暢呢？
5，紫藤樹
唐代：李白
紫藤掛云木，花蔓宜陽春。
密葉隱歌鳥，香風留美人。
譯文：
紫藤纏掛在大樹上，花蔓在春天里多么美麗。
小鳥在密葉里歡唱，美人留戀它的香氣。
2. 關于種樹的詩詞
1，詠柳 / 柳枝詞 唐代：賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 譯文： 高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。 2，庭中有奇樹 兩漢：佚名 庭中有奇樹，綠葉發華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。 馨香盈懷袖，路遠莫致之。
此物何足貴，但感別經時。 譯文： 庭院里一株佳美的樹，滿樹綠葉襯托著茂密的花朵，顯得格外春意盎然。
我攀著樹枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它贈送給日夜思念的親人。 花香充滿了我的衣服襟袖之間，可是天遙地遠，沒人能送到親人的手中。
并不是此花有什么珍貴，只是別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了。 3，芳樹 南北朝：蕭衍 綠樹始搖芳，芳生非一葉。
一葉度春風，芳芳自相接。 色雜亂參差，眾花紛重疊。
重疊不可思，思此誰能愜。 譯文： 轉眼間樹木就變綠了，微風過處，散發著滿樹的芳香。
這芳香并非一片葉子所能發出來的。一葉經歷春風，眾葉都開始散發芳香，芳氣相接，才有這般春風醉。
只是秋天一來，樹木的葉子就要變黃枯萎了，顏色也在秋風的相逼下呈現出衰颯的樣子，眾花也紛紛而落。滿眼都是黃花堆積，看到這般蕭瑟的情景千萬不能想太多，勾起了年華易逝的感傷怎能讓人心情舒暢呢？ 5，紫藤樹 唐代：李白 紫藤掛云木，花蔓宜陽春。
密葉隱歌鳥，香風留美人。 譯文： 紫藤纏掛在大樹上，花蔓在春天里多么美麗。
小鳥在密葉里歡唱，美人留戀它的香氣。
3. 有關植樹造林的詩詞
你好，我來為你解答：植樹節的詩歌 把三月攥在手中 然后遐想 你會感覺 那是一朵神奇的蔭涼 只是這個三月很長很長 一個民族將它灌溉喂養了數千年 數千年后的又一個三月呵 依然呈荒蕪光禿狀，走進 林業部長或黨報的號召文章 而這朵蔭涼也很重很重 幾代人都幻想將它搬進陽臺、屋場 然而氣力總是半途而廢 蔭涼無奈，惋惜著 竟自躲進人們焦慮的渴望 也許順為和煦中續著冬天的雪霜 也許因為陽春里窺伺著夏日的驕陽 更何況有短淺的鎬鋤舞弄著貪婪 更何況有無知的鋸齒猙獰著摧殘 而企望又不能縮短三月的漫長 而等待又不能減輕蔭涼的重量 還是把三月攥緊手心 然后思想 你會感覺 心坎萌動著艱辛的吶喊 植樹節 種下一棵樹苗， 在那山水佳地. 越長越高越大， 但愿越長越美. 那一個星期天， 跑來看樹. 眼淚嘩嘩不停， 小樹被人折斷. 我準備埋了它， 但總那么不舍. 我輕輕撫摸它， 它是我的朋友. 植樹節 我在心里 種下了夢想e799bee5baa6e997aee7ad9431333332613636即將收獲成功 你在心里 種下了希望即將收獲幸福 我在虹橋 你在斜橋不知不覺 種了同一棵樹叫做美好未來 植樹節 在目所能及的地方種一棵樹吧， 首望著它， 在春風中發芽， 在夏雨中成長， 在金秋中碩果累累， 在寒冬中孕育希望. 春華秋實， 樹長輪， 人添歲. 在必經的路旁種一棵樹吧， 不為別人，只為你自己. 你需要暢快地呼吸， 你需要歇腳納涼， 你需要藍色天空， 你需要綠色靈感. 沒有索取， 只有回報， 這就是綠色的精靈. 植樹節小詩一首 植一個生命 我也無法選擇這土地的肥沃與貧瘠 陽光和風雨給了你 從此你就要承受磨礪 掙扎 你把根鉆進縫里 希冀 你把梢向著天際 你或許枯瘦 你或許豐腴 歷滄桑有多少辛酸 你卻是默默無語 誰能解你百年千年的屹立 在今天請種一棵樹吧， 僅為證明你曾來過這個世界. 既然沒有曹雪芹的才華， 既然沒有愛因斯坦的大腦， 既然沒有則天皇帝的膽魄， 既然沒有居里夫人的勤奮. 平凡的你起碼可以種一棵樹， 一棵在你百年之后， 仍郁郁蔥蔥的樹. 三月隨想 —寫給3.12植樹節 就在三月 就在今天 風是綠的 笑聲是綠的 歌聲是綠的 用心植一片草 就會翠綠一片大地 用愛種一棵樹 就會留下一片綠蔭 曾面對荒蕪的沙漠 聽肆虐的風沙 埋葬了多少執著的夢想 曾面對貧瘠的山頭 看無情的山洪 沖毀了多少美麗的希望 當纏綿的春雨在眼中濕潤 當驚蟄的雷聲在天空炸響 于是— 一個綠色的夢想 又一次在三月醞釀 一個綠色的希望 又一次在今天啟程。
4. 種樹與乘涼的詩詞
李白；樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋
杜甫：草堂少花今欲栽，不問綠百李與黃梅。石筍街中卻歸去，果園坊里為求來
獨繞虛齋徑，常待小爺柯。幽蔭成頗雜，雜木剪還多。
柳宗元度；柳州柳刺史，種柳柳江邊，說笑為故事，推移成昔年。版
垂蔭當覆地，聳干會參天。好作思人樹，慚無惠化傳。
白居易；持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃李梅。”“江州司馬日，忠州刺史時。栽松遍后院，種柳權蔭前墀。 我昔少年日，種樹滿東崗。初移一寸土，瑣細如稻種。
5. 植樹節的古詩大全有更好的么
★ 白頭種松桂，早晚見成林。——白居易
★ 持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃李梅。——白居易
★ 大地回春，植樹造林，植樹詩話，啟迪后人，植樹愛樹，綠化家園。——李華 ★ 大將西征人未還，湖湘弟子滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。——左宗棠
★ 東風二月蘇堤路，樹樹桃花間柳花。——蘇東坡
★ 奉乞桃樹一百根，春前為送浣花村。——杜甫
★ 更作世間兒女態，亂栽花竹養風煙。——王安石
★ 寒山轉蒼翠，秋水日潺。倚杖柴門口，墟里上孤煙。復直接輿醉，狂歌五柳前。——王維
★ 江州司馬日，忠州刺史時。栽松遍后院，種柳蔭前墀。——白居易
★ 開荒南野際，守拙歸園里，方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。——陶淵明
★ 老馮駐徐州，大樹綠油油。誰砍我的樹，我砍誰的頭。——馮玉祥 ★ 柳枝經雨重，松色帶煙深。——張謂
★ 柳州柳刺史，種樹柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。垂陰當覆地，聳干會參天。好作思人樹，漸作惠化傳。——柳宗元
6. 植樹節古詩
《種樹》唐-于鵠
一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。
樹成多是人先老，垂白看他攀折人。
中國古代在清明節時節就有插柳植樹的傳統，中國歷史上最早在路旁植樹是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創的。而近代植樹節則最早由美國的內布拉斯加州發起。
說起3月12日植樹節，相信很多人的反應都是“國際性節日”，其實這一天只有在中國才是植樹節，因為每個國家適合種樹的時節都不一樣。3月12日是我國自己的植樹節，也是孫中山先生逝世的日子。
植樹節是為了保護倡導人們種植樹木，鼓勵人們愛護樹木，重視樹木。樹木對于人類的生存，對于地球的生態環境，都起著非常重要的作用。
7. 有關柳樹的宋詞
青青楊柳，參差殘柳，點點楊花，籠街細柳。
普通的楊柳在宋人筆下變得多姿多彩，不由使人生疑：楊柳在宋詞中到底扮演了什么角色呢？答案是：既是植物學意義上的楊樹，柳樹，更是詩人們的心靈寄托物. 楊柳是南北方皆可生長的植物，它可以種植在官道上，亦可種在農舍旁，成為人們生活中的風景.所以，退歸鄉土的晁補之，才會"買陂塘，旋栽楊柳"；詩人吳文英的心上人，是住在"楊柳閶門屋數間"里的；年少氣盛的姚文云是用"雕弓笮柳"來表現他的英雄氣概的--這是植物學意義上的楊柳. 劉禹錫的"長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離"使楊柳從此與相思離別劃上了等號.宋詞作者們繼承并發展了楊柳的角色. 多情的秦觀，在"東風里，朱門映柳，低按小秦箏"后，"念柳外青驄別后，水邊紅衣袂分時，愴然暗驚"，這青青的楊柳就成了情感的載體，它寄托著相思.歐陽修也有"垂楊紫陌洛城東，總是當時攜手處，游遍芳叢"，而吳文英更有"樓前綠暗分攜路，一絲柳，一寸柔情"，人生難免有別離，為了理想，為了生計，與情人的離別也是在所難免的，那份情感又那么難以割舍，于是，人們借隨處可見的寄托相思之情，用它來慰藉深受別離相思之苦的心靈.一位女子在與她的情人離別時，看到"渡頭楊柳青青"，"枝枝葉葉離情"就是她此時不能表白的幽怨和難分難舍的心理，而情人記憶深處的，也是"舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風"的往事，楊柳是他們情感互相思戀的象征."楊柳岸，曉風殘月"，楊柳的遐想和回憶通過冷落凄清的環境的渲染，襯托出千萬種的辛酸痛苦，可謂是離別的絕唱了. 宋詞中愛柳者甚多，恨柳者憾柳者也不少.李之儀因"天不老，人不偶"，"且將此恨，分付庭前柳"，朝夕相處的柳樹似乎通人性了，能承擔人們的痛苦和悲傷.辛棄疾的"曲岸持觴，垂楊系馬，此地曾輕別"，已經跳出了一己之憾的圈子，為"鏡里花難折"一樣的理想抱負而感傷了，白石道人姜夔的"憑欄懷古，殘柳參差舞"描繪了冬日的蒼茫凄寒之景，殘柳枯寂落寞，顯出無盡的哀傷，懷古對象又是退隱的晚唐詩人陸龜蒙，陸的歸隱田園之意與姜的家國之感截然不同，又見姜當時對現實的失望遺憾之深，全都寄寓在"殘柳參差舞"中.而他的"空城曉角，吹入垂楊陌。
馬上單衣寒惻惻。看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識"流露出無限的煩惱與家國之恨.空城曉角，楊柳依依，因盡為江南舊識而構成凄涼景象，觸景生情，悲涼愁悶之感油然而生，楊柳依依，柳色青青本應是春天最美最深的情的風景，可見家國之愁恨是多么深了. 南宋的詞人們因為生活境遇已與北宋詞人們大不相同，所以，面對極易觸動情感的楊柳，很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發自己類似的情感，所以更易使人產生共鳴而千古流傳.實際上，它和落日等意象一樣，不僅抒寫一己的詩意情懷，而且涵蓋了整個人生的缺憾，是一種"永逝不返的人生"最普遍的體驗，這，大概就是宋代詞人們對楊柳角色的新貢獻吧. 宋詞中有一首專詠柳的詞，周邦彥的<<蘭陵王>>："柳陰直，煙里絲絲弄碧。
隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色？登臨望故國。誰識？京華倦客？長亭路，年來歲去，應折柔條過千尺"，亭午的陽光下，垂直的柳蔭，拂水的柳枝似"故惹行客"，似"牽衣待話"，極力想挽留詞人，但詞人"登高臨遠"，"歸思難收"心系故國，詞里的楊柳是多情的楊柳.同樣多情的楊柳，還出現在姜夔的<<念奴嬌>>中，"高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間住".詞人泛舟西湖，擔心荷花被西風吹盡，無限眷念，只因天色已晚，已是應該歸去之時，愛花人的依依不舍借由高高的垂柳的長絲絳一樣的手和老魚的叮囑一樣的浪聲多情挽留，真是別具一格. 楊柳已在宋詞中有人格化的跡象了. 類似的還有史達祖的<<綺羅香詠春雨>>中的"做冷欺花，將煙困柳，千里偷春催暮".寫的是春雨，表現的是楊柳正在長葉，不甘被如煙似霧的寒冷的春雨所困，反映出生命的艱難.而王沂孫的<<齊天樂蟬>>中的"漫想熏風，柳絲千萬縷"于奇思漫想中，借柳絲的旺盛的生命力來寫蟬，又借詠蟬來抒寫家國之恨，個人的身世之感.李元膺的<<洞仙歌>>小序中有"一年春物，唯梅柳間意味最深"之贊，而贊語莫過于"楊柳于人便青眼"，既是指柳葉初生似人眼，也可看作是楊柳人格化的寫照，寫得非常風趣. 宋代的詞人們，無論是在"春風依舊，著意隋堤柳"的時候，還是諷刺"籠街細柳嬌無力"，還是回憶"紅杏香中蕭喜，綠楊影里秋千"，感受"細看來，不是楊花，點點是，離人淚"，感慨"無情官柳，無情畫舸，無根行客"，都借楊柳來撫慰自己凄楚的心靈，將楊柳視為情感的象征，依依楊柳與青青柳色不知促成了多少詩人對人生的新鮮感悟，不知寄托了詩人多少生命的關懷.。
