華閱文章網1. 詠物言志詩（五篇）
1.《賦得古原草送別》唐.白居易 離離原上草，一歲一枯榮.野火燒不盡，春風吹又生. 遠芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孫去，萋萋滿別情. 這是詠物詩，也可作為寓言詩看.有人認為是譏刺小人的.從全詩看，原上草雖有所指，但喻意并無確定.“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱. 2.《感遇》唐.張九齡 蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔.欣欣此生意，自爾為佳節. 誰知林棲者，聞風坐相悅.草木有本心，何求美人折. 此詩系張九齡遭讒貶謫后所作《感遇》十二首之冠首.詩借物起興，自比蘭桂，抒發詩人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感.全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見.詩以草木照應，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理. 3.《楊柳枝》唐.白居易 一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲. 永豐南角荒園里，盡日無人屬阿誰？ 原詩是一首詠物言志詩.后兩句是：“永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”全詩是說，園中柳樹，枝葉繁茂，春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞.在和煦的春風中，柳枝綻出細葉，望去一片嫩黃，細長的柳枝，隨風飄蕩，比絲縷還要柔軟；然而，這婀娜多姿的垂柳，卻生長在荒涼冷落背陽陰寒之地，無人光顧，落得終日寂寞.詩人所抒發的對永豐柳的痛惜之情，實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨，亦含詩人身世的感慨.全詩明白曉暢，詠物和寓意融合一起，不著痕跡，描寫生動，當時就“遍流京都”，足見藝術力量感人之深. 4.《蟬》唐.虞世南 垂綏飲清露，流響出疏桐. 居高聲自遠，非是藉秋風. 這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁 的象征性.句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人 高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人. 5.《水龍吟》宋.蘇軾 似花還似非花，也無人惜從教墜. 拋家傍路，思量卻是，無情有思. 縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉. 夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起. 不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴. 曉來雨過，遺蹤何在？ 一池萍碎. 春色三分，二分塵土，一分流水. 細看來，不是楊花，點點是離人淚. 這首詠物詞，當作于蘇軾貶黃州時期.其間，詩人的好友章質夫有詠楊花詞《水龍吟》一首，盛傳一時，詩人因依原韻和了這首詞寄去，并囑“不以示人”.詞中通過豐富的想象和獨特的藝術構思，運用擬人化手法，把詠物和寫人有機地結合在一起，“即物即人，兩不能別”.全詞寫得聲韻諧婉，情調幽怨纏綿.反映了蘇詞婉約的一面.。
2. 言志的詩詞名句
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？ 寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。
心中為念農桑苦，耳里如聞饑凍聲。 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。
原鄉人的血，必須流返原鄉，才會停止沸騰！ 海不辭水，故能成其大；山不辭石，故能成其高。 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 一心忠赤山河見，百戰功名日月知。
（吳融） 楚雖三戶能忘秦，豈有堂堂中國空無人。（陸游） 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。
富貴儻來君莫問，丹心報國是男兒。（于謙） 天地存肝膽，江山閱鬢華。
（顧炎武） 竹死不變節，花落有余香。（邵謁） 有百折不撓，臨大節而不可奪之風。
（蔡邕） 樂莫樂于返故鄉，難莫難于全大節。（蘇軾） 黃花古流接蘆溪，行過萍鄉路漸低。
（查慎行） 征夫懷遠路，游子戀故鄉。（蘇子卿詩） 故鄉在千里，遼水復悠悠。
（陳子昂） 洛陽城里風光好，洛陽才子他鄉老。（韋莊） 浩然思中原，誓言向江滸。
（顧炎武） 東家蝴蝶西家飛，白騎少年今日歸。（李賀） 未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
（韋莊） 烈士多悲心，小人偷自閑。（曹植） 臨難不顧生，身死魂飛揚。
（阮籍） 愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。（蔣士銓） 人生志氣立，所貴功業昌。
（陶瀚） 但傷民病痛，不識時忌諱。（白居易） 昔賢多使氣，憂國不謀身。
（劉禹錫） 誓欲成名報國，羞將開口論勛。（張說） 傾瀉向人懷抱盡，忠誠為國始終憂。
（蘇轍） 平生鐵石心，忘家思報國。（陸游） 人生不作安期生，醉入東海騎長鯨。
（陸游） 英雄心性由來熱，待竟蒼生衣被功。 男子千年志，吾生未有涯。
（文天祥）‘ 壯志何慷慨，志欲威八方。（阮籍） 以身殉道不茍生，道在光明照千古。
（文天祥） 旌盡風霜節，心懸日月光。（元、楊維貞） 要為天下奇男子，須歷人間萬里程。
（明、薛論道） 感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂） 中夜四五嘆，常為大國憂。
（李白） 窮年憂黎元，嘆息腸內熱。（杜甫） 赤心事上，憂國如家。
（韓愈） 向北望星提劍立，一生長為中國憂。（唐、張為） 動人名赤赤，憂國意切切。
（白居易） 驚回萬里關河夢，滴碎孤臣犬馬心。（陸游） 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
（陸游） 山河頻入夢，風雨獨關心。（元、王冕） 嘆息風云多變幻，存亡家國總關情。
（秋瑾） 丈夫誓許國，憤惋復何有。（杜甫） 風塵三盡劍，社稷一戎衣。
（杜甫） 國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。（陸游） 逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。
（陸游） 縞素酬家國，戈船決死生。（夏完淳） 遙知百國微茫外，來敢忘危負歲華。
（戚繼光） 為國捐軀赴戰場，丹心可并日爭光。（說岳全傳） 辭家壯志憑獨劍，報國先聲震兩河。
（清、彭定求） 只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。（徐錫麟） 丈夫志氣直如鐵，無曲心中道自真。
（唐、寒山） 人言落日是天涯，望極天涯不見家。（宋、李 ） 五更三點待漏，一目十行讀書。
（宋、劉克莊） 根深不怕崗搖動，樹正何愁月影斜。 寧向直中取，不可曲中求。
（增廣昔時賢文） 天下無難事，只怕有心人。（明、王驥德） 好事盡從難處得，少年無向易中輕。
（唐、李咸用） 一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙。（陸游） 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
（李白） 猛志逸四海，騫翮思遠翥。（陶潛） 志行萬里者，不中道而綴之。
（三國志） 一身報國有萬死，雙鬟向人無再青。 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
（陸游） 一息尚存，此志不容稍懈。《朱子全書》 秋風不用吹華發，滄海橫流要此身。
（金、元好問） 石可破也，而不可奪堅。 丹可磨也，而不可奪赤。
《呂氏春秋》 水積則生吞舟之魚，土積則生 楠豫樟。 良金百煉而不失其采，美玉白涅而不渝其潔。
至淵不洞地，則不能含螭龍吐吞舟。 峻生不極天，則不能韜琳瑯插云雨。
少年倚險若平地，獨倚長劍凌清秋。（唐、顧況） 壯士難移節，貞松不改柯。
（唐、李咸用） 憑鐵脅，千磨百煉，丈夫功烈。（文天祥） 志比精金，心如堅石。
（馮夢龍） 惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場。（鄭板橋） 男兒志兮天下事，但有進兮不有止。
（果啟超） 英豪未豹變，自古多艱辛。（李白） 月缺花殘莫愴然，花須終發月終圓。
（溫庭筠） 不愁明月盡，自有夜珠來。（唐、宋之問） 太山在前而不見，疾雷破柱而不驚。
（歐陽修） 業無高卑志當堅，男兒有求安得閑。（張來） 狂瀾倒，獨中流砥柱，屹立崔嵬。
（宋、姚勉） 犯其至難而圖其至遠。（蘇軾） 花落未須悲，紅蕊明年又滿枝。
（晏幾道） 志氣凌云貫九霄。（關漢卿） 從來好事天生險，自古瓜兒苦后甜。
（元、白樸） 砥柱中流障怒濤，折沖千里獨賢芬。（元、侯克中） 不受苦中苦，難為人上人。
（元、秦簡夫） 君子居安，宜操一心以慮患；處變、當堅百忍以圖成。（洪自誠） 山高自有客行程，水深自有渡船人。
（吳承恩） 丈夫志千載，飛沉何足嘆。（明、陸粲） 明知山有虎，故作采樵人。
《說岳全傳》 壯士心是箭，為君射斗牛。（孟郊） 莫言三。
3. 詠物言志古詩大全
詠 荷 詩·詞·文【詠白蓮（其二）】 唐·皮日休細嗅深看暗斷腸，從今無意愛紅芳。
折來只合瓊為客，把種應須玉甃塘。向日但疑酥滴水，含風渾訝雪生香。
吳王臺下開多少，遙似西施上素妝。 【蓮】 唐·唐彥謙新蓮映多浦，迢遞綠塘東。
靜影搖波月，寒香映水風。金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。
看著余芳少，無人問的中。 【獨芙蓉】 唐·王貞白方塘清曉鏡，獨照玉容秋。
蠹芰不相采，斂蘋空自愁。日斜還顧影，風起強垂頭。
芳意羨何物，雙雙鸂鶒游。【菩薩蠻】 荷花 宋·陳與義南軒面對芙蓉浦，宜風宜月還宜雨。
紅少綠多時，簾前光景奇。繩床烏木幾，盡日繁香里。
睡起一篇新，與花作主人。 【卜算子】 荷花 宋·辛棄疾紅粉靚梳妝，翠蓋低風雨。
占斷人間六月涼，期月鴦浦。根底藕絲長，花里蓮心苦。
只為風流有許愁，更襯佳人涉。 【南鄉子】 李絢乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。
游女帶花偎伴笑，爭窈窕，竟折團荷遮晚照。【高荷】 唐·元稹種藕百余根，高荷才四葉。
颭閃碧云扇，團圓青玉疊。亭亭自抬舉，鼎鼎難藏 。
不學著水荃，一生長怗怗。 【荷花】 唐·李商隱都無色可并，不奈此香何。
瑤席乘涼設，金羈落晚過。回衾燈照綺，渡襪水沾羅。
預想前秋別，離居夢棹歌。 【醉桃源】 芙蓉 宋·吳文英青春花姊不同時。
凄涼生較遲。艷妝臨水最相宜。
風來吹繡漪。驚舊事，問長眉。
月明仙夢回。憑欄人但覺秋肥。
花愁人不知。【五律 荷】 清·納蘭性德魚戲葉田田，鳧飛唱采蓮。
白裁肪玉瓣，紅翦彩霞箋。出浴亭亭媚，凌波步步妍。
美人憐并蒂，常繡枕函邊。 【秋蓮】 元·劉因瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰通。
不堪翠減紅銷際，更在江清月冷中。擬欲青房全晚節，豈知白露已秋風。
盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。 【卜算子 詠蓮】 清·吳綃誰種白蓮花。
秋到花開處。陶令騰騰醉欲歸。
香滿廬山路。莫笑出青泥。
心凈還如許。一片琉璃照相館影空。
常向波中住。【詠同心蓮】 昭明太子江南采蓮處，照灼本足觀。
況等連枝樹，俱耀紫莖端。同逾并根草，雙異獨鳴鸞。
以茲代萱草，必使愁人歡。 【奉和錢七兄曹長盆池所植】 唐·韓愈翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰葉長，芳根復誰徙。露涵兩鮮翠，風蕩相磨倚。
但取主人知，誰言盆盎是。 【題白蓮】 唐·白居易素房含露玉冠鮮，紺葉搖風鈿扇圓。
本是吳州供進藕，今為伊水寄生蓮。移根到此三千里，結子經今六七年。
不獨池中花故舊，兼乘舊日采花船。【小庭水植率爾成詩】 錢微泓然一缶水，下與坳塘接。
青菰八九枝，圓荷四五葉。動搖香風至，顧盼野心愜。
行可采芙蓉，長江詎云涉。 【南軒盆植重臺蓮移種池】 宋·梅堯臣彤云赤霧生綠房，朝霞變蕊朱粉光。
白玉入泥不滿盎，羽蓋裹露明目口。濁水一石亂蛙龜，鑿池五丈如斗方。
萍根科斗得自在，荷芰明年出水央。 【房蓮】 宋·司馬光蓮房前后熟，供噉不須齊。
肉嫩山蜂子，棱深天馬蹄。尚憐食蘂在。
深映綠荷低。脆美如新采，近根猶帶泥。
【采蓮曲】 宋·陸游采蓮吳妹巧笑倩，小舟點破煙波面。雙頭折得欲有贈，重重葉蓋羞人見。
女伴相邀拾翠羽，歸棹如飛那可許。傾鬢障袖不應人，遙指石帆山下雨。
【芙蓉曲】 元·薩都剌秋江渺渺鞭蓉芳，秋江女兒將斷腸。絳袍春淺護云曖，翠袖日暮迎風涼。
鯉魚吹浪江波白，霜落洞庭飛木葉。蕩舟何處采蓮人，愛惜芙蓉好顏色。
【采蓮曲】 南朝·梁·蕭綱晚日照空磯，采蓮承晚暉。風起湖難度，蓮多采未稀。
棹動芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。
【采蓮】 南朝·梁·吳均錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。
遼西三千里，欲寄無因緣。愿君早旋返，及此荷花鮮。
【采蓮曲】 南朝·梁·劉孝威金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。
房垂易入手，柄曲自臨盤。露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
【賦得涉江采芙蓉】 南朝·梁·祖孫登浮照滿川漲，芙蓉承落光。人來間花影，衣渡得荷香。
桂舟輕不定，菱歌引更長。采采嗟離別，無暇緝為裳。
【詠同心芙蓉】 隋·杜公瞻灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。
【采蓮曲】 隋·殷英童蕩舟無數伴，解纜自相催。汗粉無庸拭，風裙隨意開。
棹移浮荇亂，船進倚荷來。藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。
【折荷有贈】 唐·李白涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。
佳人彩云里，欲贈隔遠天。相思無因見，悵望涼風前。
【越女】 唐·王昌齡越女作桂舟，還將桂為楫。湖上水渺漫，清江不可涉。
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉。將歸問夫婿，顏色何如妾。
【古意】 唐·韓愈太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船，冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉疴痊。我欲求之不憚遠，青壁無路難夤緣。
安得長梯上摘實，下種七澤根株連。 古采蓮 元·吾丘衍濕風吹花生冷香，馮夷為舞冰絲裳，霏霏粉金飄晚塘。
浮蘭舟，鼓桂楫，歌采蓮，為君發：遲遲歸來弄明月。【蓮塘霽望】 唐·劉兼新秋菡萏發紅英，向晚風飄滿郡馨。
萬疊水紋羅乍展，一只鸂鶒繡初成。采蓮女散吳歌闋，拾翠人歸楚雨晴。
遠岸牧童吹短笛，蓼花深處信牛行。 【新荷出水】 宋·岳珂貼水初翻紫玉團。
4. 言志的詩句
會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
丈夫志四海，萬里猶比鄰。（曹植《贈白馬王彪》）
少無適俗韻，性本愛丘山。（陶淵明《歸園田居（其一）》）
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。（李賀《南園（其五）》）
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。（李白《塞下曲（其一）》）
了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難（其一）》）
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。（蘇軾《浣溪沙》）
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）
5. 詠物言志的古詩
1.《賦得古原草送別》唐.白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意并無確定。“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。
2.《感遇》唐.張九齡
蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。
此詩系張九齡遭讒貶謫后所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興，自比蘭桂，抒發詩人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感。全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。詩以草木照應，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。
3.《楊柳枝》唐.白居易
一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。
永豐南角荒園里，盡日無人屬阿誰？
原詩是一首詠物言志詩。后兩句是：“永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”全詩是說，園中柳樹，枝葉繁茂，春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞。在和煦的春風中，柳枝綻出細葉，望去一片嫩黃，細長的柳枝，隨風飄蕩，比絲縷還要柔軟；然而，這婀娜多姿的垂柳，卻生長在荒涼冷落背陽陰寒之地，無人光顧，落得終日寂寞。詩人所抒發的對永豐柳的痛惜之情，實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨，亦含詩人身世的感慨。全詩明白曉暢，詠物和寓意融合一起，不著痕跡，描寫生動，當時就“遍流京都”，足見藝術力量感人之深。
4.《蟬》唐.虞世南
垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁
的象征性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人
高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。
5.《水龍吟》宋.蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。
縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在？ 一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水。
細看來，不是楊花，點點是離人淚。
這首詠物詞，當作于蘇軾貶黃州時期。其間，詩人的好友章質夫有詠楊花詞《水龍吟》一首，盛傳一時，詩人因依原韻和了這首詞寄去，并囑“不以示人”。詞中通過豐富的想象和獨特的藝術構思，運用擬人化手法，把詠物和寫人有機地結合在一起，“即物即人，兩不能別”。全詞寫得聲韻諧婉，情調幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一面。
6. 詠物言志的古詩有哪些
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《石灰吟》 （明）于謙 千錘萬鑿②出深山，烈火焚燒若等閑③。粉骨碎身渾④不怕，要留清白⑤在人間。【走近作者】 于謙（1398.5.13-1457.2.16），字廷益，號節庵，官至少保，世稱于少保，漢族，明代名臣，民族英雄。永樂十九年進士。宣德初授御史，出按江西，遷兵部右侍郎，巡撫河南、山西。正統十四年召為兵部左侍郎。土木之變，英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位，為明景泰帝。瓦剌兵逼京師，身自督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使太上皇得歸。天順元年謙以“謀逆”罪被冤殺。弘治謚肅愍，萬歷改謚忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。[古詩今讀] 經受千錘萬鑿才出深山，烈火燒煉也很平常淡然。縱然粉身碎骨全不懼怕，只要能將清白留在人間。 [疑難全解] ②千錘萬鑿：錘，錘打。鑿，開鑿。形容開采石灰非常艱難e68a847a686964616f31333433623764。③等閑：平常。④渾：全。⑤清白：指石灰潔白的本色，又喻人的高潔品格。 [快樂賞析] 傳說這是于謙12歲時的作品。詩中借詠石灰，表現了自己不畏艱難、堅貞不屈，甘為民眾的利益作犧牲的高尚精神。首句寫開采石灰巖的艱難困苦，說明石灰從出世時即經受磨練。次句寫石灰在燒制過程中要經過烈火煅燒，面對嚴酷考驗，卻從容自若，處之淡然。“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對照，更襯托出石灰的
